Vienā no Damaskas priekšpilsētām pazemē atrodas no iznīcinātām ēkām izglābtu grāmatu glabātuve. Pēdējo 4 gadu laikā brīvprātīgie no drupām ir noņēmuši apmēram 14 tūkstošus grāmatu.
Uzglabāšanas vieta tiek turēta noslēpumā, jo pastāv bažas, ka tā kļūs par bombardēšanas mērķi, un tiem, kas vēlas pievienoties zināšanām, jāpārvar ceļš zem ložu krusa, lai nokļūtu pazemes lasītavā. To sauc par "Sīrijas slepeno bibliotēku" un tiek uzskatīts par svarīgu dzīves resursu. "Savā ziņā bibliotēka man atdeva manu dzīvi," intervijā BBC atzina Damaskas iedzīvotājs Abdulbasets Alahmārs. - "Kā ķermenim nepieciešams ēdiens, tā dvēselei ir vajadzīgas grāmatas."
Slepenās bibliotēkas
Visā cilvēces vēsturē reliģiskā vai politiskā pārliecība ir novedusi pie tā, ka rokraksti tika turēti slepenībā - slēptuvēs vai privātās kolekcijās. Viens no šiem dārgumiem ir Kaveh bibliotēka.
1900. gadā daoistu mūks Vans Juanlu - alu turētājs - atklāja slepenas durvis, kas noveda pie kriptas, kas piepildīta ar tūkstošiem rokrakstu. Viņš tos nosauca par Tūkstoš budu grotu. Dārgums tika aizmirsts gandrīz tūkstoš gadiem, un, kad mūks par to informēja varas iestādes, viņi neizrādīja lielu interesi par atradumu. Bet šīs ziņas ātri izplatījās vēsturnieku vidū, un drīz ungārs Aurels Šteins pierunāja Vangu pārdot rokrakstus. Tālāk šeit ieradās veselas delegācijas no Francijas, Japānas, Krievijas, un lielākā daļa tekstu uz visiem laikiem pameta savu dzimteni. Līdz 1910. gadam, kad Ķīnas valdība saprata, ka nacionālais dārgums dodas uz ārzemēm, palika tikai piektā daļa no kešatmiņas.
Reklāmas video:
Neskatoties uz to, tagad ir redzami daudzi oriģinālie rokraksti: kolekcijas digitalizācija tika sākta 1994. gadā kā daļa no starptautiskā projekta Dunhuang, kuru uzsāka Lielbritānijas bibliotēka sadarbībā ar partneriem visā pasaulē. Tas nozīmē, ka, kā izteicies kāds ņujorkietis, “sēžot krēslā, nirēji tagad var pārbaudīt pasaulē agrāko pilno zvaigžņu karti; lasīt lūgšanu, ko ebreju valodā rakstījis kāds tirgotājs, dodoties no Babilonas uz Ķīnu; redzēt kristīgā svētā attēlu bodhisatvas formā; pārbauda līgumu par verga pārdošanu, lai segtu zīda tirgotāja parādu; pāršķirstiet turku rūnās sarakstītās grāmatas par laimes stāstīšanu."
Neviens nezina, kāpēc ala tika aizzīmogota: Šteins apgalvoja, ka šāds vairs neizmantotu, bet pārāk svarīgu rokrakstu uzglabāšanas veids ir sava veida "svēts atkritums", savukārt franču sinologs Pelijots uzskatīja, ka tas notika 1035. gadā, kad imperators Sji Sja iebruka Dunhuangā. Ķīniešu zinātnieks Rongs Siņdzjans ieteica, ka ala tika slēgta islāma karakhanīdu iebrukuma draudu dēļ, kas nekad nav noticis.
Lai kāds būtu rokrakstu slēpšanas iemesls, alas saturs ir mainījis vēsturi kopš tā atklāšanas pirms nedaudz vairāk nekā simts gadiem. Viens no Dunhuang dokumentiem, The Diamond Sutra, ir viens no galvenajiem budistu sakrālajiem traktātiem: saskaņā ar Britu bibliotēkas teikto alas eksemplārs datēts ar 868. gadu un ir agrākā pilnībā saglabātā datētā drukātā grāmata pasaulē. Tas atgādina, ka papīra un poligrāfijas izcelsme nav Eiropā. "Plombēšana sākās kā lūgšanas forma, kas līdzvērtīga lūgšanas rata pagriešanai vai zīmītes ievietošanai Jeruzalemes rietumu sienā, bet rūpnieciskā mērogā."
Spārns un lūgšana
Vatikāna slepenajā arhīvā ir pāvesta Leona X 1521. gada dekrēts par Mārtiņa Lutera ekskomunikāciju. Šīs kešatmiņas atrašanās vieta ir zināma, tā tika dibināta 1612. gadā un bija daudzu sazvērestību mērķis.
Vatikāna slepenajos arhīvos ir 1000 gadu veci pāvesta buļļi. Tas ir attēlots Dena Brauna romānā Eņģeļi un dēmoni, kurā slavens Hārvardas simbolists cīnījās ar Iluminātiem. Tiek baumots, ka kolekcijā ir svešzemju galvaskausi, Jēzus senču dokumentācija un laika mašīna ar nosaukumu Chronovisor, kuru uzbūvējis benediktīniešu mūks, lai ceļotu laikā un filmētu Jēzus nāvessodu.
Mēģinot kliedēt mītus, pēdējos gados ir atvērta pieeja krātuvei. Romas Kapitolija muzejā tika izstādīta arhīvu dokumentu izstāde. Pāvests Leo XIII vispirms ļāva rūpīgi pārbaudītus zinātniekus apmeklēt 1881. gadā, un tagad pētniekiem ir pieejami daudzi slepeni dokumenti, lai gan publiska apskate ir aizliegta. Vārds "noslēpums" nosaukumā nāk no latīņu vārda "secretion", kas ir tuvāk vārdam "private". Tikmēr lielākā daļa arhīvu paliek zinātnieku redzeslokā.
Piemēram, viņi nevar lasīt pāvesta dokumentus, kas publicēti vēlāk nekā 1939. gadā, kad pāvests Pijs XII kļuva par pāvestu, un daļu no arhīviem, kas saistīti ar kardinālu personīgajām lietām, sākot no 1922. gada.
Arhīvus, kas atrodas betona bunkurā, aiz Svētā Pētera bazilikas, apsargā Šveices sargi un pašas Vatikāna policijas virsnieki. Tādas nozīmīgas personas kā Mocarts, Roterdamas Erasms, Kārlis Lielais, Voltērs un Ādolfs Hitlers sazinājās un bija sakari ar Vatikānu, ir karaļa Henrija VIII lūgums atcelt viņa laulību ar Aragonas Katrīnu: kad pāvests Klements VII noraidīja petīciju, Henrijs no viņas šķīra. kas izraisīja Romas sadalīšanos ar Anglijas baznīcu. Arhīvos ir arī 1521. gada pāvesta Leona X dekrēts, ar kuru tiek ekskomunikēts Mārtiņš Luters, ar roku rakstīts tiesas protokols par Galileo par ķecerību, un Mikelandželo vēstule, kurā viņš sūdzas, ka viņam nav samaksāts par darbu Siksta kapelā.
Vēl viens ķieģelis sienā
Bruņotu apsargu neaizsargāta, bet gadsimtiem ilgi aizmirsta, viena kolekcija Kairas vecpilsētā, Ēģiptē, tika glabāta klusi, līdz Rumānijas ebrejs atzina tās nozīmi. Džeikobs Zafirs savā grāmatā aprakstīja kešatmiņu 1874. gadā, taču līdz 1896. gadam, kad skotu dvīņu māsas Agnesa Lūisa un Margareta Gibsone Kembridžas universitātes darbiniekam akadēmiķim Solomonam Schechteram parādīja dažus tās rokrakstus, atradums nebija plaši zināms.
Gandrīz 280 000 rokrakstu fragmenti tika paslēpti Ben Ezra sinagogas sienā: vēlāk tie kļuva pazīstami kā Kairas Dženiza. Saskaņā ar ebreju likumiem nevienu rokrakstu, kas satur Dieva vārdu, nevar izmest: tos, kas vairs netiek izmantoti, saglabā sinagogas vai kapsētas apkārtnē. Vārds "geniza" nāk no ebreju valodas un sākotnēji nozīmē "slēpt", un vēlāk tas kļuva pazīstams kā "arhīvs".
Pirms 1000 gadiem Fustatas ebreju kopiena deponēja savus tekstus. Un Kaira Dženiza palika neskarta. Viduslaiku ebreji gandrīz neko nerakstīja - vai tās būtu personiskas vēstules vai iepirkumu saraksti -, neuzrunājot Dievu. Rezultātā mums ir "iesaldēta pastkaste", kurā ir apmēram divi simti piecdesmit tūkstoši fragmentu, kas veido vēl nebijušu cilvēku dzīvi Ēģiptē no devītā līdz deviņpadsmitajam gadsimtam … Nekādu citu tik detalizētu ierakstu par tiem vienkārši nav.
Viens no Genizas pētniekiem Kembridžā laikrakstam The New Yorker pastāstīja, cik svarīga zinātniekiem ir Kairas Dženizas kolekcija. "Tas nav hiperbolisms, bet tagad mēs zinām daudz vairāk par ebreju dzīvi Vidējos Austrumos un Vidusjūrā Viduslaikos."
Fragmenti liecina, ka ebreju tirgotāji sadarbojās ar kristiešiem un musulmaņiem, bija iecietīgāki pret viņiem, nekā tika domāts iepriekš, un antisemītisms bija retāk sastopams nekā tagad.
Starp rindām
Vēsturnieks Ēriks Kvakels viduslaiku grāmatu iesējumos atklājis "slēptās bibliotēkas".
Nīderlandes viduslaiku grāmatu pētnieks, vēsturnieks Ēriks Kvakels 2013. gadā aprakstīja "ievērojamu atklājumu", ko savā grupā studenti veica Leidenes universitātē. "Kamēr studenti sistemātiski pārbaudīja atlikumus bibliotēkā," viņš saka savā emuārā, "viņi atrada 132 piezīmes, vēstules un kvītis no neidentificētas Reinzemes tiesas, kas uzrakstīti uz maziem papīra gabaliem. Tās bija paslēptas 1577. gadā izdrukātās grāmatas iesiešanā.” Papīrs viduslaikos bija ļoti dārgs, nekas netika izmests, un tāpēc visi atkritumi tika izmantoti.
Tādējādi vārdus, kas nebija domāti pēcnācējiem un slēpās iesējumos, var lasīt arī šodien. Šādas mazas piezīmes mūs saista ar viduslaiku sabiedrību, tās realitāti un ikdienu. Kaut arī tehnoloģija ir jāuzlabo, tā norāda uz procesu, kas varētu atklāt slepeno bibliotēku bibliotēkā. "Mēs varētu piekļūt slēptai viduslaiku bibliotēkai, ja mums būtu piekļuve tūkstošiem ar roku rakstītu fragmentu, kas paslēpti stiprinājumos."
Marina Popova