Katay, Aka Tartary: Čingishana Pret Presbiteru Jāni - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Katay, Aka Tartary: Čingishana Pret Presbiteru Jāni - Alternatīvs Skats
Katay, Aka Tartary: Čingishana Pret Presbiteru Jāni - Alternatīvs Skats

Video: Katay, Aka Tartary: Čingishana Pret Presbiteru Jāni - Alternatīvs Skats

Video: Katay, Aka Tartary: Čingishana Pret Presbiteru Jāni - Alternatīvs Skats
Video: МА 012 ДЕНЬ СТУДЕНТА 2 2024, Maijs
Anonim

Eirāzijas, Krievijas (Sibīrijas) teritorijas viduslaiku kartēs var izsekot ģeoloģiskām un politiskām izmaiņām, tas ir likumsakarīgi. Ņemiet vienu 20. gadsimtu: kā mainījās karte, sākot no Krievijas impērijas līdz jaunajai Padomju Republikai, kura uzauga PSRS un atkal zaudēja savu teritoriju …

Nemaz nerunājot par nosaukumiem, kas radikāli mainījušies.

Pagātnes kartēs mēs vērojam valstu attīstību un varas maiņu, tautu migrāciju, pilsētu dibināšanu un pārvietošanos, kā arī cilvēku migrāciju.

Nekas nepaliek nesatricināms neatkarīgi no tā, kā vēlaties.

Kādā brīdī teritoriju no Urāliem līdz Klusajam okeānam sauc par tatāru. Otrā - Lielā Kathai impērija vai Lielā Hanas (Kama) impērija. Vēl agrāk - skitija.

Politiskā momenta labad skolas un institūti nemāca patieso Krievijas valsts vēsturi, bet viņi izved krievus no "savvaļas tautām, kas tikko parādījās no purviem un mežiem pirms tūkstoš gadiem". Kas pēkšņi pārbūvēja Krievijas Eiropas daļu ar pilsētām un izrādījās apgaismotāks un kulturālāks nekā eiropieši, kuri slēpjas zem kāpnēm Luvrā.

Tā kā Krievija vienā vai otrā veidā nonāca svešzemnieku pakļautībā, faktiski tā tika okupēta, varas iestādes centīgi iztīrīja atsauces uz Krievijas reālo vēsturi, lai cilvēkiem atņemtu atmiņu un lepnumu, saglabātu viņus vergu stāvoklī un nežēlīgi tos izmantotu.

Tādējādi vēsture darbojas kā paverdzināšanas un propagandas instruments (vācu valodas versija).

Reklāmas video:

Mūsdienās ir arī daudzas partijas, kuras ir ieinteresētas slēpt patieso Krievijas, Sibīrijas, tatāru vēsturi.

Kā es jau rakstīju, tiek izmantotas dažādas metodes, sākot ar pētnieku apmelošanu un oficiālu neievērošanu, līdz cilvēku viedokļa virzīšanai otrā virzienā un jaunu falsifikāciju radīšanai, veseliem virzieniem ar lielu skaitu sekotāju ar nenobriedušu prātu.

Pietiek ar objektīvu viedokli un neatmet faktus, mierīgi izpētiet atklātos avotus, kartes, cik daudz kļūst saprotams un izskaidrojams pat bez slepeno bibliotēku grāmatām.

Tātad, kā jau teicu, Sibīrijas kartes atspoguļo klimatiskās, pat ģeoloģiskās izmaiņas, kas notikušas pēdējā laikā. Ja Fra Mauro Sibīrijas kartē ir izveidotas daudzas pilsētas, ieskaitot tagadējā Ziemeļu Ledus okeāna piekrasti, tad kartes, kas atspoguļo realitāti 200 gadu laikā, šo zemi sauc par neko citu kā “ledaino tuksnesi”, “tuksneša tatāru”.

Upēm ir spēcīgu plūdu pēdas vai tās ir attēlotas ar nepazīstamiem kanāliem; ir lieli ezeri vai jūras, kur tagad ir tikai akmeņains tuksnesis vai sāls purvi.

Tomēr kartes nav tālu no tā, kas stāsta par pagātnes faktiskajiem notikumiem. Ir enciklopēdijas no 16. līdz 18. gadsimtam, kurās ir daudz faktisko materiālu. Laikabiedru liecības ir par braucieniem uz Kataja, Karakorumu. Ir nopietni mūsdienu pētījumi.

Tartārs Dionijaus Petaviusa "Pasaules vēsturē"

Tartariju aprakstīja arī mūsdienu hronoloģijas pamatlicējs Dionijsus Petavius (1583-1652), franču kardināls, jezuīts, katoļu teologs un vēsturnieks. Savā pasaules ģeogrāfiskajā aprakstā līdz “Pasaules vēsturei” (The History of the World: Or., Laika pārskats kopā ar Eiropas, Āzijas, Āfrikas un Amerikas ģeogrāfisko aprakstu), kas publicēts 1659. gadā, par Tartariju tiek teikts sekojošais:

TARTARIJU (senatnē dēvēja par Skitiju pēc sava pirmā valdnieka Scythia vārda, kuru vispirms sauca par Magogus (no Magog, Jefata dēls), kura pēcnācēji apmetās šajā valstī) tās iedzīvotāji sauc par Mongoļu Tartāriju ar nosaukumu Tartarus, kas mazgā lielāko tās daļu. … Šī ir milzīga impērija (pēc lieluma nesalīdzināma ar jebkuru valsti, izņemot Spānijas karaļa aizjūras īpašumus, kurus tā arī pārspēj un starp kuriem ir sakari, bet pēdējais ir ļoti izkliedēts), kas stiepjas 5400 jūdzes no austrumiem uz rietumiem un uz 3600 jūdzes no ziemeļiem uz dienvidiem; tāpēc tā Lielajam Hanam vai Imperatoram pieder daudzas karaļvalstis un provinces, kurās ir ļoti daudz labu pilsētu.

Austrumos tas robežojas ar Ķīnu, Sin jūras vai Austrumu okeānu un Anian jūras šaurumu. Rietumos - pie Imaus kalniem, kaut arī tur ir tatāru bari, kas atzīst Kānu spēku, no otras puses; dienvidos - Gangas un Oksusa upe, kuru mēs tagad saucam par Abiju (mūsdienu Amu Darja), Hindustānu un Ķīnas augšdaļu vai, kā daži saka, ar kalnu … Ziemeļos - ar Skitu vai Saldēto okeānu, kura piekrastē ir tik auksts, ka tur neviens nedzīvo. Turklāt tur ir bagātā un lielā Katajas karaliste, kuras centrā atrodas Kambalu vai Kungulu pilsēta, kas stiepjas 24 Itālijas jūdzes gar Polisangi upi. Šeit atrodas arī Tangutas, Tendukas, Kamulas, Tainfuras un Tibetas karaļvalstis, kā arī Kaindo pilsēta un province. Tomēr vispārējā vienprātība ir tāda, ka šodien tatāru ir sadalīta piecās provincēs.

1. Mazā tartārija (Tartaria Precopensis) atrodas Tanais upes Āzijas krastā (mūsdienu Dona) un aizņem visas Taurijas Chersonesos teritorijas. Viņai ir divas galvenās pilsētas, kuras sauc par Krimu. Tas, kurā sēž valdnieks, tiek saukts par tatāru Krimu un Prekopu, kuru vārdā tiek dēvēta valsts. Šiem tatāriem vajadzētu palīdzēt turkiem, nosūtot 60 000 vīriešu bez samaksas pēc pirmā pieprasījuma (ja viņiem trūkst cilvēku), kuriem tartāri manto savu impēriju.

2. Tartārijas aziāti jeb moskovīti vai pustinjani atrodas Volgas upes krastos. Cilvēki tur dzīvo galvenokārt teltīs un pārstāv armiju ar nosaukumu Orda. Viņi nepaliek vienā vietā ilgāk, nekā beidzas barība lopiem ganībās, un kustībās viņus vada Ziemeļzvaigzne. Pašlaik viņus kontrolē viens princis, kurš ir Maskavas pieteka. Šeit ir viņu pilsētas: Astrahaņa (zem kuras sienām turku Selimu II sakāva Maskavas Vasilijs) un Noghana. Šīs valsts ziemeļu ziemeļnieki, Nogais, viskarīgākie cilvēki.

3. Senā tatāru valoda ir šīs tautas šūpulis, no kurienes viņi nikni izplatījās visā Āzijā un Eiropā. Tas balstās uz apledojušā okeāna. Parasti cilvēki dzīvo teltīs vai zem saviem ratiņiem. Tomēr viņiem ir četras pilsētas. Viens no tiem sauc Choras, kas ir slavens ar hanu kapiem. Šajā provincē atrodas Lopas tuksnesis, kur ieradās karalis Tabors, lai viņus sliecītu uz jūdaismu. Kārlis V to sadedzināja Mantujā 1540. gadā.

4. Čagathai (Zagathai) ir sadalīts Baktrijā, ziemeļos un austrumos robežojoties ar Sogdianu pie Oksusa upes, un dienvidos ar Ariju, kur senatnē bija skaistas pilsētas - dažas tika iznīcinātas, bet citas būvēja Aleksandrs. Trīs no tiem ir: Khorasan (Chorazzan vai Charassan), pēc kura valsts tiek nosaukta. Baktra, kas nosaukta pēc upes, kuru tagad sauc par Bočāru, kur dzimuši senie pytieši; un arī Zoroastrs, kurš Ninas laikā (Bābeles ķēniņš) bija pirmais šīs zemes karalis un kuram tika piešķirta astronomijas izgudrošana. Shorod Istigias, kā daži saka, ir šīs provinces galvaspilsēta, ir viena no jaukākajām austrumu pilsētām.

Margiana atrodas starp Bactria austrumos un Hircania rietumos (lai gan daži saka, ka tā atrodas uz ziemeļiem no Hircania). Viņu sauc par Tremigani un Feselbas, jo cilvēki valkā milzīgus turbānus. Tās galvaspilsēta ir Antiohija (nosaukta Sīrijas karaļa Antiohusa Sotera vārdā, kurš to norobežoja ar cietu akmens sienu). Mūsdienās to sauc par Indiju vai Indionu, un kādreiz to sauca par Aleksandriju Margiana. Sogdiana atrodas uz rietumiem no Bactria. Tās divas pilsētas: Oksiana stāv uz Oxus upes un Aleksandrijas Sogdiana, kuras Aleksandrs uzcēla, kad devās uz Indiju. Tajā atrodas arī Kiropolis - spēcīgā Cyrus celtā pilsēta. Aleksandrs tika ievainots zem tā sienām. Viņam trāpīja akmens tieši kaklā, viņš nokrita uz zemes, un visa viņa armija uzskatīja viņu par mirušu.

Turkestāna, kur turki dzīvoja pirms viņi devās uz Armēniju 844. gadā, neauglīgā zeme viņus piespieda to darīt. Viņiem ir divas pilsētas - Galla un Auxerre, par kuru slavu es neko nezinu.

Un, visbeidzot, uz ziemeļiem no šiem četriem atrodas Zagatae province, kas tik tika nosaukta pēc tatāru muižnieka Sachetaie?.. Oha, Tamerlaina tēvs, bija Sakhetaie mantinieks. Tamerlane, kuru sauca par Kunga niknumu un Zemes bailēm, apprecējās ar Gino, meitu un mantinieci, un tādējādi uzņēma tatāru impēriju, kuru viņš sadalīja starp dēliem. Un viņi pēc viņa nāves zaudēja visu, ko viņš iekaroja. Viņa galvaspilsēta Samarkanda ir Tamerlāna dzīvesvieta, kuru viņš bagātināja ar laupījumu, kas tika atvests no viņa daudzajām kampaņām. Un viņam ir arī Buhara, kur atrodas provinces gubernators.

Cathai (to jau sen sauca par Scythia, kas neietver Himalajus, un Chagatai - Scythia Himalajos) ieguva savu vārdu no Cathay, kas šeit bija Strabo. Tā robežojas ar Ķīnu dienvidos, Skitu jūru ziemeļos un atrodas uz austrumiem no tatāru provinces. Domājams, ka agrāk šeit dzīvoja Seresa, kurai bija māksla aust zīda pavedienus no smalkas vilnas, kas aug uz koku lapām, tāpēc latīņu valodā zīdu sauc par seriku. Katai un Chagatai cilvēki ir visauglīgākie un kultivētākie Tartarku vidū un visu veidu mākslas cienītāji. Provincē ir mājvieta daudzām skaistām pilsētām, ieskaitot galvaspilsētu Kambalu, kas ir 28 jūdzes plata, bez priekšpilsētas, daži saka, citi saka, ka 24 itāļu jūdzes, un tajā atrodas Lielais Khans. Bet Ksainiu viņam ir arī pils - neticami garš un varens.

Pirmais no Tartarijas Lielajiem Khaniem vai imperatoriem bija Čingis 1162. gadā, kurš, iekarojot Muhamu, pēdējo Tendukas un Katai karali, mainīja Sīrijas vārdu uz Tartariju: piektais aiz viņa bija Tamerlane vai Tamir Khan. Viņa valdīšanas laikā šī monarhija bija savas varas virsotnē. Devītais bija Tamors, pēc kura mēs nezinām, kurš tur bija valdnieks un kādi izcili notikumi tur notika, jo viņi teica, ka ne tatāri, ne maskavieši, ne Ķīnas karalis nevienam, izņemot tirgotājus un vēstniekus, neļāva viņus apmeklēt, un neatļāva viņu priekšmeti, lai ceļotu ārpus savas valsts.

Bet ir zināms, ka tur valda tirānija: dzīve un nāve notiek saskaņā ar Imperatora vārdiem, kurus vienkāršie cilvēki sauc par Gara ēnu un nemirstīgā Dieva Dēlu. Lielākais starp dažādām upēm ir Oxus, kas cēlies no Taurus kalniem. Persieši to nekad nešķērsoja, lai paplašinātu savu mantu, jo vienmēr tika sakauti, tas pats notika ar tatāriem, ja viņi uzdrošinājās rīkoties tāpat.

Skīti bija izveicīgi, apdzīvoti un sena tauta, kas nekad nevienam nepadevās, bet reti uzbruka, lai kādu iekarotu. Reiz bija ilgs strīds par to, kurš ir vecāks: ēģiptieši vai skīti, kas beidzās ar faktu, ka skīti tika atzīti par senākajiem cilvēkiem. Un lielu skaitu viņi sauca par visu tautu migrācijas māti. Filozofs Anacharsis ir dzimis šajā valstī, kas stiepjas uz ziemeļiem no Donavas. Šo apgabalu sauc par Sarmatia vai Eiropas skitiem.

Šeit ir vērts pieminēt pāris savas domas vai pat atklājumus. Imperatoru Katai sauca par Lielo Kanu (Magni Chami). Presbiterijs Džons, leģendārais milzīgas impērijas valdnieks, nesa to pašu titulu.

Laikabiedri viņu sauca par “ķēniņu ķēniņu” jeb Kungu pār Lordu. Ņemot vērā manu pieņēmumu, ka daži vēsturiski nosaukumi ir mainījušies izrunā, un "t" vairākos vārdos var izklausīties kā "t", kā arī iziet dialektos un "s" vai "z" (starp austrumu tautām), tatāru nosaukums skan kā karalis.

Kathai Lielās impērijas valdnieks, karaļu karalis - ir loģiski, ka valsti galu galā sauc par karaļu karali.

Jā, es zinu, daži runā par miljoniem gadu veco Tarkh un Tara valsti. Bet diemžēl, ja jūs rakņāties no kurienes, jūs nonāksit pie Levashova, kuru vadīja nekas cits kā pats vārds un līdzība ar vārdu Tara. Atkal tai var būt tāda pati sakne, bet tā nedrīkst būt nosaukuma pamats. Papildus nozīmei "karaliskais" saknei "cars" (zar, sar, darva - pārejas formas) ir arī spožuma un zelta nozīme. Tātad, cara Baba nozīmēs ne tikai "karalieni", bet arī "Zelta Baba". Tas ir, Tara var nākt no šīs saknes ar nozīmi, kas tuva Zelta Babai, kuru šajās vietās pielūdza. Un “zelta ķermeņa” kults augstā nozīmē. Bet šī nav šī ieraksta tēma, varbūt kaut kā pie tā atgriezīšos vēlāk.

Turklāt tatāru ir samērā nesen izveidojies viduslaiku kartēs. Šī ir liela impērija, kas aizvietoja Katai, kuru vadīja lielais Khan.

Saskaņā ar informāciju, kas mums ir nonākusi līdz, Chinggis izcilais intelekts, drosme un harizma pulcēja zem viņa spārna lielus viegli bruņotu tatāru atdalījumus (mūsdienās tos sauc par kazakiem un klejotājiem). Saņēmis faktisku kontroli pār lielām zemēm un varu pār cilvēkiem, viņš nobojāja Presbitera Jāņa meitu. Viņš atteicās no Čingishana savas vienkāršās izcelsmes dēļ, kas izraisīja karu starp viņiem un Presbyter John sakāvi. Tātad Katajas impērija tika iznīcināta kā valsts vienība un iekļauta Čingishana tantārā.

Interesants citāts no Džūlija Evola pētījumiem par presbiteru Džonu:

"Saskaņā ar dažādām leģendām presbiterijs Džons sūta dāvanas un pārbauda gatavību pildīt Frederika II Staufena impēriskos pienākumus, secinot:" Frederiks ir gudrs vārdos, bet ne darbos."

Y. Evola Presbitera Jāņa valstības aprakstam pievieno vēl dažas detaļas. Tractatus Pulherrimus viņu sauc par "Kings King - Rex Regnum".

Viņš apvieno laicīgo un garīgo spēku un par sevi var teikt: "Presbiteris Jānis ar Dieva žēlastību ir visu to meistaru kungs, kuri eksistē tikai zem debesīm, no Saullēkta līdz zemes paradīzei."

Visos viduslaiku avotos presbiters Džons kontrolē un ierobežo Gogs un Magogs ciltis un kontrolē redzamo un neredzamo pasauli. Neļauj "lauvām" un "milžiem" iekļūt viņu valstībā.

Paskaidrosim, ka saskaņā ar tā laika jēdzieniem “lauvas” atbilda imperatora karaspēka vienībām, kuru spogulīšos (standartos) bija lauvas attēli.

Milži vai titāni atbilda “degradētai karotāju kastai, kas atteicās no augstiem principiem un nonāca vardarbības, lepnuma un kaujinieka varā.

Milži, pēc to laiku eposa, ir Vilka fani."

Presbiteru Jāņa valstībā saskaņā ar tām pašām leģendām atradās “jaunības strūklaka” un “trīs gudro cilvēku” galvenā dzīvesvieta - Seuvas pilsēta Uzvaras kalnā, kurā atradās imperatora funkciju simbols - Ērglis.

Daži avoti apgalvo, ka karalis Kserkss, Aleksandrs Lielais, Romas imperatori, Augjers, Dānijas karalis un daudzi citi apmeklēja prezbiteru Jāni.

Viņi visi ar viņu legalizēja savu karalisko cieņu.

Tālā un spēcīgā impērija dažādos noslēpumainos un brīnišķīgos stāstos tiek dēvēta par Lielā Kāna impēriju, kurā aug koks, kas dod tam, kurš tuvojas vai pakarina vairogu uz tā, uzvaru un vietu universālajā impērijā.

Šāds Ģimenes koka iemiesojums, pie kura stiepjas visi pasaules kāposti un kuram var pievienoties, iegūstot militāru slavu vai kalpojot impērijai.

Tajā laikā presbiteru Džonu bieži personificēja kā Lielo Kanu, kurš sēdēja pasaules centrā. Pēc Marco Polo, Hytona, Mandeville, Johannesa de Plano, Carpini un citu aprakstiem viņš tika uztverts kā milzīgas impērijas spēcīgs ķeizars, kā gudrs un laimīgs monarhs.

Kas pilnībā atbilst mūsu versijai.

Galvenais Y. Evola formulētais secinājums izklausās šādi: “Grāla ideja ir impērijas varas ideja. Šādu varu ieguva leģendārais presbiteris Džons. Turklāt viņam bija vara gandrīz visā pasaulē."

Un šeit ir Katajas karte, Fra Mauro pasaules kartes fragments. Lai ilustrētu kas ir kas. Kur tas viss notika.

Image
Image

Imaus kalni ir otrie šeit, tāpat kā kaukāziešu kalni, tie ir Sayan un Altaja. Tie arī tika periodiski saukti, un vienā kartē bija divi identiski nosaukumi dažādiem kalniem.

To var redzēt pēc lokalizācijas Tibetas augšējā kreisajā stūrī, labajā pusē nedaudz uz leju - Kaspijas jūras malā.

Līdzīgs fragments no Krievijas Eiropas daļas kartes ar vārdu tulkojumu. Ieskaitot Urālu kalnus.

Ņemiet vērā, ka šeit kopā ar Katai ir arī Tartaria, bet kur?

Kaspijas un Melnās jūras stepēs! Liekas, ka no turienes notika Katai iekarošana.

Es uzskatu, ka tas ir stāsts, vienkāršs karaļu konflikta pārpasaulējums, tieši par šo periodu, Čingishana lielā Dižkāna gāšanu, Presbiteru Jāņa karali.

Image
Image
Image
Image

Tagad par Kānu. Šis nosaukums sagriež krievu ausi)

Arī es, atzīšos.

Mēs esam vairāk pieraduši pie karaļa vai prinča.

Bet mums tas ir jāizdomā arī šeit - tāpat kā ar nosaukumu "Tartary". Ko darīt, ja atvērsies kaut kas interesants?

Image
Image

Ņemiet vērā, ka Cham - beigās ir "m". Kā tiek lasīti pirmie divi burti? Mēs esam pieraduši uzreiz ievietot "x", lai gan pareizāk ir ievietot "h". Bet pirmais tiek negaidīti uztverts, bet otrais ir neinformējošs.

Un šeit nāk doma: un galu galā Chataio mūs lasa kā Kataju. Visi avoti dod vārdu šādā veidā.

Un tur ir tā pati burtu kombinācija, Ch.

Image
Image

Izrādās, ka saskaņā ar noteikumiem mums nevajadzētu lasīt "Magni Hami" vai, turklāt, nevis "Magni Hani". Un Magni Kami.

Šī ir latīņu valodas deklinācija, magnus - lieliska, “Lielā Kama”.

Bet tam jau ir sava un pazīstamā nozīme! Kas ir Kam?

Lūk, ko par šo vārdu saka Dahla skaidrojošā vārdnīca:

Kam ir šamanis, priesteris!

Cara priesteris Ivans bija tikai priesteris, viņš apvienoja garīgo spēku ar laicīgo, valdīja pār redzamo un neredzamo pasauli. Varbūt tāpēc viņa statuss bija tāds. Ir arī iespējams, ka vārds "khan" cēlies no viņa kā augstākā valdnieka statusa. Čingis bija pirmais, kurš šo titulu sev pieņēma pēc karaļa Jāņa.

Papildus Ķēniņu valdniekam priesterim Džonam šis nosaukums tika izmantots vēlāk:

Interesanta nepārtrauktība, vai ne? Tas iekļaujas Krievijas vēstures notikumos pēc ģeoloģiskā šoka, kas iznīcināja Tartariju kā valsti. Aleksandra I laikabiedri viņam, viņu acīs, piešķīra augstāko titulu. Un šo titulu ieguva tatāru imperators Katī …