Mistika Patiesībā: Jeļena Blavatskaja - Alternatīvs Skats

Mistika Patiesībā: Jeļena Blavatskaja - Alternatīvs Skats
Mistika Patiesībā: Jeļena Blavatskaja - Alternatīvs Skats

Video: Mistika Patiesībā: Jeļena Blavatskaja - Alternatīvs Skats

Video: Mistika Patiesībā: Jeļena Blavatskaja - Alternatīvs Skats
Video: Блаватская, Рерих. Шамбала.Аудиокнига. Все части 2024, Jūlijs
Anonim

Jeļena Petrovna Blavatskaja ir viena no visu laiku un tautu lielākajām mistikām, ja tikai tāpēc, ka nevienai sievietei nav bijusi tik kolosāla ietekme, arī uz vīriešiem, bez ķermeņa skaistuma. No 1848. līdz 1875. gadam viņa veica gandrīz trīs reisus apkārt pasaulei, taču viņa ir slavena nevis ar šo, bet par viņas radīto teosofiju.

Tikai daži cilvēki zina Helēnu Hahnu-Rottenšteinu, un gandrīz neviens nezina, kas ir Helēna Betanelli. Bet Jeļenai Petrovnai Blavatskai joprojām ir liels skaits fanu visā pasaulē. Tikmēr šī ir tā pati sieviete, kura, tāpat kā samuraji, savā dzīvē vairākas reizes mainīja vārdu. Pilnīgi banāla iemesla dēļ - viņa apprecējās divreiz.

Helēna Blavatskaja dzimusi 1831. gada 31. jūlijā (12. augustā) Jekaterinoslavā ar nosaukumu Helēna Petrovna fon Hahna-Rottenšteina. No mātes puses Blavatsky senči caur Mihailu Černigovski uzkāpa uz leģendāro Krievijas valstības pamatlicēju - Ruriku un Jaroslavu Gudro. Māte Elena Andreevna Gan (nee Fadeeva) bija slavena rakstniece, kura nopelnīja segvārdu “krievu Georges Sand”.

Viņas tēva - Pētera Aleksejeviča Hahna rindās - Jeļena Petrovna piederēja baltiešiem jeb, kā viņi toreiz teica, Ostsee, vācu klanam Hahn. Daži apgalvo, ka grāfu ģimene fon Hahni no Bēgovas (Mēklenburga) bija saistīta ar Karolingu dinastiju un ģermāņu krustnešu bruņiniekiem. Acīmredzot tā bija pārāk liela laime, lai divu dinastiju gēni saplūst vienā personā - dokumentāls apstiprinājums šai informācijai vēl nav atrasts.

Tāpat kā visi slavenie pagātnes un nākotnes mistiķi, Jeļena pusaudža gados piedzīvoja vairākas ārkārtas epizodes. Kādu dienu 13 gadus veca meitene izjāja ar pēkšņi aizvestu zirgu. Helēna karājās, iepinās kausos un visu laiku, līdz zirgs tika noķerts, juta, kā kāda neredzamās rokas atbalsta viņas ķermeni.

Blavatsky bibliogrāfs Boriss Tsyrkovs raksta, ka “Jeļena bija ārkārtējs bērns un jau agrīnā vecumā sāka just, ka viņa atšķiras no apkārtējiem. Viņa pārsteidza savu ģimeni un draugus ar savām ārkārtīgajām psihiskajām spējām. Ļoti stingri Elena neatzina nevienu autoritāti, tomēr viņa bija apveltīta ar ļoti jūtīgu raksturu un visdažādākajiem talantiem. Viņai bija lieliska valodu prasme, viņa lieliski spēlēja klavieres un zīmēja, turklāt bija drosmīga jātniece, bezbailīgi veicot izjādes ar zirgiem pa pusei nobrauktiem zirgiem - viņai parasti bija neparasti smalka dabas izjūta. Pat bērnībā viņa sāka saprast, ka viņas dzīve kļūs par kaut kādu augstu kalpošanu, ka viņa tiek vadīta un aizsargāta."

Meitene kļūs par Jeļenu Petrovnu Blavatsku 17 gadu vecumā pēc pirmās laulības. Faktiski viņas savienību ar Erivanas provinces vicegubernatoru Nikiforu Vasiļjeviču Blavatski, kurš bija par 20 gadiem vecāks par viņa izvēlēto, nevar saukt par laulību.

Jaunava līgava pazuda medusmēneša laikā, ar visām no tā izrietošajām sekām Himēnas savienībai. Šajā laikā Jeļena piezīmju grāmatiņā raksta frāzi: "Sieviete atrod savu laimi pārdabisko spēku apguvē, un mīlestība ir tikai slikts sapnis, delīrijs." Pēc aizbēgšanas viņa dodas uz Turciju, Ēģipti un Grieķiju, iztiekot no naudas, ko viņai sūta tēvs.

Reklāmas video:

Pēc otrās laulības viņas oficiālais vārds skanēs kā Helēna Betanelija. 1851. gadā 20 gadus vecā Blavatska Londonā pirmo reizi satiek vīrieti, kuru viņa jau pazīst no savas bērnības vīzijām - Rajput iniciatoru, skolotāju Moriju. Indijas guru pastāstīja Jeļenai par to, kas viņai bija jādara. Rajputnu militāri feodālajā klasē (tulkojumā no Ziemeļindijas valodām tas nozīmē “ķēniņa dēls”) sievietes tika ļoti cienītas un ieņēma augstus amatus. Jāatzīmē, ka Ziemeļindijas musulmaņu valdnieku periodā (12-18 gadsimti) tieši Rajputni darbojās kā galvenie hindu vērtību aizstāvji.

Blavatskas slavas celšanās sākas 1874. gadā pēc viņas ierašanās Ņujorkā, kur viņa tiekas ar juristu pulkvedi Henriju Tēragu Olkotu - cilvēku ar augstu morālo raksturu. 1875. gada rudenī Blavatskis kopā ar Olkotu un vairākiem citiem līdzīgi domājošiem cilvēkiem izveidoja Teosofisko biedrību - Teosofisko biedrību. 1875. gada 17. novembrī Olkots oficiāli paziņoja par sava prezidenta izveidošanu.

1877. gada septembrī Ņujorkas izdevniecībā tika publicēts Blavatsky's Isis un Isis atklāts, un pirmie tūkstoši eksemplāru tika izpārdoti divu dienu laikā.

1878. gada 8. jūlijā Helēna Blavatska kļuva par pirmo krievu sievieti, kas kļuva par Amerikas pilsoni. Par šo neparasto notikumu plūda visdažādākie laikraksti. Tomēr pēc tam viņa dzīvoja ASV tikai trīs gadus, pēc tam kopā ar Olkotu aizbrauca uz Bombeju. Tur viņi nodibināja biedrības galveno biroju (vēlāk to pārcels uz Adyar pilsētu). Tur viņi sāka publicēt pirmo teosofisko žurnālu The Theosophist, kuru rediģēja H. P. Blavatskis.

1880. gada maijā Olkots un Jeļena devās uz Ceilonu (Šrilanka), kur sāka darbu pie budisma atdzimšanas Indijā. Viņi abi uzņem panca sila (pieci svētie baušļi vai solījumi, kas nepieciešami budistiem). Pats pulkvedis vēlāk sacīja, ka šis solis bija tikai formāls viņu ilgstošās pārliecības par Jeļenu apstiprinājums.

Olkots un Blavatskis pilnībā nododas izglītojošām aktivitātēm: viņi dodas uz dažādiem attāliem Indijas reģioniem, atrada jaunas biedrības filiāles, uzņem apmeklētājus, sagatavo materiālus publicēšanai savā žurnālā. Rakstu mērķauditorija bija paši hinduisti, kuros teosofi vēlējās modināt interesi par garīgajām vērtībām, kuras bija ietvertas senajos dzimtenes rakstos.

1884. gadā Olkots un Blavatskis aizbrauca uz Londonu, kur no Ceilonas budistiem viņi iesniedza petīciju Lielbritānijas valdībai. Neskatoties uz to, ka Elēnas veselība līdz tam laikam jau bija ievērojami pasliktinājusies, viņa strādā pie viena no vissvarīgākajiem nobeiguma darbiem - “Slepenā doktrīna”.

Tikmēr ceļojuma laikā ar Olkotu Indijā jezuīti gatavoja pret viņiem sazvērestību. Turklāt to apmeklēja divi Blavatsky kalpi. Elena, lai noskaidrotu situāciju uz vietas, atgriežas Adyar. Viņa vēlas iesūdzēt tiesā savus kalpus, iesūdzot viņus par apmelošanu viņas darbību it kā krāpnieciskajā veidā. Tomēr citi Teosofiskās biedrības locekļi nolemj šo lietu neizpaust, un kundze Blavatsky, nesasniedzot taisnīguma triumfu, 1885. gada martā dodas uz Eiropu. Viņa nekad vairs neatgriezīsies Indijā.

Vēlāk izrādījās, ka visu "lietu" pilnībā izgatavoja jezuīti, kas ienīda gan pašu Teozofisko biedrību, gan tās dibinātāju.

Madame Blavatsky nomira Londonā 1891. gada 8. maijā gripas epidēmijas laikā. Viņas mirstīgās atliekas tika sadedzinātas Woking krematorijā Surrejā. Pēc pulkveža Olkota teiktā, viens no iemesliem, kāpēc viņš nolēmis publicēt savus memuārus, bija vēlme "atstāt nākotnei precīzāko Helēnas Petrovnas Blavatskas, kas ir viena no Teosofiskās biedrības dibinātājām, lieliskās un noslēpumainās personības aprakstu".

Pulkvedis, kas izcēlās ar pieklājību, rakstīja: “Tieši tāpēc, ka es viņu zināju daudz labāk nekā citi, viņa man bija noslēpumaināka nekā visiem apkārtējiem … Kāda viņas apzinātās dzīves daļa piederēja tikai viņai, un kāda daļa nāca no kādas būtības, kas palika ēnā. ? Es nezinu. Ja mēs pieņemam hipotēzi, ka viņa bija medijs no Lielajiem Skolotājiem un neviens cits, tad mīkla ir viegli risināma, jo šajā gadījumā ir iespējams izskaidrot izmaiņas viņas prātā, raksturā, gaumē, tieksmē."

“Jeļena Petrovna Blavatska, patiesi mūsu nacionālais lepnums. Lielais moceklis par gaismu un patiesību, - filozofs Nikolass Rērihs viņu apbrīnoja.

Rezervētājs Igors