Viens no Rusa vēstures noslēpumiem ir Khazara jautājums. Vai tur bija krievu Khazaria vai Khazar Kagan bija Rus valdnieks? Pēc krievu avotiem (metropolīta Hilariona "Likuma un žēlastības vārds") ir zināms Rusas valdnieka nosaukums: Vladimirs un viņa dēls Jaroslavs Gudrais šajā avotā tiek saukti par kaganiem. Vai Khazars turki bija viņu etnoss - slāvi-rus?
Khazāru izcelsmes noslēpums
Khazāri tiek uzskatīti par turku valodā runājošu tautu, kas parādījās pēc hunu iebrukuma. Tajā pašā laikā tiek apšaubīts kazauru "turku valodā runājošais" raksturs. Viņu “turku valodā runājošo” loģika ir vienkārša: tā kā kazāri dzīvoja plašajā apdzīvotajā vietā, kur apmetās turku valodas grupas ciltis, tas nozīmē, ka viņi bija turki un runāja turku valodas dialektos. Lai arī tie paši somugri tūkstošiem gadu ir dzīvojuši slāvu starpā, viņiem ir sava valoda.
Khazara kaganāta vēsture ir viena no noslēpumainākajām pasaules vēstures lappusēm. Khazaria savulaik bija viena no visspēcīgākajām reģionālajām lielvarām un ietekmēja pasaules politiku. Interesanti, ka, ja kagāna ārpolitiku sedz ārvalstu avoti, tad iekšējā vēsture ir maz zināma. Krievijas hronikās, tai skaitā pagātnes pagātnē, gandrīz nekas netiek ziņots par Khazaria. Kaut arī kari ar kazāriem bija nozīmīga Ruriku dinastijas pirmo prinču politikas sastāvdaļa.
Sākotnēji, VI gadsimtā, kazāri bija daļa no Savirs (Savromats-Savri) valsts. Pats Khazara valstiskums tika izveidots "Turkijas impērijas" pakļautībā un ieguva neatkarību pēc tās sabrukuma (630 AD). Tā rezultātā valdošo slāni izveidoja turku izcelsmes dinastija. Tomēr valdošā kārta nav visa tauta. Khazars pēctecība no Savirs ir diezgan ievērojama. Tādējādi ziemeļu savirs okupēja zemes no Ziemeļkaukāza pakājes dienvidos līdz Donas baseinam ziemeļrietumos, kā arī Dņepras un Desnas labā krasta pieteku baseinam. Un austrumos viņi acīmredzami piederēja Volgas, Dienvidu Urāla un Kaspijas stepēm. Pēc turku kaganāta sabrukuma Khazaria okupēja to pašu reģionu. Līdz VII gadsimta beigām. Khazara robežas paplašinājās uz rietumiem līdz Krievijas dienvidu stepēm. Khazaria kontrolēja arī Bulgārijas Volga (Bulgārija). Līdz 9. gadsimta vidum Vjatiči un ziemeļnieku cilšu arodbiedrības cieņu veltīja kazāriem. Tas ir, Khazaria robežas ziemeļos sasniedza Maskavu un Kazaņu.
Interesanti, ka Khazaria no Melnās jūras, Kaukāza un Kaspijas dienvidos līdz Dņeprai rietumos, Vidējā Volgas apgabala ziemeļos un Urāliem austrumos pilnībā sakrīt ar seno Sarmatia, kas pazīstama no vēstures avotiem. Faktiski Khazaria bija Sarmatia mantiniece, tikai tās elite bija turku izcelsmes, un pēc tam arī pieņēma jūdaismu.
Jautājums ir par to, kuri bija parastie hazāri, lielākā daļa kganates iedzīvotāju. LN Gumilevs ierosināja, ka kazāri ir autohtoni (pamatiedzīvotāji) Kaukāza ziemeļaustrumu iedzīvotāji, kuri uzsāka simbiozi ar Turkijas impēriju un mantoja varu pēc tās sabrukuma. Bet Khazaria kultūrā nav "Ziemeļkaukāza" pazīmju. Arī Kaukāzā nav atmiņu par šo stāvokli un kazāru mantiniekiem. Daži pētnieki saista kazārus ar Khorezm vai Khorasan (Irānas austrumos). Migrācijas no Khorezm un Aralas stepes apgabala uz Austrumeiropas līdzenumu notika tā dēvētā laika posmā. "Lielā migrācija". Iespējams, ka kazāri bija Vidusāzijas skīti-sarmatieši, kuri pameta Herzemas reģionu zem turku spiediena.
Reklāmas video:
Etnonīms “Khazars-Azars-Arazy” attiecas uz indoeiropiešiem, ir sastopams Indijas un Tuvo Āzijas mitoloģijā, kā arī Donas folklorā - tas korelē ar Donas kazaku senčiem (EP Savelyev. Seno kazaku vēsture). Vēsturnieks Y. Petukhov ieteica (Yu. Petukhov. Eirāzijas Rus), ka hazāri ieradās no Tuvajiem Austrumiem, no bijušās Asīrijas-Asīrijas teritorijas. Viņus ievērojami asimilēja semīti, tātad viņu elites jūdaisms. Tie Assuras klani, kuri vēlējās sevi saglabāt, palika uz ziemeļiem. Tā viņi nonāca Khazaria, kurai viņi deva vārdu. Galu galā "Assur" un "Khazar" ir viens etnonīms dažādās izrunās. Khazaria teritorijā viņi absorbēja vairākas vietējās turku ciltis. Assuri izveidoja otro Asīrijas-Assūrijas apgabalu Volgas krastos. Kad Khazaria gāja bojā, kazāri kļuva par daļu no rusu un turku etniskajām grupām.
Khazars un Rus ir viena supernozara daļas
Visos grieķu avotos kazāri parādās kā skīti. Arī grieķi (bizantieši, romieši) krievus-rusus dēvē par skitiešiem un tavro-skitiešiem. Pagātnes pagātnē ne tikai kazārus sauc par skitiešiem, bet arī krievu ciltis - Lielo skitiju. Tajā pašā laikā krievu hronikās nav informācijas par kazāru “svešvalodu” attiecībā pret krieviem. Citos avotos skitus tieši sauc par krievu un slāvu senčiem. Kas ir noslēpumainie hazāri?
Par attiecībām starp krieviem un kazāriem ziņo arābu avots "Vēstures kolekcija" (1126). Pastāv leģenda, ka “Rus un Khazar bija no vienas mātes un tēva. Tad Rus uzauga un, tā kā viņam nebija vietas, kas viņam patika, viņš uzrakstīja vēstuli Khazaram un lūdza, lai tur apmestos daļa savas valsts. " Tas ir, šī leģenda parāda ideju par ciešām attiecībām starp krieviem (rus) un kazāriem un Krievijas valsts izcelsmi no Khazar kaganate dziļumiem.
Arābu vēsturnieks Al-Masoudi ziņo, ka Khazara galvaspilsētā bija vairāki tiesneši: divi - musulmaņiem, divi - khazāriem, kuri tika tiesāti saskaņā ar Toru (Mozus Pentatehaks), divi - kristiešiem, bet viens - slāviem, rusiem un pagāniem. Pēc tā paša autora teiktā, musulmaņi kaganātā galvenokārt ir militārie algotņi, kas kalpo kaganam un tirgotājiem, arī ebreju slānis bija mazs. Tiesa, ebreji un musulmaņi veidoja Khazaria sociālo eliti. Galveno Khazaria iedzīvotāju daļu veidoja "pagāni". Ir acīmredzams, ka parastie hazāri bija kristiešu kārta.
Masudi arī ziņo, ka starp Khazaria pagāniem ir slāvi un krievi, "viņi sadedzina mirušos kopā ar zirgiem, piederumiem un rotājumiem …" Masudi aprakstīja ne tikai slāvu-krievu, bet skitu apbedīšanas rituālu. Kremēšana tika pieņemta starp ziemeļu un rietumu Slavno-Rus, bet viņi nepieņēma apbedīšanu ar zirgu (meža zonas iedzīvotājiem bija maz zirgu); Baltijas Varangian-Rus parasti sadedzināja laivu. No skitiešiem tika pieņemta apbedīšana ar zirgu zem pilskalna vai kremācija ar zirgu (Azovas skitieši).
Tādējādi rusas un slāvi veidoja Khazaria populācijas pamatu un bija skitu-sarmatiešu Azovas, Donas, Kubas un pirmskaukāza stepju iedzīvotāju pēcnācēji. Arheoloģija to apstiprina. Pieminekļi, kas piederēja agrīno viduslaiku slāviem, tika atrasti Sarkelā (Belaya Vezha) pie Donas, Tmutarakanā uz Tamanas, Korčevā (Kerčā), Berezanas salā, Volgas lejtecē (V. V. Mavrodins. Krievu tautas izcelsme). Nevis “atsevišķas slāvu grupas”, kā vēlas parādīt sagrieztā Krievijas vēstures versijas atbalstītāji, bet gan Khazaria pamatiedzīvotāji. Patiesībā "Khazar" pēdas, lai cik smagi viņi mēģināja, netika atrastas.
Nav pārsteidzoši, ka krievu kņazus Vladimiru Svjatoslavoviču un Jaroslavu Vladimiroviču sauc par kaganiem, Krievijas valdniekiem. Lielhercogs Svjatoslavs Igorevičs pieveica un iekaroja Khazaria. Turku valodā runājošās un ebreju valdošās kopienas tika iznīcinātas vai aizbēgušas. Un lielākā Khazaria iedzīvotāju daļa - slāvi un rus - kļuva par Krievijas valsts daļu. Khazaria kļuva par Krievijas daļu. Tāpēc Vladimirs un Jaroslavs kā Svjatoslava mantinieki kļuva par kaganiem, kopš Khazaria kļuva par Krievijas valsts daļu. Pietiek atgādināt, kā vēlāk tikko anektētās zemes nosaukums tika pievienots Krievijas lielkņaza vai cara imperatora titulam.
Khazars, tāpat kā Kijevas Rus vai Čerņigovs, bija skitu pēcnācēji, Lielās Sīrijas-Sarmatijas mantinieki. Tikai krievi-krievi bija milzīga superno etnosa “stumbrs”, un kazāri bija “meitas” etnoss, kuru pielīdzināja turki un semīti. Krievi izveidoja jaunu impērijas varu, turpināja seno ziemeļu civilizācijas tradīcijas, un Khazaria nokrita, khazāri bija lemti degradācijai un pazušanai. Protams, tie pilnībā nepazuda, kazāri kļuva par daļu no krievu etnosa un turkiem.
Autors: Samsonovs Aleksandrs