Daudzu pareizticīgo baznīcu un klosteru teritorijās var atrast pazemes struktūras, kuras sauc par pazemes baznīcām. Tās atrodas vai nu baznīcu pagrabstāvā (un, it kā, tā ir papildu pielūgsmes vieta), vai alās. Dažreiz brīvos klintīs. Pēdējais piemērs ir Nikolajeva Berlyukovskaya Pustyn.
Rakšanas process. Atrastais ikonostass ir redzams fonā. Informācija par viņu būs zemāk.
Es nezinu, kad šie fotoattēli ir datēti, aptuveni 2000. gadu sākumā.
Saskaņā ar oficiālo versiju šīs telpas tika izraktas, tika izgatavotas alas, un no iekšpuses tās tika izklātas ar ķieģeļu mūriem ar velvēm. Vai varat iedomāties šo darba apjomu un intensitātes līmeni? Šī nav ēka, ko būvēt uz virsmas!
Lai labāk saprastu, kā šie pazemes objekti ir piesaistīti reljefam, vēl dažas fotogrāfijas:
Reklāmas video:
Tie. pēc oficiālās versijas loģikas, mūki māla kalnā izraka alu, grotu un pēc tam iekšā uzlika ķieģeli! Vai jums nešķiet, ka tā jau ir pārmērīga faktu stiepšana zem vēlamā?
Šeit ir baznīcas oficiālais viedoklis par šo faktu:
Šāda loģika var izskaidrot jebko. Un tas der visiem. 2007. gadā izrakumos tika atrasta 160 mārciņu ikonostāze:
Varbūt sabruka pazemes ķieģeļu velves, apglabājot šo pazemes baznīcu. Vai varbūt otrādi: tā kādreiz bija virszemes struktūra. Bet to atnesa vai nu putekļainas māla vētras, vai arī blakus esošā plūdu dubļu plūsmas, kas gāja gar upes gultni:
upe Vorya, kas ietek Klyazma.
Dziļums, kurā atradās ikonostāzes pamatne.
Ikonostāze pēc rakšanas un atjaunošanas.
Attēls nav vienkāršs. Bet es uzskatu, ka nav jēgas būvēt pazemes ķieģeļu baznīcu, pat ja tur atrastos alas, kuras lūdza mūki. Ir daudz grūtību un problēmu: sienu hidroizolācija, telpu ventilācija - tas viss rada augstu mitrumu un mitrumu. Nav saules - jums kaut kā jāapgaismo telpas. Pavasarī no griestiem pilina kušanas ūdens. Būvniecība ilgs ilgi. Varbūt tā tiešām ir baznīcas celtniecība pirms kataklizmas? Par ikonostāzes antīko stilu var tikai runāt par to.
