14. janvārī (4. janvārī pēc vecā stila) 1700. gadā Maskavā tika paziņots par Pētera I dekrētu "Par kleitas nēsāšanu ungāru veidā", kas tagad ievērojamajiem krieviem uzliek par pienākumu Maskavā un pilsētās valkāt Ungārijas kaftānus … kam ir laiks to darīt, valkāt no pašreizējās Epifānijas. gadā". Dabiski, ka daudzi nepatika par dekrētu, bet jūs nevarat strīdēties ar caru. Bojāriem vajadzēja sevi saģērbt, un drīz viņu sievas un meitas ielika "apkaunojošās" Eiropas kleitās. Krievija ne tikai iegāja jaunā gadsimtā, bet arī pati ienāca jaunā laikmetā, kur pēc cara gribas dažos gados tai bija jāpārdzīvo grūts eiropeizācijas periods.
Nedomājiet, ka Krievijā visi bija stingri krievu tradicionālā apģērba piekritēji. Nepatikšanu laikā valstī sāka aktīvi ienākt Eiropas mode. Jau Pētera tēva, cara Alekseja Mihailoviča vadībā, atsevišķi bojāri un svīta sāka savās mājās veidot Eiropas ordeņus un valkāt Krievijai neparastu apģērbu, visbiežāk franču, poļu vai ungāru. To lielā mērā sekmēja ārzemnieku - diplomātu, virsnieku, tirgotāju, amatnieku - parādīšanās valstī. Bet tiesā šajā laikā bija atļauts parādīties tikai krievu drēbēs, izņēmums tika izdarīts tikai ārzemniekiem. To, ka vēlme valkāt eiropeiskas drēbes jau tajā laikā bija apliecinājusi Krievijas muižniecības rindās, pierāda cara 1675. gada dekrēts, kas aizliedza valkāt jebko svešu tiesā.
Pirmās izmaiņas notika princeses Sofijas valdīšanas laikā, kuras favorīts princis Golitsyn sāka parādīties Eiropas tērpā tiesas ceremonijās. Dažus "Rietumu modes" elementus sāka pieņemt dāmas, tieši šajā laikā fani parādījās Krievijā. Pats Pēteris I kļuva par Eiropas apģērba piekritēju, pateicoties saviem tuvākajiem līdzgaitniekiem Patrikam Gordonam un Franzam Lefortam, kuru uzņēmumā cars jautri dzēra vācu kvartālā. Acīmredzot galīgo lēmumu tērpt krievus ārzemju kleitās Pēteris apstiprināja Lielās vēstniecības laikā, kad monarhs devās ceļojumā uz vairākām Eiropas valstīm.
Iemesls bija ne tikai vēlme padarīt Krieviju vismaz ārēji līdzīgu Holandei vai Francijai. Pīters paskatījās uz šo lietu daudz dziļāk. Veicot plaša mēroga reformas valstī, viņš tam izveidoja jaunu valsts eliti, nepievēršot uzmanību, no kādiem īpašumiem nāk cilvēki, kas tuvojas viņa tronim. Svešās drēbes ļāva visiem izlīdzināties. Pēteris par to personīgi pārliecinājās, redzot, cik grūti Eiropā ir atšķirt parastu buržuāziju no pirmā valsts ministra pēc ģērbšanās. Krievijā tikai neredzīgs cilvēks var ar kādu sajaukt bojāru vai pieviltu lietu.
Pirmais pieprasījums valkāt eiropeiskas kleitas Pēteris tika izteikts jau 1699. gadā, bet tās pieņēma tikai cara svīta. Cars, kā saka, izturēja 1700. gada dekrētu un cieta. Tāpēc pēc paziņojuma es sāku stingri censties to īstenot. Kopumā Pēteris savas valdīšanas laikā dažādās pakāpēs izdeva 17 dekrētus, kas reglamentēja priekšmetu izskatu un noteikumus dažādu veidu apģērba nēsāšanai. Pirmais dekrēts bija samērā īss un ļāva ievērojamajiem cilvēkiem kādu laiku “šūpoties”. Nākamā gada decembrī parādījās vēl viens dekrēts "Par jebkāda ranga valkāšanu vācu kleitām un apaviem un par vācu seglu izmantošanu zirgu izjādes", kurš bija konkrētāks un detalizētāks, tāpēc ir vērts to citēt pilnībā.
“Bojāri un okolniki, kā arī Duma un blakus esošie cilvēki, kā arī Stolniki un muižnieki un ierēdņi un īrnieki, un pilsētas muižnieki un ierēdņi un dragūni, un karavīri, un strēlnieki, kā arī visu kategoriju melnās apmetnes Maskavas un pilsētas iemītniekiem, kā arī tiem, kas dzīvo un ierodas saimnieki un patrimoniālie zemnieki. Maskavā arodiem, bez garīdzniekiem, priesteriem un garīdzniekiem, un aramzemniekiem, valkā vācu augšējā saksa un franču kleitu, kā arī apakšveļas krekliņus un bikses un vācu zābakus un apavus un vāciņus, kā arī jābrauc ar vācu segliem; visu dzimumu sieviešu dzimums, arī priesterības un diakonijas, kā arī draudzes kalpotāji un viņu dragūns, karavīru un strēlnieku sievas un viņu bērni valkā kleitas, cepures un kuntushi, un apakšveļā tie ir vācu bostrogi un svārki,un krievu kleitas, kā arī cirkānu kaftāni un aitādas mēteļi un azamas un bikses, kā arī zābaki un kurpes un cepures nekādā ziņā nav valkājamas, un krievu seglus nevar apbraukt, un amatnieki nedrīkst izgatavot vai pārdot rindās. Un, ja kāds no šīs Majestātes suverēnā dekrēta valkā kleitas un bikses, zābakus un apavus un cepures, krievu un cirkānu kaftānus un ayams un aitādas mēteļus, kā arī brauks pa krievu segliem: no šiem cilvēkiem pie vārtiem ir pienākums rīkoties ar skūpstiem, no gājējiem līdz 13 altyn un 2 nauda, no jātniekiem par 2 rubļiem vienai personai; arī amatnieki sāks darīt un tirgot rindās: un šie cilvēki tiks bargi sodīti par viņu nepaklausīšanu. "valkā kleitu un bikses, kā arī zābakus un kurpes, un cepures krievu un cirkānu kaftāniem un azijam un aitādas mēteļiem, kā arī brauks pa krievu segliem: no tiem cilvēkiem, kas atrodas pie vārtiem, skūpstīt cilvēkus ir pienākums, no gājējiem līdz 13 altiniem un 2 naudām, no jātniekiem līdz 2 rubļiem vienai personai; arī amatnieki sāks darīt un tirgot rindās: un šie cilvēki tiks bargi sodīti par viņu nepaklausīšanu. "valkā kleitu un bikses un zābakus, kā arī kurpes un cepures krievu un cirkānu kaftāniem un azijam un aitādas mēteļiem, kā arī brauks pa krievu segliem: no tiem cilvēkiem, kas atrodas pie vārtiem, skūpstīt cilvēkus būs pienākums, no gājējiem līdz 13 altiniem un 2 naudām, no jātniekiem līdz 2 rubļiem vienai personai; arī amatnieki sāks darīt un tirgot rindās: un šie cilvēki tiks bargi sodīti par viņu nepaklausīšanu."
Jaunievedumi iesakņojās ļoti grūti, bija nepieciešams ne tikai atkārtoti paziņot un izskaidrot dekrētu, bet arī pārvietoties pārpildītās vietās ar īpašiem ārzemju kleitās ģērbtiem “pildītiem dzīvniekiem”, lai parādītu, kā tagad ir jāizskatās. Skaidrs, ka visu nakti mainīt apģērbu nebūs iespējams, tāpēc karalis divus gadus nabagiem deva vecu drēbju atnesšanu. Bet kopš 1705. gada visiem lika publiskās vietās parādīties tikai svešā tērpā.
Pēteris uzdeva vietējām varasiestādēm uzraudzīt viņa dekrētu stingru izpildi, bet, zinot par viņu nodomu, viņš tam piesaistīja arī militāros spēkus. Es varu iedomāties, kāds prieks bija karavīriem, pārbaudot apakšveļas atbilstību monarha prasībām.
Reklāmas video:
Problēmas, kā saka, nenāk vienatnē. Viņi pamazām sāka safasēti ar jaunām drēbēm, bet bārdas skūšana tika uzņemta ar lielām grūtībām. Tiesa, ar bārdām Pēteris piekāpās, bet ne par sliktu valsts kasei. Lāčus atļāva valkāt tie, kas maksāja īpašu nodevu (sava veida "bārdas nodokli") un saņēma to apstiprinošu marķieri.
Ir vērts atzīmēt, ka Pēteris centās ne tikai saģērbt savus priekšmetus, bet arī ieaudzināt tajos vismaz Eiropas kultūras pamatus. Parādījās pirmās izglītības iestādes, jaunieši tika masveidā nosūtīti studijām uz ārzemēm, tika izdots īpašs norādījums par izturēšanos, “Jaunības godīgais spogulis jeb norāde par ikdienas apstākļiem”, notika asamblejas (laicīgās sanāksmes), uz kurām tika uzaicināti muižnieki un pilsētnieki ar sievām. Ne tikai drēbes, bet arī Eiropas ieradumi sāka iesakņoties, un drīz, īpaši muižniecības vidū, viņi ievērojami izspieda krievu oriģinālos.
Pēc Pētera I nāves muižnieki turpināja valkāt Eiropas apģērbu, kaut arī viņi dažreiz sāka tajā ieviest elementus, kas bija tradicionāli krievu tērpiem. Bet daļa tirgotāju un pilsētas iedzīvotāju atgriezās pie tradicionālajiem apģērbiem, bet varas iestādes sāka to pievērst acīm. Ir vērts atzīmēt, ka dažus Pētera dekrētus, kas saistīti ar apģērba un izskata regulēšanu, toreiz apstiprināja ķeizarienes Anna Ioannovna un Elizaveta Petrovna, bet lielākā mērā tie jau attiecās tikai uz muižniecību un ierēdņiem, par kuriem nevarēja būt nekādu jautājumu par atkāpšanos.