Savādi, ka gandrīz katrā stāstā mēs zinām, ka ir saikne ar lielo tautu migrāciju, ir vēlme izdomāt, kas ir goti? - un kāda veida lielā tautu migrācija?
Gotta ir ģermāņu tauta no 2. līdz 9. gadsimtam, kurai līdz 8. gadsimtam bija nozīmīga loma Eiropas vēsturē. Tās bija ģermāņu ciltis, iespējams, no Skandināvijas izcelsmes, kuras runāja austrumvācu gotikā (kurām bīskaps Ulfilah izstrādāja gotikas skriptu 4. gadsimtā). Mūsu ēras pirmajos gadsimtos viņi devās ceļā no Zviedrijas uz Melno jūru un Donavas upi, sasniedzot Romas impērijas priekštečus.
Goti izveidojās Skandināvijā, apgabalā, kuru Jordānija sauc par Skandzu. Lai arī jautājums par gotu radniecību ar protu-zviedru Gēta cilti ir diskutabls, historiogrāfijā ir ierasts saprast Skandzu mūsdienu Zviedrijas dienvidos un Gotlandes salā. Valdnieka Beriga vadībā viņi šķērsoja Baltijas jūru un 2. gadsimtā okupēja Vislas lejteci (Jordānija šo apgabalu sauc par Gotiskandzu).
Bet tas pats autors Jordānija stāsta mums par gotikas karaļa Tanausis uzvaru pār Ēģiptes faraonu Vezozi. Un Vezoze ir karā ar skitiešiem 480 gadus pirms Romas dibināšanas (1233. gadā pirms Kristus (4275 gads no pasaules radīšanas)), un tas ir 1400 gadus agrāk, nekā sākās lielā migrācija, uzskata kristiešu vēsturnieks Orosius. Un tas rada jaunu jautājumu, kāpēc mums tiek uzspiesta ideja par Lielo Nāciju migrāciju? - un tieši mūsu laikmeta periodā, ja mēs zinām faktus, ka …
Sākot no gotu šķērsošanas līdz kontinentālajai Eiropai, vēsturnieki sāk lielās tautu migrācijas skaitīšanu. Goti, pārvietojušies no mūsdienu Polijas teritorijas, vandāļi un pledi sāka virzīties uz dienvidiem, liekot vietējiem iedzīvotājiem pāriet uz Vidusjūru. Līdz ar to - pirmais barbaru uzbrukums Romas impērijas ziemeļaustrumu robežām, ko viņa izjutusi Markusa Aurēlija vadībā.
Piektais gotu karalis pēc Beriga, Filimers, atveda viņus uz Dņepras apgabalu, kur mūsdienu Ukrainas teritorijā radās Oyuma gotiskais štats. Pirms tam Dņepru reģionu okupēja Spalsas iedzīvotāji, kuru vārds tika saglabāts slāvu valodā "milzis". Arheoloģiskā ziņā gotu klātbūtne Dņepru reģionā atbilst Čerņakova kultūrai un agrākajam viņu vēstures periodam - Velbarskajas kultūrai.
Rakstītie avoti par Oyum vēsturi ir novēloti un neuzticami - Jordānijas "Getika" un Skandināvijas sāgas (pirmkārt, "Hervera sāga"), kas stāsta par gotu cīņu ar huniem. Skandināvu folkloras vienotās gotiskās valsts galvaspilsēta tika uzskatīta par pilsētu Dņeprā - burtiski Danparstad. Hervera sāgā galvaspilsētu sauc par "upes māju" - Arheimāru.
Apmēram 230 goti nolaidās Melnās jūras reģionā. Kad romieši pirmo reizi saskārās ar gotiem, tie jau bija sadalīti divās atzarās - austrumu (Ostrogoti) un rietumu (Visigoti), par kurām arī Skiri, Taifals un Krimas goti piederēja gotisko ciltīm, no kurām vēlāk Tamanas goti-maltītes atdalījās.
Ar to, ka goti vairāk vai mazāk bija sakārtoti, bet goti cīnījās ar dažiem huniem, un kas viņi ir par huniem? - atbilde uz šo jautājumu palīdzēs saprast, kādu iemeslu dēļ hun iebrūk Eiropā.
Ko mēs varam iemācīties, hun ir turku valodā runājoša tauta, cilšu savienība, kas izveidojās 2. - 4. gadsimtā, sajaucot dažādas Lielo Eirāzijas stepju, Volgas un Urālu ciltis. Ķīniešu avotos tos sauc par Hunnu vai Xiongnu.
(Eirāzijas stepes (arī Eirāzijas stepes) ir vispārināts nosaukums dabiskajam reģionam, kas aizņem Eirāzijas kontinenta centrālo daļu. Dominējošā ainava ir stepes un meža stepes, vietām tuksnešos un daļēji tuksnešos. Tā stiepjas no rietumiem uz austrumiem, sasniedzot aptuveni 1000 km platumu, garumu vairāk nekā 6). 000. No ziemeļiem uz dienvidiem to šķērso dziļas upes - Dņepra, Dona, Volga, Urāls un citas.)
Bet, lai iegūtu pilnīgāku izpratni, ar to, ko esam iemācījušies, nepietiek …
Tradicionālā ķīniešu historiogrāfijā termins hu (ķīniešu;, pinyin h;) apzīmē gan Lielo stepju nomadu ciltis, gan rietumu augstmaņus. Ar visu tautu un cilšu daudzveidību 4. gadsimta ķīniešu vēsturnieki sadalīja tās piecās cilšu grupās.
Hunnu (mong. X; nn;, ķīniešu;; Sünnu) - sena nomadu tauta, sākot no 220. gada p.m.ē. e. līdz 2. gadsimtam AD e. apdzīvo stepes uz ziemeļiem no Ķīnas. Viņi karoja ar Ķīnas Han impēriju. Lai aizsargātu pret viņu reidiem, Qin Shihuandi uzcēla Lielo Ķīnas mūri. Karu laikā ar Ķīnu viņi apvienojās vienā vienībā, kas pakļāva kaimiņu klejotāju ciltis. Karu ar Ķīnu un Ksianbi ciltīm, kā arī pilsoniskās nesaskaņas rezultātā Hunnu impērija izjuka. Pēc tam daļa hunu apmetās gar Lielo sienu, iegūstot Ķīnas pilsonību. Un 4.-5. Gadsimtā Siongnu nodibināja valsti Ziemeļķīnas teritorijā.
Izlasot hunnu tautas definīciju, rodas jautājums, kāda saistība ar huniem un huniem? - Tā kā, ja salīdzinām triju Skītijas, Ķīnas un Hunnu valstu teritorijas, mēs zinām, ka Skitijas teritorijai un Hunnu teritorijai ir pārklāšanās, mūsdienu Kazahstānas austrumu teritorijā, un, kas dīvainā kārtā, vēsturnieki ir uzlikuši Skitu austrumu robežu gar Kazahstānas robežu. Un tas saka, ka Skitu teritorija varēja būt daudz lielāka, ieskaitot, piemēram, hunus. Un tad Huns un Huns ir tikai Scytiia cilvēki (d). Un to pierāda arī fakts, ka termins hu apzīmē gan Lielo stepju nomadu ciltis, gan rietumu augstmaņus. Tātad, saskaņā ar karti, Ķīna un Sīrija robežojas tieši ar Himalaju kalnu grēdu un precīzi gar Ķīnas rietumu nomali, kas var:izskaidrojiet kopīgo alpīnistu un stepju iedzīvotāju norīkošanu par valsts pārstāvjiem.
Saskaņā ar vienu no versijām, lielā hunu apvienība "Hunnu" 3. gadsimta beigās pirms mūsu ēras. e. izveidojās Ziemeļķīnas teritorijā no 2. gadsimta AD. e. parādījās Melnās jūras ziemeļu reģiona stepēs. Bet hunnu, saskaņā ar ķīniešu hronikām, kaut kur laikmeta mijā sākās lēnais gājiens uz rietumiem. Tika arī atrastas arheoloģiskas liecības, ka pa ceļam viņi nodibināja savas nomadiskās valstis vai nu Ziemeļmongolijā, vai pat tālāk uz rietumiem. Šī informācija ir ļoti pretrunīga un hipotētiska, bez arheoloģiskā apstiprinājuma ir “Hunnu” pārvietošanās uz rietumiem plīvurs. Tajā pašā laikā "Hunnu" pēdas netika atrastas uz rietumiem no Kazahstānas ziemeļiem. Turklāt 4. - 5. gadsimtā A. D. e. cilšu savienības "Hunnu" pamatiedzīvotāji vadīja karaliskās dinastijas Ziemeļķīnā.
Šāda vēsturnieku neskaidrība attiecībā uz huniem un huniem, kur nav skaidri izteikta divu vārdu piesaiste vienai tautai, izņemot versiju, ka tās ir divas dažādas tautas, bet vienas un tās pašas valsts vai Skitu impērijas pārstāvji. Neaizmirsīsim, ka apmēram no 7. gadsimta pirms mūsu ēras. Scythia sadalās, un vēsturē ir Scythia Melnās jūras ziemeļu reģionā, 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. parādās Savromatia, Saki - skitu ciltis, kas apdzīvoja mūsdienu Vidusāzijas teritoriju, bet par sakiem mēs gandrīz neko nezinām. Bet par vēsturi mēs zinām, ka 6. un 5. gadsimtu mijā. BC e. daļu Sakas cilšu iekaroja Achaemenīdu dinastijas persiešu ķēniņi, samaksāja viņiem nodokļus un piegādāja karavīrus, Saksas iekarošana ir aprakstīta Darius I. Saki Behistun uzrakstā, jo Persijas armijas daļa piedalījās Grieķijas-Persijas karos, it īpaši maratona kaujā.
Tādējādi, balstoties uz Skitu tautu apmetnes nostādīšanu, mēs varam teikt, ka sakieši bija ģeogrāfiski tuvāk teritorijām, kurās dzīvoja tautas, kuras ķīniešu tradīcijā sauc par Hu. Tādējādi mēs varam teikt, ka pēc Skitijas sabrukuma tās teritorijās tika izveidotas vairākas valstis, ieskaitot hunnu.
Jāsaka, ka vēsturnieki kaut kādu iemeslu dēļ nesaka, kur atradās Huns no 2. gadsimta līdz 4. gadsimtam, ja viņi ir saistīti ar Huniem. Un viņi neņem vērā faktu, ka 4. - 5. gadsimtā A. D. e. cilšu savienības "Hunnu" pamatiedzīvotāji vadīja karaliskās dinastijas Ziemeļķīnā.
Vēsturnieki mums saka: 4. gadsimta 70. gados Huns iekaroja alaniešus Ziemeļkaukāzā un pēc tam sakāva Germanišas valsti, kas kalpoja par impulsu lielai Nāciju migrācijai. Hūni pakļāva lielāko daļu Dņepras lejtecē dzīvojošo ostrogotu un piespieda Dņestras lejtecē dzīvojošos visigotus atkāpties uz Trāķiju, un tas atrodas Balkānu pussalas austrumu daļā, starp Egejas, Melno un Marmāru jūrām. Tad, šķērsojot Kaukāzu 395. gadā, viņi izpostīja Sīriju un Kapadokiju Mazajā Āzijā, un apmēram tajā pašā laikā, apmetoties Pannonijā - Romas provincē Donavas labajā krastā, tagad Ungārijas un Austrijas teritorijā, viņi no turienes veica Romas impērijas impēriju. Saistībā ar Romas Romas impēriju līdz 5. gadsimta vidum Huns darbojās kā sabiedrotie cīņā pret ģermāņu ciltīm. Viņi iekasēja nodokļus iekarotajām ciltīm un piespieda viņus piedalīties viņu militārajās kampaņās.
Vēsturnieku vārdi mūs nedaudz mulsina, sakot:
Tad, šķērsojot Kaukāzu 395. gadā, viņi izpostīja Sīriju un Kapadokiju Mazajā Āzijā un apmēram tajā pašā laikā apmetās Panonijā.
Un to var pateikt tikai par vienu lietu - Huns devās uz Sīriju saskaņā ar vienošanos ar Romu. Tādējādi mēs varam teikt, ka hūni ir civilā apsūdzība, dažādu klanu pārstāvji, kuru Melnās jūras ziemeļu reģionā bija vervējuši romieši, un tam tika uzticētas sveša leģiona funkcijas.
Vislielākā teritoriālā izplešanās un hanu cilšu savienības spēks, kurā papildus bulgariem jau bija Ostrogoti, Heruli, Gepīdi, skiti, Sarmatieši, kā arī dažas citas ģermāņu un negermāniešu ciltis, kuras sasniedza Attila (valdīja 434.-453. Gadā).
Vēsturnieki ļoti bieži nepamana, kā viņi atspēko sevi un apstiprina citu versijas, tāpēc pēc viņu
vārdiem: Huntiskā cilšu savienība, kurā līdzās bulgāriem jau bija iekļauti ostrogoti, heruli, gepiīdi, skīti, sarmatieši, kā arī dažas citas ģermāņu un neģermāņu ciltis zem Attila (valdīja 434.-453.).
Mums saka, ka sākotnēji hūni ir alianse, un jebkurai aliansei ir vajadzīgs iemesls, līgums ar Romu un Bulgāriem, un viņi jau sāk karu, veidojot jaunus līgumus, kas palielina hunu un Romas līguma valdījumu.
Bet saskaņā ar pasaules vēsturi, savulaik izveidota militāra grupa var nonākt pretrunā ar tās veidotāju.
451. gadā hun iebruka Gallijā, un romieši un viņu Visigoths sabiedrotie sakāva Katalaunijas laukos. Pēc Attila nāves ķildas, kas izcēlās starp huniem, izmantoja viņu iekarotie gepiīdi, kas vadīja ģermāņu cilšu sacelšanos pret huniem. 455. gadā Nedao upes kaujā Pannonijā hūni tika sakauti un aizvesti uz Melnās jūras reģionu: sabruka spēcīgā alianse. Hunu mēģinājumi izlauzties cauri Balkānu pussalai 469. gadā neizdevās.
Šie vēsturnieku vārdi stāsta par iemesliem, kādēļ pēc Kubrāta nāves 665. gadā valsts izjuka un hana dēli, katrs ar savu cilti, migrēja dažādos virzienos, tāpēc bulgāru pārcelšanās Asparuhava vadībā uz mūsdienu Bulgārijas zemēm Balkānu pussalā notika aptuveni 680. gadā. gadā.
Un, vienkārši salīdzinot datus, mēs palielinājām bulgāru vēsturi un nozīmi vēsturē, un tas liek domāt, ka mūsdienu Bulgaru vēsture ir aptuveni no 375.
Pakāpeniski hunži kā tauta pazuda, lai gan viņu vārds ilgu laiku tika atrasts kā Melnās jūras reģiona klejotāju parasts vārds.
Bet mēs jau zinām, ka huna tauta kā tāda nepastāvēja, un tas ir tikai cilts savienības nosaukums, kas apvienoja karus, kurus nodrošināja ciltis, tādējādi viss, ko mēs modeļojam, lai uzzinātu par huniem, ir militāra kultūra, un par to runāsim nodaļā. "Skitu militārās kultūras ietekme uz tālāko vēsturi."
Un mums tikai jājautā vēsturniekiem par “Hantu savienības” iekarošanu:
Saskaņā ar tās pašas Jordānijas liecībām ciltis, kas bija “Hunnic” savienības sastāvdaļa, nekaunīgi okupēja gan Romas impērijas rietumu, gan austrumu daļu, apmetoties Trāķijā, Ilīrijā, Dalmātijā, Pannonijā, Gallijā un pat Apenīnu pussalā. Pēdējais Romas imperators Romulus Augustulus bija Attila sekretāra Orestes dēls. Odoaceris, pirmais barbaru Romas karalis, kurš viņu gāza no troņa, pēc Jordānijas teiktā, "Torkilings karalis" Odoacer, kuram vēsturnieki kaut kādu iemeslu dēļ piedēvē vācu izcelsmi, bija labākā komandiera Attila, Skir, Edecon dēls. Teodors, Attila līdzgaitnieka, ostrogotu karaļa Teodomīra dēls, kurš ar Bizantijas imperatora Zeno palīdzību pieveica Odoaceru, kļuva par pirmo gotisko-romiešu karalistes karali.
Un, ja mēs īsi izsakām “Hun” savienības iekarojumus, tad tā ir pilnīga Romas iznīcināšana, kā rezultātā radās Svētās Romas impērija jeb HRI.
Veli; zināma pārvietošana; narkotiku atkarība; Dovs ir parastais nosaukums visām etniskajām kustībām Eiropā 4. - 7. gadsimtā, galvenokārt no Romas impērijas perifērijas līdz tās teritorijai. Lielo migrāciju var uzskatīt par globālo migrācijas procesu neatņemamu sastāvdaļu, kas ilgst septiņus līdz astoņus gadsimtus. Raksturīga pārvietošanas iezīme bija fakts, ka Rietumu Romas impērijas kodols, ieskaitot galvenokārt Itāliju, Galilu, Spāniju un daļēji Dacia, kur galu galā devās ģermāņu kolonistu masa, līdz 5. gadsimta sākumam bija blīvi apdzīvoti paši romieši un romanizēti. Ķeltu tautas.
Jūs varat arī teikt, ka Nāciju lielās migrācijas uzdevums ir vēlme izskaidrot kultūru līdzību Romas impērijas teritorijās.
Tāpēc lielo tautu migrāciju pavadīja kultūras, valodu un pēc tam reliģiskie konflikti starp ģermāņu un romanizētajiem iedzīvotājiem. Lielās migrācijas lika pamatus ģermāņu un romiešu tautu konfrontācijai, kas savā ziņā ir saglabājusies līdz mūsdienām.
Pārvietošanā aktīvi piedalījās slāvu tautas, turki, irāņi (Alans) un somugru ciltis. Notikumu hronoloģija (4. - 7. gadsimts)
375. Hunu, bulgāru un jātnieku "jātnieku" iebrukums Eiropā no austrumiem, kas iznīcināja Ostrogotas valsti starp Baltijas un Melno jūru. Nāciju lielās migrācijas sākums.
Vēsturnieki mums saka, ka:
… iznīcināja Ostrogotas valsti starp Baltijas un Melno jūru.
Bet, izpētot hunu vēsturi, mēs zinām:
Huns pakļāva lielāko daļu Ostrogotu, kas dzīvoja Dņepru lejtecē, un piespieda Dņestras lejtecē dzīvojošos visigotus atkāpties uz Trāķiju.
Tajā pašā laikā viņi mums neko nestāsta par gotiskās valsts sagrābšanu starp Baltijas un Melno jūru, un tas mums saka, ka Nāciju lielās migrācijas aprakstā sākotnēji tika koriģēts faktu sagrozījums.
400 A. D. Sākums apmetnei, ko zemie franki veica mūsdienu Nīderlandes teritorijā (to apdzīvoja batavieši un frīzieši), kas pēc tam joprojām piederēja Romai.
402 gads. Pirmo Visigotas karaļa Alarika mēģinājumu iebrukt Itālijā pieveica Romas armija.
406 gads. Franču pārvietošana no Reinas, ko veica Vandaļi, Alemanni un Alans. Franči aizņem ziemeļus no Reinas kreisā krasta, alemanni - dienvidus.
409 gads. Vandāļu iespiešanās ar Alansu un Suevi Spānijā.
410 A. D. Romas sagūstīšana un maiss, ko veica Visigoti karaļa Alarika pakļautībā.
415 A. D. Alans, Vandals un Suevi, kas tur iekļuva 409. gadā, pārvietoja vizigoti no Spānijas.
434 gads. Attila kļūst par Hannas impērijas vienīgo valdnieku (karali).
Kādu iemeslu dēļ notikumu hronoloģijā mēs neredzam datumu vienam no slavenajiem notikumiem, kas bija vienas no pirmajām Vācijas valstīm - Burgundijas Karalistes uz Reinu - sakāve 437. gadā. Pēc Idazius teiktā, gāja bojā 20 tūkstoši burgundiešu, Rietumu Romas impērijas izdzīvojušie 449. gadā nodrošināja jaunas zemes apmetnei Galijā Ronas vidienē (mūsdienu Francijas un Šveices robežas apgabalā)
. Lielbritānijas sagūstīšana leņķiem, saksiem un džutiem.
450 A. D. Tautu kustība caur Dacia (mūsdienu Rumānijas teritorija): Huns un Gepids (450), Avars (455), slāvi un Bulgāri (680), ungāri (830), Pechenegs (900), Kumans (1050).
451 gadu vecs. Romiešu apvienotais karaspēks Flaviusa Etiusa un karaļa Teodora I pakļautībā esošo Visigotu karaspēks kaujā Catalaunian laukos (Gallija) sakauj hunus un viņu sabiedrotos karaļa Attila vadībā un izmet atpakaļ pāri Reinai.
452 gads. Huns posta Itālijas ziemeļdaļu. Pāvests Leo Lielais ar vārdu spēku pārtrauc Attila karaspēku un glābj Romu no drupas.
453 gads. Ostrogoti apdzīvo Panoniju (mūsdienu Ungārija).
454 gads. Maltas sagrābšana ar vandāļiem (no 494. gada salu pārvaldīja Ostrogoti).
458 gads. Sagūstīšana ar Sardīnijas vandāļiem (līdz 533. gadam).
476. gads. Pēdējā Romas imperatora - nepilngadīgā Romulusa Augustulusa - vācu militārā vadītāja Odoacer gāšana. Odoacer nosūta imperatora regālijas uz Konstantinopoli. Tradicionālais Romas Romas impērijas krišanas datums.
486. gads. Francijas karalis Klovis I sakauj pēdējo Romas valdnieku Galijā, Siagrius. Francijas valsts dibināšana (508. gadā Kloviss padara Parīzi par galvaspilsētu).
500 A. D. Bavāri (Bayuvars, Marcomans) iekļūst no mūsdienu Čehijas teritorijas uz mūsdienu Bavārijas teritoriju. Čehi okupē mūsdienu Čehijas teritoriju. Slāvu ciltis iekļūst Romas impērijas Austrumu (Bizantijā) Donavas provincēs. Okupējuši Donavas lejteci (apmēram 490), lombardi sagrābj līdzenumu starp Tiszu un Donavu un iznīcina tur esošo Austrumvācijas Herul cilts spēcīgo valsti (505). Bretoni, kurus anglosakši padzina no Anglijas, pārceļas uz Bretaņu. Skoti iekļūst Skotijā no Ziemeļīrijas (844. gadā viņi tur izveido savu karaļvalsti).
6. gadsimts. Mēklenburgu apdzīvo slāvu ciltis.
541 gadu vecs. Totila, kurš kļuva par ostrogotu karali, līdz 550. gadam izcīna karu ar bizantiešiem, kura laikā viņš sagūstīja gandrīz visu Itāliju.
570 A. D. Āzijas nomadu ciltis Avars izveido valsti mūsdienu Ungārijas un Lejasaustrijas teritorijā.
585 gads. Visigoti pakļauj visu Spāniju. - Kas tas? - gotiem otrajā gadsimtā nebija nekā kopīga, viņi devās uz kontinentālo Eiropu un tikai pēc tam okupēja Islandi, lai gan ticamāk, ka ir tieši pretēji. Neaizmirsīsim, ka goti ir parastais nosaukums Eiropas tautām ar vienotu kultu un tradīcijām, un, ja jūs to atceraties, tad vārdi, ka 585. gadā visigoti pakļāva visu Islandi, tāpat kā gotikas kultūras lokalizācija Islandē.
600 A. D. Čehi un slovāki, atkarībā no avāriem, apdzīvo mūsdienu Čehijas un Morāvijas teritoriju.
7. gadsimts. Slāvi okupē zemes uz austrumiem no Elbas ar daļēju Vācijas iedzīvotāju asimilāciju. Horvāti un serbi iefiltrējas mūsdienu Bosnijas un Dalmācijas teritorijā. Viņi attīsta nozīmīgus Bizantijas reģionus.
Hronikas lielu migrācijas no mums mazliet par to, ko viņi saka, tas ir vairāk notikumu sarakstu
Ievērojami migrāciju tautu vēlāk reizi kļuva Arābu uzvara, uzvara Normans, tad kustības ugru tautām, Mongoļu iekarojumi, uzvara turkiem, noveda pie izveidi Osmaņu impērijas), un tā tālāk. D.
ievērojamu migrācijas ietver masveida emigrācija no Eiropas uz ASV, Kanādu un Austrāliju 19. - 20. gadsimtā, ebreju emigrācija uz Palestīnu 20. gadsimtā, mūsdienīga migrācija plūst no nabadzīgām valstīm uz bagātīgiem un ērtiem dzīves apstākļiem.
Lai panāktu lielāku ticamību, vēsturnieki salīdzina un runā par tautu pārvietošanu citos vēstures periodos, kamēr nevienai no tautu migrācijām citos laikos nebija IPN līdzīgu seku, un citu migrāciju iemesli ir vienkāršāki un banālāki.
Lielākā daļa pētnieku min IDP iemeslus kā lielas migrācijas iemeslus, kas atstāj nabadzīgos un nelabvēlīgos reģionus, meklējot pievilcīgākas zemes dzīvošanai. Bet viņu pieņēmumi daļēji ir nomadu tautu definīcija, kas sākotnēji laiku pa laikam migrē. Un tas nevar kalpot par galveno VPN iemeslu, jo vēsture rāda, ka tad, kad viena tauta atstāj savas zemes Eiropas teritorijā, otra tauta nonāk tās zemēs. Un arī iedzīvotāju skaita pieaugums tautu vidū, kas dzīvo ārpus Romas impērijas robežām. Iedzīvotāju skaita pieaugums kaut kādā mērā ir vērsts uz priekšu, jo visa vēsture, pirmkārt, ir militārie konflikti, kas samazina lielu tautu iedzīvotāju skaita pieauguma iespējas.
Spēcīgs kustības stimuls bija vispārējā klimata atdzišana, saistībā ar kuru teritoriju ar kontinentālo klimatu iedzīvotāji steidzās uz apgabaliem ar maigāku klimatu. Pārcelšanās maksimums kritās strauja aukstuma perioda laikā 535. – 536. - Bet vēsturisko notikumu hronoloģijas vēsture, ko mums parādījuši vēsturnieki, nerunā par nevienu notikumu asā aukstuma laikā līdz 541. gadam. Totila, kas kļuva par Ostrogotu karali, karo ar bizantiešiem līdz 550. gadam, kura laikā tā sagūstīja gandrīz visu Itāliju - mēs atzīmējam, ka nav nekādas aukstā mirkļa ietekmes, kopīgas politikas.
Viens no galvenajiem viduslaiku Lielo Nāciju migrācijas iemesliem bija Romas impērijas pavājināšanās, ko izraisīja vesels etnisko, ģeogrāfisko, klimatisko un ekonomisko faktoru komplekss, kas noveda pie Romas impērijas sabrukuma.
Politiskajā dzīvē valdīja impērijas varas despotisms un cīņa par varu pretendentu uz troni no ievērojamo militāro vadītāju vidus, kā rezultātā 3. gadsimta “karavīru imperatoru” laikos notika plašs satricinājums. n. e. Armija no pilsoņu milicijas pārvērtās par profesionālu asociāciju, kas arvien vairāk palielina barbaru tautu pārstāvju klātbūtni.
Un tagad mēs nonākam pie vēl vienas vēsturnieku paustās neprecizitātes:
"Armija no pilsoņu kaujiniekiem ir pārvērtusies par profesionālu asociāciju, kas arvien vairāk palielina barbaru tautu pārstāvju klātbūtni."
Neprecizitāte ir tāda, ka sākotnēji Romas armija sastāvēja no profesionāliem karavīriem, un pēc kristietības ienākšanas impērijā armija sāka mainīties, milicijas nonāca tās sastāvā. Armijas uzdevumi mainījās, sākot no impērijas stiprināšanas līdz vienas ticības kalpošanai, kaitējot impērijas interesēm, tāpēc Bizantija radās kā priekšpostenis ticības ceļā Āzijā un Skitijā.
Romiešu dzīves pamati un vērtības mainījās, ieviešot jaunu reliģiju. Vēlā Romas impērija ir tipiska Vidusjūras reăiona valsts, kas lielā mērā ir orientēta, ar vāju armiju un sociālās dzīves centrā notiek pāreja no ārpolitikas (karš, tirdzniecība, ekspansija) uz svētkiem, svētkiem, tas ir, dzīves baudīšanu. Un tas nodrošināja iedzīvotāju skaita pieaugumu impērijas Vidusjūras Vidusjūras reģionā, kas noveda pie meža zemes zaudēšanas, pakāpeniskas pārtuksnešošanās, erozijas attīstības, ekonomikas pārorientācijas uz maza mēroga liellopu audzēšanu (kazas, aitas), ikdienas dzīves primitīvismu.
Spēcīgas armijas sabrukums noveda pie 3. gadsimta "karavīru imperatoru" valdīšanas. n. e. nesenie mēģinājumi atjaunot impēriju, bet parasti mēģinājums atdzīvināt, mokas laikā, nedod pozitīvu rezultātu.
Impērijas laikā no Itālijas un Spānijas ietekmes centrā notiek pakāpeniska pāreja uz ekonomiski aktīvāku (un parasti ne romānisku) Galliju - ar vairāk nokrišņu un intensīvāku tirdzniecību. Savukārt ģermāņu tautas, kas dzīvoja netālu no robežas, arvien vairāk iesaistījās impērijas ekonomiskajā un politiskajā dzīvē. Izmantojot robežu pavājināšanos pēc 3. gadsimta nepatikšanām. n. e., veselas tautas apmetās pierobežā, galu galā cenšoties juridiski atzīt viņu klātbūtnes faktu, izmantojot feodāla iestādi, tas ir, faktiski, divējādu varu okupētajās teritorijās. Faktiskā Romas administrācija izdzīvoja tikai tur, kur turpināja pastāvēt regulāras Romas karaspēks. Tātad ilgu laiku romiešu likumi darbojās Ziemeļgalā (Siagrijas štatā, kuru Klovis iznīcināja tikai 486. gadā), Itālijas ziemeļdaļā (Odoacer),Dalmācijā (pirms 480)
Vēsturnieki mums neatlaidīgi stāsta, ka IDP bija saistīts ar faktu, ka migrējošo kopienu iekšējie procesi bija saistīti gan ar to skaita palielināšanos, gan ar vajadzību izdzīvot pasliktinošajā klimatā utt.
Tas atspoguļojās slavenajā “brieža leģendā” - tas leģenda par hunu (un viņu priekšgājēju) šķērsošanu caur Meotidu (Azovas jūru) pēc brīnumainā kārtā parādītā dzīvnieku ceļa uz auglīgo zemi.
Sozomen izdevums ir agrākais un pilnīgākais starp izdzīvojušajiem: “Reiz gadījās, ka vērsis, kuru dzen ķēriens, šķērsoja ezeru un viņam sekoja gans; ieraudzījis pretējo zemi, viņš par to informēja savus domubiedrus. Citi saka, ka dambrieži parādīja medībām Unns šo ceļu, kuru no augšas nedaudz pārklāja ūdens. Tajā laikā viņi ar izbrīnu atgriezās atpakaļ, apskatot valsti, mērenāku klimatu un lauksaimniecībai piemērotu, un ziņoja gubernatoram par redzēto. Leģenda daļēji uzsvēra, ka migrējošās tautas meklēja klimatam draudzīgākas un lauksaimniecībai ērtākas zemes. Bet šeit atmiņu dziļums meklējams senajos gadu tūkstošos, kur notika arī daudzas “lielās migrācijas”.
Pat A. A. Vasiļjevs leģendu interpretēja kā "seno mīta par Io reliktu, kuru Zevs iemīlēja un kuru Hēra pārvērta par govi". Viņš arī atzīmēja, ka sarežģītajam īpašības vārdam oijstroplhvx - "piesiets zirdziņš, sīkrīks", ko Aeschylus izmantoja Io, izkrita caur virkni starpnieku saišu ar vēlīnajiem antīkajiem autoriem.
Jordānija, atsaucoties uz Priskusa vēstījumu, citēja leģendu šādi: “Šīs cilts (Huns) mednieki, kā parasti, meklējot medījumus iekšējās Meotidas krastos, pamanīja, ka pēkšņi viņu priekšā parādījās briedis, iegāja ezerā un tad pakāpās uz priekšu, tad pauzēja, likās, ka norāda ceļu. Pēc viņa mednieki ar kājām šķērsoja Maotijas ezeru, kuru (līdz tam) uzskatīja par neizbraucamu kā jūru. Tiklīdz pirms viņiem, neko nezinot, parādījās skitu zeme, brieži pazuda."
Cēzarejas Prokopijs vairāk izvērsa tekstu savā “Karā ar gotiem”: “Pēc viņu (azoviešiem, cimmeriešiem) stāstiem, ja šī leģenda ir pareiza, savulaik vairāki Cimmerijas jaunieši, nododoties medībām ar medību suņiem, dzenāja papuci; viņa, bēgot no viņiem, iemeta šajos ūdeņos. Jaunie vīrieši, būdami ambiciozi vai satraukti, vai arī viņus pamudināja to darīt kāda noslēpumaina dievības griba, sekoja šai laumiņai un neatpalika no viņas, līdz viņi ar viņu sasniedza pretējo krastu. Šeit viņu vajātais dzīvnieks tūlīt pazuda (man šķiet, ka tas parādījās tikai ar mērķi radīt nelaimi tur dzīvojošajiem barbariem); bet jaunekļi, piedzīvojuši neveiksmes medībās, atrada sev negaidītu iespēju jaunām cīņām un laupījumiem. Iespējams, drīzāk atgriezušies pie tēvišķajām robežām, viņi nekavējoties informēja visus cimmeriešus,ka viņiem šie ūdeņi ir diezgan caurspīdīgi. Un tā, nekavējoties paņemot visu cilvēku ieročus, viņi nekavējoties šķērsoja purvu un nonāca pretējā kontinentā. Šeit Huns darbojas kā cimmeriešu pēcteči.
Vienas un tās pašas leģendas vairākas versijas, un Huns jau ir cimmerieši, un tas ir vēl viens pierādījums tam, ka huniem un huniem nav nekā kopīga ar otru, strāva darbā “Karš ar gotiem” Procopius izmanto etnonīmu 4 reizes.
Aprakstot tautu apmetni, “cimmerieši” tika apzīmēti kā senais uttiuru vārds, bet pēc tam - kā senais visu hunu vārds, kuri vēlāk sadalījās un pēc divu brāļu-valdnieku vārdiem sāka saukties par Utigurs un Kutrigurs. Trešo reizi “Cimmerieši” ir sastopami leģendas tekstā un pēdējo reizi, citējot Herodota stāstu par pasaules sadalīšanu trīs daļās, lai norādītu robežu starp Eiropu un Āziju. Daži pētnieki to uzskata par Herodota iespaidu, savukārt citi Procopius pieejā redz plašāku izpratni par visām “lielajām migrācijām” no Cimmerijas, toreizējās Skitijas zemēm.
Dzīvnieku ceļveža (briedis (sieviešu briedis) - vērša (govs)) tēla atšķirība, pēc A. V. Gadlo teiktā, “apliecina, ka šī leģenda dzimusi un pastāvēja divās atšķirīga dzīvesveida un ekonomikas grupās - meža medniekiem un stepes lopkopji”.
Iepazīstot leģendas, kas dažādu tautu starpā stāsta par to pašu, tas stāsta par vienotu kultūru un visu tautu dabisko kustību visu laiku. Un mums tas tiek dots kā viens no viņu piemēriem par VPN sākuma vai impulsa sākumu, aizmirstot pieminēt faktu, ka šī leģenda hunu iebrukuma laikā varēja būt vairāk nekā tūkstoš gadu veca, tas viss tāpēc, ka sarmatieši skiti ap 7. gadsimtu pirms mūsu ēras. izraidīja cimmeriešus no Melnās jūras ziemeļu reģiona, un viena no versijām tieši runā par jaunajiem cimmeriešiem, un tas jau ir datēts ar laiku.
Pēc E. Č. Skržinskaja teiktā, "vēsturiskā vērtība leģendā par briežiem ir norāde uz vietu, kur Huns (vai drīzāk daži no viņiem) pārcēlās uz Skitiju". Citi zinātnieki noliedz šādas interpretācijas iespēju. Tajā pašā laikā saskaņā ar daudzu tūkstošu gadu tradīciju šādas leģendas (piemēram, Io leģenda) daļēji apstiprina Skitu (Sarmatijas) tautu aktivitāti dažādu "lielo migrāciju" vēsturē galvenokārt dabisku un klimatisku iemeslu dēļ un pārapdzīvotības dēļ, daļēji ar ienaidnieka spiedienu.
Mēs redzam, ka vēsturnieki mūs mulsina vairāk, nekā stāsta patiesību, tāpēc viens vēsturnieks ierosina, ka leģendas runā par to, kur notika hunu (vai drīzāk, dažu no viņiem) pāreja uz Skitiju”, saka citi; daļēji apstiprina skitu (Sarmatia) tautu aktivitāti dažādu “lielo migrāciju vēsturē”. Lai arī šīs leģendas vairāk runā par brīnumu, dievu, garu labvēlību, nevis par migrācijas iemesliem, un tikai šī iemesla dēļ šāda plāna leģendas bija plaši izplatītas senajā pasaulē un migrēja saskaņā ar leģendu un stāstu mutiskas pārnešanas tradīcijām, mainot detaļas visas dzīves garumā.
Labklājības pieaugums, pateicoties pieaugošai pašorganizācijai un tirdzniecībai ar Vidusjūras reģionu un Melnās jūras ziemeļu reģionu, izraisa demogrāfisku eksploziju Lielās Skitijas (Sarmatia) tautu vidū, ieskaitot gotus (paši goti atšķīrās no vāciešiem). Eirāzijas ziemeļu daļa ar auksto klimatu un mazattīstītajām lauksaimniecības zemēm nespēja pabarot augošos iedzīvotājus. Izceļošana uz dienvidiem, uz mazapdzīvotiem rajoniem pie Romas impērijas robežām (tas galvenokārt ir Reinas baseins, Šveice (Romas Rēzija), Pannonija un Balkāni) bija neizbēgama un bija laika jautājums.
Vēlas uzspiest to, ko viņi vēlas, viņi kādam atrod daudz argumentu, izslēdzot tos no konteksta, savukārt, ja arguments tiek ņemts vērā, ņemot vērā visas tā nianses:
Ņemot vērā faktu, ka mēs strādājam pie šī projekta, mēs zinām, ka vēsturnieki runā par Skitiju, viņi mums tikai pieminēja, ka ziemeļu robeža nav zināma, un šajā gadījumā vēsturnieki to viegli atļauj slīdēt, iedvesmojot mums, ka Skitijas teritorija tika attiecināta tālu uz ziemeļiem, par šo. mums saka šādus vārdus:
Eirāzijas ziemeļi, ar auksto klimatu un mazattīstītajām lauksaimniecības zemēm.
Šie vārdi arī norāda uz to, ka skīti bija zemnieki, nevis nomadi, jo viņi mums vienmēr uzspiež.
Bet cilvēku dzīves vēsture vēsta, ka tautu pārvietošanas process neapstājas, un šī procesa dzinējspēks ir daba, kas nonāk stāvoklī, kad tā nespēja pabarot visu augošo iedzīvotāju skaitu, kā rezultātā HDP cēloņu dēļ mēs aizstāt parastos pasākumus, piemēram, Romas valdnieki vēl vairāk paātrināja šo procesu, piesaistot algotņus (Alans, Goths, Huns utt.) Romas armijā un sadalot piešķīrumus savām ģimenēm impērijas nomalē. Impērijas nomalē kaimiņos esošās tautas piesaistīja maigāks klimats, lauksaimniecības produktu pārpilnība, kā arī pakāpeniska impērijas valdības aparāta vājināšanās un tā lielāka atkarība no aktīviem un brīvību mīlošiem imigrantiem no Scythia un Vācijas (Germanarich, Rugila, Attila avotos parādās kā karaļi, Scythia un Vācijas valdnieki; Jordan et al. Autori).
Palielinātie ikdienas kontakti starp romāņu stilu un jaunpienācējiem beidzot nostiprināja mūsdienās Eiropā pastāvošos stereotipus par šo divu tautu grupu idejām par otru.
Šis nav īss teikums, kuru lielākā daļa cilvēku, lasot, nepamanīs, taču šis teikums liek domāt, ka ir patiess iemesls, jārunā par VPN, liela melu radīšanu, mītu ar nosaukumu “Lielās nācijas migrācija”. Mīts, kas balstās uz jēdzieniem, kas uzspiesti atsevišķi no būtības, kā piemērs:
Romas valsts, kas nonāca krīzes situācijā, mēģināja atdzīvināt impērijas iekšējo dzīvi, piesaistot uzņēmīgus ziemeļu un austrumu algotņus. Tomēr attiecības starp romiešu un “barbaru” muižniecību nebija vieglas. Bet process sākās ilgi pirms mūsu ēras, kad Romu izveidoja dažādu valstu un tautu imigrantu centieni. Kornēlijs Sulla iznīcināts 78. gadā pirms mūsu ēras. e. gandrīz 5000 tūkstošu cēlu Romas pilsoņu un naidīgu etnisko grupu (samitieši, etruski). Paļaujoties galvenokārt uz algotņiem, viņš iepazīstināja Senātu ar cilvēkiem, kas viņam patika.
Bet kaut kādu iemeslu dēļ mums neteic, ka romiešu leģioni visā vēsturē tika veidoti tieši no romiešu koloniju algotņiem.
Apkalpoti karavīri (27 leģionāri, vairāk nekā simts tūkstoši cilvēku, bieži vien bijušie "barbari"), kuri visā Itālijā tika apmetušies kolonijās, kuras tika izvestas no konfiskācijas iegūtām zemēm (īpaši visās pilsētās, kuras pretojās), kļuva par svarīgu režīma atbalstu. Saņems apmēram 10 tūkstošus apkaunoto romiešu vergus, kamēr šie vergi pamazām sasniedza Romas sabiedrības augstumus. Pirmoreiz mūsu ēras gadsimtos agari un bastari gandrīz pilnībā tika pārvietoti uz impērijas zemēm, kuriem bija manāma loma Skitijas (Sarmatia) attīstībā un pēc tam tie bija pamanāmi impērijas dzīvē. Vairāk nekā tūkstoš gadu saiknes starp Romu un “barbarisko pasauli” bija sarežģītas un daudzveidīgas, un tās nebija reducējamas tikai uz “ikdienas kontaktu” pēdējiem gadsimtiem.
Mēs šajā nodaļā esam apsvēruši un pārrunājuši Lielo mītu par lielo tautu migrāciju, kaut ko vēsturnieki mums stāstīja, kaut ko pieņēmām un rezultātā apkopojām. Pēc visu plusu un mīnusu izsvēršanas mēs varam teikt, ka pierādījumi par to, ka VPN ir reāls fakts, tomēr nonāca pie secinājuma, ka visi pierādījumi ir sekundāri un darbojas un ir spēkā tagad, gan cilvēkiem, gan dzīvniekiem.
Kāpēc vēsturnieki uzspiež šo mītu mums? - atbilde jāmeklē vēsturnieku personāžos, pirmajos vēsturniekos, pārsvarā tie ir kristiešu priesteri:
Jordānija (latīņu jordanieši vai jordanieši) - 6. gadsimta gotiskais vēsturnieks (dažreiz nepareizi saukts par Iornandu; daži viņu klasificē kā Alansu), piederējis garīgajai klasei pēc dažiem ziņojumiem viņš bija Krotonas bīskaps.
Viduslaikos SRI - Svētā Romas impērija pētīja Eiropas tautu kultūras un tradīcijas, lai atrastu pareizo pieeju, kā veidot valdības, kas viņiem patika, un citu kultūru aizstāšanu ar vienotu kultūru, kas ļautu tās ietekmes teritorijā dzīvojošos cilvēkus pakārtot vienai varai. … Tādējādi tika izpildīta ideja, kuru HRE pamatā bija izvirzījis Romas imperators Trojans. Bet kultūru var aizstāt, tikai vēsture saka, ka nav iespējams pilnībā izdzēst pēdas, bet mēs varam teikt, ka dzimtā kultūra nav dzimtā, bet to atnesuši goti, huni, barbari, un patiesā ticība ir kristietība. Bet pat tas neļāva pietiekami daudz iznīcināt tautu atmiņā tradīcijas, kas Eiropā valdīja tūkstošiem gadu, lai arī tām ir nedaudz atšķirīgas krāsas, bet tām ir viena būtība, mēs to redzējām pēc vienas leģendas piemēra,ko mums ir iesnieguši vēsturnieki, kam ir vismaz trīs versijas, bet, kā saka vēsturnieki, ir vēl daudz vairāk. Jā, baznīca viduslaikos saskārās ar jautājumu, kā izskaidrot, kāpēc visai Eiropai un Ziemeļāfrikai bija kopīgas tradīcijas, līdzīgas kultūras un uzskati. Tādējādi, ja paskatās cilšu izplatības karti pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kultūras pētījumi, bet tad nebija šādas koncepcijas, bet tieši tā mēs viņus sauksim tagad, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja izplatīšanas teritorijas galvenās četras Romas impērijas un viduslaiku kultūras. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, balstoties uz reāliem vēsturiskiem notikumiem, kurus var iekļaut UPN notikumos.vismaz trīs versijas, bet, kā saka vēsturnieki, ir daudz vairāk. Jā, baznīca viduslaikos saskārās ar jautājumu, kā izskaidrot, kāpēc visai Eiropai un Ziemeļāfrikai bija kopīgas tradīcijas, līdzīgas kultūras un uzskati. Tādējādi, ja paskatās cilšu izplatības karti pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kultūras pētījumi, bet toreiz nebija, bet tieši tā mēs tos tagad sauksim, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja izplatīšanas teritorijas galvenās četras Romas impērijas un viduslaiku kultūras. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos.vismaz trīs versijas, bet, kā saka vēsturnieki, ir daudz vairāk. Jā, baznīca viduslaikos saskārās ar jautājumu, kā izskaidrot, kāpēc visai Eiropai un Ziemeļāfrikai bija kopīgas tradīcijas, līdzīgas kultūras un uzskati. Tādējādi, ja paskatās cilšu izplatības karti pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kultūras pētījumi, bet toreiz nebija, bet tieši tā mēs tos tagad sauksim, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja izplatīšanas teritorijas galvenās četras Romas impērijas un viduslaiku kultūras. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos. Jā, baznīca viduslaikos saskārās ar jautājumu, kā izskaidrot, kāpēc visai Eiropai un Ziemeļāfrikai bija kopīgas tradīcijas, līdzīgas kultūras un uzskati. Tādējādi, ja paskatās cilšu izplatības karti pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kultūras pētījumi, bet toreiz nebija, bet tieši tā mēs tos tagad sauksim, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja izplatīšanas teritorijas galvenās četras Romas impērijas un viduslaiku kultūras. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos. Jā, baznīca viduslaikos saskārās ar jautājumu, kā izskaidrot, kāpēc visai Eiropai un Ziemeļāfrikai bija kopīgas tradīcijas, līdzīgas kultūras un uzskati. Tādējādi, ja paskatās cilšu izplatības karti pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kultūras pētījumi, bet tad nebija šādas koncepcijas, bet tieši tā mēs viņus sauksim tagad, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja izplatīšanas teritorijas galvenās četras Romas impērijas un viduslaiku kultūras. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos.cilšu sadalījuma kartē pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kulturologi, bet toreiz nebija, bet tieši tā mēs viņus tagad sauksim, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja Romas impērijas laikmetu galveno četru kultūru izplatīšanas teritorijas. un viduslaiki. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos.cilšu sadalījuma kartē pagaidu VPN, mēs varam teikt, ka HRE kulturologi, bet toreiz nebija, bet tieši tā mēs viņus tagad sauksim, un tāpēc viņu sekotāji tautu migrācijas kartē attēloja Romas impērijas laikmetu galveno četru kultūru izplatīšanas teritorijas. un viduslaiki. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos. Un, lai slēptu Eiropas kultūras vienotību, tika izgudrots vēsturiskais mīts par “lielo tautu migrāciju”, kura pamatā ir reāli vēsturiski notikumi, kurus var iekļaut UPN notikumos.
Ne velti viņi saka, ka vēsture tiek rakstīta pakļautībā, kas ir pie varas …
Nikolajs Blokha