Ivana Kupala - Zīlēšana, Omenes, Paražas, Tradīcijas - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Ivana Kupala - Zīlēšana, Omenes, Paražas, Tradīcijas - Alternatīvs Skats
Ivana Kupala - Zīlēšana, Omenes, Paražas, Tradīcijas - Alternatīvs Skats

Video: Ivana Kupala - Zīlēšana, Omenes, Paražas, Tradīcijas - Alternatīvs Skats

Video: Ivana Kupala - Zīlēšana, Omenes, Paražas, Tradīcijas - Alternatīvs Skats
Video: Ночь на Ивана Купала | Реальная мистика 2024, Septembris
Anonim

Cilvēki jau sen piešķir šiem svētkiem īpašu nozīmi un uzskatīja tos par mistiskiem - piepildītiem ar burvju maģiju. Kāda ir Ivana dienas īpatnība (tas ir vēl viens Ivana Kupala svētku nosaukums)? Tātad, šajā rakstā mēs aicinām jūs iepazīties ar šo svētku vēsturi, tradīcijām, paražām, rituāliem, zīlēšanu un zīmēm.

Ivana Kupala svētku vēsture

Ivana Kupala diena sākotnēji ir pagānu svētki, kas veltīti Saulei un slāvu dievībai Kupalai. Pat pirms kristietības pieņemšanas Krievijā šie svētki tika svinēti 22. jūnijā - vasaras saulgriežu dienā. Tomēr jau kristīgajā Krievijā svētki tika ieplānoti tā, lai tie sakristu ar Jāņa Kristītāja dzimšanas dienu, un tagad tie tika svinēti 24. jūnijā. Daudzos ciemos Ivana Kupala svētkus sāka saukt par Ivanova dienu.

Pēc pārejas no Džūlijas uz Gregora kalendāru Ivana Kupala diena pārcēlās vēl tālāk, un līdz šai dienai to svin 7. jūlijā. Tāpēc, kā redzam, svētku sākotnējā nozīme jau ir zaudējusi visu nozīmi, jo tā vairs neietilpst vasaras saulgriežu dienā. Tomēr vairākās Eiropas valstīs Ivana Kupala diena joprojām tiek svinēta no 20. līdz 24. jūnijam.

Ivana Kupala tradīcijas

Jāņu diena, kā senos laikos to sauca arī par tradīcijām, ceremonijām un rituāliem, ir diezgan bagāta. Jāatzīmē, neskatoties uz muitas specifiku, daudzas no tām mūsdienās ir atrodamas.

Reklāmas video:

Šajos svētkos īpaša uzmanība tika veltīta dabas spēkiem. Tātad, saule bija Ivana Kupala simbols. Pēc zemnieku domām, tas ir Saules augstākā aktivitātes līmeņa periods, pēc kura tā pārcēlās uz ziemu. Pēc kristietības pieņemšanas Krievijā saule sāka simbolizēt Jāni, un svētki ieguva savu otro vārdu - Jāņu dienu.

Jau no agra rīta visus cilvēkus varēja atrast pie upēm un ezeriem. Tika uzskatīts, ka tas cilvēku attīra gan fiziski, gan novēršot visas slimības, gan garīgi. Tie, kuriem tuvumā nebija ūdenstilpņu, devās uz pirti. Tomēr ne visi tajā dienā steidzās peldēties. Galu galā daļa cilvēku uzskatīja, ka rezervuāros ir milzīgs daudzums ļauno garu, kas var iznīcināt.

Ugunsgrēkam šajā dienā bija arī īpaša maģija, tāpēc viss ciemats iededzināja ugunskurus un pārlēca tam pāri. Noteikti kuriniet uguni pie ūdenstilpnēm. Tika uzskatīts, ka viņiem ir maģiskas spējas, kas visu gadu var attīrīt un dot veiksmi. Tāpēc bija pārliecība, ka veiksies tas, kurš lec pāri un nepieskaras liesmai visu gadu, un, iespējams, var atrast īstu laimi. Tradīcija lēkt virs uguns ir saglabājusies līdz mūsdienām, šodien jūs varat atrast arī ciematus, kur šī tradīcija tiek ievērota šajā dienā.

Tā kā dabai šajā dienā bija īpašs spēks un maģija, daudzas sievietes mēģināja saglabāt šo maģisko gabalu slimības vai katastrofas gadījumā. Tāpēc pēc peldēšanās visi devās dabūt ārstniecības augus. Daži tos vāca zīlēšanai, citi rituāliem, citi, lai pēc tam ārstētu sevi un tuviniekus ar šiem augiem. Šajos svētkos īpaša nozīme bija papardei. Tika uzskatīts, ka, ja jūs satiekat papardes ziedu, tad tā ir laba zīme, šādai personai ir īpaša laipnība, un kopā ar viņu jūs varat atrast jebkuru dārgumu. Tika uzskatīts, ka šī auga īpatnība ir tāda, ka tas tajā naktī zied dažas sekundes, un pēc tam pazūd, tāpēc to nav tik viegli atrast.

Ilgi pirms svētkiem viss ciems ievēlēja tā saucamo seržanti, kurš bija iesaistīts svētkos. Viņa galvenais uzdevums bija sagatavoties svētkiem un tos pavadīt. Protams, viņam bija jāzina visas tradīcijas un paražas. Šajā dienā viņi dziedāja dziesmas, izrunā burvestības.

Kamēr sievietes vāca augus, vīriešiem bija jānozāģē koks, kura augstumam vajadzēja būt apmēram pusotru vai divas reizes lielākam par vidusmēra cilvēka augumu. Tad tas tiek uzstādīts tur, kur ir panākta vienošanās rīkot svētku pasākumus. Kad koks bija vietā, meitenes to izrotāja ar ziediem un lentēm. Ļaudis šādu koku sauca par „neprātīgāku” vai „vannu”.

Visa svinēšana notika tikai ap uguni. Tur viņi rīkoja svētkus, spēlējās ar degļiem, jaunieši sev izvēlējās pāri un tika veikti daudzi rituāli. Ar pareizticīgo baznīcas parādīšanos visi šie rituāli tika nosodīti, jo tie ir saistīti ar pagānismu. Tomēr cilvēki nevarēja viņiem atteikt un joprojām turpināja tos ievērot. Tādējādi viss bija sajaukts - populāri uzskati ar reliģiju.

Arī šajā dienā bija ierasts stāstīt stāstus un stāstus, kuros viņi aprakstīja īpašo maģiju, kas saistīta ar augiem. Tātad, pateicoties augiem, bija iespējams atrast dārgumus, naudu, dziedēt utt. Saskaņā ar seno leģendu, Ivana Kupala naktī zied paparde, un kurš atrod šo burvju ziedu, varēs redzēt zem zemes paslēptos dārgumus un iemācīties izprast dzīvnieku valodu.

Ceremonijas un rituāli uz Ivana Kupala

Papildus tradīcijām, kas tika ievērotas šajā dienā, Ivana Kupala ir arī burtiski piesātināta ar dažādiem pagānu rituāliem.

Ivana Kupala naktī daudzi negāja gulēt. Tas viss, lai būtu pati pirmā, kas mazgājas ar rīta rasu. Tika uzskatīts, ka tieši viņa var dot veselību un skaistumu.

Ja tajā dienā kādu ielēja ar netīru ūdeni, tad neviens nedusmojās, bet tieši pretēji - bija laimīgs. Galu galā, jo biežāk jūs šajā dienā peldējat, jo labāk. Cilvēks nākamo gadu dzīvos laimīgi, tādējādi kļūstot šķīstāks.

Svētku laikā jaunieši no siena izveidoja lelli, kas bija dieva Kupalas simbols. Kad viņi dejoja apkārt un dziedāja dziesmas, saskaņā ar scenāriju vienam no dalībniekiem lelle bija jāpiesaista tā, lai tā nokristu. Pēc tam visi skrēja paskatīties, vai Kupala nav miris. Kad tika paziņots, ka viņš neelpo, meitenes sāka viņu sērot caur dziesmām. Kamēr meitenes dzied, puiši ņem lelli un ved to uz sagatavotu apbedīšanas vietu, kur tā tiek sadedzināta. Pēc šī rituāla sākās īsti svētki.

Lai burtiski sadedzinātu visas viņu bērnu slimības un nelaimes, sievietes savāca dēlu un meitu lietas, kurās viņas bija saslimušas un izmestas ugunī. Tātad, pēc viņu uzskatiem, bērni būs veseli un spēcīgi.

Uz Ivanu Kupala jaunieši cieši skatījās viens uz otru un meklēja palīgu. Kad tika izdarīta izvēle, meitene un puisis kopā sadevušies pār uguni, turot rokās. Tādējādi viņi mēģināja pārbaudīt savas jūtas un ieskatīties nākotnē. Ja pāris izlēca pāri, neatraujot rokas, tad viņu laulība būs stipra un laimīga, ja tieši pretēji, tad labāk par viņiem nekonverģēt.

Arī šajos svētkos saimnieces mēdza nātres likt uz sliekšņa. Viņuprāt, šādā veidā bija iespējams aizbēgt no ļaunajiem gariem un raganām.

Šajā naktī, kad meitenes dejoja ap nocirsto koku, puiši veica reidu, tādējādi mēģinot nozagt Marenu. Laimīgais, kuram izdevās, aizskrēja uz upi, un visi pārējie sekoja viņam. Visi vienlaikus nocirta vienu zaru, ko uzskatīja par auglīgu. Tad koks tika palaists gar upi.

Lai pasargātu liellopus no slimībām, īpašnieki aizveda dzīvniekus starp Kupalas ugunsgrēkiem.

Zīmes uz Ivana Kupala

Mūsu senči, tāpat kā jebkuros citos svētkos, cieši sekoja laika apstākļiem šajā dienā. Ja Jāņu dienā līst, visu vasaru būs karsts un laiks būs sauss.

Bet, ja naktī debesis dāsni aprauj ar zvaigznēm, un no rīta daba piešķirs bagātīgu rasu, tad būs laba gurķu, sēņu un patiešām visu dārzeņu raža.

Šajā dienā viņi centās izvairīties no tikšanās ar čūskām, jo, ja jūs redzat viņu šajos svētkos, tad no nepatikšanām nevar izvairīties un drīz gaidāmi smagi zaudējumi.

Pēc ārstniecības augu savākšanas visas sievietes tos rūpīgi saskaitīja. Ja ir divpadsmit augu sugas, tad ģimenei nākamajā gadā noteikti būs kāzas.

Daudzi uzskatīja, ka zirgiem draud briesmas, kurus ļaunie gari varēja izmantot saviem mērķiem. Šajā gadījumā viņi neizkļūs dzīvi. Tāpēc viņi mēģināja tos droši aizslēgt.

Zīlēšana Ivanam Kupala

Viens no visizplatītākajiem zīlējumiem Jāņu dienā bija zīlēšana uz vainaga. Meitenes aizdedza sveces un ievietoja tās vainagā, pēc tam viņas nolaida tās upē. Ja vainags nav nogrimis un svece nav izgājusi, tad šogad meitene noteikti apprecēsies. Ja vainags joprojām noslīka vai peldēja tālu prom, tad šogad viņa nebūs līgava.

Arī meitenes izmantoja margrietiņas, lai uzminētu. Lai to izdarītu, viņi paņēma divus ziedus, viens no tiem simbolizēja noteiktu puisi, bet otrs pats. Šīs zīlēšanas interpretācija ir pavisam vienkārša - ja puķes tiek vilktas viena otrai, tad tā ir viņas saderināta un drīz viņi apprecēsies, ja nē, tad viņas liktenis nav būt kopā ar šo jauno vīrieti, un labāk viņu aizmirst.

Naktī no 6. līdz 7. jūlijam dodieties uz rezervuāru, čukstot savu loloto vēlmi virs ūdens. Tad iemetiet nelielu oļu ūdenī. Pārveidots apļu skaits nozīmēs, ka vēlme piepildīsies, un nepāra skaitlis - ka tā nav nolemta piepildīties. Ja tuvumā nav ūdenstilpes, meklējiet balto pieneni. Maigi čuksti viņam savu sapni. Tad pūtiet uz vainaga. Man izdevās izpūst visu vāciņu - sapnis noteikti piepildīsies, aizlidoja; tikai puse - iecerētā drīz nenotiks. Un, ja lielākā daļa izpletņu paliktu vietā - padomājiet par to, vai nav prātīgāk sapņot par kaut ko reālāku?

Lai uzzinātu atbildi uz interesējošo jautājumu, meitenes to uzdeva tieši rituāla uguns priekšā. Tad viņi uzmanīgi vēroja liesmu - ja tā ir vienmērīga, mierīga un gaiša, tad vēlme piepildīsies, ja tā ir periodiska, tad nē.