Dzimis jauns cilvēks! Kas gan viņam, gan tiem, kas ilgojās pēc viņa dzimšanas, varētu būt svarīgāks par šo notikumu - sava veida turpinājums? Liekas, ka tas ir galvenais notikums katra no mums dzīvē - dzimšana. Bet vēsture liecina, ka starp visām tautām, kas pieder visdažādākajām reliģijām, mazuļa nosaukšana tika uzskatīta par ne mazāk svarīgu un bieži vien vēl svarīgāku.
Jaundzimušajam izvēlētais vārds ne tikai aizsāka viņa biogrāfiju, bet arī “noteica” viņa nākotni, likteni, konkrētu mērķi, konkrētu programmu. Līdz šai dienai ar šo apstākli ir saistīti daudzi uzskati un māņticības.
Saskaņā ar mitoloģiskajiem jēdzieniem vārds ir cilvēka būtība. Dažādās pasaules daļās tiek uzskatīts, ka, ja burve nezina kāda īsto vārdu, tad viņš viņam neko ļaunu nevarēs nodarīt. Krievijā, pateicoties šai pārliecībai, dažos reģionos pat ir izveidojusies sava veida tradīcija: ar vienu vārdu bērns tika kristīts, otru sauca par "pasaulē".
Vēl viena pārliecība ir tāda, ka nevajadzētu jau iepriekš izgudrot vārdu jaundzimušajam: bērniņš var piedzimt miris … Nebija ieteicams zvanīt meitenēm ar viņu mātes vai mātes vecmāmiņas vārdu, pretējā gadījumā mazulis bieži saslimst. Bet vecākais dēls, vārdā tēvs, gluži pretēji, būs vesels un laimīgs. Gan Krievijā, gan Anglijā joprojām pastāv izplatīts uzskats: zīdaiņiem nekad netiek dots mirušā radinieka vārds - bērns vai nu mirs agrīnā vecumā, vai arī nekad neprecēsies (neprecēsies).
Kāda bija attieksme pret mazuļa nosaukšanu pirmskristietiskajā Krievijā?
Pirmkārt, notika arī ceremonija, kas bija tuvu kristībām. Tas tika veikts tempļos, tas ir, vietās, kas īpaši paredzētas pagānu elku pielūgšanai. Otrkārt, paši vārdi, viņu izvēles princips bija ļoti specifisks: katrs mazulim dotais vārds noteikti bija saistīts ar viena no šajā reģionā pielūgto dievu vārdu. Piemēram, Jaroslavs vai Jaroslavna. Abi šie nosaukumi ir atvasināti no vārda "Yarilo", tas ir, saules, kuru mūsu senči pielūdza kā galveno dievu.
Vārda saistība ar augstākām pilnvarām nodrošināja jaundzimušajam tiesības uz īpašu Dieva aizsardzību, deva bērnam papildu spēku un veselību, ietekmēja viņa raksturu, kas nozīmē viņa likteni.
Bērniem, kuri, pēc mūsu senču domām, it īpaši saņēma savu vārdu no saules, bija jāaug par cilvēkiem, kas ir “nikni”: nevis dusmīgi, kā mēs šodien domātu, bet kuriem ir spēcīga griba, ar lielām spēka iespējām, viņi izrādījās skaisti karotāji vai mātes, kas dzemdē karavīru dēlus. Nav brīnums, ka Jaroslavs - vārds galvenokārt ir princis!
Reklāmas video:
Līdzīgi vārdu izvēles principi pastāvēja ne tikai Krievijā, bet visā pagānu pasaulē. Arī tagad ciltis jebkādu iemeslu dēļ palika ārpus civilizācijas ietekmes, tās joprojām darbojas.
Tagad, kad mēs cenšamies atjaunot tradīcijas, kuras tika zaudētas padomju varas gados, daudzi vecāki atkal sāka kristīt savus bērnus, iepriekš paši piedzīvojot kristību ceremoniju.
Nav šaubu, ka šī procedūra ir spēcīga un, kas ir īpaši svarīgi, nekavējoties ietekmē mazuļu stāvokli. Ļoti bieži dzirdu, ka skaļi jaundzimušie pēc tā kļūst ievērojami mierīgāki, labāk gulē un mazāk slimo. Mūsdienās daudzi cilvēki par to zina.
Ir vispāratzīts, ka kristītā cilvēka likteni izšķir tuvība Dievam un tātad spēcīgāka aizsardzība no likstām. Viņu neietekmē, piemēram, zodiaka zīme, "sliktās" zīmes, viņam ir daudz lielākas iespējas tikt izglābtam dabas katastrofu un karu laikā …
Tradicionāli pareizticīgie cilvēki bērna vārdu meklē Svētajā kalendārā, kas ir kristīgo vārdu kolekcija, atkarībā no mazuļa dzimšanas datuma. Jo vārdi, kurus vecākiem piedāvā izvēlēties, ir svēto un svēto mocekļu vārdi. Katram no viņiem ir sava atceres un atceres diena draudzes dievkalpojumos. Saskaņā ar tradīciju tiek izvēlēts tā svētā vārds, kura piemiņas diena ir vistuvāk mazuļa dzimšanas datumam. Bet šim noteikumam nav stingru noteikumu. Ja, piemēram, jūsu meita piedzima septembrī, tad tuvākais svētais viņai ir svētais moceklis Raisa, bet personīgi jūs vēlētos meiteni nosaukt savādāk - veiksmi! Tikai vārdam jābūt absolūti kristīgam - Ladas, Alla un citi Oktyabrins ir pilnībā izslēgti.
Bet tagad vārds ir izvēlēts, un priesteris sāk ceremoniju, starp citu, vislētākajiem no visiem dievkalpojumiem. Tās cena pat centrālajās metropoles baznīcās nepārsniedz 5-6 USD. Lūgšanām, kas ir daļa no kristības rituāliem, ir divējāds mērķis. Bērns nav tikai uzticēts Dievam, saņem aizsardzību sargeņģeļa un viņa svētā personā, bet arī, pateicoties īpašām aizliedzošām lūgšanām, sātanam un dēmoniem ir aizliegts "ienākt viņā" uz septiņiem gadiem, tas ir, ietekmēt mazuļa apziņu un psihi. Līdz šim periodam - septiņiem gadiem - pasaulē dzimušu cilvēku īpašā veidā sargā Dievs un Viņa eņģeļi. Pat ja iedzimto garīgo īpašību dēļ, kas tiek mantotas no vecākiem, mazulim ir nosliece uz sliktiem darbiem, viņa grēki netiek ieskaitīti. Un ļaunuma spēkiem nav atļauts, kā jau minēts, pat viņu kārdināt. Atbildība par pārkāpumiem sākas no septiņu gadu vecuma. Pieaugošs cilvēks iegūst ne tikai tiesības, bet arī pienākumus - attiecībā uz Radītāju, apkārtējiem cilvēkiem un sevi. No tā, kā viņš uzvedas, cik labs vai, tieši pretēji, ļauns, viņa liktenis mainīsies.
Kristietība ir kategoriski pret attieksmi pret likteni kā pret kaut kādu “likteni”, no kura “jūs nevarat aizbēgt”. Saskaņā ar Baznīcas mācību Dievs katram cilvēkam patiesībā nosaka viņa turpmāko likteni piedzimstot, taču Viņš to nenosaka bez nosacījumiem, bet gan balstoties uz paredzēšanu, kā cilvēks izturēsies nākamajā dzīvē - gan zemiskajā, gan mūžīgajā.
Pieņemsim, ka gadu gaitā kāds arvien skaidrāk ir parādījis sliktu tieksmi, piemēram, uz piedzeršanos. Ja cilvēks pats saprot, ka tieksme ir slikta, un, pats galvenais, ar visu savu dvēseli vēlas no tā atbrīvoties un lūdz Dievu par to, agrāk vai vēlāk noteikti nāks palīdzība no augšas. Precīzāk, nevis "vēlu", bet tieši laikā, brīdī, kad šī netikuma apziņa sasniedz pilnvērtīgumu. Bet, ja tajā pašā laikā dzērājs visu vaino akmenī - viņš pats, viņi saka, es saprotu, ka viss ir briesmīgi, bet, redziet, tas ir mans liktenis -, tad nav jācer uz Dieva palīdzību.
Tādējādi kristītais faktiski kļūst par vienu no līguma pusēm, kas noslēgts starp viņu un Radītāju. Iepriekš palīdzība tiek garantēta jebkurā, pat vissarežģītākajā situācijā, ja tiek ievēroti baušļi (vai vismaz vēlme tos ievērot), saprotot, kuras darbības, domas un jūtas sevī atbilst šiem apstākļiem, un kuras ir pretrunā.
Tajā pašā laikā persona pilnībā saglabā brīvu gribu. Vai ir pārāk grūti, dažreiz pilnīgi neiespējami dzīvot saskaņā ar sirdsapziņu? Nu, ir dota pilnīga brīvība rīkoties bez orientācijas uz Labā Baušļiem. Turklāt Dievs nekad nesteidzas ar sodu, dodot cilvēkam iespēju pilnībā izjust, kādas vērtības viņš žonglē. Ar ko viņš riskē, ko zaudē, ko iegūst? Pēc tam izvēlei tiek dota vēl vismaz viena reize.
Lai būtu skaidrs, kas ir domāta brīvība un kāda izvēle, es jums pastāstīšu stāstu, kas pagājušajā gadā notika vienā no Maskavas centrālajiem pagastiem. Priesteris, kurš kļuva par vienu no šīs drāmas varoņiem, to rūgti sauca par krievu poltergeistu. Mēs runājam par ļoti slavenu uzņēmumu, tāpēc mainīšu īpašnieka un viņa sievas vārdu: sauksim viņus par Alekseju un Valentīnu.
Gan vīrs, gan sieva tika kristīti kā pieaugušie, pēc viņu vārdiem pakļaujoties modei: 90. gadu sākumā tiešām ļoti daudzi, ieskaitot slavenus cilvēkus, vērsās Baznīcā. Tiesa, ne visiem, diemžēl, tas bija diezgan dziļi pārdomāts solis, ne visi saprata, ka reliģijas “spēlēšana” ir dzīvībai bīstama.
Drīz pēc kristībām Aleksejs sāka savu biznesu. Tas sagriezās diezgan ātri, un viņš kļuva par bagātu cilvēku. Vēlāk viņš nenoliedza, ka nenovēršamā bagātība galvenokārt radusies pateicoties saiknei ar noziedzīgām struktūrām … Citiem vārdiem sakot, ir absurdi runāt par baušļu ievērošanu šajā situācijā. Visas "augstākās lietas" tika stingri aizmirstas.
Un tad kādu dienu, kad Aleksejs un Valentīna mierīgi sēdēja vakariņās, no nākamās istabas atskanēja čirkstošas balsis - it kā piedzēries vīrs un sieva strīdētos savā starpā. Pārsteigti pārsteigti, laulātie pēc kāda laika saprata un kopā steidzās skatīties, kas ir tas, kurš viņos uzliesmo. Un pats galvenais - kā iebrucējiem izdevās apiet apsargus?
Istaba bija tukša … No tā brīža tā sākās.
Bija bail atrasties dzīvoklī: neredzamie vīrieši kļuva tik nepakļāvīgi, ka sāka "skandālus" sākt pat publiski. Iepazīšanās iepazīstas "interesantā" dzīvoklī. Viens no uzņēmuma darbiniekiem izrādījās drosmīgāks par citiem, un kādā brīdī, neskatoties uz to, ka balsis visiem, ieskaitot īpašniekus, liedza ienākt "viņu" istabā, viņa tomēr devās tur. Viss bija kluss. Drīz vien sieviete atgriezās ar noslēpumainu smaidu. Viņa sacīja, ka ir "piekritusi" garajiem un tagad viņi palīdzēs uzņēmumam …
Kopš tā brīža firmā ielēja bagātos klientus un ienesīgos līgumus, piemēram, zirņus no caurspīdīgas maisa. Tomēr kļuva pilnīgi neiespējami dzīvot mājā ar neredzamiem cilvēkiem, kuri beidzot atraisījās un sāka mest lietas pie īpašniekiem, gandrīz visu diennakti kliedzot uz viņiem. Tāpēc tika nolemts uzaicināt priesteri, lai iesvētītu dzīvokli.
Pēc A. tēva teiktā, šis bija pirmais šāds gadījums viņa praksē. Kad, noklausījies šo briesmīgo stāstu, viņš stāstīja īpašniekiem, ka viņu “viesi” ir parastie dēmoni, viņi aizvainojās, sāka strīdēties, gandrīz mainīja savas domas par iesvētīšanas rituāla veikšanu. Neskatoties uz to, pēc zināmas vilcināšanās viņi vienojās. Nākamajās stundās tas, kas notika mājā, atgādināja dzīvu elli: katra priestera kustība un katra viņa lūgšana izraisīja mežonīgu, jau pilnīgi necilvēcīgu skaudu tagad blakus istabā, tagad virtuvē, tagad koridorā. Beidzot ar to viss bija galā. Dzīvoklis ir iesvētīts, valdīja pilnīgs klusums. Tas nekad vairs nebija salauzts.
Pirms aiziešanas priesteris īpašniekiem atgādināja, ka viņi ir kristīti cilvēki, ka tas viņiem uzliek noteiktus pienākumus. Viņš uzaicināja viņus uz savu draudzi uz sarunu, piedāvāja kopīgi analizēt savu dzīvi ar viņu, lai nonāktu pie iemesliem, kāpēc Dievs ļāva tik atklātam ļaunumam pārņemt viņu mājas. Īpašnieki solīja, bet viņi nekad baznīcā nerādījās.
Kā sacīja priesteris tēvs A., lai spriestu par situāciju, jums jāzina tās noslēgums. Ziniet, kā tas beidzās. Tieši gadu pēc dzīvokļa iesvētīšanas Aleksejs tika nošauts paša mājas ieejā. Viņa darbinieks, kurš "veica sarunas" ar stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, drīz iesaistījās negadījumā viņas jaunajā automašīnā un tika nogalināts. Sieva nonāca psihiatriskajā slimnīcā, un uzņēmums bankrotēja …
Visi šie notikumi sekoja viens pēc otra ar vairāku nedēļu starpību … Tēvs A. sacīja: “Cik ilgi Dievs cieta sirdsapziņas pamodināšanas dēļ, lai viņu mājā notiktu brīnums - atbrīvošanās no dēmoniem … Un pat pēc tam viņš veselu gadu gaidīja, ka viņu dvēseles atbildēs Viņam. Šiem cilvēkiem tika dots vesels gads, lai viņi sajustu … Diemžēl, alkatība pēc naudas un uzvarētā vara. Galu galā visu šo laiku viņiem pat neradās pat minūti ieskatīties baznīcā, pat aizdegt sveci kā pateicības zīmi par atbrīvošanos no šausmām … Kāpēc pārsteigt, ka dažu mēnešu laikā viss tika iznīcināts, arī viņi paši? Ja cilvēks, kristīts vēl vairāk, zaudē sirdsapziņu un godu, pilnīgi padodas Ļaunumam, grēks viņam ir neizbēgams pat šeit uz zemes …"
Cik svarīgs ir šis rituāls - kristības: ne tikai simbols tam, ka Dievs atzīst cilvēku, bet arī personas atbildība pret Radītāju par savu rīcību un neizbēgama atlīdzība par noziegumu …
Olga VOLINA