Dažāda augstuma kalni ir izkaisīti pa visu Melnās jūras reģionu, Dņepru un tā pieteku krastos. Daži no tiem ir dabiskas izcelsmes, savukārt citi saglabā atmiņu par šo zemju senajiem īpašniekiem - cimmeriešiem, sardiem, skitiem - un slēpj seno vadītāju apbedījumus, kuri pēdējā ceļojumā tika novēroti ar bagātīgām dāvanām. Galvenais no šīm dāvanām bija zelts. Kas tas ir - "skitu zelts"? Senu apbedījumu pilskalnu nolādēts dārgums vai kāda izveicīga viltošana?
Zelta drudzis
Viss sākās 1830. gada novembrī, kad ar ģenerālgubernatora kņaza Mihaila Vorontsova pavēli Kul-Oba pilskalns ("Pelnu kalns" tulkojumā no tatāru valodas) tika plaši izpētīts Tauridā. Tā rezultātā bija iespējams atklāt gandrīz neskartu skitu karaļa apbedījumu, kā arī dārgumu kalnus, kuru daudzums un vērtība šokēja sabiedrības iztēli, kopš tā laika Krima tika uzskatīta par neizsakāmo bagātību un lielo vēsturi. Tālāk viens pēc otra sekoja jaunu kapavietu atrašana - Čertomliks, Solokha, Kelermess un citi. Bet iedzīvotāju asinis vēl vairāk uzbudināja no dienvidiem ložņājošās baumas par to, kā šis vai tas laimīgais cilvēks atklāja citu apbedījumu. Skitu zelta straume ielej Krieviju un Eiropu, kurai pusei faktiski nebija nekāda sakara ar skitiešiem.
Ja nav dārgumu …
19. gadsimta beigās skitu zelta ieguve kļuva par reālu tirdzniecību Krievijas dienvidos. Senās Olbijas tuvumā, kuras drupas tika atrastas netālu no Očakovas, tā ieguva vēl nebijušu mērogu. Šeit, Repninas ielā, 1895. gadā no Odesas no Odesas pārcēlās III ģildes tirgotāji Leiba un Šepsels Gokhmanijs.
Iepriekš viņi galvenokārt tirgojās ar viltotām marmora plāksnēm ar antīkām epitāfijām, bet drīz nolēma paplašināt biznesu un pārņemt dārgmetālu izstrādājumus. Hohamans sava veikala aizmugurējās telpās atvēra īstu pazemes darbnīcu. Šīs produkcijas izstrādājumi bija paredzēti klēpjdajiem tūristiem un ciemiņiem no Krievijas iekšienes. Šiem dārgumu meklētājiem tirgotāji parasti deva dažus patiesus sīkumus, un starp tiem bija viltus retums, kuru viņi nopirka, nemeklējot. Bet gokmani sapņoja par kvalitatīvu izrāvienu, kas notika drīz, kad nezināma persona klauvēja pie juveliera Odesas un gravēja Rukhomovska veikala durvīm.
Reklāmas video:
Mozyr tīrradnis
Izraēla Rukhomovskii dzimis Polesye pilsētā Mozyr 1860. gadā. Noraidot rabīna karjeru, zēns nolēma kļūt par juvelieri. Bet viņa vecākiem bija žēl naudas par viņa izglītību, un Izraēlai viss bija jātiek pašai. Kad viņš devās uz Kijevu, lai parādītu savus izstrādājumus, nebija neviena juveliera (!), Kurš prasmīgi varētu ar viņu sacensties. Un viņa darbus sāka zīmēt vairāk slaveni juvelieri, piemēram, Faberges mājas slavenais konkurents Džozefs Maršaks.
Tik tikko savilkās galus, Rukhomovskis kopā ar sievu un sešiem bērniem nolēma pārcelties uz Odesu. Tur viņš atvēra veikalu bez izkārtnes, bet bez jebkādas reklāmas viņa vārds drīz kļuva pazīstams visā pilsētā. Ieskaitot brāļus Gohmanus, kuri talantu meklējumos mazgāja dienvidus.
Tiara Saitaferna
Veicot izrakumus senajā Olbijā 1822. gadā, tika atklāta stele ar veltījumu vienam no polisa iedzīvotājiem Protogenam, kurš trīs reizes ziedoja pilsētai samērā lielus līdzekļus, lai nopirktu skitu karali Saitafernu. Teksts uz kabeļa netika pilnībā saglabāts, un šī nolauztā apakšējā daļa noveda Leibu Gokhmanu pie interesantas idejas. Viņš nosūtīja savu aģentu uz Ru-Homovski, kuram bija vajadzīgs darbs, kurš piegādāja juvelierim nepieciešamo atsauces literatūru un lika viņam izgatavot "karalisko tiāru", domājams, kā dāvanu kādam Harkovas profesoram. Faktiski Izraēlas Rukhomovska radītais tiārs astoņu cītīgu darbu ceturkšņa laikā bija paredzēts pavisam citiem mērķiem. Kalts no tīra zelta, rotāts ar trim reljefiem augstiem reljefiem, kas to ieskauj ar ainām no senās mitoloģijas un skitu dzīves,tiāra bija lielisks skats. Apakšējie un centrālie rotājumi tika atdalīti ar uzrakstu, kas veidots tādā pašā stilā kā veltījums Protogen rūtim: “Neuzvaramajam karalim un lielajam Saitofernesam. Olvio-politov padome un cilvēki. " Par savu darbu Rukhomovskii saņēma ievērojamu summu - 1800 rubļu, bet arī viņa klienti netika izšķērdēti.
Muļķu diena
1896. gada sākumā brāļi Hohmani nogādāja tiāru uz Vīni. Tur viņi to parādīja, starp vairākiem oriģināliem atradumiem, Vīnes Imperiālā muzeja direktoriem Bruno Bucher un Hugo Leyschnin-gu. Direktoru uzaicinātie eksperti vienbalsīgi paziņoja, ka tas ir īsts retums, taču gokhmanu pieprasītā summa Austroungārijas budžetam izrādījās pārāk liela, un brāļi atgriezās Krievijā, uzticot sava “atraduma” tālāko likteni vietējiem tālākpārdevējiem Antonam Foigelam un Josefam Szymansky. Un viņi devās taisni uz Luvru. Tur tiāra izdarīja slampāt. Tēlotājmākslas muzeja direktors Alberts Kempfens atveda slavenos brāļus Zālamanu un Teodoru Reinaču, kā arī vairākus citus speciālistus, kuri bez nosacījumiem atzina tiāru kā īstu. Iedvesmojoties, Foigels un Šimanskis lūdza Luvrai par šo "retumu" astronomisku summu - 200 000 franku. Muzejam šādas naudas nebija, bet Kempfēns to saņēma no mecenātiem ar valsts garantijām, un tikai tad parlaments ar īpašu aktu apstiprināja darījumu. Pirkums - diezgan simboliski - notika 1896. gada 1. aprīlī. Un tikai pāris dienas vēlāk Rukhomovska tiāra rotāja Luvru.
Tomēr viņas piedzīvojumi ir tikko sākušies.
Noslēpums vienmēr kļūst acīmredzams
Jau 1896. gada augustā zinātnieki no Krievijas sāka dalīties šaubās par skitu "retumu", īpaši slavenais vēsturnieks un literatūras kritiķis Aleksandrs Veselovskis, kurš tieši rakstīja, ka tiāra tika izgatavota Ošakovā, un Odesas zinātnieks Aleksandrs Bertjē-Delagarde, slavējot nezināma juveliera darbu., rakstīja: "Vai ir iespējams, ka olīvieši uzdrošinājās uzrakstīt šādu lietu uz milzīga karaļa pieres?" - atsaucoties uz Rukhomovska radīto centību. Bet tikai septiņus gadus vēlāk, 1903. gada 19. martā, kad noteikts mākslas priekšmetu viltotājs, strādājot ar pseidonīmu Rūdolfs Elina, Parīzes žurnālistiem lielījās, ka "Semiramis vainagu" izgatavojis ar rokām, laikrakstu rīcībā bija bijušā Odesas pilsoņa Kārļa Lifšita vēstule, kurš tieši norādīja par Izraēlu Rukhomovski kā tiāra autoru.
Ilgu laiku Luvra mēģināja ignorēt hype, kas parādījās presē, bet, kad citi liecinieki sāka apstiprināt Lifšica vārdus, valdība, kuru izveidoja valdība orientierista Čārlza Klermonta-Žanna vadībā, nolēma izsaukt Rukhomovski uz Franciju, lai kārtotu lietas uz vietas.
Viltus slava
Juvelieris, kurš ieradās Parīzē, slepeni atnesa skices un veidlapas, vairākus citu viņa darbu paraugus. Tiekoties ar izmeklēšanas komisijas locekļiem, Rukhomovskis astoņas stundas nepārtraukti sniedza liecības, nosaucot sakausējuma sastāvu no atmiņas un uzskaitot visus viņa pieļautos trūkumus. Un, kad pēc neuzticīgu zinātnieku pieprasījuma viņš viņu acu priekšā reproducēja precīzu viena no tiāra fragmentiem, visas šaubas par viņa godīgumu pazuda, lai gan spītīgie brāļi Reinači, neskatoties uz visu, turpināja uzstāt, ka mūsu laikā neviens tādu nevar izdarīt! “Vai man ir jāveido jauna tiāra, lai viņi ticētu? Es tomēr šaubos, vai šie kungi būs pārliecināti pat tad - tā vienkāršā iemesla dēļ, ka viņi vienkārši nevēlas pārliecināties,”savos memuāros rakstīja Rukhomovskis.
Mākoņi sabiezēja Luvras vadībā, Francijas nacionālo muzeju direktors Kempfens atkāpās no amata, un pašam Rukhomovskim "ekspozīcija" pārvērtās negaidītā krāšņumā. Viņš kļuva neticami populārs, viņam tika piešķirta Dekoratīvās mākslas salona medaļa, un viens amerikāņu biznesmenis pat piedāvāja no Francijas valdības iegādāties tiāru un kopā ar Rukhomovski nosūtīt to pasaules turnejā. Bet nacionālais lepnums neļāva frančiem atkal sevi apkaunot.
Stāsta turpinājums
Izraēlas Rukhomovska, pieķēries sabiedrības uzmanībai, divreiz nedomājot, kopā ar visu ģimeni 1909. gadā pārcēlās uz Parīzi un sāka tur strādāt Luvras remontdarbnīcās. Arī viņa dēls Salamans kļuva par slavenu juvelieri. Rukhomovskis atstāja interesantu memuāru, kurā sirsnīgi atsauc atmiņā savus Odesas draugus, bez vārda nepieminot Leiba un Šepsels Gokhmanovs.
Tikmēr "skitu dārgumu" vēsture nebeidzās ar "Saitafern tiāra" pakļaušanu. Cik "senlietu" gokhmani faktiski nopirka no Rukhomovska Odesā, joprojām nav zināms. Lielākā daļa viņa darbu - 80 darbi - apmetās filantropa Viljama Raitlinga kolekcijā, kurš tos ieguva kā īstas senlietas, bet nolēma nedalīties šedevros pēc tam, kad juvelieris ieguva pasaules slavu.
Tikmēr Leiba Gokhmana, kura vadīja ģimenes biznesu pēc Šepseles aiziešanas pensijā, pat nedomāja atteikties no rentabla biznesa, bet sāka tirgot galvenokārt sudrabu, kuru pirms tam gandrīz neviens nebija viltojis. Pirmais viltojums - “bārdainā dieva maska” - tika pārdots Odesas muzejam, kuru viņš vairākkārt bija maldinājis, 1906. gadā, un pēc tam viņš pārdeva veselu partiju sudraba vāzes un ritonus privātiem kolekcionāriem un pat … Vēstures muzejam Maskavā.
Vēl vairāk. Gokhmans jutās krampjos Krievijā, un 1908. gadā viņš uz Vāciju nosūtīja dārgo viltojumu pārvadājumu (!), Kuru viņš veiksmīgi pārdeva ārzemēs un pēc revolūcijas.
1962. gadā Luvra atkal kļuva par sava uzņēmējdarbības gara upuri, kura muzeja kolekcija iegādājās sudraba trauku kuilis galvas formā ar skitu reljefa figūrām. Kā uzskatīja franči, tas ir "sevišķas nozīmes senās kultūras piemineklis". Diemžēl! Padomju eksperte Anna Peredolskaya konstatēja, ka šis kuģis … tika ražots arī Gokhman darbnīcā, domājams, ka Rukhomovsky.
Žurnāls: 20. gadsimta noslēpumi №51. Autors: Viktors Aršanskis