Āfrikas reliģiskās mācības ir kļuvušas plaši izplatītas pat eiropiešu vidū. Tomēr jorubu reliģija šodien sabiedrībai ir maz zināma.
No Rietumāfrikas jorubu reliģija ieradās Amerikā no vergu kolonistiem. Sākotnēji no Nigērijas un Beninas joruba iedzīvotāji ir paplašinājuši savu garīgo pārliecību un tradīcijas, attiecinot to arī uz Hispanic Caribbean un Brazīliju. Aizliedzot spāņiem izmantot savus uzskatus, viņi bija spiesti praktizēt jorubu reliģiju, sludinot to katoļu baznīcas sienās.
Katrai svētajai dievībai tika piešķirts savs attēls. Yoruba dievības sauc Orisha, kas nozīmē "Master Lords".
Ir arī Oggun, Obbatala un citi. Pēc attiecīgā Orisha godināšanas viņi tiek uzrunāti dažādās ceremonijās. Tiek pieņemts, ka Orishas kādreiz bija cilvēki, un, kad viņi nomira, viņi devās debesīs, kur viņi tagad dzīvo blakus Olofi (Dievam).
Galvenais jorubu reliģijas uzsākšanas rituāls
Viena no vissvarīgākajām jorubu reliģijas iesvētīšanas ceremonijām ir Ifa iesvētīšana - filozofisks rituāls, kas nodrošina zīlēšanas sistēmu. Iniciatīvam tiek piešķirta Orula roka (zīlēšanas vairogs), kā rezultātā viņš saņem zināšanas par viņa likteni, misiju un dzīves mērķi. Ceremonija ilgst trīs dienas.
Iesācējiem jābūt 16 palmu sēklām, kuras sauc par ikinamiya. Orula izlemj, kurš būs Orisha dotais eņģelis. Šis "neredzamais aizsargs" jāapmeklē ik pēc piecām dienām. Citiem vārdiem sakot, iniciētajam regulāri jāapmeklē altāris un tas jātur tīrs.
Agri no rīta priesteris sāk zīlēšanu (Ifa), upurē un deklamē Orisha veltītos dzejoļus. Ceremonijas dalībniekiem tiek piedāvāts ēdiens un dzērieni. Rituālā jāpiedalās 4 priesteriem, kuri ir atbildīgi par visu nepieciešamo detaļu sagatavošanu.
Trīs dienas iesācējam ar neofītu vajadzētu lietot zāļu vannu ar nosaukumu omiero. Tajā pašā laikā mirušajiem radiniekiem un senčiem tiek lūgta atļauja veikt šo rituālu. Iesvētīšanas vietā dzīvnieki tiek upurēti par godu dievības dzimšanai, kā arī tiek veiktas citas slepenas darbības.
Vairāku dienu rituāla laikā iniciētais nevar apmeklēt slimnīcas vai pacientus, nevar apmeklēt bēres, dzert alkoholu, kā arī nevar piedalīties cīņās.
Trešajā un pēdējā dienā tiek pagatavots kukurūzas, brendija, piena un medus dzēriens ar nosaukumu “Nanareo”, kas tiek pasniegts Olorun (saulei), un viņi lūdz visu svēto un vecāko svētības. Tad kolektīvo brokastu laikā iniciē apmaiņas idejas, kas viņiem ienākušas prātā un kļuvušas par “brāļiem reliģijā”.
Jorubas reliģija redz vienotību garīgā un miesīgā eksistencē, no šīs mācības sekotāju viedokļa dievi burtiski caurvij Visumu, nonākot kontaktā ar cilvēkiem un ietekmējot likteņus.
