Cilvēka karmu parasti attēlo taisnīguma un atlīdzības jēdziens, it kā būtu kādas paaugstinātas būtnes vai augstākā personība - Radītājs, kurš visiem atmaksā par savu rīcību. Noteiktā uztveres diapazonā tā ir taisnība. Tomēr dziļā līmenī visu, ko mēs darām, domājam un jūtam, visu, ko mēs vēlamies sev un "citiem", mēs to visu darām sev. Jūs to varat saukt par "augstākā taisnīguma" principu. Būtībā mūsu karma ir tas, ko mēs paši esam nodarījuši sev.
Katru aktu atzīst tikai tāpēc, ka par to ir doma, katra parādība ir parādība, kas notiek mūsu pašu apziņā. Katra doma maigi sakot iekrāso realitāti - rada ļoti pazīstamu realitāti, kuru jūtam ikdienā. Tā darbojas mūsu karma.
Kad nav domu, realitāte neeksistē parastajā nozīmē. Vai citādi mēs varam teikt, ka šajā gadījumā ir kaut kas tāds, kas nav aprakstīts un kādi apgalvojumi par dzīvi. Šī ir augstākā brīvā apziņa. Bet, kamēr mēs esam pakļauti karmas likumiem, mēs varam runāt par dažādiem realitātes līmeņiem. Šie līmeņi ir nepieciešamā konkrētās dvēseles individuālā pieredze.
Kad dvēsele tiek “atdalīta” no avota, tā “apvienojas” ar materiāla Visuma saprātīgo principu. Vārds materialitāte šajā gadījumā nozīmē jebkuru vielu, enerģiju vai formu, kas pieejama uztverei un diskriminācijai. Saprātīgs sākums ir diskriminācijas princips un jebko “izvēle”. Mēs atšķiram vienu no otra un kaut ko izvēlamies saprāta klātbūtnes dēļ. Jebkura apzināta rīcība, jebkura izvēle rada karmu.
Tomēr, kamēr šīs ilūzijas tiek pieņemtas kā realitāte, mēs esam pakļauti karmas likumiem. Kamēr mēs piedalāmies, radām, izvēlamies, mēs esam pakļauti cēloņsakarībai. Mūsu apziņa novēro, kā prāts rada neskaitāmas spēles, kuras aizmāršības dēļ pati uztver nopietni.
Smalkie ķermeņi, kuros tiek ieliktas smalkāko domu formu karmas sēklas, ir "piesaistīti" racionālajam principam. Mēs varam teikt, ka šīs sēklas nav salasītas nejauši, bet stingri ievērojot vispārējo ideju par notiekošo radīšanu. Tādējādi cilvēku pārdomas par to, kurš ir vainīgs, ir bezjēdzīgas. Galu galā nav “vainīgo”. Spēks, kas iestāda primārās karmas sēklas, darbojas, pateicoties spontānām programmām, kurām pašreizējā mūžībā nebija sākuma. Galu galā vainas izjūta ir arī tikai viena no tām programmām, kuras tika ievietotas cilvēkā apstrādei (pieredzes iegūšanai), kuru dēļ nobriest cilvēka apziņa. Šajā ziņā karma ir nepieciešama pieredze dvēseles nobriešanai.
Vientulības, nolemtības, zaudējuma pieredze, materiālā, nejaušā vai haotiskā Visuma jēdziens - tas viss un vēl daudz kas cits ir tikai pašreizējā izglītības līmeņa karmiskās programmas. Jo vairāk šo programmu un jo sarežģītākas tās ir (smagā karma), jo vairāk no tām var iegūt spēku un pieredzi. Jo grūtāk ir karma, jo vērtīgāku pieredzi tā dod, lai strādātu.
Kopš “radīšanas” sākuma līdz apzināšanās brīdim realitāte, ko piedzīvo atsevišķa dvēsele, sastāv no dīgstām primārajām karmas sēklām. Viss, ko cilvēks jūtas, ir šo "asnu" darbs un mijiedarbība. Bieži mijiedarbības vietā rodas berze un pretestība, pēc tam pakāpeniski tiek izstrādāti jauni, smalkāki līdzsvarojošie karmas aspekti. Tā ir evolūcija un attīstība.
Reklāmas video:
Pieaugušo dvēselēs visi procesi ir līdzsvaroti - berze un pretestība viņu realitātē nerodas, bet tajā pašā laikā nav stagnācijas - izaugsme notiek kā kaut kas dabisks, bez pretestības. Noteiktā stadijā paši asni kļūst plānāki un zied tūkstošiem vēl smalkāku un sarežģītāku elementu. Tas viss tiek darīts tā, lai prāta atšķirīgajām spējām būtu bagātīgs spēles, mijiedarbības un attīstības spektrs.
Vienā no izaugsmes posmiem veidojas ego - prāta pašsajūta, daudzu diedzētu primāro karmas sēklu zaru kopa, kas mijiedarbojas savā starpā. Ego dažādos līmeņos sastāv no tiem karmas zariem, kuri visbiežāk atrodas dvēseles apziņas laukā. Citas karmas “filiāles”, kuras neapzina apziņa, tiek izjustas kā “apkārtējā pasaule” un dažādi “notikumi” pagātnē, tagadnē un nākotnē. Mēs radām ilūziju par atsevišķu realitāti ar savu karmu. Kad visi apziņas spektri ir izgaismoti, tad ego ir jūtams vienā nedalāmā plūsmā kā elements, kuru var atdalīt tikai nosacīti. Nepastāvīgā identifikācija ar ego un koncentrēšanās uz to vairs nav.
Visu, ko cilvēks vēlas citiem, vai tas būtu slikts, vai labs, viņš dara ar sevi. Cita lieta, ka šo sēklu asni var parādīties nevis uzreiz, bet gan pēc ilga laika. Tas ir pamats karmas likumam kā cēloņsakarībai. Viss, ko cilvēks domā par apkārtējās pasaules īpašībām, ir tikai to domu īpašības, kuras viņš domā šajā laikā. Vai citādi, tās ir enerģijas īpašības un īpašības, kurām cilvēks ļauj iziet caur savu apziņu. Tas ir mikrokosms sevī. Doma nepārsniedz sevi. Karma ir tā, ko piedzīvo individuāls subjekts. Nav pasaules, kas būtu ārpus karmas, ko tā projicē.
Karma ir projekcija, caur kuru mēs skatāmies uz pasauli un jūtam to krāsās, ar kurām karma to krāso. Kad cilvēkiem ir līdzīgas karmas sēklas, viņi var līdzīgi piedzīvot to pašu situāciju. Bet visbiežāk uzskatu līdzība ar pasauli ir iluzora, mums tikai šķiet, ka cilvēks jūtas tāpat, jo mēs savu pieredzi projicējam uz viņa vārdiem.
Prāts kā vissmalkākais instruments, kas atšķir domas, atkarībā no paša pieredzes, salīdzinoši veiksmīgi no vispārējā garīgā haosa diedzētajos karmas asnos, “atlasa” tās domas, kas vislabāk “atbilst” pašreizējam lietu stāvoklim. Kā var būt šīs "lietas"? Kādi procesi notiek uz dvēseles apziņas fona? Viss, ko cilvēks izjūt, ir viņa paša karmas darbība, pirmatnējās sēklas, kas iestrādātas cēloņsakarības ķermenī.
Tas sliktais, ko mēs domājam un darām, notiek sevī un pašiem. Jūs to varat saukt par personas personīgo karmu vai šajā kontekstā - par "augstākā taisnīguma principu". Laika gaitā, kad dvēsele iegūst gudrību, tā iet svēto ceļu, lai attiecīgi iegūtu svētumu. Ir atziņa, ka visi procesi, visa realitāte, viss notiekošais ir viens process, neatņemams, nedalāms "es".
Piemēram, kad jums šķiet, ka kāds cilvēks pret jums izturas netaisnīgi, lai atbrīvotos no šīs ilūzijas, jūs varat uzskatīt pieredzi patiesajā gaismā - nevis kā notikumu, bet gan kā savu pieredzi. Ne velti psiholoģijā personiskās atbildības tēma ir viena no galvenajām. Jūs vienmēr varat sevi padarīt par apstākļu upuri. Un tikai uzņemoties atbildību par savu rīcību un jūtām, jūs varat kaut ko mainīt vēlamajā virzienā.
Netaisnības sajūta ir viens no karmas mezgliem, kas novērš enerģijas brīvu plūsmu smalkajos enerģijas kanālos. Tās ir mūsu pašu domas, ārpus kurām šī netaisnība nepastāv. Vissarežģītākā pieredze ir grūtāko karmas mezglu pārvarēšana smalkā ķermenī, kad enerģija tos izšķīdina. Ir tikai viens veids, kā labot netaisnību - realizēt to patiesajā gaismā. Tāpēc tas notiek, dažreiz atkārtojoties daudzkārt, līdz to atzīst par apziņas enerģiju, nevis par ārējās pasaules "notikumu".
Kad pienāks laiks domāt un rīkoties, pieaugušā dvēsele domā un dara labu. Šī ir viņas prāta izvēle, kuras pamatā ir būtiska pieredze. Viņas prāts saprata gan labu, gan sliktu kā divus kopuma polus un iemācījās "izstrādāt" savienojošu, līdzsvarojošu saikni starp šīm polaritātēm. Šajā ziņā dzīve atgādina kaut ko līdzīgu nepārtrauktai spontānai līdzsvara atrašanai katrā parādībā. Tas ir kā netveramais vieglums pauzes laikā starp ieelpošanu un izelpu, atvieglojumu pēc ilgstošas slimības vai, citā aspektā, vecu smagu rotaļlietu izmetot par labu nobriedušas dvēseles brīvībai.