Tieši šajā valodā slavenā Sv. Stefana katedrālē tika dievkalpojumi.
Diemžēl tikai retais ir lasījis abata Mavro Orbini (? -1614) piezīmes. Nespecialistiem paskaidrosim: šis ir pieminekļa darba “Slāvu karaļvalsts” (publicēts, kā parasti tiek uzskatīts, Pesaro 1601. gadā itāļu valodā) autors, kurā viņš bija viens no pirmajiem, kurš mēģināja sniegt vispārinātu visu slāvu tautu vēsturi. Starp citu, Orbini uzskatīja, ka no slāviem ir cēlušies zviedri, somi, goti, dacieši, normāņi, burgundieši, bretoņi un daudzi citi eiropieši.
Orbini lepojās ar slāvu izmantošanu, viņu varenību un spēku. Tas stāsta par slāvu izplatību, par slāvu rakstības izgudrošanu, par čehu, poļu, polabaniešu, krievu un it īpaši dienvidslāvu seno vēsturi. Kā avotus Orbini izmantoja krievu hronikas, Callimachus, Cromer, Varshevitsky, Hayk, Dubravsky, kā arī bizantiešu, vācu un venēciešu rakstus. Pēc cara Pētera I personiskā pasūtījuma grāmata tika tulkota (ar saīsinājumiem) krievu valodā ar nosaukumu “Slāvu tautas un viņu karaļu un maģistru vārda, slavas un paplašināšanas vēsturiskā pagodināšana ar daudziem nosaukumiem un daudzām karaļvalstīm, karaļvalstīm un provincēm. Kolekcija iegūta no daudzām vēstures grāmatām caur Lord Mavroubin Archimandrite of Raguzhsky (1722).
Mavro Orbini 1722. gada grāmatas krievu valodā pirmā lappuse.
Cita starpā Orbini grāmata apgalvo, ka minētajiem "slāvu ļaudīm" piederēja Francija, Anglija, Spānija, Itālija, Grieķija, Balkāni ("Maķedonija un Illyric zeme"), kā arī Baltijas jūras piekraste. Turklāt, pēc autora domām, daudzu Eiropas tautu izcelsme ir slāvi, kuriem, kā mūsdienās uzskata oficiālā zinātne, nav nekā kopīga ar viņu senčiem. Orbini labi apzinājās, ka vēsturnieku attieksme pret viņa darbu būs negatīva, un par to viņš rakstīja savā grāmatā (mēs citējam tulkojumu krievu valodā): “Un, ja kāda no citām valstīm iebildīs pret šo patieso aprakstu no naida, es aicinu lieciniekus vēsturniekiem, kuru saraksts Es tos piestiprinu, kas daudzās viņu historiogrāfiskajās grāmatās piemin šo lietu."
Mēs detalizēti nepasakosim visu Orbini darbu (kur primāro avotu saraksts vien aizņem iespaidīgu apjomu), bet mēs pakavēsimies tikai pie viena kurioza aspekta. Tātad, Mavro Orbini ziņo: “No tā laika (ti, no Kirila un Metodija laika. - Red. Piezīme) vēl šodien (ti, 16. gadsimta beigās, kā uzskata autors. - Red. Piezīme.)) Liburniešu slāvu priesteri, ievērojot Archiduk Noritsky, kalpo liturģijai un citiem dievišķajiem noteikumiem viņu dabiskajā valodā, nezinot latīņu valodu, it īpaši paši Noritsky prinči lietoja SLAVISKĀS BURTAS tautas burtos, it kā redzētu Svētā Stefana baznīcā Vīnē (šeit krievu val. 1722. gada tulkojums ir nedaudz atjaunināts).
Habsburgu dzimtas Romas imperatoru ģerbonis.
Mēs atkārtojam: mēs runājam par slaveno Vīnes Svētā Stefana katoļu katedrāli, kas ir Austrijas nacionālais simbols un pašas Vīnes simbols. Izrādās, ka Austrijā 16. gadsimtā (proti, šajā gadsimtā Vīne saskaņā ar oficiālo versiju kļuva par Austrijas Habsburgiešu daudznacionālās valsts galvaspilsētu - Svētās Romas impērijas imperatoriem), viņi joprojām rakstīja SLAVICĀ! Dievkalpojumi notika SLAVIKAS VALODĀ! Turklāt uzraksti slāvu valodā tika izrotāti ne tikai visur, bet arī katedrālē - Svētā Stefana katedrālē. Katedrāle joprojām stāv un ir visiem labi pazīstama, taču slāvu uzrakstus tur neatradīsit. Acīmredzot Jaunās hronoloģijas teorijas autori Anatolijs Fomenko un Gļebs Nosovskis tic savai grāmatai “Pasaules slāvu iekarošana”, neērtās vēstules “uzmanīgi” iznīcināja reformatori 17.-19. Gadsimtā,lai viņi vairs neatgādinātu Vīnes iedzīvotājiem viņu "nepareizo" slāvu pagātni.
Reklāmas video:
Anatolijs Fomenko (pa kreisi) un Gļebs Nosovskis.
Un tas ir tikai viens no spilgtajiem Orbini citētajiem piemēriem. Ņemiet vērā, ka tas pat neattiecas uz tālo pagātni, bet gan uz paša Orbini laikiem. Šajā gadījumā autors nav hronists, bet gan dzīvu notikumu liecinieks.