Daudzas Baltkrievijas pilsētas ir slavenas ar savu krāsaino garu, ko veicina ne tikai seno drupu paliekas un gleznainā senatnīgā daba, bet arī kā kopētu stāstu par spokiem, kas šeit klīst nezināmu iemeslu dēļ un kāpēc, bet ar apskaužamu regularitāti.
Te un tur par mūsu realitāti ir uzliktas leģendas par jaunkundzi, kura nomira no neatbildētas mīlestības, vai par dižciltīgu princesi, kura krita laupītāju rokās, izjūtot ar jauna veida stāstiem. Tagad gan princese, gan dāma ir diezgan reāli varoņi, viņi migrē no mītu un leģendu kolekcijām uz konkrētiem objektiem apkārtnē un vēl vairāk piesaista tūristu un ziņkārīgo cilvēku interesi.
Ufokom kopā ar NZP grupu pētījumus veica 2.-3.augustā lauku skolā Grabovka ciematā (Gomeļas apgabals, Baltkrievija). Šī izglītības iestāde šogad kļuva pazīstama, pateicoties vairākām publikācijām presē, kurās tika apgalvots, ka šeit jau ilgu laiku apmeties īsts spoks.
Grabovskas skola.
Skolas ēka ir diezgan moderna (celta 1997. gadā, lai aizstātu pamesto Grabovskajas Debesbraukšanas baznīcu), un pirmie aculiecinieku stāstījumi ir arī no tiem pašiem gadiem. Neskatoties uz to, tikai 2014. gadā leģenda nobrieda, ieguva rakstzīmes un nokļuva avīžu lapās.
Tas ir diezgan dīvaini, jo vietējie iedzīvotāji, kurus mēs satikām, nekad neko tādu nav dzirdējuši. Tomēr neracionālas bailes no dažām parka vietām pastāv jau ilgu laiku. Grabovskajas skolas direktore Tatjana Matjušenko atgādina, ka arī māsa stāstīja, kā vecmāmiņa bērnībā neielaida viņu dažās parka vietās, it kā no kaut kā baidītos.
Grabovkas ciems kopš 17. gadsimta beigām ir pazīstams kā ciems Mogiļevas provinces Belitsky rajonā. Vēlāk Grabovka tika pieminēta starp pirmajām četrpadsmit apmetnēm, kuras 17. gadsimtā dibināja Krievijas vecticībnieki [5]. No 18. gadsimta otrās puses līdz 20. gadsimta sākumam ciems piederēja Fashchei ģimenes ģimenei. Saskaņā ar Polijas un Lietuvas Sadraudzības karaļa privilēģiju 1762. gada augustā Aleksandrs Fašs Gomeļā saņēma 2 mājas, tostarp Grabovku.
Reklāmas video:
Vēlāk muiža bija pazīstama galvenokārt ar savu parku, ko Fascami nodibināja 19. gadsimtā. Parka centrālā daļa bija ābeļdārzs. Garā liepu aleja to sadalīja 2 daļās: rietumos un austrumos. Tieši šī parka teritorijā pēc tam tika uzcelts bērnudārzs un vidējā Grabovskajas skola.
Vecais parka plāns. 1 - muižas pils, 2 - pilskalns, 3 - ābeļdārzs. Skola tika uzcelta blakus pilskalnam.
19. gadsimta beigās ciems piederēja nepilngadīgajiem zemes īpašnieka Karla Faša mantiniekiem, sešpadsmit gadus vecajam Oto, kura aizbildnis bija muižnieks Osips Ljaškevičs. No Faschei klana ciltskoka ir skaidrs, ka ģimenei bija tradīcija zēnus saukt vecvectēvu vārdos: Oto, Felikss, Karls.
Saskaņā ar veco laiku cilvēku atmiņām un no dažiem citiem avotiem ir zināms, ka vieni no pēdējiem Grabovka īpašniekiem bija Karls, Felikss, Ottons, Ludviks. Old-timers apgalvoja, ka pēc 1917. gada oktobra revolūcijas Ludviks izdarīja pašnāvību, un daži ģimenes locekļi pārcēlās uz Kijevu.
Aculiecinieku stāstījumi
Grabovkā mēs tikāmies ar noslēpumainu tikšanos tiešajiem aculieciniekiem un mēģinājām atjaunot aptuveno nakts apmeklētāja izskata hronoloģiju.
Kā mums pastāstīja skolas direktore Tatjana Matjušenko, spoku stāsts parādījās nejauši. Vairāki izpildītāji no Grabovkas kopā ar Deutscher Volkshochschul-Verband eV Foundation (FRG) Baltkrievijas Republikā veica projektu “Manas zemes dzīvā vēsture”, pētīja ciema un Faschei klana vēsturi. Tad sāka atcerēties izkaisītos faktus par tikšanos ar spoku skolā. Drīz parādījās pirmais raksts par šo tēmu. Tomēr lielāko daļu pierādījumu, tostarp no pirmavotiem, mēs savācām pirmo reizi.
Tatjana Matjušenko ar arhīvu ierakstiem par Fascha ģimeni.
Viens no pirmajiem dīvainajiem notikumiem šajā vietā notika jau 1997. gadā. Drīz pēc jaunās skolas ēkas atklāšanas Tatjanas Matjušenko tēvs Igors Jakovļevičs Ponomarjovs strādāja par sardzi. Kādu nakti viņš dzirdēja sitienu un izsistas stikla skaņas. Igors Jakovļevičs apstaigāja visu, domādams, ka kāds ir izmetis no ielas akmeni, taču neko neparastu neatrada.
Tomēr, kad viņš jau atgriezās, viņš redzēja, ka liels spogulis, kas parasti karājās foajē uz pīlāra, šoreiz stāvēja uz grīdas. Šajā gadījumā pats stikls bija pilnīgi neskarts. Skaņas, kas līdzīgas akmens triecienam uz stiklu vai sienu metiena rezultātā, mums aprakstīja citi sargi, kas šeit strādāja nākamajos gados.
Jūlija Galinskaja (no Faschey klana) ar meitu Jūliju.
Sofija Galinskaja (precējusies ar Fašu). Dzimis 1851. gadā. Apglabāts Grabovkā.
Šķiet, ka pats pirmais stāsts tieši ar fantoma novērošanu jau ir vismaz 10 gadus vecs (t.i., tas notika ap 2004. gadu). Pēc tam skolā par sargu strādāja jauns neprecēts puisis (Valērijs Prikhodko), kurš bija apmēram 30 gadus vecs. Pārejas laikā vairāki bērni pieskrēja pie skolotājas un sāka sacensties savā starpā, lai kliegtu, ka tur, koridorā, ir kaut kāda "caurspīdīga sieviete". Pie skolotāju istabas pulcējās pūlis, visi sāka spilgti apspriest notikušo. Tikko garām gāja Valērijs, kurš dzirdēja par šo notikumu un pastāstīja par savām tikšanām ar acīmredzot to pašu "caurspīdīgo sievieti".
Skolā ir ekoloģijas telpa ar televizoru. Administrācija ļauj pavadoņiem to noskatīties, jo tas joprojām ir labāk nekā vienkārši gulēt uz dīvāna. Un tad kādu dienu sargs, to skatoties, ieraudzīja jaunu sievieti, kura ar rokām mēģināja aizvērt attēlu cauruli. Sākumā viņi sāka viņu izjokot, viņi saka, viņš jau bija sēdējis, kad vecpuiši un sievietes sāka parādīties.
Un tad vasarā administrācija divus mēnešus uzņēma nomainošu sardzi - Aleksandru Efalovu. Tas notika apmēram pirms 5 gadiem. Viņš raksturo šo figūru kā sievieti, kurai ir balti mati un melns apģērbs. Viņa pārlidoja pāri grīdai un smējās, radot iespaidu, ka svešais viņu aicina.
“Pirms vairākiem gadiem es strādāju par skolas sardzi. Naktī izstaigāju visu skolu, pagalmu, iegāju skolotājas istabā, apgūlos uz dīvāna un sāku lasīt grāmatu. Miega kā tāda nebija. Nākamajā brīdī virs manis un virs grāmatas [parādījās] sieviete melnā halātā un ar baltiem matiem, it kā vējš to attīstītu. Viņa karājās pār mani un iesmējās. Viņas seja nebija veca, bet es neatcerējos funkcijas. Tad viņa pagriezās un sāka lidot prom no manis. Es gribēju viņu panākt, bet man bija grūti piecelties, it kā kaut kas mani turētu.
Tas tika atkārtots trīs reizes. Un trešo reizi es skrēju viņai vistālāk. Un tomēr, kas ir interesanti, kad es patiešām skrēju viņai pēc, es pēkšņi pamodos uz gultas. Par to es teicu savai mātei, kura strādā tajā pašā skolā, un viņa man apstiprināja, ka es neesmu pirmā, kas redzēja šo sievieti. Iepriekš nezināju, ka skola atrodas saimnieka muižas teritorijā, māte man to visu pastāstīja vēlāk”. Aleksandrs Efalovs, bijušais Markovichi ciema Grabovskajas vidusskolas sargs (ierakstījis IS Butovs, "Ufokom").
Viens no pēdējiem (ap 2011. gadu) sargs Ivans Igorevičs Ponomarjevs satika noslēpumainu figūru:
“Apmēram pirms trim gadiem es sēdēju uz dīvāna personāla istabā. Es ieraudzīju kāda figūru un mēģināju to panākt, bet it kā mani nospieda divas rokas un turēja … Dzirdēju soļus skaidri - tas ir sievietes papēdis, un augsts gandrīz tikai vīrieši - I. B.). Bija vai nu smiekli, vai kaut kas …
Bet man skaidri bija šī izsaukuma nozīme: "Es šeit esmu saimniece un ko es gribu, es to daru." Mani turēja, līdz sāku zvērēt. Un pēc tam mani "atbrīvoja", un pakāpieni nekavējoties tika nogriezti. Pēc piecām minūtēm viņi tomēr uzkāpa pa citām kāpnēm un augšā otrajā stāvā […]. Dažreiz jūs sēžat - šķiet, ka kāds akmens ir nokritis. Jūs nezināt, kur skriet. " Ivans Ponomarjovs, Grabovskajas vidusskolas sargs (pierakstījis I. S. Butovs, Ufoka).
Puisis, kurš aizstāja vienu no sargiem, vairākas reizes staigāja pie skolas ar aitu suni. Viņš teica, ka suns ļoti baidījās no šīs ēkas. Skolotājam, kurš dzīvoja blakus skolai, bija arī suns, kurš skolā izturējās dīvaini, sākumā nemierīgi skatījās apkārt un rēja, pēc tam nokrita un acumirklī aizmiga. Tomēr Ivana Ponomareva suns vispār neparādīja dīvainu rīcību.
No plašsaziņas līdzekļiem var uzzināt arī to, ka “viena no skolā dežurējušajām skolotājām apgalvoja, ka naktī redzējusi arī spoku: gaiša sieviete gājusi pa koridoru ar laternu rokā”, taču mēs to neapstiprinājām, intervējot aculieciniekus. Turklāt ne viena vien sardzes pārstāve pat pieminēja kaut kādas dīvainības.
Saskaņā ar sargu pieņēmumu, parādība var būt saistīta ar Mēness fāzēm, vismaz pilnmēness laikā vienība ir vardarbīgāka nekā parasti. Ēku divreiz iesvētīja pareizticīgo priesteris. Kad nekas neapstājās, kāds ieteica, ka ir jāaicina katoļu priesteris, jo visi faši bija katoļi.
Saruna ar sardzes sievieti
Tādējādi meitenes figūru galvenokārt redz jauni un neprecēti puiši. Sievietes sardzes vispār neko neparastu neredz un nedzird. Dīvainās papēžu skaņas, kādas, šķiet, ir vīriešiem, tās izskaidro ar labu istabas akustiku, fantastiku un citiem faktoriem. Pēc laulības arī Ivans Ponomarjovs pārstāja redzēt spoku figūru un sāka tikai viņu dzirdēt.
Mēs arī noskaidrojām, ka spoka "apģērbs" ne vienmēr ir vecmodīgs, bet mūsdienīgs - dažreiz pat kaut kas līdzīgs apakšveļai un augstpapēžu kurpēm. Acīmredzot kundze nekādā ziņā nav vecmodīga un aktīvi izmanto mūsdienīgus pavedināšanas līdzekļus.
Leģendas un toponīmija
Pirms pievērsties mūsu pētījumu rezultātiem, īsi apskatīsim "vispārpieņemto" leģendu par Grabovas spoku. Gatavojot šo rakstu, izrādījās, ka pirmās publikācijas par viņu parādījās jau 2014. gada maijā, kas ir interesanti, materiālos, kas stāsta par Gomeļas reģionu kā ļoti pievilcīgu vietu tūristiem. Leģenda tiek citēta arī īpašā tūristu bukletā, kas tajā pašā gadā tika izdots projekta “Mana zeme dzīvā vēsture” ietvaros.
Par to raksta žurnāliste Inna Gromyko:
“Ar Panabu Yadvisya ir saistīta viena leģenda, kas saistīta ar Fabšas Grabovas muižu. Jaunā sieviete viegli kliboja, piedzīvoja nelaimīgu mīlestību un nomira neprecējusies. Ir zināms fakts, ka, iemīlējusies, Panna Jadvisja piekrita slepeni apprecēties ar savu mīļoto, taču viņu pašu meitenes viņus noķēra un atveda atpakaļ. Tāpēc viņa aizgāja mūžībā, nezinot ģimenes laimi. Tāpēc viņas gars joprojām tumšos vakaros un naktīs klīst pa skolas gaiteņiem un apkārtni, kas celta netālu no muižas atrašanās vietas. Un neprecētiem vīriešiem labāk nav tikties ar Jadvisi kundzi …”.
Saskaņā ar vietējo iedzīvotāju stāstiem, Yadvisya varētu būt vai nu viena no klana dalībnieku ārlaulības meita, vai viņa zemnieku saimniece. Tautas apziņas telpā Yadvisya (Jada) arī nebija fiziski pilnīgi pabeigta - ar kupri vai klibošanu, bet viņa varēja dziedināt cilvēkus, bija noteikta dāvana. Ir arī versija, ka beigās sieviete pakārās.
Faschey klana pārstāvji. Fotoattēli tika atrasti bijušā īpašuma vietā Grabovkā.
Vietējo mikropoponiku izpēte var arī sniegt neaizstājamu palīdzību mūsdienu paranormālo gadījumu izpētē. Analizējot stāstus par spokiem, dažreiz izrādās, ka, teiksim, Dieva Mātes pirmie gadījumi varētu notikt tuvējos traktātos un pēc ilgāka laika "inficēt" citas ēkas. Un šajā ziņā Grabovkas apkārtne izrādījās ārkārtīgi interesanta.
Saskaņā ar valdošajām idejām labākās apkārtnes zemes bija zemes īpašnieku meitas un dēli, ko varēja saglabāt apkārtnes objektu nosaukumos. Saskaņā ar vienu no versijām vienam "zemes īpašniekam no Faschey klana" bija meita un dēls - Jadviga un Karls. Mutiski avoti liecina, ka Jadvino trakts esot nosaukts par godu Jadvigai Fašai Grabovkā.
Mūsu grupa nevarēja noteikt savu pašreizējo atrašanās vietu, turklāt par šo meiteni nav saglabājušies arhīva dokumenti, kas drīzāk norāda uz viņas pusleģendāro raksturu. Neskatoties uz to, tieši Jadviga kādu iemeslu dēļ kļuva par pretendentu uz turpmāko pastāvēšanu vietējās nemierīgās dvēseles formā.
Var arī atgādināt, ka tieši Jadvigas Ļubanskajas kundze, kas nomira līdzīgos apstākļos, tika “apsūdzēta” par to, ka viņa ir atbildīga par spoka parādīšanos Minskas Loshitsa parkā. Pati nosaukuma "Yadvino" izcelsme ir saskaņa ar toponīmu Yazvino, kas ir pieejams mūsu valsts Drogichensky un Shumilinsky reģionos, tas var nākties no vārda "čūla" - polinija purvā, upē.
Daudz interesantāk, no mūsu viedokļa, ir netālu esošais Babeyka siena lauks, kuram, kā tiek uzskatīts, ir šāds nosaukums ", jo šis siena lauks piederēja ģimenei, kas bija sieviete (sieviete), un tāpēc sāka saukties" sieviete - baba ". Tomēr šāds nosaukums bieži var norādīt uz purva, purva vai purva (melnas vietas) klātbūtni tur.
Šie nosaukumi atspoguļo ļoti seno laiku atbalsis, kad bija dievību (dēmonu) kulti ar vārdu Baba - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba utt. Ukrainā vārdu Dika Baba sauc par "pulovera garu, kas vilina jaunos vīrus". Slāvu mitoloģijā ir pazīstama arī Baltā Baba - sencis, kurš dzīvo rezervuāros un sargā ūdeni, kas varētu būt arī nāves vēstnesis. Dažreiz trakts ar šo nosaukumu var nozīmēt, ka šeit agrāk bija templis un tika uzstādīts elks - akmens sieviete.
Grabovkas apkārtnē atrodas kalns, ko sauc par Klemzikova Gora, un viņi saka, ka “tas bija augstu starp purviem, bet tagad tas ir izlīdzinājies no vēja un kļuvis daudz zemāks. Pastāv leģenda, ka to kā nocietinājumu izraka kaut kāda kara laikā. Bet ar kuru un kad nav zināms. Iespējams, mēs varam runāt par līdz šim nezināmu kapu pilskalnu. Netālu no ciemata, Zmeinom traktā, ir arī trīs apaļas, 2-3 metru augstas kores.
Šeit, saskaņā ar veco cilvēku stāstiem, "1812. gadā notika cīņa starp krieviem un francūžiem" (kopīgs motīvs, kas raksturīgs folklorai par senajiem kapiem). Pēc veclaiku stāstītā, 1925. gadā šeit tika atrasts metru garš cilvēka apakšstilba kauls un milzīgs galvaskauss. Ufokomas arhīvā ir arī vairākas līdzīgas atsauces, piemēram, netālu no Barbarovas ciema, Mozīras apgabalā, Gomeļas apgabalā (bet tā ir atsevišķu pētījumu tēma).
4-5 kilometru attālumā no ciemata atrodas Knažčinas traktāts, kur saglabājušās dziļas gravas. Ir teikts, ka "šeit bija darvas darbnīcas, kur vietējie cilvēki dzina darvu un darināja darvu". Seno nocietināto apmetņu un nocietināto apmetņu vietas visbiežāk sauca par vietvārdu Knažčin. Baltkrievijā bieži sastopami tādi nosaukumi kā Knyazhya Gora, Knyazheskie kapi, Knyaginka, Knyazevo. Bojāru un prinču attēli leģendās, kas saistītas ar arheoloģiskām vietām, personificē tālu senčus, kuriem kādreiz piederēja noteiktas apmetnes un apbedījumi attiecīgajos pilskalnos.
Iepriekš pie vecās skolas ēkas uz paaugstinātām vietām tika atrasti cilvēku kauli, tika uzskatīts, ka tur ir "kaujas vieta", bet neviens nezina, kas un ar ko. Un vietā, kur atradās Khutor iela, ir kalns, kur agrāk stāvēja milzīgs piecsimt gadus vecs ozols. Tur bija "maskaviešu" kapsēta, kā to sauca.
Kurgan atrodas skolas tiešā tuvumā.
Pat vēsturiskajā literatūrā nav skaidru datu par kalna izcelsmi blakus skolai. Tātad, domājams, ka 19. gadsimta otrajā pusē Grabovska muižā Faščejā tika uzlikts parks un ābeļdārzs, tika uzcelta māja un parka rietumu daļā tika izliets pilskalns. Tajā pašā laikā saskaņā ar Baltkrievijas Vēstures un kultūras pieminekļu kodeksu Gomeļas apgabalam “parka rietumu daļas teritorijā atrodas senkapu pilskalns”, nenorādot nekādus arheologu norādījumus, kas to atvēra.
Saskaņā ar vietējo iedzīvotāju liecībām kalns nebūt nav senatnīgs, un Fascha ģimene to izmantoja kā teātra skatuvi. Neskatoties uz visām šīm pretrunām, pie kalna ir uzstādīta piemiņas zīme: “Vēsturiskā un kultūras vērtība. Kurganas apbedījums. Bronzas laikmets”.
Netālu no skolas atrodas Faschei ģimenes kriptas. Vienā no tām tika atrastas sievietes un vīrieša mirstīgās atliekas: Fascha Otton Karlovičs un viņa sieva (kuras vārds vēl nav noskaidrots). Kriptu atbrīvoja un nemobilizēja skolas studenti, Skorina Gomeļas Valsts universitātes vēstures fakultātes studenti, "Vakolitsa" pulciņa dalībnieki un citi brīvprātīgie. Šajā vietā ir plānots uzstādīt piemiņas plāksni, jo uzraksti uz kapakmeņiem jau ir slikti salasāmi.
Brīvprātīgie kriptā
Slavenais Gomeļas toponimists profesors A. F. Rogaļevs Grabovkas ciemā pierakstīja leģendu, saskaņā ar kuru laupītāji senatnē šeit paslēpušies blīvā mežā gravā. Reiz viņiem izdevās aplaupīt ratiņus ar karaļa kasi un pat pārņemt zelta mucu, kuru viņi paslēpa gravā. A. F. Rogaļevs secina, ka šādas leģendas parasti "signalizē" par vietām, kur atrodas arheoloģiskie pieminekļi, īpaši pilskalni.
Autors arī raksta, ka “spokus un noslēpumainas ēnas bieži piemin saistībā ar“laupīšanas”gravām […]. Laupītāju tēls un vardarbības motīvi leģendās var liecināt, ka attiecīgajās vietās tika apglabāti nevis tie, kas nomira dabīgā nāvē, bet gan nogalināja cilvēkus.
Pētījumi
Tradicionāli nav zināms, kurā spektra daļā var noteikt kaut ko anomālu. Šajā rādītājā pētniekiem nav skaidras un pamatotas atbildes. Pēdējo gadu poltergeista pētījumu nozarē "Cosmopoisk" viņi nonāca pie secinājuma, ka ir vērts pievērst lielāku uzmanību īpaši zemām frekvencēm (3-300 Hz) un mērenas intensitātes laukiem (100-5000 nT), kas var izraisīt paranormālu pieredzi.
Bet tas nenozīmē, ka pārējais lauks būtu jānoraksta, tāpēc mēs tradicionāli izmantojam dažādus instrumentus, sākot no lētas sadzīves tehnikas līdz profesionālām, ko izmanto darba vietu sertificēšanai (skat. Attēlu).
Daži no instrumentiem, kas izmantoti mērījumos Grabovskas skolā, norādot darbības frekvences.
Papildus elektromagnētiskā fona līmeņu mērīšanai tika veikta arī telpu radio un termometrija, tika noteikti infraskaņas līmeņi un identificēti modulētā infrasarkanā starojuma avoti. Objekta ārkārtīgi lielo izmēru dēļ mēs koncentrējāmies tikai uz tiem tā apgabaliem, kur jau bija atzīmēta neidentificētu figūru parādīšanās, skaņas, gaismas uzplaiksnījumi utt.
Iepriekš tika atklāts, ka brīnumi šeit sākas ar tumsas iestāšanos un turpinās līdz rītausmai, tāpēc mēs sākām "maiņu" tūlīt pēc saulrieta, kas iekrita 2014. gada 2. augustā pulksten 20:47. Papildus tiešajiem mērījumiem tika uzstādītas videonovērošanas kameras (CVPU-DC15), kas reaģē uz kustību.
Mūsu rīcībā bija arī vairāki kameras ieraksti, kas uz nakti tika uzstādīti vēl agrāk, aptverot to pašu gaiteņu telpu, kur reģistrēts vislielākais satikšanās ar spoku skaits. Pārskatot šos ierakstus, tika atklāti neizskaidrojami sitieni, klikšķi un izciļņi, kā arī spontāna autofokusa darbība, tajā pašā laikā mūsu videoklipos nekas neparasts netika atrasts.
Elektromagnētiskā lauka (EMF) mērījumos, izmantojot dažādas iekārtas, ieskaitot EMR-20 skaitītājus (frekvenču diapazons 100 kHz - 3 GHz) un ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, ± 2% kļūda), netika parādīta nekāda elektriskā vai magnētiskais lauks skolas teritorijā, izņemot vienu klasi, kurā tika novērots spoku izskats.
Šeit magnētiskā lauka indukcija saskaņā ar ME 3951A skaitītāju tika daudzkārt pārsniegta salīdzinājumā ar fonu. Ja pēdējais bija tuvu nullei, tad šajā birojā magnētiskā lauka indukcija sasniedza vērtības no 44 līdz 70 nT. Šādam palielinātajam lasījumam nebija dabisku iemeslu, par to tika informēta skolas administrācija.
Mērīšana ar ME 3951A ekoloģijas birojā.
Raksturīga iezīme, kas atšķir Grabovskaya SS no līdzīgām ar paranormālu aktivitāti "inficētām" struktūrām, ir gandrīz pilnīga ģeofiziskā starojuma paaugstinātu vērtību avotu trūkums. Labi pamatota elektroinstalācija, jaudīgu sadzīves tehnikas un WI-FI tīklu trūkums gandrīz visā ēkas teritorijā rada normālas EML fona vērtības.
Ar to visu rodas jautājums: kāpēc spoks izvēlējās jauno ēku? Galu galā bija daudz veiksmīgāka alternatīva - Grabovskajas Debesbraukšanas baznīca ar interesantu likteni: Debesbraukšanas baznīca nodedzināja un pēckara gados uz pelniem pārbūvēja skolu. 1997. gadā, pateicoties jaunās skolas ēkas būvniecības pabeigšanai, vecā ēka tika atdota bīskapijai.
Interesantākos rezultātus mēs ieguvām, izmantojot infraskaņas detektoru MAK-14i (darba frekvences 5–20 Hz, mērījumu diapazons 40–100 dB, signāla uzkrāšanās laiks - 1 s). Skolas foajē, kā arī vienā no kāpnēm, kas ved uz otro stāvu (tas ir, vietās, kur visbiežāk bija redzams spoks), mēs ierakstījām infraskaņas līmeni 60–70 dB, kas, pēc Baltkrievijas Republikas SanPiN datiem, ir maksimāli pieļaujamais slieksnis. šāda veida ietekmes uz cilvēkiem vērtība.
Tajā pašā laikā mēs neidentificējām acīmredzamus infraskaņas avotus. Šajā dienā nebija stipra vēja, netika noteikta naktī strādājošu elektrisko sadzīves tehnikas klātbūtne, lai gan, pēc SanPiN domām, infraskaņas avoti var būt "apsardzes un apsardzes uguns detektori" un pat ventilācijas sistēmu izplūdes caurules.
Infraskaņas līmeņu noteikšana skolas zālē.
Infraskaņas ietekme uz cilvēku ir labi aprakstīta specializētajā literatūrā, taču mūsu grupa pirmo reizi ir tikusi ar tik augstiem sensoru rādījumiem. Eksperimentu sērija ar desmitiem cilvēku ir atklājusi, ka vibrācijas ar 2-15 Hz frekvenci un 95-105 dB intensitāti ietekmē vizuālās reakcijas palēnināšanos, palielina kļūdu skaitu, izsekojot mērinstrumentus, un izjauc vestibulārā aparāta funkcijas.
W. Tandy un T. Lawrence (1998) iesniedza pierādījumus tam, ka rūpnīcā, kur vairāki darbinieki ziņoja, ka perifērajā redzamībā redzēja spoku, stāvēja 18,9 Hz vilnis. W. Tandijs (2000) arī atklāja, ka Koventrijas zem Tūrisma informācijas centra pagrabā atrodas 19 Hz frekvences infraskaņa. Vairāki šī pagraba apmeklētāji jau iepriekš ziņoja par savām anomālajām sajūtām, tostarp par kāda cita klātbūtnes sajūtu.
Tandijs un Lorenss arī ieteica, ka vīzijas var būt tiešs infraskaņas rezultāts, kas rezonanses dēļ vibrē cilvēka acs ābolu. Pēdējais var būt tikai tad, ja infraskaņas intensitāte sakrīt ar konkrēta orgāna svārstību frekvenci, piemēram, acij tā ir 19, 40-100 Hz (divi diapazoni), galvai 20-30 Hz un vestibulārajam aparātam, kas ir cieš visbiežāk - 0,5-13 Hz.
Turpinot šos novērojumus, K. Franšs (2009) no Londonas Goldsmeadas universitātes anatomiskās psiholoģijas laboratorijas kopā ar Haque Design + Research arhitektiem izstrādāja specializētu spoku telpu, kas ļāva eksperimentāli izpētīt EML un infraskaņas iespēju izraisīt patoloģiskus traucējumus. cilvēka pieredze un vīzijas.
Brīvprātīgie (79 cilvēki) tika pakļauti pārmaiņām vai kombinētai EML un infraskaņas iedarbībai 50 minūtes šādā kamerā, vai arī viņi vispār netika pakļauti nekādam starojumam. Tajā pašā laikā kopējais trokšņa līmenis tajos brīžos, kad telpā tika ievadīta infraskaņa (frekvencēs no 15 līdz 25 Hz), nepārsniedza 75 dB, kas ir zem apzinātas uztveres sliekšņa. Tādējādi subjekti skaidri nejuta, kad infraskaņa tiek ievadīta kamerā, bet viņi iepriekš tika brīdināti par iespējamu patoloģisku pieredzi.
Rezultātā vairāk nekā 90% brīvprātīgo ziņoja, ka viņiem ir neparasta pieredze "spoku telpā", 70% pacientu ziņoja par trim vai vairākām neizskaidrojamām epizodēm. Neskatoties uz to, ar iegūto datu statistiskās analīzes palīdzību tika konstatēts, ka patiesībā nav būtisku atšķirību starp patoloģisko pārdzīvojumu skaitu, kad radiācija tiek ievadīta kamerā un kad tās vispār netiek barotas. Šajā sakarā autori ierosināja, ka infraskaņa var "izprovocēt" redzi tikai vairāku faktoru vienlaicīgas ietekmes kopumā: neiroloģisko, psiholoģisko un fizisko, bet ne pati par sevi.
Ir vērts pieminēt skolas labo akustiku, ko vairākkārt pieminēja apkopējs un direktors. Tajā pašā laikā tika atzīmēts, ka pat "mazākā čaukstēšana naktī var reaģēt ļoti skaļi". Piemēram, visā skolā skanēja skaļa skaņa no pulksteņa, kas karājās foajē. Tajā pašā laikā skaļā diena un nakts, kā mums teica vairāki apsargi, "izturas pilnīgi atšķirīgi".
secinājumi
Mēs noskaidrojām, ka skola Grabovkā atrodas ne tikai vecas muižas ēkas vietā, to no visām pusēm ieskauj kapu kalni, senkapi, apmetnes un kulta vietas. Par to, ka agrāk šeit varēja novērot Grabovskajas vidusskolas spoku "prototipu", liecina, piemēram, mikrotoponīms Babeyk.
Instrumentālo mērījumu rezultātā palielinātas magnētiskā lauka indukcijas vērtības (44–70 nT) tika atklātas tieši telpā, kur viens no aculieciniekiem novēroja sievietes spoku. Ir svarīgi atzīmēt, ka pārējā ēkas telpā lauku pārsniegums dažādos diapazonos netika reģistrēts, fona vērtības palika spītīgi nemainīgas. Skolas foajē un uz vienas no kāpnēm tika reģistrēti diezgan augsti infraskaņas līmeņi - apmēram 60–75 dB 5–20 Hz frekvencēs.
Var pieņemt, ka mūsu reģistrētie EML un infraskaņas līmeņi spēlē papildu faktorus, kas var izraisīt patoloģisku pieredzi, jo specializētajā literatūrā ir atbilstošas atsauces. Kaut arī nesenie laboratorijas pētījumi liecina, ka saistība starp spoku redzējumiem un paaugstinātu EML un infraskaņas līmeni joprojām nav skaidra.
Vienā vai otrā veidā reģistrētais infraskaņas līmenis atrodas zem apzinātas dzirdes sliekšņa un var izraisīt neracionālas bailes, trauksmi, pazemināta asinsspiediena paaugstināšanos utt. Šādas psiholoģiskas un fizioloģiskas sekas var palielināt rezonansi ar smadzeņu viļņiem un iekšējo orgānu vibrācijām.
Skatoties agrāk skolā veidotos videoklipus, uz tiem tika atrasti sveši sitieni. Saskaņā ar mūsu speciālista pieņēmumu tas var būt tehnisks troksnis, līdzīgs vai nu lentes piedziņas mehānisma darbībai, piemēram, ierakstot kasetē, vai arī mikrofona darbībai, ja manuālajā režīmā tas nav iestatīts uz automātisko jutību.
Tipiski "klikšķi" tikai norāda vai nu lentes diska spiediena veltņu defektu, vai mikrofona regulēšanu, kad automatizācija maksimāli palielina jutību un pēc tam to pēkšņi atiestata (kad mikrofons sāk dzirdēt pats sevi vai kameras iekšējo mehānismu darbību).
Dažu skolas telpu laba akustika, iespējams, izraisīja neparastus trokšņus arī videoierakstos. Iekļautā "autofokusa" funkcija acīmredzot lika kamerai periodiski pielāgoties, pat ja tā bija vērsta uz tukšu koridoru. Tas viss vēl nedod pamatu uzskatīt iegūtos video ierakstus par pierādījumiem par kāda sveša trokšņa klātbūtni skolā.
Bet, pat ja nebūtu spoku, Grabovkas melnā lēdija būtu vērts izgudrot. Tas pārāk labi iekļaujas leģendā, kā arī ekotūrisma attīstības plānā, ko izstrādājusi Gomeļas reģionālā deputātu padome. Tikmēr mums tas jāuztver kā pašsaprotams kā atdzīvināta pasaka, kas tomēr pakļaujas objektīvām kontroles metodēm.
Autors: Iļja Butovs