Lielākajā daļā mitoloģiju ir kopīgas diagrammas par visu lietu izcelsmi: kārtības elementu atdalīšana no sākotnējā haosa, mātes un tēva dievu atdalīšana, zemes parādīšanās no okeāna, bezgalīga un mūžīga. Šeit ir visinteresantākie mīti un leģendas par pasaules radīšanu.
SLAVIC
Senajiem slāviem bija daudz leģendu par to, no kurienes nāk pasaule un visi, kas to apdzīvo.
Pasaules radīšana sākās ar tās piepildīšanu ar Mīlestību.
Karpatu slāviem ir leģenda, saskaņā ar kuru pasauli radījuši divi baloži, kas sēdēja uz ozolkoka jūras vidū un domāja, "kā nodibināt gaismu". Viņi nolēma iet uz leju līdz jūras dibenam, paņemt smalkas smiltis, sēt un no tā iziet "melnā zeme, auksts ūdens, zaļa zāle". Un no zelta akmens, kas arī tiek iegūts jūras dibenā, būtu “zilas debesis, spoža saule, skaidrs mēness un visas zvaigznes”.
Saskaņā ar vienu no mītiem pasaule sākotnēji bija apēnota tumsā. Visās lietās bija tikai ciltstēvs - Rods. Viņš tika ieslodzīts olā, bet viņam izdevās dzemdēt Lada (Mīlestība), un ar viņas spēku viņš iznīcināja apvalku. Pasaules radīšana sākās ar tās piepildīšanu ar Mīlestību. Rod radīja debesu valstību, un zem tās - debesu, ar stiprinājumu atdalīja okeānu no debesu ūdeņiem. Tad Rods sadalīja gaismu un tumsu un dzemdēja Zemi, kas ienirt okeāna tumšajā bezdibenī. No Rodas sejas nāca Saule, no krūtīm - Mēness, no acīm - zvaigznes. No Rod elpas parādījās vējš, lietus, sniegs un krusa no asarām. Viņa balss kļuva pērkons un zibens. Tad Rods dzemdēja Svarogu un ieelpoja viņā varenu garu. Tas bija Svarogs, kurš organizēja dienas un nakts maiņu, kā arī izveidoja zemi - viņš savās rokās saburzīja sauju zemes, kas pēc tam nokrita jūrā. Saule sasildīja zemi, un uz tās bija izveidojusies garoza, un mēness atdzesēja virsmu.
Reklāmas video:
Saskaņā ar citu leģendu pasaule parādījās varoņa kaujas rezultātā ar čūsku, kura sargāja zelta olu. Varonis nogalināja čūsku, sadalīja olu, un no tās parādījās trīs valstības: debesu, zemes un pazemes.
Pastāv arī leģenda: sākumā nebija nekas cits kā bezgalīga jūra. Pīle, lidojot pāri jūras virsmai, ūdens dziļumā nokrita olu, tā saplaisāja, no apakšas nāca “mātes mitra zeme”, bet no augšas - “augsta debesu velve”.
Ēģiptes
Atums, kurš radās no mūķenes, primārā okeāna, tika uzskatīts par radītāju un primāro būtni. Sākumā nebija ne debesu, ne zemes, ne augsnes. Atum ir izaudzis kā kalns pasaules okeāna vidū. Pastāv pieņēmums, saskaņā ar kuru piramīdas forma ir saistīta arī ar primārā kalna jēdzienu.
Ēģiptes dievs Atums absorbēja pats savu sēklu un pēc tam vemja divus bērnus gaismā.
Pēc tam Atums ar lielām pūlēm izkāpa no ūdens, pacēlās pāri bezdibenim un meta burvestību, kā rezultātā otrais kalns Ben-Ben izauga starp ūdeņaino virsmu. Atums apsēdās kalnā un sāka domāt, no kā viņš varētu radīt pasauli. Tā kā viņš bija viens, viņš absorbēja pats savu sēklu un pēc tam vemja gaisa dievu Šu un mitruma dievieti Tefnut. Un no Atuma asarām parādījās pirmie cilvēki, kuri īslaicīgi pazaudēja savus bērnus - Šu un Tefnut, un pēc tam to atguva un ar prieku ieplēsa asarās.
No šī pāris, kas dzimis Atumā, nāca dievi Gebs un Rieksts, un viņi, savukārt, dzemdēja dvīņus Osirisu un Isisu, kā arī Setu un Neftiju. Osiris kļuva par pirmo dievu, kurš tika nogalināts un augšāmcēlās mūžīgai dzīvei.
Grieķu
Grieķijas koncepcijā sākotnēji bija Haoss, no kura izcēlās Gajas zeme, un tā dziļumos dziļi gulēja Tartarusa bezdibenis. Haoss dzemdēja Nyukta (Nakts) un Erebus (Darkness). Nakts dzemdēja Thanat (Nāve), Hypnos (Miega), kā arī moir - likteņa dievietes. No nakts nāca sāncensības un cīņu dieviete Eriss, kurš dzemdēja badu, bēdas, slepkavības, melus, smago darbu, cīņas un citas nepatikšanas. No nakts savienojuma ar Erebusu radās Ēters un mirdzoša diena.
Gaia dzemdēja Urānu (Debesis), pēc tam kalni pacēlās no tā dziļuma, un Pontus (jūra) izlija pāri līdzenumiem.
Gaia un Urāns dzemdēja titānus: Okeānu, Tetiju, Iapetusu, Hiperionu, Teiju, Kriiju, Keju, Fēbeju, Temisu, Mnemosyne, Kronos un Rhea.
Kronos ar mātes palīdzību gāza savu tēvu, sagrāba varu un apprecējās ar māsu Rhea. Tieši viņi izveidoja jaunu cilti - dievus. Bet Kronos baidījās par saviem bērniem, jo viņš pats reiz gāza savu vecāku. Tāpēc viņš tos norijis tūlīt pēc piedzimšanas. Rhea paslēpa vienu bērnu alā Krētā. Šis izglābtais bērniņš bija Zevs. Dievu baroja kazas, un viņa sauciens tika noslīcināts ar vara vairogu sitieniem.
Augot, Zevs pārvarēja tēvu Kronu un piespieda viņu vemt no brāļu un māsu vēdera: Aida, Poseidona, Hēras, Demetera un Hestijas. Tātad titānu laikmets beidzās - sākās Olimpa dievu laikmets.
SKANDINAVIJS
Skandināvi uzskata, ka pirms pasaules radīšanas Ginungagapa bija tukšums. Uz ziemeļiem no tā atradās aizsalusi tumsas pasaule Niflheim, bet dienvidos - ugunīgā Muspellheim valsts. Pamazām Ginungagapa pasaules tukšums piepildījās ar indīgiem sals, kas pārvērtās par milzu Ymir. Viņš bija visu sala milžu sencis. Kad Ymir aizmiga, no padusēm sāka pilēt sviedri, un šie pilieni pārvērtās par vīrieti un sievieti. No šī ūdens izveidojās arī govs Audumla, kuras pienu izdzēra Ymir, kā arī otrs no sviedriem dzimis vīrietis - Buri.
Buri Bora Bora dēls apprecējās ar milzi Beselu, un viņiem bija trīs dēli: Odins, Vili un Ve. Kādu iemeslu dēļ Vētras dēli ienīda milzi Ymir un nogalināja viņu. Tad viņi aizveda viņa ķermeni uz Ginungagapas centru un radīja pasauli: no miesas - zemes, no asinīm - okeāna, no galvaskausa - debesīm. Ymir smadzenes bija izkaisītas pa debesīm, un veidojās mākoņi. Ar Ymir skropstām viņi norobežoja labāko pasaules daļu un apmetās tur cilvēkus.
Sviedru pilieni no Skandināvijas milža Ymir padusēm pārvērtās par vīrieti un sievieti.
Paši dievi radīja tautu no diviem koku mezgliem. Sākot no pirmā vīrieša un sievietes, cēlās visi pārējie cilvēki. Dievi sev uzcēla Asgardes cietoksni, kur viņi apmetās.
ĶĪNA
Ķīnā tiek uzskatīts, ka visumam kādreiz bija milzīga vistas olu forma, kurā dzimis pirmais sencis Pangu. Viņš 18 tūkstošus gadu gulēja olā, un, kad pamodās, viņš sāka meklēt veidu, kā izkļūt. Pangu sagrieza apvalku ar cirvi.
Divi principi - gaisma, ko veido Yang gars, un tumšs, ko veido Yin gars, attiecīgi kļuva par debesīm un zemi. Pangu stāvēja uz zemes un balstījās ar galvu pret debesīm, lai neļautu viņiem atkal sajaukties un pārvērsties haosā. No viņa elpas pieauga vējš, no viņa izelpas pērkons brēca, pienāca diena, kad milzis atvēra acis, un, kad viņš to aizvēra, krita nakts. Katru dienu Pangu auga 3 metri, kas padarīja debesis augstākas un zeme biezāka.
Cilvēki tika izgatavoti no parazītiem, kas pārmeklēja ķīniešu senča Pangu ķermeni. Pangu stāvēja 18 tūkstošus gadu un nomira, un viņa balss kļuva pērkons, viņa nopūta kļuva par vēju un mākoņiem, viņa kreisā acs kļuva par sauli, labā acs - mēness, viņa ķermenis - četrus kardinālus punktus, asinis - upes, miesa - augsni. Bet cilvēki izrādījās no parazītiem, kas pārmeklēja pār Pangu ķermeni.
ZOROASTRIJS
Zoroastrieši radīja interesantu Visuma koncepciju. Saskaņā ar šo koncepciju pasaule pastāv 12 tūkstošus gadu. Visa tās vēsture parasti tiek sadalīta četros periodos, katrs no tiem 3000 gadus vecs.
Pirmais periods ir lietu un ideju iepriekšēja pastāvēšana. Šajā debesu radīšanas posmā jau bija prototipi visam, kas vēlāk tika izveidots uz Zemes. Šo pasaules stāvokli sauc par Menoku ("neredzamu" vai "garīgu").
Otrais periods tiek uzskatīts par radītās pasaules radīšanu, tas ir, par reālo, redzamo, kuru apdzīvo "radības". Ahura Mazda rada debesis, zvaigznes, Mēnesi, Sauli, pirmo cilvēku un primitīvo. Aiz Saules lodes atrodas pašas Ahura Mazda mājvieta. Tomēr tajā pašā laikā Ahrimans sāk rīkoties. Viņš iebrūk debesīs, rada planētas un komētas, kas nepakļaujas vienotai debess sfēru kustībai.
Ahrimans piesārņo ūdeni, nosūta nāvi pirmajam Gajomarta cilvēkam un primitīvajam. Bet no pirmā vīrieša piedzimst vīrietis un sieviete, no kuriem cilts cilts ir cēlušies, un no primitīvas nāk visi dzīvnieki. No divu pretēju principu sadursmes sāk kustēties visa pasaule: ūdeņi kļūst plūstoši, parādās kalni, pārvietojas debess ķermeņi. Lai neitralizētu "kaitīgo" planētu darbību, Ahura-Mazda liek garu katrai planētai.
Trešais Visuma pastāvēšanas periods aptver laiku pirms pravieša Zoroastera parādīšanās.
Šajā periodā darbojas Avesta mitoloģiskie varoņi: zelta laikmeta karalis - Yima the Shining, kura valstībā nav karstuma, nav aukstuma, nav vecumdienu un nav skaudības - radītu devās. Šis karalis izglābj cilvēkus un mājlopus no Plūdiem, uzbūvējot viņiem īpašu patversmi.
Starp šī laika taisnīgajiem tiek minēts arī noteikta reģiona valdnieks Vishtaspa, Zoroastras patrons. Pēdējā, ceturtā perioda laikā (pēc Zoroaster) katrā tūkstošgadē cilvēkiem, kas parādās kā Zoroaster dēli, vajadzētu parādīties trim Glābējiem. Pēdējais no viņiem, Pestītājs Saoshyant, izlems pasaules un cilvēces likteni. Viņš augšāmcels mirušos, iznīcinās ļaunumu un pieveiks Ahrimanu, pēc kura pasaule tiks attīrīta ar “izkausēta metāla straumi”, un viss, kas pēc tā paliks, iegūs mūžīgo dzīvību.
ŠUMERO-AKKAD
Mezopotāmijas mitoloģija ir vissenākā no visām zināmajām pasaulē. Tas radās 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. štatā, ko tajā laikā sauca par Akkada, un vēlāk attīstījās Asīrijā, Babilonijā, Sumerijā un Elamā.
Laika sākumā bija tikai divi dievi, kas personificēja svaigos (dievs Apsu) un sālsūdeņus (dieviete Tiamat). Ūdeņi pastāvēja neatkarīgi viens no otra un nekad netika šķērsoti.
Bet reiz sāļie un saldie ūdeņi bija sajaukti - un piedzima vecākie dievi - Apsu un Tiamat bērni. Sekojot vecākiem dieviem, parādījās arī daudzi jaunāki dievi. Bet pasaule joprojām sastāvēja no tikai viena haosa, dievi bija krampji un tajā nebija ērti, par ko viņi bieži sūdzējās Augstākajam Apsu. Nežēlīgais Apsu no tā visa apnika, un viņš nolēma iznīcināt visus savus bērnus un mazbērnus, taču cīņā nespēja pieveikt savu dēlu Enki, ar kuru viņš tika sakauts un sadalīts četrās daļās, kas pārvērtās par sausu zemi, jūrām, upēm un uguni. Par vīra slepkavību Tiamati vēlējās atriebties, taču viņu pieveica arī jaunākais dievs Marduks, kurš divkaujai radīja vēju un vētru. Pēc uzvaras Marduks ieguva noteiktu artefaktu "Es", kas nosaka visas pasaules kustību un likteni.