Mūsu planētas lielākā kontinenta centrā skaists Baikāls atrodas milzu pusmēness formā, kas ir 620 kilometrus garš. Ezers atrodas sava veida dobumā, ko no visām pusēm ieskauj kalnu grēdas un pakalni. Tajā pašā laikā rietumu piekraste ir akmeņaina un stāva, un austrumu piekrastes reljefs ir maigāks, dažviet kalni no piekrastes atkāpjas desmitiem kilometru.
Baikāla ezera platums dažviet sasniedz gandrīz 80 kilometrus, krasta līnijas garums ir 2100 km. Ezera dibens atrodas 1167 metrus zem pasaules okeāna līmeņa, bet tā ūdeņu spogulis ir 455 metrus augstāks. Baikalas ūdens virsma ir gandrīz 32 000 kvadrātkilometru, kas ir aptuveni vienāds ar tādu valstu kā Beļģija vai Nīderlande platību.
Kopš neatminamiem laikiem Baikāls ir bijis galveno tautu lepnums un pievilcība, kas dažādos laika periodos apdzīvoja tās apkārtni. Akadēmiķis AP Okladņikovs, piemēram, rakstīja: “majestātiskais Baikāla ezers, Āzijas kontinenta iekšējā jūra, ir vērtīga mūsu planētas pērle. Tas ieņem īpašu vietu ne tikai dabā, bet arī Āzijas tautu vēsturiskajā pagātnē. Baikālu, tēlaini izsakoties, var saukt par daudzu senatnes cilšu un tautu šūpuli …"
Patiešām, viens no pirmajiem avotiem, kurā pieminēts Baikāls, ir ķīniešu ģeogrāfiskās kartes, kas uzzīmētas uz zīda un datētas ar 194. gadu pirms mūsu ēras. Turklāt mongoļu apmetne ir saistīta ar Baikālu, kas galu galā pārvērtās par Lielo Mongoļu impēriju, kas bailēs turēja pusi Āzijas kontinenta. Mongoļu impērijas dibinātājs un pirmais lielais khans Temujins (Čingishana) pievērsa lielu uzmanību ezeram, nosaucot to par “apgrieztām debesīm”, t.i. aizgājušo senču dvēseļu dzīvotne. Arī Temujins uzņēma segvārdu, kas saistīts ar ezera vārdu, un pagodināja viņu pasaules vēsturē - Čingishana. Tādējādi viņš sev iecēla tiesības būt ne tikai dzīvo, bet arī mirušo dvēseļu valdnieks, kas klejoja klejotājus ar neaprakstāmām šausmām.
Vairāku gadsimtu laikā Mongoļu impērijas vēsture ir bijusi cieši saistīta ar Baikāla ezeru. Ja paskatās uz šīs senās valsts ģerboni, virs Baikāla ezera viļņa var redzēt zirgu, uzticamu visu nomadu pavadoni. Mongoļu kaujas vairoga attēls no noteikta skata leņķa atkal izsauc asociāciju ar “lielās jūras” tēlu.
Arī nosaukums "Baigal" ir atrodams 17. gadsimta pirmās puses mongoļu hronikā. "Shara tuji" ("Dzeltenais stāsts"), kas runā par nākamo Čingishana uzvaru: "Četrdesmit septiņus gadus vecs, viņš iedeva kauju upē ar nosaukumu" Baigal "Sartagchi Ambagai Khan desmit tonnu armijai, pieveica viņu un iekaroja." Ezeru šeit sauc par upi, taču jāpatur prātā, ka mongoļi ezeru sauca arī par "Baigal-Muren" (Baikāla upe).
Nosaukums "Baigal" parādās arī 18. gadsimta hronikā. "Altan tobchi", aprakstot mežu tautu vadītāju dāvanu pasniegšanu lielajam khanam. Hronikā teikts: "Buriyat Oro Shigushi" tiek pasniegts visaugstākajam, majestātiskākajam piekūna kungam, kurš noķerts netālu no lielā Baikāla.
Arī "Altan Tobchi" ir minēts fakts, ka Baikāls ir pēdējais Čingishana un viņa sekotāju patvērums. Šī hronika ir viens no informācijas avotiem par mongoļu imperatoru apbedījumiem. Bet līdz šim nevienam arheologam, okeanologam vai vienkārši ceļotājam nav izdevies atrast šo kapavietu.
Reklāmas video:
Pēc detalizēta Mongolijas hronikas izpētes 2002. gadā viens no zinātniekiem izvirzīja teoriju par Čingishana apbedījumu vietu Ziemeļbaikāla krastos, netālu no Kirona kalna pakājes. Pēc pētnieka teiktā, laukakmeņi šajā vietā atgādina tridentu, kas ir bāka kuģiem, kas dodas uz ziemeļiem.
Starp citu, Baikāls savā formā nedaudz atgādina izliektu Mongolijas saberu ar rokturi ziemeļdaļā. Šis ceļš no dienvidiem uz ziemeļiem gar ezeru ir skaists un unikāls ceļš. Vasarā tas ir tīrākais ūdens, ļaujot to redzēt vairāku metru dziļumā. Ziemā tas ir ceļš, it kā veidots no caurspīdīga klinšu kristāla, kas, iespējams, ved uz mirušo valstību, līdz Čingishana kapam. To, vai zinātnieku pieņēmumi ir patiesi un vai Čingishana patiešām ir apbedīts šajā vietā, zina tikai lielais Baikāls, daudzus gadsimtus saglabājot savu lepno klusumu.
Tomēr ne "Mongoļu slepenajā leģendā", ne arī citā vēsturiskajā literatūrā nav norāžu par Čingishana kapu precīzu atrašanās vietu. Un tā nav nejaušība. Mongolijā Čingishana vārds tiek uzskatīts par svētu, un viņa apbedījuma - “Viņu čorit” - meklējumiem ir noteikts liels aizliegums. Mūsdienu mongoļu senči iznīcināja visas apbedījumu pēdas, lai neviens nekad netraucētu pasaules iekarotāja mūžīgajam miegam, un viņš pēc smagas dzīves varētu atrast ilgi gaidīto mieru.
Autore: Olesja Budanova