Informācijas atklāšana ir ilūziju novēršana, lietas patiesā stāvokļa atklāšana un izpratne. Un šeit es uzdrošinos apgalvot: tiek pakļauts viss, kas ir saprotams. Kad mēs redzam fokusu, notiek kaut kas neizskaidrojams. Piemēram, dators dzimtenei ir brīnums, bet mums tas ir pazīstams fenomens, jo mēs uzskatām, ka šī parādība ir izskaidrojama. Kad triks tiek izskaidrots, notiek ekspozīcija un līdz ar to arī vilšanās. Var tikt pakļauts gandrīz viss mūsu dzīvē. Viss, kas mūs interesē, ir tikai tas, ko mēs vēl neesam sapratuši. Neizskaidrojams vienmēr paliek dzīvē. Bet aiz tā visa ir tukšums.
Pakļaušanās un cinisms
Es atceros, kad man bija apmēram desmit gadu, mani uzjautrināja draudzīgas multfilmas attēli. Kad es uzzināju, ka šādu attēlu gleznošanai ir īpaša tehnika, kurā mākslinieks vienkārši izceļ raksturīgākās sejas īpašības, es biju vīlusies. Izrādījās, ka jebkurš mākslinieks, kurš pārzina šo tehniku, spēj radīt to, kas man līdz šim šķita mazs brīnums. Tad es sāku domāt: varbūt lietas, kas man patīk, ir tikai kārtējā “draudzīgā” multfilma? Vai aiz dāsnuma ir praktiskums? Vai aiz gribas ir kāda banāla vēlme? Draudzībai - barters? Un kāds ir skaistums, aiz kura slēpjas tauki, kauli un gaļa? Un kā ir ar “vēsumu”, kas sevī apšauba pašpārliecinātību? Kāds ir lepnums, ja zem tā plīvura slēpjas paša nenozīmīguma izjūta? To visu var "sadalīt", sadalīt to sastāvdaļās un pakļaut iedarbībai. Visapkārt ir tikai ilūzijas!
Mēs varam teikt, ka spēja redzēt visu tādu, kāds tas ir, ir personības attīstības līmeņa rādītājs. Dažreiz par šo spēju tiek uzrādīts cinisms - demonstratīva citu morālo ideālu neievērošana. Tomēr cinisms ir tā pati ilūzija, kas noteiktā attīstības posmā sāk tikt pakļauta. Cinisms ir sevis saasināšanās citu cilvēku ideālu devalvācijas dēļ. Turklāt cinis parasti devalvē to, uz ko viņš pats savulaik tiecās, bet vai nu nebija drosmes to iegūt, vai arī mērķis izrādījās nepatiess. Ciniķis nesaprot, ka visi šajā dzīvē ir savās vietās. Katrs atrodas savā attīstības un mijiedarbības posmā, un nav iespējams pārlēkt pāri šim posmam, devalvēt savus ideālus agrāk, nekā gaidīts. Ikviens ir gatavs tieši tam, kas notiek viņa dzīvē šeit un tagad.
Patiesība un attīstība
Dažreiz maldināšana ir "saldāka" nekā patiesība, tāpēc cilvēks neapzināti izvēlas piemērotus maldus, lai neatklātu patiesību, kas viņam var izrādīties "sāpīga un briesmīga". Cinisms šajā ziņā ir tikai vēl viens veids, kā izbēgt no realitātes. Faktiski bailes un sāpes, atmaskojot ilūzijas, nerodas, jo patiesība it kā ir briesmīga un sāpīga. Patiesība ir brīva no šīs pieredzes. Ciešanas ir ietvertas ilūzijās. Ilūzijas ir divējādas. Tie satur gan baudu, gan ciešanas. Pēc psiholoģiskas lejupslīdes (lejupslīdes) seko kāpums, pēc melnas nakts - rītausmas. Lielākajai daļai cilvēku dzīve ir svītraina. Raksts "Lejupslīde personības attīstībā" ir veltīts šai tēmai.
Reklāmas video:
Salīdzinoši runājot, mūsu relatīvajā pasaulē ir dažādi patiesības līmeņi, kurus mēs saprotam dziļāk un dziļāk - kā esam gatavi. Ja parādība vienlaikus tiek uztverta gan sāpīgi, gan patīkami, tas nozīmē, ka šobrīd tā ir iedarbības stadijā. Tomēr psihei ir nedroši atklāt parādības, aiz kurām slēpjas patiesība, kas pārsniedz mūsu iespējas to saprast un pieņemt. Tas personai var liegt pamata psiholoģisko atbalstu, uz kura balstās personība, un izraisīt regresiju vai pat ārprātu. Ne velti sabiedrība tik piesardzīgi reaģē uz mācībām, kas vidusmēra cilvēka prātos mēģina radīt “revolūciju”.
Labākais veids ir atklāt patiesās personiskās skatuves ilūzijas, sistemātiski identificēt un novērst pašreizējos psiholoģiskos atbalsta veidus, kas aiztur kļūdainu attieksmi. Dažreiz tas ir pārejas ceļš no rupjām ilūzijām uz smalkākām. Un tas jāuztver mierīgi. Visam ir savs laiks.
Dažreiz patiesība šķiet biedējoša, jo ilūzijas, kas to bloķē, satur bailes un projicē bailes no patiesības. Dažreiz patiesība šķiet sāpīga, jo ilūzijas tiek novērstas, saasinot viņu divkāršo lādiņu. Patiesība nav tā, kā šķiet. Viņa vienkārši ir, bez jebkādiem krāsu spriedumiem.
Visbeidzot, visas atklāsmes atver savu prātu, kurā notiek ierastās dzīves projekcija. Tajā pašā laikā identifikācija ar prātu tiek pārtraukta, un dzīve atklāj savu būtību, kāda tā ir, bez sevis maldināšanas. Dzīve ir neizskaidrojams brīnums, kas pakļauj ekspozīciju. Tieši eksistences gaisma spīd pati par sevi. No šīs patiesības izriet beznosacījumu pieredze, kas mums darbojas kā “tilts” no maldiem uz patiesību.
Ir jēga atklāt savas ilūzijas un vājās vietas, noteikt to patieso cēloni. Ir jēga atklāt disharmoniju, kas kļūdainas attieksmes dēļ ir iesakņojusies apziņā. Varbūt skumj tas, ka lielākā daļa parādību, pie kurām mēs esam pieraduši, ir ilūzijas. Un šeit ir vērts atcerēties, ka skumjas un vilšanās ir arī tikai vēl viena ilūzija. Ne viss ir tik slikti. Mūsu dzīvē ir beznosacījumu parādības, neatkarīgi no ārējiem apstākļiem un praktiskiem aprēķiniem, ko nevar izskaidrot, saprast un pakļaut.
Beznosacījumu jūtas
mums žēl cilvēku, mums žēl sevi. Žēl ir bailes atrasties apstākļos, kādos žēl objekts. Un, ja cilvēks “nožēloja” mūsu žēlumu, viņš kļūst nožēlojams. Bieži vien žēl izpaužas kā sekundāra pieredze uz galvenā nicinājuma pret "nožēlojamo" žēloto objektu fona.
Balstoties uz apgaismoto skolotāju teikto par līdzjūtību, šai pieredzei nav nekā kopīga ar nožēlu. Līdzjūtība ir patiesa žēlsirdība, kas apgaismotajam tiek pilnībā atklāta, kad viņš, iegūstot vienotību ar notiekošo, spēj parādīt sirsnīgu empātiju un gādību. Šādu cilvēku sauc par dievišķās žēlastības "vadītāju".
Dažreiz māņticība tiek slēpta ticības aizsegā, ko sauc arī par “vājo prātu reliģiju”. Māņticība ir akla ticība, milzīgs pašapmāns un aizspriedumi. Māņticība rodas, ja cilvēks nespēj izprast vai pieņemt viņa dzīvē notiekošo, tāpēc šo nespēju kompensē ar kļūdainiem priekšstatiem. Pārdomas var izraisīt cinismu. Būtiski jāpieņem gudrība un izpratne.
Beznosacījuma pārliecībai nav nekā kopīga ar māņticību. Tā nav “ticība” koncepcijai vai notikumam, bet gan pašpietiekama izsmalcināta pieredze, kas pati par sevi ir gaisma un zināšanas tīrākajā formā. Māņticība ir pakļauta. Patiesa ticība ir beznosacījuma un ir neizskaidrojamā dzīves brīnuma mala.
Bieži vien mīlestība tiek paslēpta zem mīlestības maskas. Mēs skatāmies uz cilvēka, kuru esam iemīlējuši, “tēlu”. Mīļais ir "atslēga" uz sevi. Mīļotā cilvēka tēls ir harmonisks MŪSU iekšējās šķautnes elements, kas tiek apspiests zem ilūzijas slāņiem dziļi zemapziņā. Kad mēs nespējam būt paši pilnībā, tad mēs projicējam apslāpētos slāņus uz ārpasauli, kur mēs redzam “slikti” un “labi” - mūsu apspiestas īpašības. Tuvinieku sabiedrībā mēs sākam pieņemt sevi dziļā līmenī, un tāpēc mēs nonākam atkarībā no šīs sabiedrības. Patiesībā apziņa necenšas sasniegt konkrētu cilvēku, bet gan beznosacījuma mīlestību mūsos un piedzīvo visu tumsu, kas tai traucē. Iemīlēšanās ir mīlestības ilūzija, kas pārvēršas par sāpīgu atkarību, piederības sajūtu un greizsirdību. Dažreiz, ja jūs atņemat visas šīs rūpes,nekas paliek no mīlestības.
Balstoties uz svēto teikto, beznosacījumu mīlestība, iespējams, ir visaugstākais "sasniegums", ko mēs spējam atklāt, atrodoties cilvēka ķermenī. Šī žēlastība tiek atklāta, kad cilvēks tuvojas savu iekšējo punktu centram. Beznosacījuma mīlestība nav atkarīga no kaut kā. Tas ir spontāns un dabisks, tas vienkārši ir, kā pašas dzīves brīnuma izpausme.