2020. gada 18. jūlijā ap pulksten 8:00 pēc vietējā laika Svēto Pētera un Pāvila katedrāle aizdegās Francijas pilsētā Nantes:
Pēc Francijas plašsaziņas līdzekļu domām, katedrāle ir saņēmusi daudz mazāk postījumu nekā Notre Dame de Paris, kas nodega 2019. gada aprīlī, neskatoties uz to, iekšējās struktūras postījumi joprojām bija kolosāli, un katedrāle daudzus gadus pārstās darboties.
Ja tas būtu atsevišķs gadījums, tas nebūtu piesaistījis lielu uzmanību, tomēr tikai pēdējā gada laikā Francijā ir uzbrukuši 877 baznīcām. Un baznīcu karte, kas pēdējo četru gadu laikā viena vai otra iemesla dēļ ir stipri iznīcināta, izskatās šādi:
Balstoties uz notiekošā mērogu, var domāt, ka Francijā un Eiropā kopumā notiek kaut kāda apjomīga kampaņa, lai iznīcinātu seno seno mantojumu. Bet kāds ir iemesls tam, vēl nav pilnībā skaidrs.
Reklāmas video:
Tātad, pirmkārt, var domāt, ka mēs runājam par Francijas sagatavošanu vienotai daudznacionālai globālai pasaulei, kur visiem būs vienota reliģija ar vienīgām baznīcām un vienu “tautu”.
Globālā tendence jau ir acīmredzama, un vēsturiskās filmās mēs arvien biežāk redzam dažus aziātus un afrikāņus, kuri tiek iecelti vikingu, musketieru, Eiropas muižnieku un pat karaļu lomās. Vecākajai paaudzei tas viss sākumā izraisīja smieklus, pēc tam sašutumu, tomēr vecākā paaudze aiziet, un jaunā tika izaudzināta pilnīgi bez smadzenēm, un daudzi ir pilnīgi pārliecināti, ka tas bija tieši tā, kā viss tiek parādīts kinoteātrī, un tas patiesībā arī bija. Bet filmas ir filmas, un ar vēstures pieminekļiem jums arī kaut kas jādara, lai tās nekļūtu par acu skatienu. Tātad viņi to dara.
Varat arī rakt vēl dziļāk. Un, ja jūs rakt vēl dziļāk, tad vecāka gadagājuma eiropiešu sašutums par to, kas viņiem tiek rādīts kinoteātrī, nav pilnībā pamatots, jo vairāk vai mazāk reāla vēsture sākas kaut kur 19. gadsimta vidū - un varbūt pat vēlāk. Šajā laika posmā daudz vairāk antilīvijas pilsētu atradās zem dūņu slāņa, un karaļu nolīgtie tiesas vēsturnieku un valodnieku komandas izgudroja dažas tautas un viņu stāstus.
Jo īpaši topošie somi kā neliela iedzīvotāju grupa savu nenovērtējamo “mantojumu” saņēma tikai 1835. gadā, kad tika publicēts pirmais “Kalevala” izdevums. Bet kāpēc somu valoda ir līdzīga tatāru valodai un tai nav nekā kopīga ar kaimiņu valodām, “Kalevala” nepiemin.
Un Krievijā ar līdzīgu radošumu nodarbojās Vladimirs Ivanovičs Dahls, kura tētis bija Johans Kristians Dahls, un viņa mātes uzvārds bija Freytags. Neskatoties uz to, cari šim ārzemnieku pilsonim uzticēja krievu valodas vārdnīcas sastādīšanu, kas kļuva par valodas vārdnīcu tikai otrajā izdevumā, un pirms tam to sauca par dažu “krievu valodas dialekta” skaidrojošo vārdnīcu.
Lai gan, protams, mongoļi, kas pirmo reizi dzirdēja par Čingishana kaut kad pagājušā gadsimta sākumā, visvairāk atpalika no laikiem, un viņu vēsturnieki joprojām ir neizpratnē par to, kā pusmiljons zirgu klīst, laužot kājas gar pakalniem un caur taigu? Turklāt vēl 19. gadsimtā taigas nebija, un pat priežu skujas nevarēja ēst zirgus.
Citiem, mūsdienu pasaule ar saviem stāstiem un ģeogrāfiskajiem apgabaliem ir pilnīgs izdomājums, kas izveidots XIX gadsimta valdošo dinastiju vadībā, kuri valdīja Eiropā un pārstāvēja vienu nepārtrauktu draudzīgu ģimeni. Un tronī viņus, visticamāk, stādīja daži antidiluvijas pasaules slimnieki, kuri kaut kur Šveicē izrāvās no pazemes grāvjiem un no nulles sāka veidot civilizāciju.
Protams, tas viss vēl nav stingri pierādīts un ir tikai teorijas veids, bet, ja šī teorija ir pareiza, tad kurš gan liedz grāvju iemītniekiem nedaudz pārveidot pasauli, gaidot kārtējos plūdus? Lielākoties izdzīvos jauni cilvēki, tas ir, cilvēki, kuriem ir minimāla informācija par pagātni, tāpēc pēc plūdiem viņi no šīs biomasas veidos jaunu Eiropu, un vecie artefakti ievērojami kavēs šo procesu.
Tātad, jau tagad cilvēki uzdod jautājumus: no kurienes cēlušies zvaigžņu cietokšņi Sibīrijas taigā, Brazīlijā un pat Aļaskā? Tas ir, mūsdienu "vēstures" celtne jau sabrūk. Un, ja uz šāda nestabilā pamata tiek uzcelta jauna vēsturiskā paradigma un dažas gotiskās katedrāles izlien no dubļiem ap būvlaukumu Eiropā pēc plūdiem, būvniecība radīs jautājumus. Šeit aktīvi darbojas arhitekti un aprauj galus.
Turklāt viņi arī staigās pa Eiropu ar kodolieročiem, lai nekas nepaliktu. Pēc tam varēs teikt, ka afrikāņi vienmēr ir dzīvojuši šajā apvidū un savannā medījuši antilopes, kuru kaulus pēc tam salocījuši Parīzes pilsētiņās.
Tādējādi, ja mēs uzskatām baznīcu iznīcināšanu Eiropā kopumā, tad runa, visticamāk, nāk no artefaktu tīrīšanas, lai sagatavotu jaunu vēsturisko paradigmu rašanos pēcpludināšanas pasaulē vai Jaunās pasaules kārtības pasauli.
Tomēr Svēto Pētera un Pāvila katedrāle Nantes pilsētā joprojām ir īpaša parādība, jo katedrāle ir tikai nedaudz mazāka par Parīzes Notre Dame de Paris un nav daudz jaunāka. Tāpēc tā dedzināšana var būt kāda veida okultiska rituāla elements - tāpat kā Notre Dame de Paris tika uzkurināta rituālu nolūkos.
Bet kāds rituāls tas bija un ko mēs varam sagaidīt tuvākajā nākotnē? Uz šo jautājumu ir grūti atbildēt, jo sazvērestības teorētiķi ir tikko sākuši analizēt problēmu, un meklēšana nebūs ātra. Iespējams, ka Francijā kaut kas notiks pat pirms visi fakti nonāk vietā, tāpēc mēs sekojam notikumu attīstībai.