Senais akmens no upes, kas bija izraibināts ar rūnām, kā iepriekš tika uzskatīts, vēstīja par varonīgu varoņdarbu, līdz zviedru pētnieku grupa no Gēteborgas universitātes neatkārtoja reanalīzi un uzzināja, ka 762 rūnas nerunā par vikingu bezbailību.
Viedoklis, ka skandināvu jūrnieki bija bezbailīgi, sīvi karotāji, izveidojās, pateicoties daudziem kino un literatūras darbiem, to atbalsta vēsturnieki, kuru zināšanas lielā mērā balstās uz rūnas uzrakstu, kas izgrebts uz upes akmens.
Uzraksti uz rūnas no upes ir datēti ar 9. gadsimta pirmo pusi. Iepriekš tika teikts, ka akmens ir piemiņas akmens, jo to norādīja līnija: “Šīs rūnas runā par Vemudu. Varins tos salocīja par godu savam kritušajam dēlam. Zinātnieki, kuri atšifrēja uzrakstu, vispirms izlasīja šādu leģendu:
Saki, atceries, kāds upuris bija divi, kas kaujas laukā tika mīnēts divpadsmit reizes, un abi tika ņemti kopā, no cilvēka uz cilvēku.
Pastāsti man, kurš ir deviņos ceļos
zaudēja dzīvību ostrogotu vidū
Reklāmas video:
un joprojām visi pirmie kaujā.
Valdīja Tiodriks
drosmīgs kaujā,
karotāju stūrmanis
gatavs jūrā.
Tagad viņš sēž, turot savu vairogu, uz gotikas zirga, mehringa vadītājs.
Neskatoties uz daudzajām tulkojumu iespējām, tika uzskatīts, ka šis garais uzraksts nav saprotams. Bet tagad Gēteborgas universitātes skandināvu valodu docents profesors Pērs Holmbergs apgalvo, ka šīs rūnas "nav tik viegli saprotamas kā agrāk", ziņo The Daily Mail.
"Uzraksts akmens priekšpusē saka, ka tas jālasa dienasgaismā, no otras puses - kā pareizi izcirst rūnas akmenī," saka Holmbergs. Iepriekš eksperti uzskatīja, ka šis rūnakmens ir unikāls pēc sava veida un tam vienkārši ir pienākums stāstīt par ekspluatāciju un cīņām. Šī pārliecība izraisīja spekulācijas par akmens piederību noteiktam Varinam, kurš stāsta par gotikas ķēniņiem un sava dēla varoņdarbu.
Holmberga izmantoto metodi sauc par sociosemiotiku. Šī zinātne palīdz izskaidrot nozīmes veidošanās procesu sociālajā kontekstā.
“Pirms 10 gadiem valodnieks Bo Ralfs ieteica, ka stāsts par gotikas karali Teodoriku Lielo (Teoderiks Lielais ir vienīgais Ostrogotas karalistes valdnieks, viena no ģermāņu ciltīm) pie upes rūnakmens var būt fantāzija ar nacionālisma piemaisījumu, taču trūka interpretācijas, kas to darītu. izslēdza šādas fantāzijas,”sacīja Holmbergs.
Pēc viņa teiktā, bez modernas teksta teorijas bija gandrīz neiespējami uzzināt, kuras rūnu ligatūras sadaļas ir vissvarīgākās, tāpēc ticēt gotikas karaļa teorijai bija vieglāk nekā instrukcijām rūnu lasīšanai.
Holmbergs secināja, ka informācija par rūnu grebšanas tehnoloģiju uz akmens zinātnei ir daudz vērtīgāka nekā senie pasakas par varoņdarbiem, kurus var lasīt arī daiļliteratūrā.