Senie cilvēki, nespējot izprast daudzas dabas parādības - piemēram, zibens vai plūdus -, nāca klajā ar viņiem pārdabiskiem skaidrojumiem. Tātad bija ticība dieviem, pēc viņu kaprīzēm, kontrolējot dabas spēkus.
Tomēr dažās pēdējās tūkstošgadēs dievi ir ieguvuši citu, ne mazāk svarīgu funkciju: viņi kļuva par tiesnešiem, kuri sodīja cilvēkus par noteiktām kļūdām un attiecīgi atbalstīja noteiktu ētisko normu kopumu sabiedrībā.
Protams, tas notika, attīstoties sabiedrībai, un zinātnieki daudzu gadu desmitu laikā ir strīdējušies par to, kas parādījās agrāk: ticība visu redzamiem un stingri sodāmiem dieviem vai lielām cilvēku grupām, kas dzīvo kopā ar sarežģītu sociālo struktūru?
Šķiet, ka atbildi uz šo jautājumu atrada Oksfordas universitātes sociologi un antropologi, izpētot vairāku simtu seno kopienu uzskatus.
Viņi nonāca pie secinājuma, ka skarbie "moralizējošie dievi" parādījās tikai tad, kad cilvēku bija pārāk daudz - un viņiem vajadzēja kādu sava veida apvienojošu spēku.
Šis spēks, protams, bija pārdabisks, tas ir, tas varēja kontrolēt ne tikai dabu, bet arī cilvēkus.
Un tādējādi tas palīdzēja apvienot izkaisīto, nepazīstamo savā starpā seno kultūru pārstāvjus, liekot viņiem sadarboties un darīt kopīgas lietas visas sabiedrības labā.
Reklāmas video:
Lielā atriebība
Senās pasaules dievi ir ārkārtīgi nežēlīgi un atriebīgi radījumi, bargi sodot par mazāko nodarījumu. Tajā viņi pārsteidzoši atšķiras no mūsdienu reliģiju dievībām - žēlsirdīgi un piedodoši.
Lai par to pārliecinātos, pietiek tikai atgādināt Veco Derību: ja ticat šim svētajam tekstam, stingrais ebreju Dievs regulāri organizēja grēcinieku masveida iznīcināšanu - no Sodomas un Gomorras, kad divas pilsētas pilnībā iznīcināja “skursteņa un uguns lietus”, līdz Plūdiem, kas arī izdzīvojusi viena dievišķa ģimene.
Kulta filmas “Pulp Fiction” varonis pirms katras slepkavības nolasa saviem nākamajiem upuriem citātu no Vecās derības pravieša Ecēhiēla grāmatas: “Un es ar viņiem naidīgi sodīšu pret viņiem lielu atriebību; un viņi zinās, ka es esmu Tas Kungs, kad es viņiem atriebšos."
Salīdziniet to ar Jaunās Derības citātu: “Netiesājiet, un jūs netiks tiesāti; nenosodiet, un jūs arī nenosodīsit; piedod, un tev tiks piedots."
Lai saprastu, kad tieši dievi kļuva par tiesnešiem un kas to izraisīja, Oksfordas universitātes zinātnieki pētīja 414 senās kopienas, kas pēdējos 10 tūkstošos gadu dzīvojušas 30 dažādos pasaules reģionos.
Katra kopiena tika vērtēta pēc 51 kritērija, ņemot vērā sociālās struktūras sarežģītību (lielākās apdzīvotās vietas lielums, rakstiska uzvedības kodeksa esamība utt.), Kā arī četras ticības pazīmes pārdabiskiem spēkiem - ieskaitot to, vai cilvēki ticēja dievu sodīšanai, kas soda atsevišķi pārkāpumi.
Izrādījās, ka pirmā mums zināmā reliģija, kurā dievi sāka ne tikai personificēt dabas spēkus, bet arī nodarbojās ar moralizēšanu, bija seno ēģiptiešu uzskati.
Ap 2800. gadu pirms mūsu ēras Otrās dinastijas laikā augstākajam dievam Ra-Sunam bija meita Maat, taisnīguma, likuma un kārtības dieviete.
Maat kodekss (tulkots, viņas vārds nozīmē "patiesība", "kārtība") veidoja seno ēģiptiešu ideju par ētiku pamatus - kā rīkoties dotajā situācijā.
Tika uzskatīts, ka, rīkojoties atšķirīgi, cilvēks pārkāpj harmoniju un nes nelaimes sev un apkārtējiem. Tādēļ sabiedrībā tika stingri uzraudzīta Maat noteikumu ievērošana.
Līdzīga vienaldzīgu dabas spēku pārveidošana par pārdabisku pārraudzības ķermeni notika senajos štatos visā Eirāzijā: Mezopotāmijā (ap 2200. gadu pirms mūsu ēras), Anatolijā (1500. gadā pirms mūsu ēras) un Ķīnā (1000. gadā pirms mūsu ēras). BC.).
Pēc tam, pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras, sākās reliģiju aktīva attīstība, kas jau vienlaicīgi apvienoja vairākas valstis - piemēram, budismu vai zoroastrianismu.
Vienojošs, ieskaitot un vienots morāles kods.
Nikolajs Voroņins