Nesen par skolu kā iestādi ir daudz kritizēts, taču kritikai ir nepieciešama noteikta jēgpilna alternatīva, tas ir, redzējums: kāda varētu būt ideālā skolas sistēma? Kā šī galvenā sociālā institūcija, kas lielā mērā veido mūsu bērnus, varētu izskatīties, ja mēs to izgudrotu tagad, neņemot vērā pašreizējos tiesību aktus un pašreizējo skolas struktūru?
Manas domas ir tikai tēva, kurš īsti nerūpēja par vecāko bērnu, uzticēdams viņu skolotājiem, domas, un par otro bērnu viņš smagi domāja, kāda ir vārdu “nolikt pie galda” vai “mācīties, mācīties un vēlreiz studēt” patiesā būtība. Un kādu izglītības rezultātu mēs varam gaidīt, uzticot bērnu skolu sistēmai.
Tomēr, tā kā jums nav pedagoģiskās izglītības vai pieredzes, es centīšos radīt holistisku ainu un pat ieskicēt dažus pasākumus, kurus mūsu pilsētā var ieviest saskaņā ar spēkā esošajiem tiesību aktiem.
1. Skolai jāatrodas dabiskā vidē cilvēkiem. Bērnu bloķēšana mazās aizliktajās trīsdesmit cilvēku klasēs, piemēram, siļķes mucā, acīmredzami nav labākais risinājums, un tas ir NEdabiska VIDE cilvēkam un vēl jo vairāk bērnam. Ideālā gadījumā viss izglītības process būtu jānotiek svaigā gaisā, kad laika apstākļi un aprīkojums to atļauj. Pārsteidzošākais ir tas, ka pirms divsimt gadiem, kad pro-Rietumu skolas institūts sāka izplatīt laika apstākļus Krievijā, laika apstākļi bija daudz labāki, ananāsi nogatavojās Sanktpēterburgā un ievērojamu gada daļu varēja mācīties parkā, laukā, upes krastā vai mežā. Tsarskoje Selo licejā un senajā Grieķijā mēs atceramies, ka nodarbības parkos un atklātās telpās bija galvenais formāts. Šie formāti ir devuši pasaulei dažus no pasaules izcilākajiem dzejniekiem, rakstniekiem, mūziķiem, filozofiem un valstsvīriem. Kāpēc bērnus likt akmens kastēs? Lai tos atdalītu no dabiskās vides, kur aktivitāšu masai ir principiāli atšķirīga skaidrības pakāpe? Galu galā viens no mācīšanās uzdevumiem ir bērnā veidot pareizu priekšstatu par pasauli. Kāpēc tas jādara, izmantojot vizuālos palīglīdzekļus, ja tāda var būt pati pasaule? Mūsdienu pilsētvidē skola var būt jebkura ēka ar garderobi, tualeti un ēdnīcu. Tematiskās nodarbības bērniem var rīkot muzeju, teātru, galeriju, pilu, sporta kompleksu telpās pavisam citā vidē un maksimāli pietuvinot mūsu cilvēku garīgo mantojumu, kultūras un sporta mantojumu. Darbībām klasē sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ vajadzētu būt tikai biežām.kur klašu masai ir principiāli atšķirīga skaidrības pakāpe? Galu galā viens no mācīšanās uzdevumiem ir bērnā veidot pareizu priekšstatu par pasauli. Kāpēc tas jādara, izmantojot vizuālos palīglīdzekļus, ja tāda var būt pati pasaule? Mūsdienu pilsētvidē skola var būt jebkura ēka ar garderobi, tualeti un ēdnīcu. Tematiskās nodarbības bērniem var rīkot muzeju, teātru, galeriju, pilu, sporta kompleksu telpās pavisam citā vidē un maksimāli pietuvinoties mūsu cilvēku garīgajam mantojumam, kultūras un sporta mantojumam. Darbībām klasē sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ vajadzētu būt tikai biežām.kur klašu masai ir principiāli atšķirīga skaidrības pakāpe? Galu galā viens no mācīšanās uzdevumiem ir bērnā veidot pareizu priekšstatu par pasauli. Kāpēc tas jādara, izmantojot vizuālos palīglīdzekļus, ja tāda var būt pati pasaule? Mūsdienu pilsētvidē skola var būt jebkura ēka ar garderobi, tualeti un ēdnīcu. Tematiskās nodarbības bērniem var rīkot muzeju, teātru, galeriju, pilu, sporta kompleksu telpās pavisam citā vidē un maksimāli pietuvinot mūsu cilvēku garīgo mantojumu, kultūras un sporta mantojumu. Darbībām klasē sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ vajadzētu būt tikai biežām.ja pati pasaule var būt? Mūsdienu pilsētvidē skola var būt jebkura ēka ar garderobi, tualeti un ēdnīcu. Tematiskās nodarbības bērniem var rīkot muzeju, teātru, galeriju, pilu, sporta kompleksu telpās pavisam citā vidē un maksimāli pietuvinoties mūsu cilvēku garīgajam mantojumam, kultūras un sporta mantojumam. Darbībām klasē sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ vajadzētu būt tikai biežām.ja pati pasaule var būt? Mūsdienu pilsētvidē skola var būt jebkura ēka ar garderobi, tualeti un ēdnīcu. Tematiskās nodarbības bērniem var rīkot muzeju, teātru, galeriju, pilu, sporta kompleksu telpās pavisam citā vidē un maksimāli pietuvinot mūsu cilvēku garīgo mantojumu, kultūras un sporta mantojumu. Darbībām klasē sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ vajadzētu būt tikai biežām.sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ.sliktu laika apstākļu vai klimatisko apstākļu dēļ.
2. Bērna stāvoklim izglītības procesā jābūt dabiskam. Kurā stāvoklī bērns labāk apgūs materiālu, iepriekš iestatītajā pozīcijā vai tajā, kurā ir ērti atrasties? Protams, tajā, kurā tas ir ērti, ja tajā pašā laikā bērns nerada neērtības citiem bērniem un skolotājam. Un kāda pozīcija ir ērta bērnam? Jā, jebkurš, it īpaši pamatskolā, kur bērni ir ļoti mobili un pastāvīgi atrodas augstas frekvences rezonansē, mijiedarbojoties ar pasauli ar visām maņām. Kādu iemeslu dēļ mēs nolēmām "novietot bērnus pie skolas galda", tas ir, nostiprināt tos cilvēkam visdabīgākajā sēdēšanas stāvoklī. Uzticīgam cilvēkam ir divas dabiskas pozīcijas: stāvot kustībā - kad strādājam, un guļus stāvoklī - kad atpūšamies. Sēdes pozīcija ir vidēja un NAV dabiska, tā ir paredzēta tikai īstermiņa maltītei. Šajā stāvoklī visi ķermeņa fizioloģiskie procesi tiek automātiski saliekti: tiek traucēta stāja, sāļu nogulsnēšanās sākas kaķu virzienā, elpošana ir ierobežota - tas ir, cieš visu šūnu skābekļa apmaiņa. Šajā gadījumā bērns pie rakstāmgalda tiek fiksēts trīs punktos - divos ulnar un sēžas nervos, un viņa mute ir arī noslēgta, iegremdēta klusumā. Tas noved pie tā, ka beidzas augstfrekvences rezonanse, tas ir, maza cilvēka aktīva informācijas apmaiņa ar pasauli. Padziļinājumā mazulis vismaz kaut kā mēģina to kompensēt, nonākot dabiskā, bet mega aktīvā stāvoklī. Viņš skrien, kliedz, dzied, mijiedarbojas ar visām dvēseles šķiedrām, kas atrodas ap viņu. Bērna fiksēšana pie galda klusuma režīmā izslēdz visas mijiedarbības frekvences, atstājot bērnu uztvērēja režīmā vienā skolotāja frekvencē. Tas ir, tā vietālai ielādētu tikai simts savu frekvenču gan uztveršanai, gan pārraidīšanai, viņam atliek tikai viena, un tā tikai uztveršanai. Vai šāda apmācība var būt efektīva? Krievu vārdam "sēdēt" ir izteikta negatīva pieskaņa, un tas papildus skolai attiecas arī uz cietumu. Un šeit mēs redzam ļoti daudz analoģijas. Ieslodzītajam ir arī pārtraukta visa saikne ar pasauli, atstājot tikai administratīvo kanālu. Gan cietums, gan skola ir lielākās piespiedu saziņas iestādes, no kurām jūs nevarat aizbēgt. Tos, kas nesēdēja labi pie rakstāmgalda, tas ir, saglabāja augstfrekvences rezonansi, skola ļoti ātri interpretēja kā huligānus, un huligāni mūsu valstī nonāk cietumā, kur šī rezonanse viņiem tiks ātri izlabota. Vai šāda apmācība var būt efektīva? Krievu vārdam "sēdēt" ir izteikta negatīva pieskaņa, un tas papildus skolai attiecas arī uz cietumu. Un šeit mēs redzam ļoti daudz analoģijas. Ieslodzītajam ir arī pārtraukta visa saikne ar pasauli, atstājot tikai administratīvo kanālu. Gan cietums, gan skola ir lielākās piespiedu saziņas iestādes, no kurām jūs nevarat aizbēgt. Tos, kas nesēdēja labi pie rakstāmgalda, tas ir, saglabāja augstfrekvences rezonansi, skola ļoti ātri interpretēja kā huligānus, un huligāni mūsu valstī nonāk cietumā, kur šī rezonanse viņiem tiks ātri izlabota. Vai šāda apmācība var būt efektīva? Krievu vārdam "sēdēt" ir izteikta negatīva pieskaņa, un tas papildus skolai attiecas arī uz cietumu. Un šeit mēs redzam ļoti daudz analoģijas. Ieslodzītajam ir arī pārtraukta visa saikne ar pasauli, atstājot tikai administratīvo kanālu. Gan cietums, gan skola ir lielākās piespiedu saziņas iestādes, no kurām jūs nevarat aizbēgt. Tos, kas nesēdēja labi pie rakstāmgalda, tas ir, saglabāja savu augstfrekvences rezonansi, skola ļoti ātri interpretēja kā huligānus, un mūsu valsts huligāni nonāk cietumā, kur šī rezonanse viņiem tiks ātri izlabota.atstājot tikai administratīvo kanālu. Gan cietums, gan skola ir lielākās piespiedu saziņas iestādes, no kurām jūs nevarat aizbēgt. Tos, kas nesēdēja labi pie rakstāmgalda, tas ir, saglabāja augstfrekvences rezonansi, skola ļoti ātri interpretēja kā huligānus, un huligāni mūsu valstī nonāk cietumā, kur šī rezonanse viņiem tiks ātri izlabota.atstājot tikai administratīvo kanālu. Gan cietums, gan skola ir lielākās piespiedu saziņas iestādes, no kurām jūs nevarat aizbēgt. Tos, kas nesēdēja labi pie rakstāmgalda, tas ir, saglabāja augstfrekvences rezonansi, skola ļoti ātri interpretēja kā huligānus, un huligāni mūsu valstī nonāk cietumā, kur šī rezonanse viņiem tiks ātri izlabota.
3. Iekārtām un skolas piederumiem jābūt dabīgiem. Pakavēsimies pie apģērba, mugursomas un rakstāmlietām. Kādas drēbes ir dabiskas mazam cilvēkam? Tas, kurā viņš ātrāk un vienkāršāk varēs uztvert senču garīgo mantojumu - tautas nacionālo ģērbšanos. Tajā nav tādu vārdu kā unisekss vai minisvārki, viss tiek uzturēts ētisko un estētisko normu kontekstā. Turklāt, uzvilcis krievu (tatāru, baškīru vai jebkuru citu) tautisko apģērbu, cilvēks pat ikdienā sāk izturēties savādāk, tīrāk morālā ziņā. Kādai vajadzētu būt somai, ja tāda ir? Es nezinu, bet noteikti ne tāds pats kā mans pirmais greiders. Mugursomas izmēri automātiski atsver bērnu un ievieto aizmugurē stieptā secību. Kādiem jābūt rakstīšanas materiāliem? Dabiski rakstīšanas instrumenti ir tie, kas ir atkarīgi no rakstnieka, nevis no tehniskajiem līdzekļiem. Būtībā ir divi no tiem: pildspalvas pildspalva un ķīmiskais zīmulis. Lodīšu pildspalva ir nedabiska rakstīšanas vide, tāpēc to sauc par strūklakas pildspalvu, jo tā raksta pati, neatkarīgi no spiediena un stāvokļa rokā gar asi. Lai apgūtu spalvu pildspalvu, jums jāizmēra daudz faktoru, kas mūsdienu pieaugušajam nav zināmi: spiediens, pildspalvas rotācija ap savu asi un tintes daudzums uz gala. Varētu šķist, ka tās visas ir nevajadzīgas grūtības un pagājušais gadsimts, bet, tās neapgūstot, cilvēks faktiski neapgūst rakstīšanas prasmes. Jebkurā dabiskā situācijā: skrējienā, ceļgalā, cīņā, kur jums jāraksta rīkojums - bet nav ar ko rakstīt, mūsdienu cilvēks parasti zīmēs neizlasāmus rakstiņus,jo viņš kā bērns nemācīja rakstīt. Tomēr ne tikai mēs nevarēsim atgriezties pie zīmuļiem un pildspalvām (lai arī ir šādas izglītības metodes), bet būs ļoti grūti aizsargāt strūklakas pildspalvu un rakstisko runu kā tādu, ko drīz atcels Izglītības ministrija. Jau tagad Maskavas apgabala skolās notiek izglītības eksperimenti, kas visus procesus pārnes uz sīkrīkiem, un šī pieredze tiks dublēta visā valstī.un šī pieredze tiks dublēta visā valstī.un šī pieredze tiks dublēta visā valstī.
4. Izglītības procesam jābūt radošam un interesantam. Jūsu agrīnais bērns ir lielākais radītājs. Viņš zīmē, dzied, skulptūras veido, lauž, gremdē, dejo, projektē nepārtraukti. Kad viņš bija dzemdē un piedzima, viss viņa smadzeņu borta dators strādāja simtprocentīgi. Tad jūs sākāt biznesu ar saviem trim procentiem iesaistīto smadzeņu neironu, un process sākās. Bet kur? Nedzimušais bērns kā 100% inteliģenta būtne mēģināja sazināties ar savu māti, izmantojot sensoriku, kuru zaudējām pieaugušā vecumā. Nesaņemot atbildi pēc savām biežumiem, bērns miega režīmā ievietoja jutekļus, kas nebija pieejami pieaugušajiem, un, “attīstoties”, nonāca tuvāk un tuvāk mūsu daļēji inteliģentajam stāvoklim. Viņš ieguva desmit likumīgus šāvienus pirmajā klasēsaindējot ķermeni no pirmās dzimšanas dienas, kad tas bija pilnīgi apdullināts un apžilbināts ar vakcināciju pret hepatītu, kurai citu laiku nebija. Bet pēc visu medicīnisko eksperimentu veikšanas un 100 500 jūsu “nē, nepieskarieties, neķeriet, neglābiet, nesalauzt” jūsu bērns tomēr devās uz skolu kā ļoti radošs cilvēks. Izglītības procesa pamatā jābūt atvērtai radošumam dažādās jomās, kuras vada tikai pieaugušie, bet diemžēl notiek pretējais. Radošie momenti atrisina disciplīnas problēmu, iesaistot bērnu, ja mazulis ir ieinteresēts - viņam nav jābūt piespraustam un naglām piestiprinātam pie galda, viņš nepārkāps vispārējo izklāstu, ka citi bērni apgūst materiālu. Bet pēc visu medicīnisko eksperimentu veikšanas un 100 500 jūsu “nē, nepieskarieties, neķeriet, neglābiet, nesalauzt” jūsu bērns tomēr devās uz skolu kā ļoti radošs cilvēks. Izglītības procesa pamatā jābūt atvērtai radošumam dažādās jomās, kuras vada tikai pieaugušie, bet diemžēl notiek pretējais. Radošie momenti atrisina disciplīnas problēmu, iesaistot bērnu, ja mazulis ir ieinteresēts - viņam nav jābūt piespraustam un naglām pie galda, viņš nepārkāps citu bērnu materiālo apguvi. Bet pēc visu medicīnisko eksperimentu veikšanas un 100 500 jūsu “nē, nepieskarieties, neķeriet, neglābiet, nesalauziet” jūsu bērns tomēr devās uz skolu kā ļoti radošs cilvēks. Izglītības procesa pamatā jābūt atvērtai radošumam dažādās jomās, kuras vada tikai pieaugušie, bet diemžēl notiek pretējais. Radošie momenti atrisina disciplīnas problēmu, iesaistot bērnu, ja mazulis ir ieinteresēts - viņam nav jābūt piespraustam un naglām pie galda, viņš nepārkāps citu bērnu materiālo apguvi.tieši pretēji. Radošie momenti atrisina disciplīnas problēmu, iesaistot bērnu, ja mazulis ir ieinteresēts - viņam nav jābūt piespraustam un naglām pie galda, viņš nepārkāps citu bērnu materiālo apguvi.tieši pretēji. Radošie momenti atrisina disciplīnas problēmu, iesaistot bērnu, ja mazulis ir ieinteresēts - viņam nav jābūt piespraustam un naglām piestiprinātam pie galda, viņš nepārkāps vispārējo izklāstu, ka citi bērni apgūst materiālu.
5. Izglītības procesam jāveido praktiskās iemaņas, kas personai nepieciešamas dzīvē. Cilvēka mazulis atšķirībā no dzīvniekiem ir dzimis pilnīgi nesagatavots reālai izdzīvošanai. Bet visas sabiedrības milzīgais garīgais kapitāls ļoti ātri var piepildīt mazu cilvēku ar zināšanām un prasmēm un pasargāt viņu no daudzām grūtībām un draudiem. Pīlei tam vajadzētu notikt skolā! Vai arī viņš gāja tur kā muļķis, kurš nezināja, kā gatavot ēdienu, drēbes, pagatavot pagaidu mājokli, novērst briesmas - viņš izgāja kā muļķis, nesaņemdams NEVIENAS praktiskas iemaņas, kuras ideālā gadījumā būtu jāsaista ar vispārizglītojošajiem priekšmetiem.
Reklāmas video:
6. Klases veidošanai vajadzētu būt dabai atbilstošai dabai. Vai zēnus un meitenes var mācīt vienā klasē? Vai vienā klasē var mācīt dažāda vecuma bērnus? Vai tajā pašā klasē ir iespējams mācīt normālus un attīstības ziņā atpalikušus bērnus? Dažādas metodes sniedz mainīgas atbildes, bet galvenais apakškomiteja ir tas, vai zināšanu nodošana starp bērniem šādās klasēs notiek pēc simtā pērtiķa principa, bet sākot ar trešo pērtiķi. Ja bērni veido kolektīvu radošo lauku un notiek aktīva zināšanu nodošana no stipriem uz vājiem, tad visas šīs kombinācijas ir iespējamas. Piemēram, Ščetinina skolā mācās dažāda vecuma bērni, realizējot lielas patriarhālās krievu ģimenes principu, kad vecākie nespiež, bet velk jaunākos līdz savam līmenim. Šis paņēmiens ir viens no efektīvākajiemjo bērni savā valodā ātri un viegli nodod viens otram priekšmeta būtību. Žokova skolā bērni veido spēcīgu kolektīvu radošo lauku, kas viņu līmenim ļauj arī koriģējošos bērnus ar attīstības kavēšanos. Parastā skolā nenotiek aktīva zināšanu nodošana starp bērniem, un, izņemot aizliegto kopēšanu, šādu formātu nav. Tāpēc uz visiem trim jautājumiem viņai tiek atbildēts noraidoši. Meitenes un zēni nevar mācīties kopā, jo skolas meitenes ir vidēji par diviem gadiem jaunāki par zēniem, un šāda apmācība pārkāpj atbilstības principu. Parastā skolā nenotiek aktīva zināšanu nodošana starp bērniem, un, izņemot aizliegto kopēšanu, šādu formātu nav. Tāpēc uz visiem trim jautājumiem viņai tiek atbildēts noraidoši. Meitenes un zēni nevar mācīties kopā, jo skolas meitenes ir vidēji par diviem gadiem jaunāki par zēniem, un šāda mācīšanās pārkāpj atbilstības principu. Parastā skolā nenotiek aktīva zināšanu nodošana starp bērniem, un, izņemot aizliegto kopēšanu, šādu formātu nav. Tāpēc uz visiem trim jautājumiem viņai tiek atbildēts noraidoši. Meitenes un zēni nevar mācīties kopā, jo skolas meitenes ir vidēji par diviem gadiem jaunāki par zēniem, un šāda apmācība pārkāpj atbilstības principu.
7. Izglītības procesam jāattīsta bērniem pozitīvas personiskās īpašības. Laipnība, drosme, izlēmība, savstarpēja palīdzība, nesavtība, drosme, humora izjūta, gribasspēks, smags darbs - to mēs vēlamies redzēt savos bērnos. Kas no tā mūsdienās faktiski tiek ieaudzināts? Un šeit ir lietderīgi detalizēti apsvērt socializācijas terminu. Kā vēsta Wikipedia, socializācija ir cilvēka individuāla uzvedības modeļa, psiholoģiskās attieksmes, sociālo normu un vērtību, zināšanu un prasmju asimilācijas process, kas viņam ļauj veiksmīgi funkcionēt sabiedrībā. Atslēgvārds definīcijā ir veiksmīgs. Vai laipns, drosmīgs, principiāls, nesavtīgs cilvēks var gūt panākumus mūsdienu sabiedrībā? Par kaut ko es ļoti šaubos. Tagad panākumu kritēriji ir viltība, atjautība, principa trūkums,venialitāte un lojalitāte sistēmai. Un skolas socializācija ir vērsta uz šo īpašību attīstīšanu bērnā. Mani draugi veica šādu eksperimentu pamatskolas klasēs: veselai bērnu klasei tika izsniegts laikraksts ar vārdiem, ka tas ir plosts, visai klasei uz tā jāstāv, un tikai tie, kas atradās uz tā, tiks izglābti, bet pārējie atradīsies atklātā jūrā. Izcilu skolēnu A klases ar labiem vecākiem varonīgi neveiksmīgi veica uzdevumu, stumjās ap avīzi, nespējot kāpt uz tā ar vairāk nekā sešām pēdām. C, D vai E klašu skolēniem klājās labāk. Un kopumā uzvarēja korekcijas klase, kas izturēja vismazāk socializācijas atbilstoši Rietumu modelim. Viņi spēcīgāko ievieto laikraksta centrā, ap viņu iederas vēl četri puiši, viens otru apskaujot un veidojot nosacītu kristāla režģi. Viņiem virsū sāka kāpt citi bērni,pēdējie jau lēkāja no dažādām pusēm un karājās lejā kā ķekari. Rezultātā pieci puiši spēja noturēties gandrīz visā klasē un tikai pašās beigās iekrita kaudzēs. Un tagad vārdi "jūs neapmeklēsit socializāciju" man skan citā gaismā, jo tas nozīmē bērna spēju spēlēt "pēdējo varoni" vai "bada spēles", tas ir, par katru cenu nožņaugt visus konkurentus, un vienu pacelties virs sakautu pretinieku kalna. Kāda ir pareiza socializācijas būtība un kā to iziet? Kā izkopt cilvēkā reālas cilvēka īpašības, izkopt viņa cieņu un spēju pozitīvi komunicēt ar citiem? Kopumā tas ir ļoti vienkārši - pietiek ar dzīvnieku audzināšanas principa “visdziļākais izdzīvošana” aizstāšanu ar cilvēcisku principu, kas nodrošina VISU izdzīvošanu. Šajā nolūkā galvenajiem skolas uzdevumiem jābūt kolektīviem, ņemot vērā pēdējos, un tieši šādos uzdevumos bērni varēs parādīt un attīstīt cilvēka cienīgas īpašības. Tāpat kā laikrakstu problēmā, viņiem vajadzēs sevi strukturēt, iedalīt lomas atkarībā no viņu spējām un domāt arī par tiem, kuri paši nespēj paveikt kopīgos meklējumus. Veicot šādus uzdevumus, skolotājam ir jāpilda kompetenta spēles tehniķa loma, lai bērnus neapgrūtinātu atpalikušo cilvēku grūtības, bet, gluži pretēji, piešķirot visam procesam papildu intrigas un radošuma elementus. Un tad daži no bērniem parādīs drosmi un gribasspēku, kāds kļūs par vadītāju un iedvesmotāju, un kāds nevarēs tieši piedalīties un tikai morāli atbalstīs procesu, kas arī ir vissvarīgākā dzīves pieredze.
8. Nodarbībām jābūt dabiskām, tas ir, nestrukturētām laikā, telpā un priekšmetā. Ņemot vērā pēdējās puses atzinību, uzdevumu starpdisciplinārais raksturs un liels skaits radošo elementu izzūd vai stundas jēga tiek pārveidota. Ja bērni šķērso parasto upi, nodarbība nevar beigties 45 minūšu laikā vai citādi, visiem jāšķērso. Tajā pašā laikā ir iespējamas plašas bērnu loģistikas kustības, dažādu disciplīnu tehnisko līdzekļu izmantošana, kas automātiski izriet no uzdevuma radošā rakstura. Reālajā dzīvē mēs arī neatsakāmies no nepabeigta biznesa - tas tiek uzskatīts par sliktas pašorganizācijas pazīmi, bet šeit ir pasniegta stunda - un kaut arī zāle neaug.
9. Izglītības rezultātu novērtēšanai jābūt objektīvai. Viendimensionāla piecu punktu skala lielākoties ir stulbums. Ja rodas šaubas, pieņemiet, ka jūsu darba devējs katru dienu piešķirs jums atzīmes, un, pamatojoties uz tām, galvenais grāmatvedis aprēķinās jūsu algu. Dažu nedēļu laikā faktiskās aktivitātes jums būs mazāk svarīgas nekā atzīmju iegūšana. Šajā gadījumā jūs varat būt ārsts vai pilots, bet jums nebūs jādomā par pacientu un lidmašīnas maršrutu, bet gan par skolotāja noskaņu, viņa vērtēšanas metodiku un to, kā tika novērtēts kaimiņš. Tas ir tas, par ko bērns patiesībā domā, aizstājot vēlmi pēc zināšanām, vēlmi pēc labām atzīmēm. Kā objektīvi novērtēt zināšanas un prasmes? Pirmkārt, visiem bērniem jāapgūst minimālā programma, ko sauc par cieto četrinieku,Padomju skolā tas parasti tika sasniegts, un toreizējie apaļie C greideri šodienas lieliskajiem audzēkņiem būtu ielikuši jostu. Pārējā gadījumā objektīviem izglītības procesa rezultātiem vajadzētu būt bērnu radošuma priekšmetiem dažādās jomās, kas ar vecumu iegūs tikai mērogu un starpdisciplināru raksturu. Sākot pamatskolā ar māla apmetumu, izšuvumiem un akvareļiem, vidusskolā, pārejot uz dzeju, aeromodeliem, liela mēroga instalācijām un zinātnisku izpēti, izmantojot zināšanas par daudzām citām grupām. Šajā sakarā skola būtu jāpārveido par tehniskās un tautas mākslas skolu, un vispārējās izglītības mācību priekšmetu attīstībai būtu jānotiek saistībā ar priekšmeta iemiesojumu - tad noderēs sinusoze ar kosinēzēm. Pārējā gadījumā objektīviem izglītības procesa rezultātiem vajadzētu būt bērnu radošuma priekšmetiem dažādās jomās, kas ar vecumu iegūs tikai mērogu un starpdisciplināru raksturu. Sākot pamatskolā ar māla apmetumu, izšuvumiem un akvareļiem, vidusskolā, pārejot uz dzeju, aeromodeliem, liela mēroga instalācijām un zinātnisku izpēti, izmantojot zināšanas par daudzām citām grupām. Šajā sakarā skola būtu jāpārveido par tehniskās un tautas mākslas skolu, un pati vispārizglītojošo priekšmetu izstrāde būtu jāveic saistībā ar priekšmeta iemiesojumu - tad noderēs sinusoze ar kosinēzēm. Pārējā gadījumā objektīviem izglītības procesa rezultātiem vajadzētu būt bērnu radošuma priekšmetiem dažādās jomās, kas ar vecumu iegūs tikai mērogu un starpdisciplināru raksturu. Sākot pamatskolā ar māla apmetumu, izšuvumiem un akvareļiem, vidusskolā, pārejot uz dzeju, aeromodeliem, liela mēroga instalācijām un zinātnisku izpēti, izmantojot zināšanas par daudzām citām grupām. Šajā sakarā skola būtu jāpārveido par tehniskās un tautas mākslas skolu, un pati vispārizglītojošo priekšmetu izstrāde būtu jāveic saistībā ar priekšmeta iemiesojumu - tad noderēs sinusoze ar kosinēzēm.vidusskolā pāriet uz dzeju, aeromodeliem, liela mēroga instalācijām un zinātniskiem pētījumiem, izmantojot zināšanas par daudziem priekšmetiem. Šajā sakarā skola būtu jāpārveido par tehniskās un tautas mākslas skolu, un pati vispārizglītojošo priekšmetu izstrāde būtu jāveic saistībā ar priekšmeta iemiesojumu - tad noderēs sinusoze ar kosinēzēm.vidusskolā pāriet uz dzeju, aeromodeliem, liela mēroga instalācijām un zinātniskiem pētījumiem, izmantojot zināšanas par daudziem priekšmetiem. Šajā sakarā skola būtu jāpārveido par tehniskās un tautas mākslas skolu, un pati vispārizglītojošo priekšmetu izstrāde būtu jāveic saistībā ar priekšmeta iemiesojumu - tad noderēs sinusoze ar kosinēzēm.
10. Un pēdējā, varbūt pat vissvarīgākā lieta. Skolai jāpaļaujas uz vienīgo objektīvo zināšanu sistēmu - krievu tautas kultūru, kā arī citu krievu pamatiedzīvotāju kultūru. Visas pārējās zināšanu sistēmas ir īslaicīgas un īslaicīgas. Visā, kas neattiecas uz krievu kultūru, valodu un literatūru, skolas mācību grāmatas pirms simts gadiem bija pilnīgi atšķirīgas, un simts gadu laikā tās mainīsies līdz nepazīšanai. Lielajā un varenajā krievu valodā, krievu tautas pasakās un eposos, folklorā un dziesmās, dejā un mūzikā ir gigantiski informācijas slāņi, kas ir izdzīvojuši daudzus gadsimtus, visu mūsu cilvēku garīgais mantojums un morālais atbalsts.
Šīs ir fantāzijas par skolas ideālu, kurām ir maz sakara ar realitāti. Katrs no šiem punktiem ir izstrādāts privāto izglītības metožu ietvaros. Bet tie visi bija savijušies tikai manā drudžainajā iztēlē, kurš nebija lasījis ne vienu grāmatu par pedagoģiju, un to var realizēt (visticamāk, tas kaut kur jau ir noticis) tikai senču apmetnēs. Tur, tālu no lielajām pilsētām, pulcējās cilvēki, kuri apzināti atteicās no SOCIALIZĀCIJAS saskaņā ar Rietumu modeli, kas vienlīdz ietekmē gan pieaugušos, gan bērnus. Tur, tālu no Izglītības ministrijas, bērnus var mācīt dabiskos apstākļos, vecajās krievu kopības tradīcijās, atjaunojot patriarhālo dzīves veidu, neatsakoties no visiem civilizācijas tehniskajiem labumiem.
Un kas mums būtu jādara pilsētniekiem? Vai varbūt, kā ieteica filmas varonis, "ļaujiet visam iet kā iet"? Ģimenes skolas ietvaros jūs varat nonākt pietiekami tuvu ideālam, pārejot bērnus uz ģimenes izglītību. Bet kur mēs varam iegūt šo ģimenes skolu, kurš to organizēs un cik tas viss maksās?
Varbūt mani ieteiktie parametri ir tālu novilkti un nav būtiski? Nemaz - katrs no tiem būtiski ietekmē bērna fizisko un morālo veselību, viņa vēlmi pēc darba un zināšanām, spēju dzīvot komandā un neizdzīvot uz citu rēķina. Un tas ir galvenais izglītības un izglītības procesā.
No otras puses, mūsu skolas rada atklāti neapmierinošus izglītības rezultātus: analfabēti, infantili bērni ar pavājinātu stāju un psihi. Un šis rezultāts ir objektīvs esošajām izglītības sistēmām. Dažādi liceji un ģimnāzijas kaut kā izceļas uz vispārējā fona, taču visi viņu panākumi galvenokārt ir saistīti ar radošāko un saprātīgāko bērnu atlasi un darbu ar labākajiem, nevis visu pārvēršanu labākajos. Tikai divas Izglītības ministrijas apstiprinātās metodes mācīšanai pamatskolās izceļas pozitīvi. Šīs ir Žokova un Bazarnija metodes, taču vidusskolā no metodoloģiskā viedokļa nekas labs nevar notikt.
Noslēgumā es atsaukšos uz slavenā ārsta un skolotāja Bazarny vārdiem. Viņš pamatoti uzskata, ka bērna veselība daudzējādā ziņā ir PEDAGOĢISKĀ kategorija! Jebkura izglītības procesa novirze no ideāla nozīmē, ka bērns zaudē veselību un vitalitāti, kas notiek ar visiem mūsu valsts studentiem.
Autors: Poļučiks Igors