Varbūt tā ir taisnība, bet līdzīgi kā pasakā, stāsts aizsākās tūkstoš gadus un joprojām nav beidzies.
Valdības beigās Katrīna Lielā ar savu karalisko dekrētu atņēma īpašumam tiesības cildenajam dēlam Aleksejam Kruglovam, un viņš pats tika iecelts Dzeltenajā namā par "pasakām, kas ir karstas un viltīgas Dievam". Pirms tam vairākkārt tika nopratināts labvēlības dēļ kritušais Kruglovs, viņa liecība tika pierakstīta, ķeizariene ar tām iepazinās un viņas spriedums bija šāds: "Jo rupjāki meli, jo ātrāk tie atrod ceļu uz sirdi."
Lai praksē pierādītu savu nevainību, Krugloje uz karaļa troni nogādāja zārku ar cilvēka veidotu galvaskausu, un tas bija vienīgais iemesls visām viņa kļūdām. Šī ziņkāre tiesā izraisīja patiesu sensāciju.
Aculiecinieks par to pastāstīja šādi: “Kastes vāks tika nomests. No iekšpuses buksuss kūpēja kā ogles. Sākās drudzis. Galvaskauss pacēlās pāri krūtīm. Pārredzamība ir kļuvusi ārkārtēja. Mēs domājām par elles attēliem, kur cilvēki ir līdzīgi mums, bet ne kā mēs. Pārmērīgi lielas galvas, puskājas un viss, kas viņiem ir, piemēram, ložņājošas radības un nenozīmīgi kukaiņi. Un pilsētas ir labas, tās spīdēja ar akmeņiem, tās peldēja gaisā. Katra lielo acu caurums galvaskausā parādīja mums savu pasauli. Brīnišķīga pasaule. Galvaskauss, nomierinājies, atdzisa. Mēs to aizzīmogojām zārkā, lai neatcerētos vairāk."
Katrīna 11 atgrieza labvēlību Kruglovam un, protams, jautāja, kur, kad un kādos apstākļos viņš ieguva šo artefaktu.
Briesmīgs atradums un leģenda
Saskaņā ar Alekseja Kruglova zvērestu liecībām viņš "dēmonisko galvaskausu" atrada vecā pamestā lauku mājā, kur viņu vadīja sliktie laika apstākļi. Nolaista māja, kur Krugloye patvērās no trakojošajiem elementiem, stāvēja tumša meža malā un jau sen baudīja sliktu reputāciju vietējo iedzīvotāju vidū. Tur Aleksejs, starp putekļiem un sārtumu, atklāja vairākus galvaskausus, trīs no tiem bija tik ļoti sabrukuši, ka drupināja līdz putekļiem, tiklīdz viņš tos paņēma savās rokās, un ceturto, to pašu, viņš ar zemfrekvences skaļruni aizveda uz Sanktpēterburgu, kur to izmantoja kā presi. papīrs, tad tas bija modē. Kādu vakaru viņš pamanīja, ka šajā galvaskausā periodiski parādās daži dīvaini priekšstati.
Reklāmas video:
Daudzus gadus vēlāk rakstnieks Vladimirs Fedorovičs Odoevskis, decembrista Aleksandra brāļadēls
Odoevskis, uz A. Kruglova piedzīvojumu pamata uzrakstīja mistisko romānu "Kosarama". Šis romāns tika filmēts īsi pirms PSRS sabrukuma ar nosaukumu "Iniciēt".
Krievu folklorā ir pasaka "Skaista Vasilisa", kurā galvaskauss sadedzina blēņas. Es uzdrošinos ieteikt, ka Krugloye atrada pašu galvaskausu, kas tiek apspriests šajā pasakā. Un šeit īsumā ir tā sižets.
Krievu Pelnrušķīte - Vasilisa Skaista
Vienam tirgotājam bija vienīgais bērns Vasilisa Skaista. Kad meitenei bija astoņi gadi, māte nomira. Mirstot, māte aicināja meitu pie sevis, no segas izņēma lelli un sacīja: “Klausies, Vasilisa! Atcerieties un izpildiet manus pēdējos vārdus. Es mirstu un kopā ar vecāku svētību atstāju šo lelli; vienmēr nēsājiet to sev līdzi un nekad nevienam nerādiet; un, kad notiek kādas skumjas, dodiet viņai kaut ko ēst un jautājiet viņai padomu. Viņa ēdīs un pastāstīs, kā palīdzēt nelaimē."
Tad māte noskūpstīja meitu un nomira
Pēc tam tirgotājs apprecējās ar atraitni ar divām meitām - Vasilisas viengadīgajiem. Pamāte un viņas meitas nepatika pret meitu un sāka piespiest viņu veikt visus mājas darbus. Vasilisai būtu grūti, bet viņai palīdzēja lelle, kas viņas labā ne tikai paveica gandrīz visu darbu, bet arī morāli atbalstīja. Bet notika, ka Vasilisa pati nepabeidza ēst, un garšīgāko kumosu atstāja lellei.
Lai gan Vasilisas pamāte un viņas meitas neko nedarīja ap māju, bet sēdēja ar saliktām rokām, viņi zaudēja svaru un dusmās izskatījās nespēcīgi: sievietēm nervu dēļ bieži ir vielmaiņas traucējumi. Reiz kāds tirgotājs uz ilgu laiku atstāja mājas darījumu dēļ. Pēc tam pamāte pārcēlās uz citu māju, netālu no blīva meža, kurā Baba Yaga dzīvoja būdā un ēda cilvēkus kā vistas.
Kādu rudens vakaru pamāte meitenes ielika rokdarbos. Viņa nodzēsa ugunsgrēku visā mājā, atstājot vienīgo sveci, kurā strādāja meitenes, pati devās gulēt. Viena no pamātes meitām pēc mātes pavēles it kā nejauši nodzēsa sveci. Nu, pamātes meitas pavadīja Vasilisu uz Baba Yaga ugunī. Viņa, protams, ar asarām piegāja pie skapja, nolika gatavotās vakariņas lelles priekšā un pateica, ka viņi viņu sūta uz Baba Yaga ugunī, līdz nāvei. Lelle ēda, viņas acis dzirkstīja kā sveces. “Nebaidies, Vasilisa! - viņa teica. - Nekas nenotiks ar mani Baba Yaga!”. Vasilisa iebāza lelli kabatā un iegāja blīvajā mežā.
Viņa staigāja ilgi: visu nakti, rītu, dienu. Pa ceļam bija dīvainas tikšanās. Un tikai krēslā Va-silisa izgāja izcirtumā, kur atradās Baba Yaga būda: žogs ap būdiņu, kas veidota no cilvēku kauliem, uz žoga izstiepās cilvēka galvaskausi, durvīs vārtu vietā bija cilvēku kājas, slēdzenes vietā - rokas un slēdzenes vietā mute ar asiem zobiem. Vasilisa bija apdullināta no šausmām un stāvēja sakņota līdz vietai. Ir pienākusi nakts. Bet tumsa nebija ilga; visu galvaskausa acis uz žoga izgaismojās, un visa izcirtums kļuva gaišs kā dienā. Satikusi Babu Jagu, Vasilisa viņai pieklājīgi paskaidroja, ka pamātes meitas viņu nosūtījušas atnest uguni.
- Nu, - sacīja Baba Jaga, - es viņus pazīstu; dzīvo piezīmes iepriekš un strādā pie manis, tad es tev došu uguni, bet, ja nē, tad es tevi apēdīšu!"
Īsāk sakot, vairākas dienas Baba Yaga Vasilisai uzticēja apzināti neiespējamu darbu, piemēram, kura magoņu, Baba Yaga bija pilnas tvertnes, nācās tīrīt no zemes ar graudiem. Visu šo darbu bez prombūtnes bija Baba Yaga, kura no rīta atstāja savu būdiņu uz vistas kājām un atgriezās tikai vēlu vakarā, veica Vasilisa lelle, viņas kundze varēja tās tikai pagatavot un pasniegt.
Trešajā dienā vakariņu laikā Baba Yaga uzsāka sarunu ar savu viesstrādnieku.
Galu galā, uzzinājusi, ka Vasilisai ir laiks ar viņas mātes svētības palīdzību paveikt viņai uzticēto darbu, Baba Jaga iegāja mežonīgā dusmās, izvilka “svētīto meitu” no istabas un izstūma no vārtiem; Tad viņa no žoga mirdzošām acīm novilka galvaskausu un ielika to uz nūjas: "Lūk, tava pamātes meitām ir uguns, ņem to: viņi tevi sūtīja par šo!" Vasilisa ar visiem spēkiem metās skriet no šīs nolādētās vietas, apgaismojot savu ceļu ar galvaskausu, piemēram, laternu. Nu viņa nesteidzās, bet tikai nākamajā vakarā izgāja pamātes mājās.
Viņš staigā un domā: "Laikam uguns vairs nav vajadzīga, tik daudz laika ir pagājis, es iemetu galvaskausu …". Tajā pašā brīdī no galvaskausa atskanēja nedzirdīga balss: "Nepamet mani, atved mani pie pamātes!" Pirmo reizi visu laiku “radinieki” sasveicinājās ar Vasilisu un paskaidroja, ka kopš sapņa aiziešanas viņiem mājā nav uguns: viņi paši nevarēja izcirst un ko atveda no kaimiņiem, viņi izgāja, tiklīdz viņus ieveda. augšējā istaba. "Varbūt jūsu uguns turēsies!" - teica pamāte.
Viņi ieveda galvaskausu augšējā telpā, un acis no galvaskausa joprojām skatās uz pamāti un viņas meitām, un tās deg! Tiem bija jāslēpjas, bet visur, kur viņi steidzas, acis seko viņiem visur; līdz rītam viņi tos pilnībā sadedzināja ogles, tikai Vasilisu neaiztika.
Apbrīnojami, ka maiju indiāņiem pirmskoloniālā periodā bija līdzīgs "galvaskausa rituāls", par kuru nezināms pasakas "Vasilisa skaistā" stāstītājs, protams, nevarēja zināt.
Iepriekš aprakstītā rituāla attēli ir saglabājušies līdz šai dienai, tomēr Yu. V. par šo rituālu stāstīja ar zināmu skepsi. Knorozovs, padomju zinātnieks, kurš spēja atšifrēt seno maiju rakstus.
Kā bija
Pirmskolumbijas Amerika, Jukatanas pussala, Čičenicas pilsētvalsts. Netālu no pakāpjinātās piramīdas viļņojas sarkanā vīriešu jūra, uz kuras pēdējās platformas šodien ceremoniju veic pats augstais priesteris. Šodien ir īpaša diena. Vairāki indiešu karotāji, baroti ar cilvēka miesu, ar šķēpiem dzen indieti ar piramīdas virzienā sasietām rokām, viņš atpūšas, bet spēki nav vienādi, un drīz vien viņš tiek nogrūsts piramīdas augšdaļā pie priestera.
Ir nāvējošs klusums. Pēkšņi augstais priesteris izsauc kaut ko ķidru un it kā no nekurienes ar praktizētu kustību izvelk rituālu galvaskausu no priesteru tērpu krokām. Uz brīdi viņš to tur izstieptajās rokās. Galvaskauss sāk mirgot, no mutes, galvaskausa acu dobumos izplūst spilgts dedzinošs stars, pārsteidzot iesieto indieti. Viņš izdala mežonīgu kliedzienu, viņa ķermenis krampjojas. Sekunde un krampju salauzts ķermenis krīt no piramīdas uz šķelto pūļa kājām.
Pēc zinātnieka domām, nāves cēlonis šajā gadījumā ir bailes.
Lai veiktu šo rituālu, indiāņi izmantoja cilvēka galvaskausu dabiskā izmēra modeļus, kas prasmīgi izgatavoti no kalnu kristāla. Tradīcija saka, ka viņu bija trīspadsmit. Četri tika atrasti Jaunajā pasaulē. Eksperimenti liecina, ka iepriekšminētie četri galvaskausi spīd tumsā, ja tie atrodas tuvu viens otram. Savulaik viena no šīm galvaskausām, "jezuīts", piederēja Ignatijam Lojolam, bet otra "Likteņa galvaskauss" - rakstniekam Frenkam Dorlandam.
Svešās dvēseles krātuve
F. Dorland atklāja prizmas un kanālu sistēmu "Likteņa galvaskausa" pakauša daļā: ja aiz galvaskausa ir uzstādīta svece, galvaskauss un tā acu dobumi sāks mirdzēt. Turklāt "Doom galvaskauss", ja tas tiek turēts noteiktā leņķī pret sauli, stars iznāks no galvaskausa mutes.
Ir zināms, ka, ja zem jezuīta iedegsies uguns, tad no tā acu dobumiem trāpīs divas sijas.
Bet tomēr galvaskauss, kuru atrada Apaļš, ir visnoslēpumainākais. Tas līdz šai dienai glabājas Maskavā, vienas medicīnas universitātes kriminālistikas kolekcijā. Lūk, ko par viņu teica Krievijas cienījamais ārsts, Tiesu medicīnas centra profesors Viktors Zvjagiks:
- Galvaskauss ir mazs. Tam ir dziļa bedre ar diametru 20-25 mm. Galvaskauss ir izgatavots no caurspīdīga, zinātnei nezināma kristāla. Šī nav cilvēka galvaskauss, kā arī primāta (humanoīdā pērtiķa) galvaskauss. Iespējams, šajā artefaktā vajadzētu attēlot inteliģenta citas pasaules iedzīvotāja, iespējams, citplanētieša, galvaskausu.
F. Dorland savā grāmatā "Seno cilvēku darbi un gudrība" rakstīja, ka, kamēr "Likteņa galvaskauss" bija ar viņu, "viņš dažreiz mainīja krāsu vai raustījās ar mīkstu dūmaku, no viņa izplūda dīvaina tinkle, viņa iekšienē parādījās kalnu, tempļu attēli un reiz dīvains spīdums viņu apņēma vairākas minūtes. " Pateicoties šai funkcijai, "Doom galvaskauss" spīd no zila gaisa, un to atklāja arheologi.
Tas viss attiecas arī uz Kruglova galvaskausu, kurš nogalināja Pāvilu I.
Briesmīgas gleznas
Pēc Katrīnas Lielās nāves šo "galvaskausu" mantoja viņas pusdusmīgais dēls Pāvils I. Viņā viņš redzēja asiņaina kara šausmas un nevis kaut kādus citplanētiešus, bet gan laicīgus, laikmetīgus. Šis skats viņu šausmoja tik ļoti, ka Pāvils I aicināja visus Eiropas monarhus visus konfliktus atrisināt nevis ar karu, bet gan ar dueli, kā tas bija vecajos bruņinieku laikos. Šī cēlā ideja: sarīkot monstru cīņu tautu cīņas vietā izraisīja visas Eiropas smieklus.
Un tomēr "galvaskauss" parādīja Pāvilam I kaut ko sliktu par masoniem, par ko viņš savā valstī nepaziņojot aizliedza brīvmūrniecību, lai gan sākotnēji viņš bija brīvmūrnieks un visādi viņus patronizēja. Par to saniknotie masoni sapina sazvērestību un nogalināja imperatoru.
Neilgi pirms nāves Pāvils I, ieskatoties "galvaskausā", sacīja: "Dīvaini, ka es redzu sevi bez acs." Viņa slepkavas, brāļi Zubovi, izsita viņam aci ar šņaucamo degunu.
Secinājums
Un es vēlētos beigt šo stāstu ar šādu citātu no citas pasakas: “Ivans Tsarevičs ilgi, ne ēdis, ne dzēris, gāja uz Baba Yaga māju. Viņš redz, ka ir Baba Yaga māja, ap to ir deviņi stabi, katrā no astoņiem stabiem ir cilvēka galvaskauss, tikai viena devītā ir neaizņemta. Atgādināšu, ka indiāņiem bija trīspadsmit kristāla galvaskausi, tika atrasti četri, vienu Baba Jaga uzdāvināja Vasilisai. Un tas viss ir nozīmīga sakritība, kā teiktu Karls Jungs, psihiatrs, kurš ieviesa arhetipa jēdzienu.
Un kas ir lelle no pasakas "Vasilisa skaistā"? Kiborga? Kas zina …
“Interesants laikraksts. Maģija un mistika №3 2012
