Studējot unikālās zelta karaliskās lielās lielās skitijas (4. gadsimtā pirms mūsu ēras) fotogrāfijas, kad es par to rakstīju grāmatu un pēc tam dažas senas freskas Kijevas Sv. Sofijā, man radās jautājums, vai tām ir kāda slepena nozīme, kas norāda uz pazemes struktūras zem Ukrainas senākās katedrāles grīdas.
1998. gada vasarā, pieaicinot pazīstamu Ukrainas biolokācijas speciālistu, akadēmiķi un profesoru I. N. mēs nolēmām šo jautājumu rūpīgāk izpētīt tieši Sofijā Kijevā, saņemot provizorisku atbalstu un atļauju no šīs pasaules slavenās nacionālās valsts rezerves direktora VN Achkasova kundzes.
(Vēlāk Pavlovts I. N. un es, izmantojot viņa metodes, kā arī krūšu kurvji un vietējie etnogrāfi, atrada milzu pazemes struktūras netālu no Melitopoles, Ukrainas Zaporožjes apgabalā, kas, ņemot vērā datus un citus speciālistus, atrodas aptuveni 9 kvadrātkilometru platībā! (Bet par to vairāk tiks rakstīts citos rakstos.).
Tātad, pēc nedēļas nogales gaidīšanas, kad Sofijā nebija apmeklētāju, mēs devāmies uz īpašo. izpēte. Ilgu laiku ierīces bija "klusas", bet pēc tam - īpašie teleskopiskie tenori un citi īpaši. aprīkojums sāka sniegt vajadzīgo informāciju … (Starp citu, padziļināšanas pētījumi gan Ukrainā, gan ārvalstīs dod diezgan labus rezultātus un kopš seniem laikiem tiek veiksmīgi izmantoti minerālu, ūdens, pazemes tukšumu utt. meklējumos / atcerieties dīlerus /,
(biolokācija, t.i., kaut kā atrašana, izmantojot bioloģiskos indikatorus, ir zināma jau vairākus gadu tūkstošus) līdz šai dienai, dažkārt ietaupot ievērojamus līdzekļus, kas tos padara diezgan efektīvus un ļoti uzticamus.
Tātad Rietumeiropā viduslaikos vairāk nekā 70% dažādu minerālu atradņu tika atklāti, izmantojot biolokatūru. Atgādinu, ka Ukrainā Ģeoloģijas ministrijā bija pat īpaša nodaļa ar konkrētu nosaukumu - “Ukrbiolocation”. Skeptiķiem būs arī noderīgi zināt, ka sākotnējā atrašanās vieta vispirms tika atzīta valsts līmenī un Ukrainā.
Tādējādi ar Ukrainas Valsts standarta 27.7.1995. Rīkojumu Nr. 257. oficiāli ieviestajā profesiju klasifikatorā: "dowing operators" (3111) un "dowing master" (1222,2) utt. / Mūsdienās tā sauktais. ģeoradari, kas tiek pastāvīgi pilnveidoti. /)
Šo īpašo Sofijas Kievskajas grīdas pētījumu rezultātā mēs spējām lielā dziļumā identificēt iepriekš nezināmu pazemes eju kompleksu un sastādīt to plānu, kas oficiāli tiek reģistrēts kā atradums (Autortiesību sertifikāts (UFAMT) Nr. 670, datēts ar 02.16.1999.) (Skat. Fotoattēlu, tumšs līnija uz ietves aptuveni "norāda", kur atklātā pazemes eja iet no zem katedrāles ēkas).
Reklāmas video:
Tajā pašā laikā ieejas labajā labajā stūrī lielā dziļumā (aptuveni 11 m - tas ir 4 stāvu ēkas augstums!) Ir slepena telpa, kuras platība ir aptuveni 120 kubikmetri. m.! Šos datus vēlāk pārbaudīja vēl divi zinātnieki, nopietni speciālisti biolokācijas jomā, akadēmiķi (I. Batulins un A. Ševčenko), kuri arī apstiprināja mūsu atradumu. (skat. Kijevas Sv. Sofijas plāna diagrammu kontekstā).
Ko darīt, ja tur tiek turēta slavenā Jaroslava Gudrā BIBLIOTĒKA (grāmatu depozitārijs) !? (Galu galā, ne velti Ivana Briesmīgā līdzīgā blūze jau sen tiek uzskatīta par Krievijas impērijas 1. dārgumu. Bet Ivans Briesmīgais, tāpat kā Jaroslavs Gudrais, kurš uzcēla Sv. Iespējams, ka senču noslēpumi, ieskaitot seno tekstu, grāmatu un vērtību saglabāšanu, tika risināti līdzīgi un no neatminamiem laikiem.
Tā, piemēram, ir zināms, ka Aizlūgšanas katedrāles Maskavā pamats, kas labāk pazīstams kā Sv. Svētā Bazilika katedrāle, - (pagrabs) pat Ivana Briesmīgā valdīšanas laikā kalpoja par vietu pilsētas kases, naudas un turīgu pilsoņu vērtslietu glabāšanai, kas gandrīz kļuva par iemeslu Maskavas sadedzināšanai 1595. gadā. gadā, kura laikā it kā bija paredzēta laupīšana.
Acīmredzot citām senās Krievijas katedrālēm utt. Bija līdzīgas krātuves.
Nevajadzētu aizmirst, ka visiem krievu cariem bija plaši sakari ar citām karaliskajām tiesām, kā arī daudz radinieku tajās. Tas bija saistīts ar starpvalstu karaliskajām laulībām. Jau sen tiek uzskatīts, ka Sofija Paleologa kopā ar savu bagātīgo pūru atnesa ļoti vērtīgu bibliotēku.
Ievērības cienīgs ir fakts, ka Sofijas kāzu karavāna sastāvēja no 30 ratiņiem (dažreiz viņi saka, ka bija 70), kas piepildīti ar grāmatām no Bizantijas impērijas bibliotēkas. (Sofija Fominishna Palaeologus, / Zoja Palaeologus / (mirusi 7.4.1503)), pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI Palaeologus brāļameita, kopš 1472. gada novembra bija Lielhercogistes Ivana III Vasiljeviča sieva.
Viņa saņēma vārdu Sofija Krievijā. Ivans III izmantoja laulību ar Sophia Palaeologus, lai stiprinātu Krievijas prestižu starptautiskajās attiecībās un lielhercogistes / karaļa / varas autoritāti valstī.)
Sofijas bibliotēkā atradās antīkie manuskripti, grieķu un ebreju grāmatas, māla tabletes un teksti uz zelta loksnēm. Bet šī nebija visvērtīgākā lieta. Visticamāk, bibliotēkā bija planšetdatori un zārka šķirsts ar manuskriptiem, bija arī grieķu pergamenti, latīņu hronogrāfijas un ebreju manuskripti.
Domājams, ka grāmatas tika glabātas trīs velvju pagrabos netālu no karaļa palātām. Par to liecina vairāki avoti. Bet slavenā bibliotēka noslēpumaini pazuda un vēl nav atrasta. Ir vispārpieņemts, ka viņas taka beidzas Aleksandrovskaja Sloboda (tagadējā Aleksandrovskas pilsēta). Kad bibliotēka ieradās Krievijā 16. gadsimtā, grāmatu kolekcija sauca par “antīko Libēriju”.
Slavenā autora grāmatā "Leģenda par Maksimu filozofā" ir aprakstīts viņa ienākšanas brīdis grāmatu glabātavā: "Suverēnais lielhercogs Vasilijs (Ivana Briesmīgā tēvs) atvēra karaļa kasi … un dažās grāmatās atrada neskaitāmas grieķu grāmatas, Slovēnijas iedzīvotāji nepavisam nav saprātīgi …" Ir arī zināms, ka ka 16. un 17. gadsimta mijā bibliotēka pēkšņi pazuda.
Un, pirmkārt, tas pazuda no karaliskās tiesas mantas uzskaites. Tajā pieminētas tikai piecdesmit trīs ar roku rakstītas un iespiestas grāmatas baznīcas slāvu valodā. Un tas arī viss. Un kur māla tabletes gāja ar kursa rakstīšanu un tā tālāk? Starp citu, hronikās minēts, ka cars gulēja savā kasē (un "Libērija" bija tās sastāvdaļa).
Tas ir, pazemes krātuvē.) Pirms viņas nāves Sofija atklāja šīs kešatmiņas noslēpumu savam dēlam Vasilijam, kurš grāmatu tulkošanā piesaistīja mūku Maksimu grieķu valodu. Daudzus gadus vēlāk Ivans Briesmīgais bieži nolaidās lolotajā pūtienā, viņš tur atveda arī savu dēlu Ivanu … Vēl viens rakstisks pierādījums par bibliotēkas pastāvēšanu ir Franca Niensteta Livonijas hronika (1540-1622), kurā autore citē mācītāja Vettermana stāstu, kurš migrējis no iekarotajiem. Dorpats uz Maskavu.
Mācītājs bija izglītots cilvēks, zināja vairākas valodas, ieskaitot grieķu valodu. Viņu kā zinātnieku lielkņazs ļoti cienīja. Viņš lika parādīt viņam savu bibliotēku, cerot uz palīdzību tulkošanā. Wetterman tik ļoti apbrīnoja grāmatas, ka viņš teica, ka viņš ir gatavs atteikties no visa sava īpašuma, lai šīs grāmatas būtu protestantu universitātēs, jo tās kristietībai nesīs milzīgu labumu.
1819. gadā Pērnavas arhīvā profesors H. Dobelovs atrada grāmatu sarakstu no Ivana Briesmīgā bibliotēkas. Tas bija aptuvens tulkotāja piezīmju projekts, kurā bija uzskaitītas 800 grāmatas, no kurām daudzas, kā ziņots, bija iesietas zeltā. Līdz mūsdienām ir saglabājušās leģendas, ka Maskavas Kremļa teritorijā ir pazemes eja un visa veida slēptuves, kurās ir paslēpta karaliskā bibliotēka, kas neveiksmīgi tika meklēta no 1. Pētera līdz Napoleonam Bonapartam.
1934. gadā tika atrasta slēgta ieeja pazemes tunelī. Bet līdz 7. novembrim valdība deva rīkojumu pārtraukt darbu, sakārtot eju un sagatavot Sarkano laukumu svētku parādei. 1963. gadā tika izveidota sabiedriskā komisija bibliotēkas meklēšanai, kuru vadīja akadēmiķis Tikhomirovs.
Pat tika sastādīts brīnišķīgs plāns, bet tad tas bija viss.
Es atgādinu, ka Maskavas pētnieki, meklējot Ivana Briesmīgā bibliotēku, vecajos tekstos atrada pieminējumu, ka katru reizi, kad viņiem vajadzēja atvērt šo slēpto grāmatu krātuvi, viņiem vajadzēja … "izlauzties cauri griestiem"! Citiem vārdiem sakot, tas ir šāds "akmens maiss" lielā dziļumā, kuru varēja sasniegt, tikai atverot šīs pazemes grāmatu krātuves akmens kupolu.
Acīmredzot kaut kas līdzīgs atrodams zem Kijevas Sv. Sofijas grīdas. Eksperti parasti runā par Jaroslava WISE attieksmi pret grāmatām: “Jaroslavs ļoti mīlēja grāmatas un lasīja tās bieži. Apkopojot daudzus grāmatu rakstniekus un tulkotājus, viņš reizināja grāmatu skaitu Krievijā un pakāpeniski ieviesa tās lietošanā. Kopš tā laika grāmatu gudrība ir nostiprinājusies krievu vidū."
Jāatzīmē, ka grāmatu kolekcijas radās Kijevā pirms Jaroslava. Piemēram, viņa tēvs Vladimirs Svjatoslavičs, pēc hronista teiktā, "mīlēja grāmatas vārdus un acīmredzot piederēja bibliotēkai …".
Pats vārds "bibliotēka" Senajā Krievijā gandrīz nekad netika lietots. Dažādās Krievijas pilsētās grāmatu telpām bija ļoti atšķirīgi nosaukumi: "grāmatu turētājs", "grāmatu depozitārijs", "grāmatu depozitārijs", "grāmatu depozitārijs", "kases kase", "grāmatu kaste", "grāmatu kamera" utt.
Pirmoreiz vārds "bibliotēka" ir atrodams slavenajā Genādija 1499. gada Bībelē. Jēdziens “bibliotēka” krieviem joprojām bija nepazīstams, tāpēc malā pretī tam tulks sniedza skaidrojumu - “grāmatu māja”.
Un šeit ir fragments no “Interesantā laikraksta”: 1037. gada hronikas raksts “Pagātnes stāsts” stāsta par Kijevas prinča Jaroslava Gudrā krievu pirmās bibliotēkas dibināšanu Krievijā. Tas bija nozīmīgs notikums visas senās Krievijas valsts dzīvē.
No pirmā acu uzmetiena jautājums par laiku, kad tika nodibināta Jaroslava Gudro bibliotēka, var šķist tīri retorisks. Hronika runā par šo notikumu līdz 1037. gadam, un tāpēc šis datums jāuzskata par vienīgo pareizo. Bet patiesībā hronikas rakstā mēs nerunājam par Sv. Sofijas katedrāles celtniecības pabeigšanu, bet tikai par pamatu: “6545. gada vasarā (1037). Atrasts Jaroslava Metropolitēna Sv. Sofijas baznīca. Kur tad bija Jaroslava bibliotēka?
Pēc daudzu pētnieku domām, Krievijas centrālā tempļa dibināšana vai likšana notika (kā teikts "Pagātnes pagātnes pasakā") 1037. gadā, un tā pabeigšana datēta ar 11. gadsimta 40. un pat 50. gadiem. Ņemot vērā šo viedokli (tā bija viņa, kas ilgu laiku bija mācību grāmata), zinātnieki bija spiesti šaubīties par hronikas stāstu par bibliotēkas dibināšanu 1037. gadā.
Jaunākie pētījumi - arheoloģiskie, arhitektoniskie un vēsturiskie - ir pārliecinoši pierādījuši, ka krievu hronikā 1037. gadā nav runa par sākumu, bet gan par Kijevas Sv. Sofijas celtniecības pabeigšanu. Līdz ar to tajā pašā gadā tika dibināta pirmā Vecās krievu bibliotēka.
Kādas grāmatas bija Sv. Sofijas katedrāles bibliotēkā vai iznāca no viņas grāmatu rakstīšanas darbnīcas?
Hronikā tiek uzsvērts vienīgi viņu baznīcas raksturs. Vajadzību pēc šādas literatūras diktēja plašā kristietības izplatība Krievijā. Tomēr līdztekus baznīcai, bez šaubām, tika tulkotas grāmatas, kas satur informāciju par pasaules vēsturi, ģeogrāfiju, astronomiju, filozofiskiem un juridiskiem traktātiem, kā arī žurnālistikas darbi.
Tie kalpoja par pamatu Kijevas Sv. Sofijas pārveidošanai par hroniku rakstīšanas centru, padziļinātas domas fokusu Krievijā 11. gadsimtā. Šeit tika apkopota pirmā seno krievu gadagrāmatu kolekcija no 1037. līdz 1039. gadam, uzrakstīts un pasludināts slavenais “Hilariona vārds”, izveidoti pamati pirmajai Vecās Krievijas valsts likumu kolekcijai - “Krievijas patiesība”, “Izbornik Svjatoslavs” un “Vēstulē Tomasam līdz Presbiterim Smoļenskim” un daudzi citi. darbojas.
Iepazīšanās ar divu krievu metropolītu - Hilariona un Klima Smoljatiča darbiem pārliecina mūs, ka to autori zināja galvenos Homēra, Platona, Aristoteļa un citu senatnes filozofu filozofisko mācību noteikumus. Ir zināms, ka viena no Jaroslava 1 Gudrās meitām - Anna Kijskaja - pēc laulībām kļuva par Francijas karalieni, kur tolaik no tēva bibliotēkas atnesa ļoti dārgu evaņģēliju.
(Viņu sauca par “Krievijas Annu - Francijas karalieni”. Jāatzīmē, ka viņa personīgi parakstīja visus Francijas valsts dokumentus, jo viņas vīrs, Francijas karalis Henrijs I bija … analfabēts! /) Kopš tā laika saskaņā ar iedibināto tradīciju visi Francijas karaļi nodeva zvērestu šim senajam evaņģēlijam, kas savulaik atvests no senās Kijevas.
Zīmīgi, ka 2005. gada vasarā Francijas karaliene no Kijevas Ruriku dinastijas Annas pēc Ukrainas prezidenta V. A. Juščenko Francijā (Senlis) tika uzcelts par skaistu pieminekli.
Krievijas apgaismībā kristietības izplatīšanā un nodibināšanā grāmatu rakstīšanas darbnīcai un bibliotēkai bija ne mazāk svarīga loma kā pašai Sofijai. Grāmatas, kas iznāca no tās sienām, kalpoja par pamatu jaunu bibliotēku rašanās, ieskaitot milzīgo Pečerska klostera bibliotēku, kas kopš 11. gadsimta beigām ir pārvērtusies par lielāko kultūras dzīves centru Kijevā Rusā.
"Grāmatu gudrības sēklas", kuras iesēja Jaroslavs, visā valstī deva sulīgus dzinumus. " Šeit es gribu piebilst, ka, iespējams, kādreiz Kijevas Sv. Sofijā bija arī sava veida valsts arhīvs, kurā tika glabāti līgumi ar Bizantiju, citas vēstules un līgumi utt. Vecās Krievijas valsts dokumentācija. Un tālāk: “… Un, visbeidzot, par Svētās Sofijas katedrāles bibliotēkas tālāko likteni.
Vai mēs varam atrast pēdas viņas grāmatu kolekcijā, kas sastāvēja no vairāk nekā 950 sējumiem, vai arī tā gāja bojā briesmīgajās decembra dienās, kad 1240. gadā notika mongoļu-tatāru iebrukums Kijevā? Par šo punktu pētnieku viedokļi dalījās. Daži ticēja un joprojām tic, ka Jaroslava Gudro bibliotēkas grāmatas tika izplatītas dažādu katedrāļu un klosteru bibliotēkās un vēlāk pievienojās valsts un privātajām kolekcijām."
Vairāki pētnieki uzskata, ka Svētās Sofijas katedrāles grāmatu kolekcija nav gājusi bojā un tiek glabāta kaut kur Kijevas pazemē. Tā kā Kijevā ir daudz alu labirintu (vairāk nekā 50!), Ir daudz versiju par to, kurā no tiem ir paslēpta Gudro Jaroslava bibliotēka. (Atceros, ka kā pazīstams ukraiņu vēsturnieks un arheologs, bijušais Ukrainas Nacionālās zinātņu akadēmijas viceprezidents (bijušais NASU prezidenta vietnieks akadēmiķis B. E. Patons) un tagad Ukrainas Augstākās Radas tautas deputātu vietnieks (tagad - BYuT frakcijā), NASU akadēmiķis Mr. P. P. Toločko kungs (skat. 8. fotoattēlu) vienā reizē vadīja meklēšanas ekspedīciju, kurā tika izpētīti senie Kijevas pagrīdes, tostarp ap Sofiju Kijevu. Man pat ir viņa slavenā grāmata “Kijevas pazemes noslēpumi”, kur viņš daudz dod interesanti fakti par Kijevu utt.
Pēc šīs rezerves bijušā direktora teiktā, kopš kara, kad sapņi pēc Kijevas atbrīvošanas to īsi pārbaudīja, nav veikti nopietni Kijevas Sv. Sofijas grīdas pētījumi. 1999. gada 1. decembrī man pat bija jānodod mūsu sastādītais Kijevas Sofijas pazemes būvju plāns Ukrainas Valsts aizsardzības departamenta pārstāvjiem, kas aizsargā Ukrainas prezidentu, baidoties, ka viņa inaugurācijas laikā Sofijā Kievskaya, kurā ir daudz cilvēku, grīda netiks zem apsargātām personām, ārvalstu delegācijas utt.
Bet inaugurācijas laikā un vēlāk Sofijas grīda izturēja pārbaudi - vēlreiz apliecinot, ka vecajos laikos tās tika būvētas pamatīgi, gadsimtiem ilgi!
Nesen Kijevā tika apstiprināts īpašs dokuments, kas skaidri norobežo Kijevas Sv. Sofijas aizsargjoslu, kurā jo īpaši tiek norādīts: “Sv. Sofijas katedrāle tika uzcelta 11. gadsimta pirmajā pusē. Tieši ar viņu sākās akmens arhitektūras attīstība Kijevā Rusā.
Šī pieminekļa vispārējā nozīme slēpjas faktā, ka katedrāles arhitektūra ir saglabājusies līdz mūsdienām gandrīz nemainīga. Uz katedrāles sienām atrodas unikāls monumentālās glezniecības ansamblis: 260 kv. m mozaīkas un apmēram 3 tūkstoši kv. m freskas. Pirmā bibliotēka Krievijā tika izveidota Sofijas katedrālē, kuru pēc dažu arheologu pieņēmumiem joprojām var saglabāt Sofijas pazemes eju labirinta dziļumā.
Rezerves teritorijā atrodas Kijevas kņazu, Krievijas metropolītu un katedrāles pamatlicēja Jaroslava Gudrā apbedījumi. Kopš 1990. gada Svētās Sofijas katedrāle ir iekļauta UNESCO pasaules un dabas mantojuma sarakstā. Tādējādi vēlreiz tika apstiprināta versija par leģendārās bibliotēkas iespējamo atrašanās vietu, es domāju, ka šeit tika atspoguļota arī mūsu versija, par kuru mēs vairākkārt esam ziņojuši rezervācijas vadībai un citām ieinteresētajām personām un organizācijām.
Bet iespējams, ka tajā varētu atrasties hetmana Mazepa utt. Kešatmiņa, kas ir arī pazīstams kā Kijevas Sv. Sofijas atjaunotājs. Tas ir raksturīgais ukraiņu barokam, ko Mazepa mūs atstāja pēc seno ēku pārbūves. Mūsuprāt, atrastajam slepenajam ejam var viegli piekļūt no iekšpagalma, no kurienes tas iznāk no ēkas (kuras pamati ir tikai aptuveni 50 cm) virzienā uz saldētavu.
Katru dienu tūkstošiem tūristu un muzeju apmeklētāju šķērso to pa nelielu taciņu, dodoties uz slaveno senās Sofijas zvanu torni vai pie pieminekļa Bohdanam Hmelnitskim utt. Iespējams, ka viens no ejām ved uz Dņepras upi (uz Ukrainas Ārlietu ministrijas administratīvās ēkas teritoriju un augšējo daļu) Kijevas funikuliera stacija).
Protams, veicot atbilstošus izrakumus, piedaloties arheologiem un speciālistiem, ir jāveic visi nepieciešamie drošības un aizsardzības pasākumi, jo pieminekli visam aizsargā arī UNESCO. Droši vien vislabāk ir veikt nelielu rakšanu nevis pašā katedrālē, bet gan blakus esošās teritorijas atklātā vietā starp Kijevas Sv. Sofijas ēku un restorānu un mēģināt no augšas iekļūt diagrammā norādītajā apgabalā, ko atklāj pazemes eja, kas ved uz slepeno istabu zem katedrāles ēkas grīdas.
Tagad, kā saka, "tiks parādīta autopsija!"
Sīkāku informāciju par to var atrast arī manā grāmatā "Zelta krūšu noslēpumi", atsevišķos rakstos un internetā. (Autore izsaka personisku pateicību N. M. Tsurkan kundzei par padomu un citu palīdzību šī un citu rakstu izveidē).