Man ļoti patīk sieviešu dēmoni mitoloģijās - viņiem reti ir neinteresanti stāsti. Bērnības mīlestība - Medusa Gorgon.
Kā mana vilšanās māksliniekos auga ar katru jauno viņas portretu! Katrs attēls ir alkoholiķis ar savītu seju. Kliedzoši slikta garša.
Par Medūzu visi zina, ka viņa ir no Senās Grieķijas, valkāja nevis matus, bet čūsku un ar acīm pārvērtās akmenī. Un ka tur bija tāds gļēvs muļķis, kurš no banālākajiem, vulgārajiem motīviem izpostīja noslīpēto kaklu. Un tad viņš atrada sevi kā kaut kādu meiteni, pieķēdētu pie klints, un Medūza pēdējais skatiens pievērsās viņai, un meitene pat nepalika pie viņa - un tas ir pareizi palikt pie viņa, bet viņi saka, ka viņa dzemdēja dēlus. Bet ne māte, ne tēvs nevarēja atbrīvoties no Andromēdas Persejam: kāpēc viņš būtu tik gļēvs un neuzkrītošs, ar sliktu gaumi un humora trūkumu.
Viņi mazāk zina par to, ka Medūza nav sengrieķu, bet pirmshellēņu dievība. Un ka tur bija trīs gorgoni, Medusa tiek tulkots kā "sargs", un tur bija arī Steino un Euryala - spēcīgi un lekt. Un kas, diemžēl, šodien vairs nav zināms, ko varēja apsargāt šīs trīs māsas, kuras, starp citu, bija jaunības zelta ābolu aizbildņu Hesperīdiem un likteņa aizbildņu - Moiras - radinieki.
Kopumā, jo dziļāk jūs iedziļināties gadsimtos, jo vairāk serpentīna dievību ir tur.
Starp citu, Medūzu var tulkot kā "suverēnu".
Viņas māsas ir nemirstīgas, un tikai Medusa, visskaistākā no tām, varēja tikt nogalināta. Zīmīgi, ka cilvēki iznīcina tikai skaistumu. Skaistums viņiem ir nepanesams. Tas sadedzina un sagriež. Helēnieši pat speciāli izgudroja Medusai paredzētu mītu, lai tas būtu plašāks, saprotamāks viņiem pašiem.
Reklāmas video:
Viņa kļuva par parastu Atēnas priesterieni, pārāk augstprātīga, lai skatītos uz vīriešiem un vēlētos vīriešus - Poseidons atteicās. Nelielais helēniešu dievs, un visi hellēņu dievi ir dzīvnieki un sīki, tāpat kā farizeju tirgotāji, viņu satracināja ar atteikumu, apvainoja un nolēma piespiest Medūzu ne tikai jebkur, bet Atēnas svētnīcā, ko jaunava dieviete, protams, priesteriene nevarēja piedot. Atēnu jau sen ir iebarojis tārps - kā tas var būt, ka mirstīgs un glītāks. Vai varbūt pati dieviete jau sen medī Poseidonu, un viņš uz viņu neskatās. Šeit viņam nepatika lielas sievietes vairogos un ķiverēs. Kopumā ar savas bezjēdzības bēdām Atēna nolādēja Medūzu, izsūtot viņu uz tālu akmeņainu salu un uz galvas audzējot čūskas.
Meitene uz salas dzīvoja, cieta, iemācījās likt dzīvās lietas pārvērst akmenī un aizlidoja praktizēt.
Šāda sīka versija, vienkāršota, bet piemērota cilvēkiem.
Un tomēr, lai arī kas būtu Medūza - jebkura nemirstīga dzīve -, tas ir ļoti skumji un neizturami garš, lai neapdzīvotā salā, un jo īpaši cilvēku vidū. Es uzskatu, ka viņa paskatījās uz akmeni nevis tāpēc, ka bija bailīga vai spītīga, bet gan tāpēc, ka cilvēki baidās no jebkādām emocijām. Jebkura pieredze, jebkura dzīvošana - viņi baidās. Zināšanas tajās neiederas, bet jūs varat pasargāt sevi no vārdiem ar kurlumu, bet no Medūza skatiena, ka cilvēkiem bija jādzīvo simtiem un simtiem gadu ilga informācija, cilvēka smadzenes nezināja aizsardzību. No gļēvuma viņi pagriezās pret akmeni, no visa pārmērīga apjoma, no kura viņi aizbēga.
Un galu galā visi alkoholiķi ir krāsoti.
Tas ir vairāk ierasts.