Ar UNESCO lēmumu 863 pirmais Kirila un Metodija uzturēšanās gads Morāvijā tiek atzīts par slāvu alfabēta izveidošanas gadu. Tajā pašā laikā tiek uzskatīts, ka ir labi zināms, ka slāviem iepriekš nebija citas vēstules.
Lai arī šo viedokli neviens nekādā veidā neattaisnoja, tas jau sen pārvērtās par neapstrīdamu dogmu. Zinātniskie žurnāli nepieņēma publicēšanai rakstus, kuros tika pierādīta vēstuļu esamība pirms Kirila un Metodija slāvu starpā. Šādu darbu autori zinātnē tika uzskatīti par šarlatāniem, tāpat kā mūžīgās kustības mašīnas izgudrotāji.
Bet galu galā ideja par pastāvīgu kustības mašīnu ir pretrunā ar enerģijas un matērijas saglabāšanas likumu, kas ir spēkā visiem mehānismiem un mašīnām bez izņēmuma. Un hipotēze par protolāvu rakstības esamību vispār nav pretrunā ar kaut ko, iespējams, tā nepiekrīt idejai par slāvu it kā vispārējo atpalicību salīdzinājumā ar citām tautām. Bet tā ir vairāk politika nekā zinātne. Zinātnei jādarbojas ar objektīviem faktiem un dokumentiem.
Strādājot pie grāmatas “Valoda dabaszinātnēs un augstākajā izglītībā” (Minska, 1999), es diezgan negaidīti atklāju, ka jautājums par pirms kirilicas rakstīšanu tika izvirzīts jau slāvu alfabēta izgudrošanas laikā. Kurš, ja ne Kirila studenti, labāk nekā citi zina, kā tika izveidots kirilicas (vai glagolitic) alfabēts. Tātad, “Pannonian Life” (Kirils) viņi apgalvo, ka ilgi pirms viņš izveidoja alfabētu, Kirils apmeklēja Krimu Karsunā (Chersonesos) un no turienes atveda Evaņģēliju un Psalteru, kas izklāstīts krievu burtiem.
Informācija par Karsunas grāmatām ir atrodama visos 23 “Dzīves” eksemplāros - gan austrumu, gan dienvidslāvu valodā.
Tagad no arābu avotiem kļuvis zināms, ka jau IX gadsimta 40. gados. austrumu slāvu vidū bija kristīti cilvēki, tieši viņiem svētās grāmatas tika rakstītas krievu burtiem. Plaši pazīstams pāvesta Leo IV (pāvests no 847. līdz 855.gadam) diploms, kas uzrakstīts kirilicā pirms viņas "izgudrojuma". Katrīna II savā “Piezīmēs par Krievijas vēsturi” rakstīja: “… slāviem, kas vecāki par Nestoru, bija rakstiskā valoda, taču tie ir pazuduši un vēl nav atrasti, un tāpēc nav mūs sasnieguši. Slāviem bija vēstule ilgi pirms Kristus dzimšanas."
Pavlenko N. A. fundamentālajā monogrāfijā "Rakstīšanas vēsture" (Minska, 1987) tiek apskatītas sešas hipotēzes par kirilicas un glagolitic izcelsmi un apgalvots, ka gan glagolitic, gan kirillic bija slāvu vidū pirmskristietības laikos.
XIX gadsimta krievu vēsturnieks, filozofijas doktors un smalko zinātņu maģistrs Klassens E. I. atzīmēja, ka “slāvu krievi kā tauta, kuru agrāk bija izglītojuši romieši un grieķi, visās Vecās pasaules daļās atstāja daudzus pieminekļus, kas apliecina viņu klātbūtni tur un vissenāko rakstību, mākslu un izglītību. Pieminekļi uz visiem laikiem paliks neapstrīdami pierādījumi ….
Reklāmas video:
Slāvu cilšu neskaitāmie vārdi un to apmetne lielās teritorijās ir minēti Baltkrievijas arhibīskapa Georgija Koninska grāmatā "Krievu vai mazās Krievijas vēsture", kas izdota 19. gadsimta sākumā.
Padomju vēsturniekiem bija ļoti ierobežota pieeja ārvalstu reto grāmatu, muzeju un citu informācijas avotu krātuvēm. Daudzi vērtīgi rakstīšanas pieminekļi viņiem nebija zināmi. Padomju vēsturnieku un valodnieku sliktā informētība par prāvslāvu rakstiem ir pārliecinoši parādīta S. Lesnoņa grāmatā "No kurienes tu esi, Krievija?" (Rostova pie Donas, 1995).
Informācija par vēstules klātbūtni slāvu vidū pirms kirilicas laikmetā ir atrodama arābu autoru Ibn Fodlan un El Massoudi, persiešu vēsturnieka Fakhr ad Din un citu zinātnieku un ceļotāju darbos. Bulgārijas mūka Khrabra, mūka no mūka, kurš dzīvoja 9. un 10. gadsimtu mijā, “Rakstu leģenda” minēts, ka tika izmantoti slāvu-rūnu raksti: “Pirms Slovēnijas nebija vārdu grāmatām, bet ar pazīmēm un griezumiem chtyakhu un gadakhu, trash radījums”.
Patiešām, nav grāmatu vai lielu darbu, kas būtu uzrakstīti rūnas. Tie galvenokārt ir uzraksti uz kapakmeņiem, ceļa zīmēm, ieročiem, keramikas traukiem un citiem sadzīves priekšmetiem, rotaslietām, monētām, klinšu uzrakstiem. Tie ir izkaisīti visā Skandināvijā, Dānijā, Anglijā, Ungārijā, Krievijā, Ukrainā, Grenlandē un pat Amerikas Atlantijas okeāna piekrastē.
Rūniju zinātnē (runoloģija) izšķir skandināvu, ģermāņu un dažas citas rūnas. Tiek uzskatīts, ka slāviem nebija rūnu rakstīšanas. Varbūt tāpēc runoloģijas sasniegumi ir ļoti pieticīgi. Daudzi uzraksti tiek pasludināti par nesaprotamiem, neizlasāmiem, noslēpumainiem, noslēpumainiem, maģiskiem. Uz tiem var lasīt tikai it kā dažus senus cilvēku vārdus, ģinšu vārdus, par kuriem tagad nekas nav zināms, bezjēdzīgas burvestības.
Tāpēc īsts atklājums valodas vēsturē bija daudzu gadu darba rezultāts, ko veica Krievijas Fizikālās biedrības Pasaules vēstures departamenta vecākais pētnieks Grinevičs G. S., kurš parādīja, ka jau pirms 7 tūkstošiem gadu slāviem bija oriģināla vēstule, kas bija piepildīta ar tertēriešu uzrakstiem (V tūkstošgades pirms mūsu ēras)..), Protoindiāņu uzraksti (XXV – XVIII gs. P.m.ē.), Krētas uzraksti (XX – XIII gs. P.m.ē.), etrusku uzraksti (VIII – II gs. P.m.ē.), tā sauktie Ģermāņu rūnas un Sibīrijas un Mongolijas senie uzraksti.
Cienījamie runologi gadu desmitiem neļāva publicēt G. S. Grineviča rakstu, ko nevar izskaidrot ar rūpēm par mūsdienu vēstures zinātnes attīstību. Tagad ir iespēja pilnībā iepazīties ar Grineviča G. S. pamatojoties uz viņa divu sējumu monogrāfiju “Protoslāvu rakstīšana. Atšifrēšanas rezultāti "(I, M., 1993, II sējums, M., 1999) un apjomīgs pārskats" Cik tūkstoš gadu slāviem rakstīts (Par protoslāvu rūnu dekodēšanas rezultātiem) "(M, 1993).
Pirmie savas zinātniskās darbības gadi Grinevičs G. S. veltīta uzrakstu, piemēram, “līniju un griezumu”, kolekcionēšanai, kas publicēti dažādās, dažreiz grūti pieejamās publikācijās. Apskatīšanai tika pieņemti 150 uzraksti uz objektiem, kas atrasti austrumu un rietumu slāvu apmetņu teritorijā un datēti ar 4.-10. Gadsimtu. AD Šajā laikā slāvu valodas joprojām maz atšķīrās viena no otras …
Lielākais Grineviča G. S. bija Phaistos diska (Krēta, XVII gadsimts pirms mūsu ēras) vēstules lasīšana, par kuru iepriekš zinātnieki visā pasaulē bija neveiksmīgi pētījuši. No uzraksta (kopā 241 rakstu zīmes) izriet, ka lūšu ciltij (ti, slāviem) bija jāatstāj sava zeme "lūši", kur viņi cieta daudz ciešanu un bēdas. Lūši atrada jaunu zemi Krētā. Teksta autore aicina saglabāt un aizsargāt šo zemi. Tas atbilst vēsturiskajiem datiem par Trypillians izceļošanu no Dņepras reģiona 2. gadu tūkstoša sākumā pirms mūsu ēras.
Daži no 2. tūkstošiem zināmo etrusku tekstu arī tika atšifrēti, un tiek parādīts, ka tie bija rakstīti protolāvu zilbju rakstos. Etruski savulaik apdzīvoja Apenīnu pussalu un uz tās izveidoja senāko civilizāciju, kuras daudzos sasniegumus mantoja romieši un citas Eiropas tautas.
Tika nolasīti tā saucamie ģermāņu runas uzraksti, atšifrēti Sibīrijas un Mongolijas senie raksti.
Līdz ar kirilicas rakstīšanas parādīšanos slāvu starpā, skriptu rakstīšana izzuda no plašās izmantošanas, taču pilnībā nepazuda, bet sāka tikt izmantota kā slepena rakstīšana.
Grinevičs G. S. citē un atšifrē vairākus kriptogrāfijas piemērus, proti, prinču Baryatinsky (1675) kriptogrāfiju, kurā tēvocis Osip Fedorovich, nododot karali, aicina savu brāļadēlu Mihailu Petroviču atbalstīt Ukrainas cīņu par tās neatkarību.
Čuguna zīmes Maskavas Slobodskojas pils žogā (Maskavas Augstākās tehnikuma ēka, kas nosaukta NE Baumaņa vārdā), kas nozīmē, ka "Hasid Domenico Gilardi ir šefpavārs Nikolajs I viņa varā"; uzraksts uz istabas sienas, kurā tika nogalināts imperators Nikolajs II un viņa ģimene. Tas nozīmē “jūs esat neti vergi”, tas ir, jūs esat sātana vergi (kalpi).
Teksts uz birkas, kas piestiprināta templāru bruņinieku galvenajai relikvijai - divi galvaskausi, kas glabājas lielā galvā, kas izgatavota no apzeltīta sudraba …
Protoslāvu zilbju rakstīšanas atklāšana un liela skaita tekstu atšifrēšana var ne tikai ievērojami bagātināt indoeiropiešu valodu vēsturi, bet arī milzīgi ietekmēt pasaules seno tautu vēstures attīstību.
Pēc Grineviča teiktā, proto slāvi bija iesaistīti senāko kultūru veidošanā: Vinca-Turdash, Tripolians, Krētā, Apenīnu pussalā (etruski), Sibīrijā, Mongolijā un citās vietās.
Lai gan tas ir ārkārtējs atradums, tas nav pilnīgi jauns. Pats fakts par daudzo protolāvu cilšu esamību bija zināms un runāts jau ilgi pirms Grineviča.
Iepriekš tika minēti EI Klassena, Georgija Koninska, arābu un persiešu autoru vārdi. Atsauksimies uz citu ļoti autoritatīvu un uzticamu avotu.
Ragusa Mavro Orbini (MR Orbini) arhimandrīts 1606. gadā Itālijā publicēja grāmatu, kas tulkota krievu valodā ar Pētera I dekrētu 1722. gadā ar nosaukumu “Slāvu tautas un viņu karaļu un valdnieku vārda, slavas un paplašināšanas vēstures grāmata ar daudziem nosaukumiem” un ar daudzām valstībām, karaļvalstīm un provincēm."
Balstoties uz daudzu vēstures avotu izpēti, M. Orbini apgalvo, ka slāvu “cilvēki ar ieročiem apbūra gandrīz visas Visuma tautas; izpostīja Pereiidu, valdīja Āziju un Āfriku, cīnījās ar ēģiptiešiem un lielo Aleksandru; iekaroja Grieķiju, Maķedoniju. Ileriskā zeme; pārņēma Morāviju, Slaskas, Čehijas, Polijas zemi un Baltijas jūras krastus, devās uz Itāliju, kur ilgu laiku cīnījās pret romiešiem. It īpaši šī grāmata precīzi apraksta Kulikovo kauju 1380. gadā.
Daudz senākos avotos atrodami neparasti apgalvojumi. Visi zina Igora saimnieka likšanu. Bet ne visi zina, ka ir saglabājies vēl viens agrīnā kristietības perioda piemineklis. Pagāniskais (pareizāk sakot: "Vēdu") dzejnieks Slavomysl uzrakstīja dzejoli "Svetoslava Khorobra" Ebreju Khazaria sitiena dziesma ". Īpaši dzejnieks apgalvo, ka tādiem izciliem grieķiem kā Pitagors, Heraklīts, Democritus, Herodots un citi bija slāvu izcelsme.
"Lielisks ir to grieķu slāvu vārdu saraksts, kas cita starpā slēpj Aristaru, kurš vienlaikus dzīvoja Samosā, un Arhimēdu no Sirakūzām, Svarožas, kurš lasīja planšetdatorus, un Svarogas ķermeņus, kuri zināja kustību." (Svarogs starp slāviem ir viens debesu dievs, dievu vectēvs, viņš ir arī Triglavs, Trīsvienība, Visums). Senie grieķi no visiem šiem cienīgajiem un gudrākajiem slāviem (vai daļēji slāviem) “Viņi uzcēla dievišķus grieķus un atjaunoja savas sejas akmens statujās. Nav samulsis, ka dievišķo - skitu-barbaru aizsegs …
Īsāk sakot, ir jāpārskata seno pasaules tautu tradicionālā vēsture, jo tā nepiekrīt lielam vecās un jaunās informācijas apjomam …