Tiešsaistes cīņās ap PSRS bieži tiek izmantoti viltoti citāti no padomju ideoloģijas klasikas darbiem: Markss, Engelss, Ļeņins un Staļins. "Ierakstu turētājs" izgudroto un šokējoši brutālo paziņojumu ziņā ir Leons Trockis. Tas ir saistīts ar faktu, ka visi pirmo četru vadītāju darbi tika publicēti Pilnīgu savākto darbu formātā un ir viegli pieejami internetā, savukārt Trockija runu darbi un ieraksti, gluži pretēji, daudzus gadus tika aizliegti.
Neskatoties uz to, Kārļa Marksa un Frīdriha Engelsa pilnīgie darbi ir pilni ar patiesiem un turklāt ļoti skarbiem izteikumiem par Krieviju, krievu tautu un slāviem kopumā. "Reedus" nolēma sastādīt nelielu citātu grāmatu, precīzi norādot avotu - no Maskavas 1960. gada izdevuma.
- Nekaunīgs apstiprinājums, izteikta līdzjūtība vai idiotiska vienaldzība, ar kādu Eiropas augšējās klases skatījās uz to, kā Krievija pārņēma Kaukāza kalnu cietokšņus un nogalinātās varonīgās Polijas valdību, šīs barbariskās valsts, kuras galva atradās Sanktpēterburgā, milzīgos un neierosinātos sagrābumus un rokas. visos Eiropas birojos norādīja strādnieku šķirai savu pienākumu - apgūt starptautiskās politikas noslēpumus, uzraudzīt viņu valdību diplomātiskās aktivitātes un vajadzības gadījumā neitralizēt to ar visiem tās rīcībā esošajiem līdzekļiem (K. Marx, 16. sēj., 11. lpp.).
- Pēteris Lielais sakāva krievu barbarismu ar barbarismu (K. Markss, 16. sējums, 30. lpp.).
- slāvu tautas atrodas visdažādākajos civilizācijas posmos, sākot ar diezgan augsti attīstīto (pateicoties vāciešiem) moderno rūpniecību un Bohēmijas kultūru un beidzot ar gandrīz nomadu horvātu un bulgāru barbarismu; tāpēc patiesībā visām šīm tautām ir ļoti pretējas intereses. Patiesībā šo desmit vai divpadsmit tautu slāvu valoda sastāv no vienāda skaita dialektu, kas lielākoties ir nesaprotami viens otram un kurus var pat reducēt uz dažādām galvenajām grupām (čehu, Ilrijas, serbu-bulgāru); pilnīgas literatūras neievērošanas, lielākās daļas šo tautu kultūras trūkuma dēļ šie dialekti pārvērtās par reālu kopīgu dialektu un ar dažiem izņēmumiem vienmēr bija kāda sveša, neslāvu valoda, kas bija virs viņiem kā literārā valoda. TādējādiPanlāvu vienotība ir vai nu tīra fantāzija, vai arī - krievu pātaga (K. Marx, F. Engels, 5. sēj., 182. lpp.).
- Runājot par Krieviju, to var minēt tikai kā milzīga apjoma nozagto mantu īpašnieku, kas tai būs jāatdod aprēķināšanas dienā (F. Engels, 16. sēj., 160. lpp.).
- Kas notika ar Krieviju tajās dienās, kad vecā Polijas valsts tika izveidota, apvienojoties ar Lietuvu? Pēc tam viņa atradās zem mongoļu iekarotājas papēža, kuru poļi un vācieši ar kopīgiem centieniem 150 gadus iepriekš bija virzījuši atpakaļ uz austrumiem, aiz Dņepru. Tikai pēc ilgstošas cīņas Maskavas lielkņazi beidzot atmeta mongoļu jūgu un sāka apvienot daudzās Lielās Krievijas Firstistes vienotā valstī. Bet šie panākumi, šķiet, tikai palielināja viņu ambīcijas. Tiklīdz Konstantinopole nonāca turku rokās, Maskavas lielkņazs savā ģerbonī ierakstīja Bizantijas imperatoru divgalvu ērgli, tādējādi pasludinot sevi par viņu pēcteci un atriebēju nākotnē; kopš tā laika, kā zināms, krievi ir centušies iekarot karalisko pilsētu Konstantinopoli, kā viņi savā valodā sauc par Konstantinopoli (F. Engels, 16. sēj., 164. lpp.).
- Pat pilnīgi barbariskās valstīs buržuāzija gūst panākumus. Krievijā rūpniecības attīstība norisinās ar milzīgiem soļiem un pat bojārus arvien vairāk un vairāk pārvērš buržuāzijā (F. Engels, 4. sēj., 468 lpp.).
Reklāmas video:
- Krievija vienmēr ir zinājusi, cik svarīgi ir, ja vien iespējams, sabiedriskā doma ir no savas puses, un tā arī to nedabūja iegūt. Katrīnas II tiesa kļuva par toreiz apgaismoto cilvēku, īpaši franču, mītni; Ķeizariene un viņas tiesa izsludināja visizcilākos principus, un viņa tik veiksmīgi veiksmīgi maldināja sabiedrisko domu, ka Voltērs un daudzi citi dziedāja “Ziemeļu Semiramis” un pasludināja Krieviju par progresīvāko valsti pasaulē, liberālo principu tēvzemi, par reliģiskās iecietības čempioni (F. Engels, 16. sēj., 164. lpp.).
- Pēc tās oficiālā vēsturnieka Karamzina teiktā, Krievijas politika paliek nemainīga. Tās metodes, taktika, metodes var mainīties, taču šīs politikas vadošā zvaigzne - dominēšana pasaulē - paliek nemainīga. Pašlaik šādus plānus var apsvērt tikai nevaldāma valdība, kas dominē barbaru masās. Kā Pozzo diBorgo, lielākais mūsdienu laikmeta krievu diplomāts, Vīnes kongresa laikā par to rakstīja Aleksandram I, Polija ir vissvarīgākais instruments, lai īstenotu Krievijas prasības par pasaules kundzību, taču tajā pašā laikā tas paliek nepārvarams šķērslis, kamēr vien polis, noguris no bezgalīgām nodevībām Eiropa nepārvērtīsies par briesmīgu postu maskaviešu rokās (K. Marx, 16. sēj., 206. lpp.).
- Pēteris I reiz iesaucās, ka maskaviešiem trūkst tikai dvēseles, lai iekarotu pasauli (K. Marx, 16. sēj., 207. lpp.).
- Kas attiecas uz dzimtbūšanas emancipāciju Krievijā, tā izglāba augstāko valdības varu no opozīcijas, ka muižnieki varēja veikt tās centralizēto darbību. Tas radīja plašas iespējas vervēšanai savā armijā, iedragāja krievu zemnieku komunālo īpašumu, sadalīja viņus un nostiprināja ticību caram-tēvam. Tas viņus netīrīja no Āzijas barbarisma, jo gadsimtu gaitā ir radīta civilizācija. Jebkurš mēģinājums paaugstināt viņu morālo līmeni ir sodāms kā noziegums. Jums vienkārši jāatgādina par valdības veiktajām represijām pret prātības biedrībām, kuras centās glābt maskaviešus no tā, ko Feuerbahs sauc par savas reliģijas materiālo būtību, tas ir, no degvīna. Nav zināms, kādas sekas nākotnē radīs zemnieku emancipācija, taču šodien ir acīmredzams, ka tas palielināja cara pieejamos spēkus (K. Markss, 16. sēj., 207. lpp.).
- Tādas varas pastāvēšana kā Krievija jau dod pamatu visām citām valstīm saglabāt savu armiju (K. Marx, 16. sēj., 556. lpp.).
- Tagad mēs zinām, kur koncentrējas revolūcijas ienaidnieki: Krievijā un Austrijas slāvu reģionos; un neviena frāze vai norāde uz nenoteiktu šo valstu demokrātisko nākotni netraucēs mūs izturēties pret ienaidniekiem kā ienaidniekiem (K. Marx, F. Engels, 5. sēj., 306. lpp.).
Jāpatur prātā, ka marksisma dibinātāji apskatīja Eiropas tautas un to mūsdienu valstu politiku caur viņu klases teorijas prizmu. Kad Markss un Engelss bija savu radošo spēku virsotnē, dzimtbūšana joprojām pastāvēja Krievijas impērijas centrālajā daļā, un strādnieku kustība un demokrātiskie procesi bija manāmi tikai tās rietumu nomalēs, īpaši Polijā, kas noteica klasiku attieksmi pret krievu realitāti.
Nav šaubu, ka tad, ja Markss un Engelss būtu dzīvojuši ceturtdaļu gadsimta ilgāk un pārcietuši 1905. gada revolūciju, viņi būtu bijuši pilnīgi ekstāzes un slavējuši krievu strādnieku šķiru ar visu savu spēku. Kopš deviņpadsmitā gadsimta carisms Krievijā viņiem šķita bezgalīgs, bet revolucionārā kustība - bezcerīga.
Sergejs Bolotovs