Roopkund, pazīstams arī kā Skeleton Lake, ir mazs ledāja ezers, kas atrodas apmēram 5029 metru augstumā Indijas Utarakhandas štatā. Ledus pārklāja lielāko gada daļu.
Kad ledus kūst, simtiem cilvēku skeletu var redzēt guļam ūdens malā un rezervuāra apakšā.
Ezeru 1942. gadā atrada vietējā dabas rezervāta mežsargs.
Sākotnēji tika uzskatīts, ka mirstīgās atliekas pieder japāņu karavīriem, kuri iefiltrējušies šajā apgabalā un pēc tam nomira "neapskaužamās" teritorijas rezultātā. Tā kā atradums iekrita Otrajā pasaules karā, briti nekavējoties nosūtīja brigādi, lai noskaidrotu, vai viņi ir pakluvuši kādām slepenām ienaidnieka pārejām. Tomēr pēc izmeklēšanas kļuva skaidrs, ka skeleti nevarēja piederēt japāņu karavīriem.
Daži pētnieki un zinātnieki ir ierosinājuši, ka kauli pieder Kašmiras ģenerālim Zoravaram Singham un viņa vīriem, kuri atgriezās Himalajos un atgriezās pēc Tibetas kaujas 1841. gadā. Tomēr 60. gados veiktās ogļūdeņražu analīzes atspēkoja šo teoriju.
Reklāmas video:
Analīzes ir parādījušas, ka skeleti šeit, iespējams, atradās laikā no 12. līdz 15. gadsimtam. Tas vēsturniekiem licis domāt, ka atliekām ir kaut kas saistīts ar Muhameda Tuglaka neveiksmīgo uzbrukumu Himalajiem.
Vēl citi zinātnieki uzskatīja, ka kauli pieder nezināmu cilvēku upuriem, kuri miruši no epidēmijas. Daži antropologi apgalvoja, ka tie ir rituālas pašnāvības upuri. Tikai 2004. gadā, kad pēc Nacionālā ģeogrāfiskā kanāla iniciatīvas šajā apgabalā ieradās Eiropas un Indijas zinātnieku komanda, sāka parādīties šī noslēpuma briesmīgā patiesība.
DNS izpēte noveda pie tā, ka mirušie tika sadalīti divās kategorijās: daži bija mazi, citi daudz garāki. Un paši ķermeņi piederēja daudz agrākam laika periodam, nekā tika domāts iepriekš. Izrādījās, kauli šeit ir bijuši kopš apmēram 850. gada AD.
Plaisas galvas aizmugurē norāda, ka viņi nomira no fatāla trieciena galvai, taču tas nebija zemes nogruvums vai lavīna. Triecieni tika piegādāti ar neass apaļiem priekšmetiem, kuru izmērs bija kriketa bumba. Citu brūču neesamība uz ķermeņa norāda, ka trieciens tika piegādāts no augšas.
Zinātnieku, kas pētījuši mirušā kaulu bojājumus, pētījumi ir noskaidrojuši, ka nāves iemesls bija milzīga krusa: krusas akmeņi varēja sasniegt kriketa bumbiņas lielumu (diametrā līdz 7 cm), un atklātā kosmosā cilvēkiem nebija iespējas izbēgt. Ņemot vērā lavīnas šajā apgabalā, grupas dalībnieku skaits varētu būt līdz sešiem simtiem, daži no viņiem, iespējams, ir ievesti ezerā.
Nav nekādu vēstures liecību par to, ka kādi tirdzniecības ceļi būtu šķērsojuši šo teritoriju, bet Roopkund ezers ir svarīgs svētceļojumu ceļš Nanda Devi kultam, un festivāli notika apmēram reizi 12 gados. Šī 500–600 cilvēku grupa, visticamāk, bija svētceļnieki. Viņi visi bija no vienas vietas un nolīga nesēju grupu, kuri zināja ceļu.
Tuvojoties ezeram, viņi, visticamāk, devās lejup pa nogāzi, lai iegūtu svaigu ūdeni, kad mākoņi karājās virs galvas. Toreiz Himalajos nebija patversmju, tāpēc daudzi, varbūt visi, gāja bojā. Sakarā ar gaisa plānumu un pastāvīgi zemo temperatūru reģionā viņu ķermeņi ir tik labi saglabājušies. Dažiem skeletiem bija pat mati un nagi, kā arī neskarti apģērba gabali.
Varbūt kāds no svētceļniekiem izbēga no šī likteņa, atgriezās ciematā un pastāstīja par to, jo vietējos ciematos ir interesanta leģenda. Himalaju sieviešu tautasdziesma apraksta dievieti, kura bija tik dusmīga uz cilvēkiem, kuri iebruka viņas kalnu mājvietā, ka viņa uz tām aizsūtīja nāvējošu lietusgāzi no debesīm akmeņu veidā “grūti kā dzelzs”.
Mūsdienās šis mazais Himalajos zaudētais ezers ir kļuvis populārs tūristu vidū. Pats ezers atrodas starp divām majestātiskām virsotnēm: Trisulu (7120 m) un Nandghungti (6310 m), un pacelšanās uz to līdz 5029 metru augstumam notiek no trim līdz sešām dienām. Maršrutā ir ūdenskritumi, kalnu pļavas, grēdas, tempļi.