Krievijas Demokrātijas Trīskrāsains Pastorāls - Alternatīvs Skats

Krievijas Demokrātijas Trīskrāsains Pastorāls - Alternatīvs Skats
Krievijas Demokrātijas Trīskrāsains Pastorāls - Alternatīvs Skats

Video: Krievijas Demokrātijas Trīskrāsains Pastorāls - Alternatīvs Skats

Video: Krievijas Demokrātijas Trīskrāsains Pastorāls - Alternatīvs Skats
Video: Cambiar tija de la bicicleta 2024, Maijs
Anonim

Tirdzniecības kuģu karoga nekrievisko nosaukumu “trīskrāsains” Pēteris I 1698. gadā atnesa no Lielās vēstniecības Nīderlandē un Anglijā pirmajam brīvmūrnieku monarham Viljamam III Oranžam. "Krievu trīskrāsa" bija tikai kārtējais sarkano, balto un zilo joslu izkārtojums no pirmā masonu karoga Nīderlandes buržuāzijā.

Raugoties no izpratnes par “masonu trīskrāsainības” simboliku pasaulei aizkulisēs, ir zīmīgi, ka Pēteris I Lielais rietumnieks mantoja savus pēcnācējus, lai viņi apprecētos ar vācu sievietēm. Rezultāts bija Holšteinu-Gotorpu-Romanovu dinastija.

Un mierīgie protesti ar mērķi mainīt režīmu, kas 21. gadsimta sākumā pārņēma pasauli, Ukrainā kaut kādu iemeslu dēļ saņēma nosaukumu “Oranžā revolūcija” atbilstoši Oranžas monarha-brīvmūrnieka titulam.

19. gadsimta otrajā pusē saistībā ar imperatora Aleksandra II pieņemtajiem visiem bizantiešu simboliem Krievijai: melnu divgalvu ērgli uz dzeltena fona, no 1858. līdz 1896. gadam masonu trīskrāsa tika aizstāta ar melni dzeltenbaltu “ģerboni”.

Nikolajs II, kurš tika pakļauts brīvmūrnieku spiedienam, 1914. gadā ar Bizantijas karogu (melnā krāsā uz dzeltenas krāsas) no jauna noņēma krievu trīskrāsu nojumē.

1917. gada februārī buržuāziskā revolūcija Krievijā pilnībā atņēma imperatora Bizantijas simbolus no masonu trīskrāsainiem.

Image
Image

Krievu karodziņš (zem kura tiek savākta armija) Ruriku dinastijas laikā bija sarkans trīsstūrveida (skat. Annalistiskās aversas velvju attēlus).

Reklāmas video:

1917. gada oktobrī boļševiki atdeva Svētās Krievijas karoga sarkano krāsu Krievijas Padomju Sociālistiskajai Republikai. Viņu pakļautībā Krievijas baznīcu vadīja nevis sinode, bet atkal Maskavas un visas Krievijas patriarhs. Un 1918. gadā viņi atgriezās galvaspilsētu no Sanktpēterburgas uz austrumiem uz Maskavu.

Image
Image

1991. gadā pēc PSRS pašlikvidēšanas sarkanos simbolus "darbaspēka emancipācijai" Krievijā pēc demokrātiskas (Eiropas) izvēles aizstāja ar Krievijas tirdzniecības trīskrāsu Pēteri I.

Jaunajā Krievijā sabiedrības solidaritāti aizstāja indivīda tiesības. Sabiedrība no katedrāles kļuva par pilsonisko sabiedrību.

Varas iestāžu interese par personīgām interesēm (egoisms) iznīcināja saites, kas cilvēkus ievilka tā dēvētajā “padomju tautā”.

Padomju “lielvalsts” sabrukums cilvēku prātos atspoguļojās pazemojošās sakāves sajūtā “aukstajā karā” ar Rietumiem.

Jaunās demokrātiskās izvēles varas iestādes PSRS sabrukuma traģēdiju parādīja kā brīnišķīgu un dzīvespriecīgu indivīda atbrīvošanu no dvēseles bez vadības un pārvaldes sistēmas tirānijas.

Tomēr prieks bija īslaicīgs. Ne daudzi ir ieguvuši privātu īpašumu. Nevarēdami izmantot savas spējas Jaunās Krievijas oligarhiskās galvaspilsētas saistībās, radošie zinātnes un kultūras cilvēki, sportisti un aktīvi uzņēmēji pulcējās Rietumos. Nauda tur plūda no izejvielu un degvielas eksporta.

Paaudžu atmiņā tikai padomju cilvēku uzvara Lielajā Tēvijas karā pret vācu nacismu palika par pamatu Krievijas kā neatkarīgas un neatkarīgas civilizācijas tautu nolaidības un pašnoteikšanās (identitātes) pārvarēšanai.

Tēvijas karā sarkanā armija cīnījās zem sarkanā karoga. Un vācu nacisma melnās svastikas pusē zem trīskrāsas cīnījās Krievijas atbrīvošanas armija (ROA), kuras pakļautībā bija ģenerālis A. Vlasovs, kurš devās pāri ienaidnieka pusei.

Tā paaudžu prātos pakāpeniski sākās simbolu karš, kurā par uzvarētāju kļuva krievu valsts nodevības partijas trīskrāsains.

Image
Image

Jaunās Krievijas demokrātiskas izvēles varas pārstāvjiem viss būtu kārtībā ar burkānu brīvību, vienlīdzības likuma priekšā un masonu brālības trīskrāsaino simbolu, ja globālā mērogā liberālisma plakāts nebūtu izliekts. Dedzīgi lineārā progresa aizstāvji no tagadnes uz nākotni tikai ar noviržu fona: maksimālais - optimālais - minimālais, nepamanīja būtnes kosmisko pamatu izmaiņas. Apcietinājumā Zivs zvaigznāja enerģiju laikmets no 2003. līdz 2014. gadam beidzot tika aizstāts ar zvaigznāja Ūdensvīra enerģiju laikmetu. Jaunās Kosmosa vibrācijas visus Esamības procesus uz zemes (būtību: metabolismu, enerģiju un informāciju) ievada krīzes situācijā. Sākās "globālo pārvērtību tektoniskie procesi".

Klasiskā zinātne ir parakstījusi pilnīgu nespēju izskaidrot notiekošo. Un šīs pasaules lielvaras sāka saglabāt to, ko viņi ieguva masu galvaspilsētas paplašinātās reproducēšanas industriālajā sabiedrībā: masu izglītība, masu kultūra, masu armija, masu informācija, masu demokrātiskas varas vēlēšanas …

Tā kā "aizkulisēs virzīšana", kas sākās slepenās zināšanās, izmantojot "inkognito" tehnoloģijas (nedefinējot draugu / ienaidnieku), turpināja leģendāro vecās pasaules kārtības sabrukumu.

Mainīgo politisko režīmu “krāsu revolūcijas” ar mierīgiem nevardarbīgiem līdzekļiem ir kļuvušas par lielisku instrumentu vecās kārtības pārkāpšanai. Šīs augstās humānās tehnoloģijas raksturo teorētiķi un apstiprina praksē.

Valsts drošības aģentūras un pašreizējā valdība koncentrējās uz šķēršļiem likuma pārkāpšanā un ar ekstrēmismu vērstā cīņā pret “krāsu revolūcijām”.

Politikas skatuves redzamās ekstrēmisma izpausmes novērš uzmanību no neredzamām tehnoloģijām, kas tiek palaistas aizkulisēs.

Šīs slepenās "mirušo valstības" saukšanas tehnoloģijas nāk no Eleusīnas noslēpumiem - maskarādēm ar simbolu aizstāšanu Senajā Grieķijā. Šo Vatikāna bibliotēkā saglabāto dēmonisko tehnoloģiju (lat. Inferno) nosaukums ir Saturnalia.

Saturns ir viens no seno romiešu dieviem, pēc kura nosaukta Saules sistēmas planēta. Atbilst grieķu augstākajai dievībai Kronos. Mitoloģijā - debesu un zemes dēls, personificējot pašreizējo laiku Kronosu (grieķu χρόνος) kā ilgumu. Saturns - niknais Kronoss, turēdams tā, kas jau atrodas tagadnē, pagarina savus bērnus (nākotni).

Image
Image

Saturnalia piemērs, aicinot uz nāvi bērnus, kurus liberālisms dzemdēja Krievijā, un konkrēti - "Jeļcina ģimene" - sniedz prezidenta Putina krustmeitas V. V kāzas. Ksenija Sobčaka.

Neveiksmīgās kāzas 19. septembra 13. septembrī ar sirsnīgām un neķītrām dejām izraisīja “garā Putina stāvokļa” (V. J. Surkova konceptuālais raksts, datēts ar 19.11.2002.) Jēdzienu, kas veltīja visiem tiem, kurus izveidoja īpašs Jeļcina svīta projekts ar vārdu “ģimene” un kuri apgalvo, ka maina pašreizējo režīmu liberālisms Krievijas Federācijā.

Image
Image

Vēl viens saturnalia piemērs sakrālā līmeņa komunikācijā ar neredzamo pasauli, kas bloķē Krievijas Federācijas izeju no liberālās demokrātijas apskāvieniem, ir uzvaru parāde Sarkanajā laukumā 9. maijā.

Simbolu aizstāšana bija īpaši pamanāma, kad ne tikai uzvaras gara klātbūtnes vietu - Ļeņina mauzoleja cietoksni - norobežoja ar absurda teātra kartona rotājumiem, bet arī uzvaras tiesneša vietu, kurš saņēma karaspēka parādes priesterību, aizsardzības ministrs ieņēma civilās drēbēs. Karotāju zīmotnes - plecu siksnas - parādē tika aizstātas ar krūšu plāksnīti. Svinīgais gājiens noslēdzās ar šovu ar shagistika un šautenes paņēmieniem, kā kari attēloja “puķu dobes” figūras.

Image
Image

Šeit jāpiebilst, ka tad, kad pagāja 72 gadi pēc Sarkanās armijas uzvaras 1945. gadā un cietība tika pārbīdīta par vienu grādu, tad uzvarētāju paaudzes sirdīs beidzās Uzvaras gara vibrāciju rezonanse. Un teātra renesakcijas (izrāde) no 1941. gada 7. jūlija parādes ir vēl viena liberāļu Saturnalia, kas militārā rituālā pakāpeniski diskreditē Staļina iestāšanos svētā aliansē ar tautu. Lai arī visa maskarādes izrāde ar krievu trīskrāsu izskatās gan simboliska, gan patriotiska.

Kas būtu jādara īpaši tiem, kuri laikmeta mijā nevēlas iedziļināties nāves izsaukšanas tehnoloģijā ar Saturnalia rituālu?

Atbilde ir acīmredzama: parādē par godu uzvaras 75. gadadienai, kas notika 2020. gada 5. septembrī, parādē ir jāorganizē svētās zīmes un simboli jaunā veidā:

- Ļeņina mauzoleju nevajadzētu pārklāt ar absurda teātra dekorācijām.

- Nēsāt krievu trīskrāsu aiz sarkanās Uzvaras Reklāmas.

- Valsts galva bez atkārtotas darbības ieņem Sarkanā laukuma sakrālo centru - Izpildes vietas apli un no turienes uzrunā cilvēkus.

- Izvietot visu tradicionālo Krievijas reliģiju garīdzniekus aiz Izpildes vietas pie pieminekļa 1612. gada Mininas un Pozharskas brīvprātīgo korpusa varoņiem.

- Parādes apkalpē iekļaut kazaku kastes

- Laukuma rotājumā izmantojiet medaļas "Par uzvaru pār Vāciju" un "Par uzvaru pār Japānu".

Ja parāde par godu uzvaras 75. gadadienai atkal tiks rīkota pēc slepenās saturnālijas shēmas, tad jaunais Krievijas Federācijas hibrīda tips nespēs izkļūt no krīzes tangenciāli, par zemām izmaksām, ceļā uz vismazāko pretestību III pasaules kara nepārvaramajai ietekmei.

Un krievu demokrātijas saldais trīskrāsainais pastorāls (Bībeles goda valstība no ziemeļiem), pēc praviešu domām, līdz 2022. gadam būs aizdzenis negaisa vilnis “Beigu kaujas”.

Leo Tolstojs kā krievu gara spogulis
Leo Tolstojs kā krievu gara spogulis

Leo Tolstojs kā krievu gara spogulis.

Autors: A. P. Devjatovs