Veicot vēsturisko un kultūras ekspertīzi Ozernoye celtniecības smilšu atradnes ziemeļu zemes dzīļu teritorijā Orenburgas apgabala Novoorskas apgabalā, Orskas arheologi atklāja iepriekš nezināmu arheoloģisko pieminekli "Single Ozerny pilskalns", kas tika iekļauts Orenburgas reģiona vēsturiskā un kultūras mantojuma jaunatklāto objektu sarakstā.
Kā pastāstīja Zinātniski pētnieciskā arheoloģiskā centra LLC darbinieks Oļegs Bytkovskis, kurš veica arheoloģiskos izrakumus, 2017. gada maijā pēc uzņēmuma Crystal LLC pieprasījuma centrs veica izsmeļošus šī arheoloģiskā objekta glābšanas arheoloģiskos izrakumus, kas iekļuva ekonomiskās attīstības zonā. Lielu palīdzību lauka pētījumu veikšanā sniedza Novoorskas iedzīvotāji, SIA Kristall dibinātājs Aleksejs Ļebedevs, kuri nav vienaldzīgi pret sava reģiona vēsturiskā mantojuma saglabāšanu.
Izpētītais pilskalns saskaņā ar arheologu secinājumiem tika uzcelts 6. gadsimtā - 5. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras un funkcionāli kalpoja kā piemiņas un kulta objekts - cenotafs. No senās grieķu valodas šis termins tiek tulkots kā "tukša kapavieta", tas ir, tas ir piemineklis, kurā nav mirušā mirstīgās atliekas. Galvenajā apbedījumu kamerā tika atrastas upurēto dzīvnieku kaulu atliekas, kuras pēc apbedīšanas rituāla atstāja tuvi radinieki. Vēlāk, IV gadsimtā. BC e., tika veikta pusaudža un jaundzimušā bērna, kas, iespējams, bija pilskalna rīkotāju pēcnācēji, apbedīšana. Netālu no apbedītā pusaudža mirstīgajām atliekām tika atrasts pavadošais inventārs, kas sastāvēja no rotaslietu fragmentiem, bronzas spoguļa un trim māla traukiem. Rotājumi norāda, ka pusaudzis ir meitene.
“Izmeklēto vienīgā Ozernijas pilskalna apbedījumu rituālu elementi skaidri atbilst agrīnā dzelzs laikmeta piemiņas un apbedīšanas rituāla stereotipiem,” dalījās Oļegs Bytkovskis. - Arheoloģisko pētījumu rezultātā iegūtais materiāls iepazīstināja mūs ar zinātniski nozīmīgu Orenburgas austrumu reģiona stepju nomadu apbedīšanas un kulta prakses hronoloģisko sadaļu. Šī pieminekļa topogrāfiskās atrašanās vietas oriģinalitāte rada jaunus izaicinājumus arheologiem, kuru risinājums ir atkarīgs no tālāku šādu objektu izpētes Savromato-Sarmatian kultūrvēsturiskās kopienas izplatības apgabala robežās.
Arī Orskas Humanitāro un tehnoloģiju institūta Vēstures, filozofijas un sociālo un humanitāro zinātņu katedras lektors Aleksandrs Fomičevs dalījās savos secinājumos pēc arheoloģiskās vietas fotoattēlu izpētes.
- pilskalnam bija smilšains uzbērums, kura perifērijā bija neliels un vidēja lieluma akmeni nožogots akmens žogs, pats žogs robežojas ar seklu grāvi. Apbedījums, kurā apbedīts pusaudzis, atradās žoga dienvidrietumu daļā, otrs atradās blakus žogam no ārpuses, no dienvidaustrumiem.
Pusaudža apbedījums ir visvairāk neskarts; meitene tika apglabāta seklā bedrē ar ovālu kontūru, pagarinātā stāvoklī ar galvu uz dienvidiem. Pavadošais inventārs sastāv no trim keramikas traukiem un diviem dzelzs izstrādājumiem: maza naža un rokassprādzes. Pēc rituāla rakstura apbedījumu var attiecināt uz agrīnā dzelzs laikmeta Sarmatian (Prokhorovka) arheoloģisko kultūru, uz ko norāda apbedītā cilvēka orientācija dienvidu virzienā uz dienvidiem un keramikas trauku īpašības. Trauki tika izgatavoti ar rokām, un tiem bija sfērisks korpuss un zems loks.
Reklāmas video:
- Agrīnās sarmāciešu (Prokhorovka) kultūras ciltis, - saka Aleksandrs Fomičevs, - apdzīvoja Dienvidu Urāla stepes V-III gadsimtos. BC, etniski viņi piederēja Indo-Irānas iedzīvotāju grupai. Galvenais saimnieciskās darbības veids bija nomadu ganāmpulks. Agrīnie Sarmācijas (Prokhorovka) iedzīvotāji ekonomiskās īpatnības dēļ neatstāja nekādus pieminekļus apmetņu veidā, un pamatinformācija par to tiek iegūta, izpētot apbedījumu kompleksus.
Agrīnās sarmāciešu (Prokhorovka) kultūras pārstāvji apbedīja savus mirušos pilskalnos, uzbērumi bija dažāda lieluma, sākot no maziem, 6 m diametrā un līdz 0,5 m augstumā, līdz lieliem, sasniedzot 2–3 m augstumu un 30 m diametru. akmens konstrukcijas skices vai žogu veidā. Apbedītie tika aprakti zemes bedrēs, dažreiz bija apbedījumi sānu sienās (īpaša niša kapu sienā). Mirušā pozas bija dažādas: vienkārši iesūc mugurā, "jātnieka" poza, kad kājas bija saliektas pie ceļgaliem, "uzbrukuma" poza, šajā gadījumā viena kāja bija saliekta.
Agrīno sarmāciešu (Prokhorovka) apbedījumu inventārs izceļas ar lielu skaitu ieroču, mirušos pavada ķiveru komplekti ar lielu skaitu bultu galviņu, sieviešu apbedījumos bieži tika ievietoti garie zobeni, naži, ieroči. No darbarīkiem apbedījumos varēja ievietot dzelzs nažus ar koka vai kaula rokturiem, vārpstas, diska formas vārpstas. Metāla rotas ir atrodamas sieviešu apbedījumos: rokassprādzes, kakla griezes, tempļa kuloni, gredzeni. Apbedīšanas rituāla obligāts atribūts ir fajanss, kurā, iespējams, tika ievietots apbedīšanas ēdiens.
Pašlaik zinātniskā ziņojuma sastādīšanai tiek izmantota lauka dokumentācija (fotogrāfijas, zīmējumi, apraksti). Izrakumu laikā iegūto atradumu kolekcija pēc restaurācijas darbiem tiks pārskaitīta Novotroitskas muzeja un izstāžu kompleksa arheoloģiskajos fondos.
Gaļina Krutoyarova, "Novoorskaya Gazeta", RIA "Orenburzhye"