Saskaņā ar Dunbaras skaitļa teoriju, mēs vienlaikus varam uzturēt aptuveni 150 savienojumus. Bet vai šis noteikums ir spēkā mūsdienu sociālo mediju pasaulē?
Ja jūs kādreiz esat noraidījis kāds, kurš jums patika, sakot, ka varat vienkārši būt draugi, jūs, iespējams, atbildējāt uz kaut ko līdzīgu: “Man jau ir pietiekami daudz draugu”. Jūs, protams, domājāt, ka cilvēku emocionālais diapazons ir pietiekams tikai noteiktam draugu skaitam.
Izrādās, tas nav tikai attaisnojums. Ir skaidri definēti draugu un paziņu skaita ierobežojumi, kādi var būt vidusmēra cilvēkam. Tomēr vai šis noteikums ir piemērojams mūsdienu digitālajā pasaulē, kur lielākajai daļai cilvēku ir sociālo mediju profili vai tiešsaistes forumi ar tūkstošiem sekotāju? Tas ir grūts jautājums.
Pēc britu antropologa Robina Dunbara teiktā, "maģiskais skaitlis" ir 150. Dunbars pārliecinājās, ka starp smadzeņu lielumu un grupas lielumu pastāv saistība, pētot primātus, kas nav cilvēkveidīgie primāti. Šī attiecība tika aprēķināta, izmantojot neiroattēlu un nosakot laiku, kas pavadīts kopšanai - svarīga primāta uzvedības sociālā iezīme. Dunbars secināja, ka neokorteksa lielums (attiecībā pret ķermeni) - smadzeņu daļa, kas saistīta ar izziņu un valodu - ir saistīta ar saliedētas sociālās grupas lielumu. Šī attiecība ierobežo sarežģītību, ar kādu var tikt galā sociālā sistēma.
Dunbars un viņa kolēģi piemēroja šo pamatprincipu cilvēkiem, pārbaudot vēsturiskos, antropoloģiskos un mūsdienu psiholoģiskos datus par grupu lielumu, ieskaitot to, cik lielas grupas veidojas pirms sadalīšanas vai sadalīšanas. Viņi atrada ievērojamu konsekvenci 150.
Pēc Dunbara un daudzu citu viņa ietekmēto zinātnieku domām, šis noteikums attiecas uz agrīnām mednieku savācēju biedrībām, kā arī pārsteidzoši daudzām mūsdienu grupām: birojiem, komūnām, rūpnīcām, mikrorajoniem, militārām organizācijām, angļu ciematiem, kas dibināti 11. gadā. gadsimtā, un pat to cilvēku saraksti, kuriem vēlaties nosūtīt Ziemassvētku kartītes ar apsveikumiem. tad diez vai tas ilgs ilgi vai būs labi adīts. (Viena no urbanizācijas laikmeta sekām var būt tāda, ka, lai izvairītos no atsvešināšanās vai spriedzes, pilsētniekiem savās pilsētās jāveido kvazisciemati.)
Saskaņā ar Dunbaras teoriju, savienojumu skaits, ko cilvēki spēj "apgūt", ir 150, neatkarīgi no tā, vai viņi ir agrīnā mednieku savācēju sabiedrībā vai mūsdienu darbavietā.
Reklāmas video:
DUNBAR SKAITS: KĀPĒC VARAM UZTURĒT VAIRĀK PAR 150 ATTIECĪBĀM
Dunbaras numurs: kāpēc mēs varam uzturēt tikai 150 attiecības
Admin Muz4in. Net 2018. gada 10. oktobra plkst. 12:20 tagi
Saskaņā ar Dunbaras skaitļa teoriju, mēs vienlaikus varam uzturēt aptuveni 150 savienojumus. Bet vai šis noteikums ir spēkā mūsdienu sociālo mediju pasaulē?
Ja jūs kādreiz esat noraidījis kāds, kurš jums patika, sakot, ka varat vienkārši būt draugi, jūs, iespējams, atbildējāt uz kaut ko līdzīgu: “Man jau ir pietiekami daudz draugu”. Jūs, protams, domājāt, ka cilvēku emocionālais diapazons ir pietiekams tikai noteiktam draugu skaitam.
Izrādās, tas nav tikai attaisnojums. Ir skaidri definēti draugu un paziņu skaita ierobežojumi, kādi var būt vidusmēra cilvēkam. Tomēr vai šis noteikums ir piemērojams mūsdienu digitālajā pasaulē, kur lielākajai daļai cilvēku ir sociālo mediju profili vai tiešsaistes forumi ar tūkstošiem sekotāju? Tas ir grūts jautājums.
Pēc britu antropologa Robina Dunbara teiktā, "maģiskais skaitlis" ir 150. Dunbars pārliecinājās, ka starp smadzeņu lielumu un grupas lielumu pastāv saistība, pētot primātus, kas nav cilvēkveidīgie primāti. Šī attiecība tika aprēķināta, izmantojot neiroattēlu un nosakot laiku, kas pavadīts kopšanai - svarīga primāta uzvedības sociālā iezīme. Dunbars secināja, ka neokorteksa lielums (attiecībā pret ķermeni) - smadzeņu daļa, kas saistīta ar izziņu un valodu - ir saistīta ar saliedētas sociālās grupas lielumu. Šī attiecība ierobežo sarežģītību, ar kādu var tikt galā sociālā sistēma.
Dunbars un viņa kolēģi piemēroja šo pamatprincipu cilvēkiem, pārbaudot vēsturiskos, antropoloģiskos un mūsdienu psiholoģiskos datus par grupu lielumu, ieskaitot to, cik lielas grupas veidojas pirms sadalīšanas vai sadalīšanas. Viņi atrada ievērojamu konsekvenci 150.
Pēc Dunbara un daudzu citu viņa ietekmēto zinātnieku domām, šis noteikums attiecas uz agrīnām mednieku savācēju biedrībām, kā arī pārsteidzoši daudzām mūsdienu grupām: birojiem, komūnām, rūpnīcām, mikrorajoniem, militārām organizācijām, angļu ciematiem, kas dibināti 11. gadā. gadsimtā, un pat to cilvēku saraksti, kuriem vēlaties nosūtīt Ziemassvētku kartītes ar apsveikumiem. tad diez vai tas ilgs ilgi vai būs labi adīts. (Viena no urbanizācijas laikmeta sekām var būt tāda, ka, lai izvairītos no atsvešināšanās vai spriedzes, pilsētniekiem savās pilsētās jāveido kvazisciemati.)
Saskaņā ar Dunbaras teoriju, savienojumu skaits, ko cilvēki spēj "apgūt", ir 150, neatkarīgi no tā, vai viņi ir agrīnā mednieku savācēju sabiedrībā vai mūsdienu darbavietā.
Humora izjūta Dunbārā pamodās, kad viņš dzird, ka viņa vārds kļūst par skaitļa sinonīmu - tas ir ļoti neparasts sociologam. “Pats dīvainākais ir tas, ka vairums cilvēku, pēc kuriem tika nosauktas dažas lietas, jau ir miruši,” viņš sausā veidā atzīmē.
Tomēr skaitlis 150 nav viss stāsts. Arī citiem skaitļiem ir vieta sociālajā smadzeņu hipotēzē.
Saskaņā ar teoriju tikai pieci cilvēki atrodas tuvākajā lokā - viņi ir tuvi cilvēki. Tam seko labi draugi (15 cilvēki), draugi (50 cilvēki), nozīmīgi kontakti (150 cilvēki), paziņas (500 cilvēki) un cilvēki, kurus jūs varētu zināt (1500 cilvēki). Cilvēki migrē no vienas kategorijas uz otru, bet būtība ir tāda, ka vienmēr ir vietas jauniem dalībniekiem.
Dunbars nezina, kāpēc šīs kategorijas ir piecas reizes. Pēc viņa vārdiem, "skaitlis pieci, šķiet, ir primātu vispārējs pamats."
Protams, visi šie skaitļi faktiski apzīmē diapazonu. Ekstrovertiem parasti ir lielāks kontaktu tīkls, savukārt intravertiem ir tendence koncentrēties uz mazāk draugiem. Un sievietēm vienmēr ir nedaudz vairāk kontaktu no tuvākajām kategorijām.
Tuvākais loks ir tikai pieci tuvi cilvēki. Pēc tam diapazons paplašinās līdz 1500 cilvēkiem, kurus jūs varētu atpazīt.
"Tas, kas nosaka attiecīgās kategorijas reālajā dzīvē, ir tas, cik bieži jūs redzat cilvēkus," saka Dunbars. "Jums katru dienu jāvelta laiks sociālajai saskarsmei, taču tas parasti ir ierobežots."
Dažas organizācijas ir izmantojušas šīs idejas ticībā. Piemēram, Zviedrijas nodokļu pārvalde ir pārstrukturējusi savus birojus, lai tajā būtu aptuveni 150 cilvēku.
Dunbaras teorijas diskusija
Ne visi piekrīt sociālo smadzeņu hipotēzei. Daži skeptiski vērtē “maģiskā” numura ideju, kas nosaka sociālo mijiedarbību.
Tomēr tas var noderēt, kad ir nepieciešams saprast kopienu un evolūcijas jēgu.
"Lai gan ir daudz faktoru, kas var ierobežot izveidojamo un uzturējamo attiecību skaitu, šie pētījumi palīdz mums labāk izprast … un izmērīt šādu mainīgo lielumu ietekmi," saka Cristina Acedo Carmona, antropoloģe un ekonomiste Leonas Universitātē Spānijā.
Starp tiem, kas piekrīt, ka Dunbaras skaitli var noteikt, ir arī tādi, kuri apstrīd 150 rezultātu. ASV dažādu sociālo grupu pētījumi liecina, ka vidējā amerikāņu savienojumu skaits ir 290. Tomēr dažādu faktoru ietekmē tas var mainīties.
Viens arguments ir tāds, ka sociālo saišu skaits parasti netiek sadalīts (vai ir veidots kā zvanu līkne). Līdz ar to liels skaits kontaktu ar vairākiem cilvēkiem var ietekmēt vidējo.
Piemēram, ja cilvēks ir pietiekami turīgs, lai nolīgtu palīgus, lai daļēji pārvaldītu savas attiecības, vai arī daļu sava emocionālā darba uzticētu citiem, viņus var mazāk ierobežot attiecību skaits, ko viņi var uzturēt ērtā līmenī. Tāpat kā tik daudzos sociālās dzīves aspektos, arī supercilvēkiem ir super privilēģijas.
Dažu Amerikas Savienoto Valstu sociālo grupu kontaktu skaits var sasniegt 290.
Arī Dunbaras numurs ir kritizēts par tā metodisko pamatojumu. Primātu smadzeņu lielums ir atkarīgs ne tikai no sociālās sarežģītības: tos var ietekmēt tādi faktori kā uzturs. Lielbritānijas un Nīderlandes zinātnieku komanda sacīja, ka, lai arī neokortekss ir ierobežots, ar tehnoloģiju palīdzību sociālās iespējas var paplašināt dažādos kultūras apstākļos. Viens piemērs ir lielo mobilo tālruņu kontaktu sarakstu izmantošana jamaiciešiem ar zemiem ienākumiem. Šajos sarakstos, kas paredz pat gadījuma rakstura attiecību rūpīgu kultivēšanu, bieži ir daudz vairāk nekā 150 kontaktu.
Sociālajam kapitālam patiešām var būt īpaša loma cilvēkiem, kuriem nav citu kapitāla veidu, kā uzsvērts Acedo Carmon salīdzinošajā pētījumā Ganas ziemeļdaļā un Oaksakā, Meksikā. Augsta bioloģiskā daudzveidība, attālie kalnu apgabali un Spānijas koloniālisma ietekme uz etnisko identitāti - tie visi ir veicinājuši nelielu uzticības loku Oahakā izveidi, kuras lielākoties sastāv no tuviem radiniekiem. Ganas ziemeļdaļas ierobežotie ekoloģiskie resursi ir padarījuši starpetnisko sadarbību un plašākas uzticības aprindas par izdzīvošanas svarīgākām. Tādējādi “uzsvars uz smadzeņu lielumu un izziņas ierobežojumiem var būt pārāk vienkāršots”, kā uzsver Acedo Carmona.
Dunbaras skaitli var veiksmīgi piemērot, pētot pirmsmodernās sabiedrības vai grupas ar vidējiem ienākumiem mūsdienu Rietumu sabiedrībās. Pētījums, kas to atbalsta, ir neobjektīvs pret rietumu, izglītotu, industrializētu, pārtikušu un demokrātisku sabiedrību.
Bet pat interneta kultūras ietekmē tie kļūst sarežģītāki.
Tiešsaistes klātbūtne
Viena no modernajām ugunskura vākšanas versijām ir Slack - lietotne, kas kalpo kā e-pasta nomaiņa, iepriecinot komunikāciju speciālistus un nogurdinošos darbiniekus satraucot kopš 2013. gada. Viens no tiem, kas izmanto Slack iespējas, ir amerikāņu digitālais dizaineris Kerijs Airess.
Pirms dažiem gadiem Ayres izveidoja dizaineru kolēģu grupu Slack 100s līdz 100. Pašlaik tai ir 84 kanāli, kurus vada 14 administratori.
Ayres uzskata Dunbaras numuru par intuitīvu, ņemot vērā viņas novērojumus par tiešsaistes kopienām. “Es patiešām ticu idejas patiesībai, ka smadzenes var glabāt tikai ierobežotu informācijas daudzumu. Manuprāt, jo vairāk jūs zināt par cilvēku, jo labākas ir jūsu attiecības, taču arī ierobežoto savienojumu skaits var būt ierobežots,”viņa skaidro.
Pat tiešsaistē varat uzturēt spēcīgas attiecības, bet tikai tad, ja jums to nav daudz.
100s līdz 100 cenšas panākt līdzsvaru starp izmēru un tuvumu, sadalot kanālus mazākos, kad tie kļūst pārāk lieli. Grupa periodiski noņem arī neaktīvos dalībniekus - apzinātāka forma, kā katrs ļauj noteiktām attiecībām izzust to uzturēšanai nepieciešamā laika vai enerģijas trūkuma dēļ.
Arvien vairāk cilvēku ievēro principu "mazāk = labāk", kad runa ir par sociālo dzīvi internetā. Mērogs var būt viena no problēmām ar sociālajiem medijiem, kas šobrīd dominē mūsu dzīvē. Un dažiem Facebook lietotājiem, jo mazāka un slepenāka ir grupa, jo labāk.
Dunbaras un kolēģu pētījumi liecina, ka attiecības tiešsaistē ir līdzīgas bezsaistes attiecībām skaitlisku ierobežojumu ziņā. "Kad cilvēki aplūko tiešsaistes spēļu pasaules struktūru, viņi iegūst gandrīz tādas pašas kategorijas kā mēs visos citos kontekstos," viņš saka. "Un izskatās, ka tieši šīs cilvēka prāta iezīmes ierobežo cilvēku skaitu, ar kuriem jūs varat jebkurā laikā mijiedarboties."
Dunbars un kolēģi veica arī Facebook pētījumu, izmantojot tādus faktorus kā sabiedrisko un privāto ziņu grupu skaits, lai saistītu savienojumu skaitu ar viņu stiprumu.
Kad cilvēkiem ir vairāk nekā 150 Facebook draugu vai 150 Twitter sekotāju, Dunbars apgalvo, ka tas pārstāv parastās ārējās kontaktu kategorijas (vai savienojumus ar zemām likmēm): 500 un 1500. Lielākajai daļai cilvēku tuvība, iespējams, vienkārši nav iespējama ārpus 150 savienojumiem. “Digitālie mediji - un es domāju telefonus - patiešām dod jums tikai vēl vienu mehānismu saziņai ar draugiem,” saka Dunbars.
Pastāv līdzsvars starp jūsu izveidoto savienojumu skaitu un to spēku.
Pat iespēja būt anonīmam tiešsaistē, pēc Dunbara teiktā, būtiski neatšķiras no bezsaistes pasaules. Viņš salīdzina anonīmu interneta mijiedarbību ar atzīšanos katoļu baznīcā. Tās nav ciešas attiecības, taču viņi atzīst privāto dzīvi kvaziski svešinieku starpā.
“Ir grūti raudāt uz virtuāla pleca,” Dunbars mierīgi paskaidro. "Viņi var vai nevar jūs klausīties."
No šī viedokļa interneta attiecību nefiziskais, nereālais raksturs nozīmē, ka tās nevar salīdzināt ar to, kas mums ir reālajā pasaulē. Personiskās attiecības ar visu neverbālo informāciju, kas ir tik svarīga saziņai, joprojām ir vissvarīgākās.
Bet Dunbaras pētījumi norāda uz paaudžu atšķirībām šajā sakarā. Personām vecumā no 18 līdz 24 gadiem internetā ir daudz vairāk sociālo mediju nekā 55 gadus veciem un vecākiem. Un fiziskā kontakta pārākums sociālajā smadzeņu hipotēzē var būt mazāk būtisks jauniešiem, kuri nekad nav zinājuši par dzīvi bez interneta - viņiem digitālās attiecības var būt tikpat nozīmīgas kā analogās.
Arī tiešsaistes grupas, piemēram, vecumā no 100 līdz 100 gadiem, nevar ilgt mūžīgi; Ayres sākotnēji uzskatīja, ka grupa izkliedēsies dažu gadu laikā.
Tam, ka lielākajai daļai cilvēku ir ierobežots draugu skaits, ir jēga. Tomēr nav skaidrs, vai šī spēja paplašinās vai samazinās sakarā ar arvien mainīgajiem veidiem, kā cilvēki mijiedarbojas tiešsaistē.