Azerbaidžānim Murvetam Ibrahimovičam Ahmedovam vai, kā viņu Krievijā sauc - Muratam Ibrahimovičam, ir ļoti neparasts hobijs: viņš ir anomālu zonu pētnieks un sadarbojas ar daudzām asociācijām, kas iesaistītas šādu zonu izpētē. Zemāk ir viņa intervija ar Azerbaidžānas sociālā un politiskā laikraksta "ECHO" žurnālistu.
Mūsu pēdējā sarunā jūs teicāt, ka Maskava ir gandrīz rekordiste anomālu vietu skaita ziņā. Bet vai tiešām nav nevienas citas pilsētas, kuru varētu salīdzināt ar Maskavu noslēpumaino zonu skaita ziņā?
- Nu kāpēc! Ir vēl viena pilsēta, kas vienmēr ir piesaistījusi manu uzmanību - tā ir Pēterburga. Precīzāk, viņš mani piesaistīja vēl Ļeņingradā. Šī ir noslēpumu pilsēta, un kopš tās pirmsākumiem. Tas ir pilsētas izaicinājums: vispirms dabas spēkiem, pēc tam izveidotajiem pamatiem, tad fašistu blokādei … Varbūt nav nevienas citas pilsētas, attiecībā uz kuru būtu izdarīti tik daudz pareģojumu, lāstu un nākotnes pareģojumu.
Kāds vēsturnieks reiz rakstīja: "Leģendas par Pēterburgas beigām parādījās vienlaikus ar pirmajiem zemes darbiem Zaķa salā." Tomēr Pēteris ir un būs! Ezoteriķi uzskata, ka Sanktpēterburgas apbrīnojamā spēja izdzīvot ir saistīta ar lielu skaitu debesu aizstāvju, tostarp Endrjū Pirmo aicināto un Jāni Kronštates. Pēterburga piesaistīja ne tikai vēsturnieku, ezotēriķu, bet arī rakstnieku, tostarp zinātniskās fantastikas rakstnieku, uzmanību.
Es uzskatu, ka Vladimirs Vasiļjevs, iedvesmojoties no Sergeja Lukjaņenko romāniem par Dozoriem, nav uzrakstījis turpinājuma grāmatu "Melnās Palmiras seja". Tiem, kas nav pazīstami ar Lukjaņenko un Vasiļjeva darbu, es jums īsumā pastāstīšu par šo grāmatu. Saskaņā ar Lukjaņenko izgudroto pasauli ir Gaisma un Tumšais, Citi, kas Gaismas vai Tumsas uzvaras vārdā cīnās savā starpā. Citi ir cilvēki pagātnē, tikai kādā brīdī viņi pārvēršas par citiem - burvjiem, raganām, burvjiem, vilkačiem, burvjiem utt. Tātad Vasiļjevs diezgan pamatoti atzina, ka pat pilsēta var kļūt par Citu. Šajā gadījumā Pēterburga.
Bet tā ir visa fantāzija, precīzāk, fantāzija. Jūs studējat konkrētas vietas. Kādas Sanktpēterburgas vietas jūs visvairāk piesaista?
- Ja godīgi, es pat nezinu, ar ko sākt. Ja mēs ejam no vēstures, tad droši vien visi atceras frāzi no skolas mācību grāmatām: "Pēterburga ir būvēta uz kauliem". Tāpēc pilsētā ir diezgan daudz svētu kapu, kur iedzīvotāji nāk ar saviem lūgumiem. Tomēr šeit kaut kas jāsaka, aizstāvot Pēteri, kurš it kā uz kauliem uzcēla Ziemeļu galvaspilsētu. Mācību grāmatas mums nežēlīgi meloja!
Reklāmas video:
Jā, Pēteri padomju propaganda izvēlējās par brīnišķīgāko caru, par cara reformatoru, taču pilnīgi baltu un pūkainu viņam parādīt nebija iespējams, citādi tas būtu carisma slavinājums. Tāpēc tika izdomāts mīts par milzīgo mirušo celtnieku skaitu. Patiesībā no tiem nomira tikai aptuveni četri tūkstoši! Par to rakstīja Medinskis. Salīdzinājumam: tikai Versaļas pils celtniecības laikā netālu no Parīzes, kas tika būvēta aptuveni tajā pašā laikā, gāja bojā vairāk nekā seši tūkstoši cilvēku.
Tomēr pastāv brīnumaini kapi. Viņi patiešām liek vēlmēm piepildīties. Ar jūsu atļauju es nerunāšu par konkrētiem kapiem: man šķiet, ka jums nevajadzētu traucēt mirušo mieru, un pēc šādiem stāstiem parasti notiek īsts svētceļojums uz kapiem. Un bieži cilvēki nenāk ar reālām problēmām, bet vienkārši ziņkārības dēļ.
Bet Sanktpēterburgā ir vietas, kas piepilda vēlmes, nebūdami kapi?
- Ak, arī viņu ir daudz! Piemēram, viena no Jaunās Ermitāžas portika atlantu statujām, otrā - ja skaitāt no Marsa lauka. Tiek uzskatīts, ka šī Atlantīdas kreisajam lielajam pirkstam ir maģiskas spējas izpildīt vēlmes. Jaunlaulātie nāk pie viņa - lūgt atlantieti laimīgu laulību. Vēl viena iecienīta vieta jaunlaulātajiem ir lauvu maskas Vasilievsky salas iesma. Lai laulība būtu stipra un laimīga, jaunie kāzu dienā ierodas tur, un viņi abi turas pie gredzena, kas izlec no vienas lauvas mutes. Lauva izvēlas to, kas izskatās slīpētāks.
Daži pētnieki nebija pārāk slinki un vairākus gadus pēc kāzām intervēja daudzus precētus pārus. Izrādījās, ka vairāk nekā astoņdesmit procenti no tiem, kas ieradās Atlantā vai lauvās, dzīvo laimīgi. Pēterhofā atrodas Neptūna statuja, kas ir viena no senākajām šī ansambļa apskates vietām. Viņi saka, ka tas tika liets no sagūstītajiem zviedru lielgabaliem 1716. gadā, un Pēteris pats, domājams, pielika roku tā tapšanā - izveidojis zīmējumu.
Lai vēlmes piepildītos, jums jāberzē abas Neptūna kājas vai jāatstāj monēta. Uz Bankas tilta ir grifu statujas. Tilts nav tik vecs - tas tika uzcelts 1926. gadā, bet grifi "darbojas", un daudzi runā par savām brīnumainajām spējām. Ir teikts, ka griffins sargā neizstāstītus dārgumus un nes veiksmi. Lai viņi dalītos savā veiksmē un dārgumos, jums jāpaglāsta viņu apzeltītie spārni.
Daži skulptūru plaisās ieliek monētu - piemēram, es esmu labs tev, un arī tu man, esi labs! Un dažreiz viņi pielīmē piezīmes. Reiz es nonācu sarunā ar vecāka gadagājuma cieta izskata vīrieti, noķerot viņu, kurš pielīmē piezīmi. Viņš man teica, ka trešo reizi viņš rakstīja vēstules grifiem: pirmie divi lūgumi tika izpildīti, un vēlmes bija ļoti grūti. Viena lieta bija saistīta ar dzīves apstākļu uzlabošanos: vecāka gadagājuma cilvēks nevar atļauties nopirkt dzīvokli. Otrais bija personisks: vīrietim bija ļoti sarežģītas attiecības ar dēlu, kurš devās uz Izraēlu.
Rezultāts ir pārsteidzošs! Vīrietis saņēma otro istabu koplietošanas dzīvoklī - kaimiņš no tās pilnīgi brīvprātīgi atteicās, veiksmīgi apprecoties. Un tad dēls atgriezās - bez jebkādiem tēva lūgumiem, un attiecības uzlabojās.
Ir vēl viena vieta, par kuru, starp citu, zina tikai daži pēterburgieši. Šī ir pieminekļa otrā puse pie pieminekļa vislielākajam krievu navigatoram, viceadmirālim Makarovam Kronštatē. Otrpusē ir reljefs, kas attēlo ledlauža "Ermak" Arktikas valdīšanas laiku. Lai vēlme piepildītos, jums tas jāsaka skaļi un jābalina leduslāča deguns.
Mans "kolēģis", kurš pēta arī visādas neparastas un noslēpumainas vietas, man pastāstīja par šī bareljefa brīnišķīgajām īpašībām. Viņš nolēma pārbaudīt un izteica ļoti grūtu vēlmi. Tā piepildījās. Interesanti, ka Sanktpēterburgā ir daudz mūsdienu pieminekļu un skulptūru, kas izpilda vēlmes.
Piemēram, piemineklis Čižikam-Pjžikam, piemineklis Pēterburgas fotogrāfam, pieminekļi Pēterburgas sētniekam, Pēterburgas lukturītis (nodrošina bagātību), piemineklis drosmīgajam kareivim Šveikam (nes veiksmi), alumīnija zaķis Zaķa salā, kaķis Elīša, nīlzirgs Tonija (palīdz studentiem), Ostapa Bendera piemineklis (nes veiksmi un palīdz piedzīvojumos) …
Ir arī divi vēlmju koki - viens Kronštatē, otrs Zelenogorskā, kas kļuva par Sanktpēterburgas daļu. - Un kurš palīdz mīlestībā? - Šemjakinska Pēteris, bet bez mīlestības viņš nes arī bagātību. Un tīri "mīlestības pēc" ir piemineklis Kārlim un Emīlijai. Tie ir Sanktpēterburgas Romeo un Džuljeta. Kārlis un Emīlija dzīvoja 19. gadsimtā, viņi bija vācu kolonistu bērni. Vecāki bija pret viņu mīlestību, un mīļākie izdarīja pašnāvību. Viņiem par godu nedaudz vēlāk tika nosaukta iela. Gandrīz uzreiz pēc nāves mīļotie pāri sāka nākt pie kapa - meklēt aizsardzību un lūgt stipru mīlestību.
Divdesmitajā gadsimtā kaps tika nojaukts, iela tika pārdēvēta … Jaunajai paaudzei šis stāsts būtu aizmirsts, bet pirms astoņiem gadiem pilsētas vara to atcerējās un uzstādīja pieminekli Karlam un Emīlijai. Un viņš ļoti ātri kļuva ne tikai populārs, bet arī brīnumains.
Tas viss, protams, ir ļoti romantisks, bet kā jūs izskaidrojat šīs parādības?
- Pastāv egregora jēdziens. Pastāv lūgšanas vietas jēdziens. Tiem, kuriem šie jēdzieni nav zināmi, to prasīs ļoti ilgs laiks, un diez vai viņi ticēs. Tie, kas zina šos jēdzienus, precīzi sapratīs, kā egregors var izpildīt vēlmes.
Kapa Egregor - es to saprotu. Arī ielas eggregors. Bet kāds egregors var būt jaunam piemineklim?
- Tā ir normāla enerģijas pārnese. Nekas nezūd nekur. Šo jauniešu mīlestības enerģija nav pazudusi no Visuma, tā vienkārši atrada sev jaunas "mājas". Bet pats galvenais nav pat tas. Cilvēku ticība darbojas, lai stiprinātu jebkuru egregoru. Viņi tic brīnumiem - un notiek brīnumi. Pārāk daudz cilvēku uzskatīja, ka šis piemineklis var radīt brīnumus, un viņš sāka tos darīt.
Un kāda ir pareizticīgo baznīcas attieksme pret visu šo?
- Ziniet, patiesībā man ir pilnīgi vienalga, kā viņa ar to saistās … Protams, visu šo viņa sauc par ķecerību un elkdievību. Baznīcas cilvēkus var saprast! Viņi vienkārši ir greizsirdīgi. Par brīnumiem viņi dodas nevis uz baznīcu, bet pie pieminekļa kādam zaķim … Un pat par velti! Viņi nepērk sveces, ikonas, dvēseli glābjošas grāmatas … Bet kāda man atšķirība! Ja vien tas izdotos! Un, ja jūs nākat ar labestību un prasāt kaut ko labu, vai tiešām ir svarīgi, kurš jums palīdzēs? Ja Visvarenais nepatiktu brīnumiem, vai viņš ļautu tiem notikt?
- Vai Pēterburgā ir spoki? - Cik tev patīk! Es pat nezinu, par kuriem vispirms runāt. Sāksim ar nekaitīgajiem. Un par tiem, par kuriem man stāstīja personīgi. Vasiļjevska salas Maly prospektā sieviete no komunālā dzīvokļa, kas atradās pašā mājas augšējā stāvā, man pastāstīja, cik vēlu vakarā viņa dzirdēja dīvainas skaņas koridorā. Sieviete nebaidījās un devās apskatīt, kas tur ir. Un es redzēju mazu caurspīdīgu figūru.
Sieviete ir pārliecināta, ka tā bija apmēram septiņus gadus veca zēna figūra, tikai melna, kaut arī caurspīdīga. Sieviete nobijās un mēģināja aizcirst durvis. Bet zēns viņai neļāva: viņš pielika caurspīdīgo roku starp durvīm un rāmi. Sieviete bija mežonīgi nobijusies un no bailēm pat nevarēja izkustēties. Bet kāda brīnuma dēļ durvis aizcirtās. Viņa joprojām nespēj saprast, kāpēc melnais zēns nāca pie viņas. Viņa bija dzirdējusi, ka spoki ne tikai nāk. Vai nu viņš nāca ar brīdinājumu, vai arī tā bija kaut kāda zīme …
Smoļenskas kapsētā redzami daudzi spoki. Viņi saka - un tā ir viena no briesmīgākajām leģendām, kas saistīta ar kapsētu -, ka tur dzīvie tika apglabāti četrdesmit priesteri. Daudzi vēsturnieki apgalvo, ka tā nav leģenda. Par to, ka tā ir taisnība, norāda arī piemiņas plāksne. Šī zvērība notika tūlīt pēc padomju varas ierašanās. Tajā dienā arestētie priesteri tika novietoti netālu no milzīga kapa kapa, iepriekš izrakti un piedāvāti atteikties no ticības. Kurš neatteicās, liktenis viņu gaidīja, lai dzīvs apgulties zemē. Priesteri deva priekšroku pēdējam. Pēterburgieši stāsta, ka trīs dienas pēc tam zeme kustējās un atskanēja vaidi.
Viņi saka, ka puse no Sanktpēterburgas mājām atrodas anomālās zonās. Tā ir taisnība?
- Patiesi. Papildus anomālajām zonām ir arī tā sauktie "melnie plankumi". Vecajās dienās šādas vietas tika noteiktas ļoti vienkārši: tika paņemts gaļas gabals, pakārts virs izvēlētās vietas, un, ja tas ātri sabojājās, šajā vietā ēka netika uzcelta. Bet tas bija vecos laikos, tagad nevienu neinteresē tādi "māņticība". Tātad cilvēki slimo jaunās mājās …
Turklāt pilsētā bija daudz pagānu tempļu. Viena no šiem tempļiem vietā, kur tika upurēti, tika uzcelts Pētera un Pāvila cietoksnis. Viņi saka, ka Pēteris par to zināja un pats pats upurēja pirmo upuri mūsdienu vēsturē. Viņi arī saka, ka ērgļi pastāvīgi riņķoja virs šīs vietas, kuru Pēteris uzskatīja par apsargātiem un barotiem pārējo pasaulju vēstnešiem. Viņš pavēlēja sākt cietokšņa celtniecību tikai pēc tam, kad ērgļi izdarīja divus apļus virs šīs vietas. Par to runāja Pāvels Globa.
Dabiski, ka visās šajās vietās ir spoki, ieskaitot nogalinātos dekabristus (daudzi man teica, ka viņi bieži dzird vaidus no izpildes vietas un redz piecu cilvēku figūru aprises), notiek poltergeists, cilvēki bez iemesla slimo.
Tomēr Pēterburga stāv un tajā dzīvo iedzīvotāji - viņi nemirst. Kā jūs to izskaidrojat?
- Pati pilsēta ir ļoti "spēcīga", par to es jau runāju. Viņam ir debesu aizsargi. Plus iedzīvotāju mīlestība pret savu pilsētu. Tas viss neļauj pilsētas tumšajiem spēkiem pārņemt varu pār iedzīvotājiem. Es domāju, ka Vasiļjevs, rakstot “Melnās Palmiras seja”, kaut ko tādu zināja, jo no nulles nedzimst neviens fantastisks darbs, vienmēr ir daži priekšnoteikumi, dažas zināšanas, atklāsmes … maz!
Sanktpēterburgā ir vairākas ēkas, kas ir vai nu uzceltas, vai arī ir ļoti dīvainas. Piemēram, Divpadsmit Collegia ēka. Tas nestāv gar Ņevas krastmalu - kā teorētiski to vajadzēja uzcelt, jo visas Pētera laika ēkas tika uzceltas šādā veidā. Tas stāv pāri krastmalai. Kāpēc?
- Es arī biju ziņkārīgs! Ēka ir ļoti skaista, monumentāla, savā sociālajā būtībā ļoti nozīmīga, tā varētu būt Universitātes krastmalas kompozīcijas centrs. Tomēr tas nenotika, lai gan saskaņā ar sākotnējo plānu tā četrsimt metru fasādei bija jāatrodas gar krastmalu. Par to ir leģenda. Viņi saka, ka Pēteris, kad viņš bija spiests atstāt jaunās galvaspilsētas būvlaukumu, uzticēja Aleksandram Menšikovam kontrolēt būvējamās divpadsmit koledžu ēkas.
Tas, kā zināms no vēstures, bija viltīgs puisis. Viņš mainīja projektu, jo, ja ēka būtu uzcelta, nebūtu vietas viņa pilij, kuru viņš plānoja uzcelt tajā pašā krastmalā. Un Menšikovs sāka būvniecību perpendikulāri. Pēteris, redzēdams, kas notika pie izejas, bija nikns, viņš pat vēlējās izpildīt Menšikovu. Bet Menšikovs caram glaimoja, un lieta aprobežojās ar lielu naudas sodu.
Tomēr ir arī cita versija. Viņi saka, ka Divpadsmit Collegia ēkai vajadzēja būt orientētai nevis gar Universitātes krastmalu, bet gan gar centrālo laukumu, bet pēc tam pilsētas maize tika mainīta, un ēka jau tika uzcelta. Jebkurā gadījumā tā dīvainā pozīcija traucē vienmērīgu un pareizu enerģijas plūsmu, tāpēc spoki ēkā un ap to ir ikdienišķi.
Un daudzi citi saka, ka jūs varat apmaldīties ap viņu. Burtiski gaišā dienas laikā! Tomēr ir vēl viena vieta, kur cilvēki biežāk klīst. Tas ir Gribojedova kanāls. Daudzi pēterburgieši man ir teikuši, ka dažreiz viņi nevar vienkārši pāriet no vienas kanāla puses uz otru. Viņi iet gar krastmalu, staigā … Tad viņi pagriežas citā virzienā - viņi domā, ka ir kļūdījušies ar virzienu, viņi atkal iet … Viņi nonāk nepazīstamās vietās, lai gan ik pa brīdim sastopas ar zīmēm "Gribojedova kanāls".
Kāds ir iemesls, nav zināms. Vai nu viņi krīt caur kosmosu, iekrīt sava veida paralēlās pasaulēs, kur telpa ir lokaina, vai arī punkts ir nosaukumā - Gribojedovs bija ļoti noslēpumaina figūra.
Kad es pirmo reizi biju Sanktpēterburgā, gids man teica, ka gandrīz visnoslēpumainākā un noslēpumainākā vieta pilsētā ir Mihailovska pils. Es to ņēmu vērā, lai gan es tajā laikā īpaši neticēju nevienai anomālai parādībai. Tomēr pēc dažiem gadiem pēc savas pieredzes es biju pārliecināts, ka tas tā ir: manu acu priekšā cilvēks, kurš staigāja man priekšā, burtiski pazuda gaisā. Vai to kaut kā var izskaidrot?
- Tiek uzskatīts, ka Mihailovska pilī un ap to ir sava veida "bedre", kur var nokrist un no kurienes visa cita veida entītijas un pat cilvēki no pagātnes parādās no cita laika. Tas viss ir par Pāvila I personību. Pāvils pavēlēja uzcelt šo pili sev, bet viņš tajā dzīvoja tikai četrdesmit dienas - viņš tika nogalināts. Viņam bija vajāšanas mānija - viņš visu laiku gaidīja slepkavības mēģinājumus, tāpēc nevēlējās dzīvot savā oficiālajā dzīvesvietā - Ziemas pilī. Par viņa patvērumu bija jākļūst Mihailovska pilij.
Bet, kā redzam no vēstures, viņš kļuva par viņa kapu. Un pēc vardarbīgās un briesmīgās nāves (lai gan man šķiet, ka Pāvils bija pelnījis savu likteni) pils tika pamesta un ieguva sliktu reputāciju. Krievijas imperatori nevēlējās tajā dzīvot vai pat tur atrasties. Daudzus nobiedēja un aizbaidīja tās krāsa, kas absolūti nav raksturīga Sanktpēterburgas arhitektūrai kopumā. Ir interesanta leģenda, kāpēc tika izvēlēta tik drūma krāsa. Viņi saka, ka Pāvels kaut kā apmeklēja balli, kur viņš satika savu nākotnes mīļāko Annu Lopuhinu.
Meitene nometa savu cimdu (varbūt ar nolūku!), Pāvels to paņēma un pievērsa uzmanību neparastajai sarkano ķieģeļu krāsai. Viņam patika krāsa - labi, iedomājieties, ka Pāvels bija slims! - un viņš pavēlēja krāsot savu topošo pili tādā pašā krāsā. Mihailovska pilī bieži redzams Pāvila spoks. Viņš staigā un čukst: "Kas būs, to neizvairīsies." Daudzi atcerējās, ka Pāvilam vienmēr bija kāda nāve, un viņš teica šo frāzi pēdējā vakarā, dodoties uz guļamistabu.
Es personīgi redzēju Pāvila spoku. Starp citu, gan pats Pāvils, gan viņa iekšējais loks bija nosliece uz mistiku, uz jebkura notikuma mistisku interpretāciju. Viņi sāka satikties ar Pāvila garu kopš 1819. gada, kad saistībā ar Imperatora inženieru skolas izveidošanu sākās Mihailovska pils rekonstrukcija, kas ilgu laiku bija tukša. Strādnieki teica, ka viņi pastāvīgi sastopas ar mazu vīrieti ar cepuri un džekiem. No nekurienes parādījās vīrietis, it kā izplūstot pa sienām, svarīgi soļojot augšup un lejup un kratot dūri.
Viņi saka, ka pat Arakčejevs redzēja spoku, kurš bija ļoti jūtīgs pret Pavelu un mēģināja apslāpēt baumas par savu elku. Pāvela spoks piesaistīja daudzus, tostarp Grigoroviču, kurš toreiz vēl bija kadets. 1930. gadu beigās un 40. gadu sākumā viņš un viņa biedri Pāvila istabās organizēja "jaunās palaidnības un spirituālistiskās studijas". Grigorovičs aprakstīja vienu sesiju: “Pēkšņi palaidnības sagrāba neizskaidrojamas šausmas, kas saistīja viņu ekstremitātes. Es neatceros, kā es nokļuvu guļamistabā, bet turpmāk es nolēmu nevilināt likteni, izsmejot nesaprotamā noslēpumus.
Arī citam pazīstamam Inženierzinātņu skolas kadetam Dostojevskim bija "prieks" satikt Pāvelu. Ir pat versija, ka izcilā rakstnieka epilepsijas lēkmes sākās tieši pēc "sazināšanās" ar spoku. Pēterburgieši satiekas ar Rasputina garu. Viņš dzīvo slavenajā Gorohovovas namā. Lielākā daļa mājas iedzīvotāju viņu redz, tomēr viņi saka, ka no viņa ir maz kaitējuma, viņš tikai “uztur kārtību” un tikai reizēm huligāniski.
Katru pavasari, martā, uz Katrīnas kanāla tilta parādās Sofijas Perovskajas spoks. Spoks vicina baltu lakatiņu tāpat kā Sofija signalizēja bumbvedējiem. Viņiem nepatīk šis spoks pilsētā, tas tiek uzskatīts par vienu no rāpojošākajiem.
Vai ir kādi smieklīgi spoki?
- Nu, es nezinu par smieklīgajiem, bet viņi bija smieklīgi. Viens parādījās pēc septiņpadsmitā gada Kunstkamerā. Jau pirms revolūcijas Kunstkamera bija milzīgs cilvēka skelets. Pēc oktobra daži Kunstkamera eksponāti, tostarp šī skeleta galvaskauss, kaut kur pazuda. Vai nu viņi tos nozaga, vai pazaudēja, vai pārdeva. Kunstkamera darbinieki sāka pamanīt, ka milzīgs skelets bez galvaskausa klīst pa gaiteņiem un meklē tieši šo galvaskausu. Un tie nav stāsti, šo spoku redzēja pat nelaiķis Kunstkamera režisors Rūdolfs Its un vēlāk pastāstīja par šīm viņa "tikšanām".
Tikšanās ar spoku kļuva arvien regulārākas, viņi tik ļoti nervozēja muzeja darbiniekiem, ka sanāca kopā un nolēma kaut ko darīt. Ideja no pirmā acu uzmetiena bija pilnīgi idiotiska un absolūti neiederējās padomju materiālistiskajā pasaules skatījumā, taču izrādījās, ka tā darbojas! Kunstkamera darbinieki uz skeleta iestādīja kāda cita galvaskausu, un spoks pārstāja parādīties! Piemēram, dāvana skeletam …
Vēl viens kuriozs stāsts ir saistīts ar Malokhtinsky kapsētu. Uz tā tika apglabāti pašnāvnieki, kā arī alķīmiķi un burvji. Iespējams, tāpēc tas bija bēdīgi slavens. Kapsētā viņi redzēja spokus un zaļganu mirdzumu, kas, šķiet, bija dzīvs - pārvietojās starp kapiem, un pienbaltā migla, un pat "smaržīgie" spoki - smaržoja pēc vīraka. Viņi runā arī par vairāk drausmīgām parādībām. Viena sieviete tur ieraudzīja kaut ko, kas noģība un kopš tā laika ir pārstājis runāt. Bet zinātkāre ir saistīta nevis ar spokiem, bet ar … pirmo kapsētas reklāmu!
Tas notika gluži kā ebreju anekdotē: "Šeit atrodas Meiša Rabinoviča, mans tēvs, brīnišķīgs zobārsts, kuru viņš pieņēma Malajā Arnautskajā (10), un tagad es viņus tur uzņemu." Uz viena no kapiem nožogojuma parādījās uzraksts: “Par Lukerijas Sidorovas mūžīgo piemiņu. Režģus ap kapu izgatavoja bojā gājušā vīra skumjas, kalējs, kurš dzīvo Malaya Okhta un pieņem pasūtījumus šādiem darbiem. Es to pieņemu lēti un strādāju apzinīgi."
Nav zināms, kas tas bija - reāla anomāla parādība vai diezgan apšaubāma mirušā vīra PR darbība, bet lieta nonāca Pēterburgas laikrakstā 1898. gada 20. janvārī. Laikraksts nikni nosodīja nelaimīgo kalēju, kurš zvērēja un zvērēja, ka viņam ar to nav nekāda sakara.
Vai Sanktpēterburgā esat saticis Pētera I spoku?
- Ak, šie ir vieni no visplašāk pazīstamajiem spokiem! Viņš parādījās arī vecajos laikos. Pāvila I svītais - baronese Oberkirha un princis de Linh - teica, ka Pāvils redzēja savu senču vienā no pastaigām ar Kurakinu un pastāstīja viņiem par šo tikšanos. Domājams, Pēteris norādīja uz vietu, kur vēlāk tika uzcelts bronzas jātnieks, un sacīja: "Pāvil, uz redzēšanos, bet tu mani atkal redzēsi šeit."
Izrādās, ka Pēteris pats izvēlējās vietu, kur vēlāk tika uzstādīts Sanktpēterburgas simbols. Arī Pētera spoks esot teicis: “Nabaga Pāvils! Es esmu tas, kurš tevī piedalās. Es novēlu, lai jūs nebūtu īpaši pieķēries šai pasaulei, jo ilgi tajā nepaliksiet. Nākamais, kuram parādījās Pēteris I, bija Pāvila dēls Aleksandrs I. Tas notika 1812. gadā, un Aleksandrs, gaidot, ka Napoleons veiks kampaņu pret Pēterburgu, apmetās Elaginas pilī.
Kādu nakti viņam parādījās Pēteris un sacīja: “Jūs piedodat Krievijai. Nebaidies! Kamēr es stāvu uz granīta klints netālu no Ņevas, manai mīļotajai pilsētai nav ko baidīties. Neaiztiec mani - un ienaidnieks mani neaiztiks! Interesanti, ka gandrīz tajā pašā laikā Pētera spoks parādījās princim Aleksandram Nikolajevičam Golicinam, tuvākajam imperatora draugam. Viņš parādījās kā bronzas jātnieks, kurš ar uzvarētāja gaisu pa pilsētu ielās.
Golicins stāstīja šo stāstu slavenajam krievu filantropam grāfam Vielgorskim, un viņš to pa vārdam nodeva Puškinam. Visi zina, kā tas beidzās: Puškins uzrakstīja dzejoli "Bronzas jātnieks". Lielā Tēvijas kara laikā viņi gribēja evakuēt pieminekli, bet kāds atcerējās pareģojumu, un piemineklis tika maskēts. Kopumā jāsaka, ka arī pats piemineklis ir pārklāts ar virkni leģendu un ap to viņi redz arī visādus velnus.
Tie, kuriem sākotnēji Pēteris nepatika, apgalvoja, ka šis piemineklis nav nekas cits kā “Apokalipses jātnieks”, kas atnes nāvi un ciešanas pilsētai un visai Krievijai. Arī akmens, uz kura braucējs stāv, ir apvīts ar leģendām. Tātad, saskaņā ar vienu no viņiem, akmeni norādīja vietējais svētais muļķis netālu no Lakhta ciema - vietā, kur tika atrasts milzīgs laukakmens, kuru meklēja ļoti ilgi.
Daži saka, ka Pēteris pats uzkāpa uz šī akmens, vērojot Ziemeļu kara cīņu gaitu, citi - ka šis akmens ir svēts, blakus tam bija senais templis.
Vai ir kādi "drošības noteikumi", kā rīkoties ar spokiem?
- Pats pirmais un vissvarīgākais noteikums - bez pienācīgas sagatavošanās neaiziet tur, kur tas nav nepieciešams! Un, ja jūs jau esat saskāries ar spoku, mēģiniet atstāt šo vietu pēc iespējas klusi un mierīgi. Var ticēt vai neticēt spokiem, spokiem, anomālām parādībām, bet, ja pieņemam, ka smalkā pasaule pastāv, tad labāk ar to nesaskarties. Jo mēs vēl nezinām tā būtību.