Parunāsim par reliģiju.
Piemēram, mani vienmēr satrauca tas, ka kristīgajā reliģijā ir atļauts saukt jūsu ganāmpulku par aitām, lai gan tās saka pieņemamāku vārdu - jēri. Bet pat tā, pat tā, bet tos vajag "ganīt". Un tos, kas ganās, tieši sauc par ganiem vai ganiem, kas būtībā ir tas pats …
Un kristietis tam piekrīt. Kristiešus sauc par Dieva vergiem, viņi sevi tā sauc. Viņi uzskata, ka šāda veida ārstēšana ir normāla, tāpēc viņiem tas ir dabiski? Var atcerēties kāzu ceremoniju “Dieva kalpam ar Dieva kalpu”.
Bet vēl labāk ir atcerēties ļoti raksturīgo apustuļa Pāvila diktātu: "Vergi, paklausiet saviem kungiem ar pazemību." Garīdznieki ļoti labprāt runā par diennakts aunu (aitu) ganāmpulka atgriešanos pie aploka (svētās baznīcas klēpī). Šī ir viena no viņu iecienītākajām tēmām. Aitas ir Bībelē visbiežāk pieminētais dzīvnieks (tieši 200 reizes).
Tikai tas vien, visu cieņu pret jebkuru reliģiju pasaulē, man liek nopietni aizdomāties par to, ko patiesībā par mums domā "Dieva pārvaldnieki" …
Man nepatīk arī tas, ka kristietībai izdevās ticīgos uz ceļiem un gluži tiešā nozīmē. Bet likt viņam uz ceļiem nozīmē pazemot cilvēku vai vismaz pilnībā nolaist viņa pašcieņu? Protams, neviens to nespiež darīt ar varu, baznīcai vienkārši nebija spēka to darīt. Bet viņa (vai drīzāk kāds caur viņu) ieviesa verdzisku attieksmi cilvēku galvās. Tāda attieksme, ka cilvēks pats ceļos. Tas bija viņš pats, nevis ar šauteni. Viņi to saka paši. Bet kā var būt griba ceļos? Varbūt šajā gadījumā cilvēks kļūst tikai par CITAS gribas izpildītāju?
Un arī krusts … Nez kāpēc krievu valodā vārds krusts vienmēr saturēja negatīvu, un izteiciens: "Uzlikt krustu"? Galu galā krustu parasti uzliek tam, ka to vispār nevar atjaunot.
Un tad rodas ļoti slikta līdzība - viņi kristīja cilvēku, tas “uzlika viņam krustu”, tas ir, no cilvēka padarīja vergu, un viņš nekad vairs neatgriezīsies.
Reklāmas video:
Vergam var pavēlēt darīt jebko. Dieva (neatkarīgi no tā, vai tas ir Jehova, Allāhs vai kāds cits) vārdā ir ļoti, ļoti ērti pateikt visu, kas nepieciešams noteiktā brīdī.
Arī katrs kristietis sevi uzskata par lielu grēcinieku. Pat bērns jau piedzimst, viņu iezīmē ORIGINĀLS GRĒKS.
Un tad grēka un grēcīguma tēma pavada cilvēku visu mūžu.
Rezultātā kristietība māca cilvēkam: “Jūs esat Dieva kalps. Jūs esat mazs cilvēks, grēcīgs kopš dzimšanas. Jānožēlo, jāpazemojas, lepnums ir grēks, interese par sievietēm ir grēks, pilnasinīga dzīve ir grēks. Doma par grēku ir arī grēks. Neuztraucieties par rītdienu, Jēzus tā teica. Esiet pacietīgs, jo Dievs cieta, un viņš mums to lika. Iedeva man sejā - pagriez otru vaigu. Viņi atņem virsdrēbes - atdod kreklu. Sieva tiek izvarota - piedāvā arī meitu. Atdod savu īpašumu nabadzīgajiem, paņem krustu un ej. Un Viņa žēlastība nāks pār jums. Un, ja jūs esat apzināts, jūs nokļūsiet ellē."
Es nezinu, vai citās pasaules reliģijās viss ir vienādi, bet kristietībā tas man patiešām nepatīk. Un kā manā dvēselē apvienot vajadzību ticēt laipnam un gudram Dievam ar to, ko mūsdienās piedāvā mūsdienu kristietība, es nezinu.
Kā jūs jūtaties par reliģiju un vai sevi uzskatāt par ticīgiem?
Autors: ServerNotFound
