Zinātnieks no Adigijas Nurbiy Lovpache uz nesen atklātās Loo plāksnes, kas datēta ar bronzas laikmetu, atšifrēja noslēpumainus simbolus un uzrakstus petroglifu un hieroglifu veidā. Pēc viņa domām, mēs runājam par dvēseli un pēcnāves dzīvi, kas vēlreiz apstiprina Rietumkaukāza megalītu bēru funkciju.
N. Lovpache nekavējoties noteica, ka simboli attiecas uz senākās civilizācijas proto-rakstu. Pēc dažām aplēsēm šī pētījuma rezultāts varētu būt zinātniska sensācija. Atklātie uzraksti un zīmējumi uz Loo plāksnes var norādīt, ka rakstīšana Kaukāzā radās daudz agrāk, nekā parasti tiek uzskatīts.
Pirms tam senākais rakstniecības piemineklis bija Maikop plāksne, kurai ir 3,2 tūkstoši gadu. Paredzamais Loo plāksnes vecums ir 4000 gadi, 2. un 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras robeža. Pagaidām tā ir tikai hipotēze, taču tai ir tiesības pastāvēt, tālāk attīstīties, pētīt un pierādīt, uzskata zinātnieks.
Loo plāksne - aptuveni pus tonnu smags artefakts tika atklāts netālu no kalnu strauta 2014. gada maijā netālu no Loo ciemata Sočos. Kā iesaka Nurbijs Lovpache, zemes nogruvumu rezultātā smalki graudainu smilšakmens plātne 50 līdz 60 cm un apmēram 22 cm bieza ieslīdēja gravā starp diviem ceļiem, kur vietējie vēsturnieki to atrada.
Viņu vidū ir Shapsug kopienas pārstāvis Khusht Madin un Soču iedzīvotājs Andrejs Kizilovs, Adihes Republikāniskā humanitāro pētījumu institūta arheoloģijas nodaļas darbinieks. Viņi nodeva šo plāksni RA Nacionālajam muzejam.
Divus mēnešus Nurbijs Lavpache atšifrēja katru simbolu un nodibināja viņu attiecības, pamatojoties uz hetītu hieroglifu skriptu. Pēc zinātnieka domām, plāksne noslāņojusies divos fragmentos, no kuriem katrā ir apbedījumu nozīmes uzraksti, skaidri redzami debesu ķermeņi, kuģis, zivs, briedis, režģis, dolmena fasāde utt. Pēc rūpīgas izpētes Nurbiy Lopache izdevās tos atšifrēt un izveidot sakarīgu tekstu.
Pirmajā fragmentā ir teikts: “Lielā pravieša, slavenā strēlnieka dvēsele. 11. pusmēnesī Muksas dvēsele sasniedza pseidonu (Dvēseles māju). " Par otro fragmentu - "Ar cieņu pret vecvectēva Asitāta un priesterienes dvēseli. Mēs devāmies uz pseidona uz saules ūdens, "sacīja Nurbiy Lovpache.
Reklāmas video:
Viņš arī atzīmēja, ka etiķetes tiek lasītas no labās uz kreiso vai no augšas uz leju. Zinātnieks piebilda, ka ap uzrakstu ir attēli, kas to izskaidro. Viens sižets - briedis uz staba - ir karaļa apbedījuma simbols, kas raksturo seno Maikop kultūru (tajā galvenokārt ir tikai gobiji). Vēl viens sižets ir septiņstaru zvaigzne, kas raksturīga arī Adyges folklorai.
“Turklāt uz plāksnes ir attēlots režģis - tas ir lauksaimniecības simbols, un labi redzama laiva ar mastu, dolmena fasādi, pēcnāves dzīvi apzīmējošām zivīm. Var pieņemt, ka šī plāksne bija vai nu dolmena, vai svētnīcas daļa. Un čerkesu senči bija megalītu cēlāji un dolmenu kultūras pamatlicēji,”sacīja Nurbiy Lovpache.