Kamēr ģimenes vardarbības likuma lobisti spriež par indēm sociālajos tīklos un rokasspiediena plašsaziņas līdzekļos pēc viņu blitzkrieg neveiksmes Valsts domē un Federācijas padomē, viņu interneta kājnieki turpina atbalstīt dzimumu karu un mēģinājumus "pārveidot dzimumu" cilvēcei. Šīs kājnieku galvenā vērtība ir mūsdienu feministes. Teorētiski pamatotas un ļoti jaunas neofītu skolnieces, absorbējot visas "progresīvās" tendences ar atbilstošajām "vērtībām", tās apvienojas kopienās ar lielu auditoriju, veic aktīvu propagandu un pastāvīgi vervē jaunus piekritējus. Meklējošās ideālistiskās dāmas un naivie jaunieši joprojām uzskata, ka feminisms ir cīņa par dzimumu līdztiesību, par cieņpilnu attieksmi pret sievietēm utt. Piespieda vilties. Šī materiāla autore iepazinās ar “trešā viļņa” lielāko radikāļu, radikālo,sociālisma un liberālā feminisma, kā arī ar viņu pārstāvju populārajiem paziņojumiem, un uzskata par svarīgu dalīties viņa novērojumos ar Katjuša lasītājiem.
Sāksim, kā saka, tieši pie nūjas - mēs definēsim mūsdienu femaktīvistu attieksmi pret pretējā dzimuma pārstāvjiem. Jā, tā ir visiem pārstāvjiem kopumā, un šai attieksmei, saskaņā ar radikālo femku (radfem) teoriju, sievietēm vienmēr jābūt dominējošai pār individuāla indivīda personisko uztveri (sk. Materiālu “Par vīriešu privāto un vispārējo uztveri.” Katrs vīrietis pieder pie diskriminējošas grupas Vīriešu daba pēc definīcijas ir izvarotāja, ekspluatētāja, diskriminētāja, apspiedēja un tirāna raksturs - kopumā un jo īpaši attiecībā uz sievietēm. Tiešs citāts no Radfem Andrea Dvorkin "ikonas" programmas raksta "Vīrieši un zēni": "Vīriešiem ir jānāk pieņemt vardarbību, jo tā ir vīriešu identitātes pirmā un galvenā sastāvdaļa."
Pēc Dvorkina teiktā, katram zēnam ir “dzimuma izvēle”: kļūt par vīrieti, ti. tie, “kuriem ir vara un tiesības ievainot, pielietot spēku, izmantot savu gribu un varu pār un pret sievietēm un bērniem” vai izvēlēties savas mātes paraugu. Tas ir, lai psiholoģiski un sociāli kļūtu par mātes, sievietes līdzību. Dvorkins patiesi tic, ka "zēns izvēlas kļūt par vīrieti tāpēc, ka būt vīrietim ir labāks par sievieti", nevis tāpēc, ka šim zēnam ir primāras seksuālās īpašības, kas raksturīgas ģenētikas līmenī, kā arī sekundāras seksuālās īpašības, kas izveidojās dzemdē, sadalot atbilstošus hormonus. pazīmes, kas, palielinoties vīrieša ķermenim, attiecīgi veido viņa psihi un fizioloģiju.
Saskaņā ar šo Radfem teikto, vīrieti var mainīt uz labo pusi, ja viņš tiek audzināts par meiteni, ja tiek iznīcināti visi “dzimumu stereotipi” un vīriešu dzimums tiek audzināts kā “dzimumu neitrāls”, lai neatgriezeniski izdzēstu no viņa šo “viltīgo vīrišķību”. femomysl turpina savu augsto lidojumu - iepazīsimies ar citu Sonjas Džonsones kulta rakstu "Labu dēlu audzināšana nemainīs pasauli". Pāris citātu: "Neskatoties uz izmisīgajiem centieniem, mūsu dēli ir spiesti būt vīrieši." Un šeit ir "šausmas": "Vīriešu eksistences pamata veidojošais faktors - katrs vīrietis piedzimst, automātiski iegūstot mūžīgu priekšrocību, kuras pamatā ir vardarbība." Nu, un tas, protams: "Daba pati par sevi neļauj viņiem būt pilnīgi pieklājīgiem, mīlošiem un laipniem."
Protams, šo attieksmi pret vīriešu dzimumu uzreiz izvēlējās citi "autori", tādus materiālus kā "Mine nav tāds". Par mātēm, dēliem, atbildību un noliegšanu”, kas runā par vienu un to pašu: vīrieši, viņuprāt, nevar tikt mainīti. Dzimis ar primāru dzimuma pazīmi labākajā gadījumā nozīmē apspiedēju un ekspluatētāju vai pat maniaku un sadistu. Lietpratīgi un neofīti sāka gludi virzīties pie idejas, ievērojot šo loģiku. Jūs, iespējams, jau uzminējāt, kurš no tiem: "Coons nav vajadzīgi." Tas joprojām ir viegls termins, labāk ir tikai paskatīties feministu komentārus, kuri sociālajos tīklos savāc simtiem simpātiju.
Reklāmas video:
Ja pēc lasīšanas joprojām būs naivi cilvēki, kuri uzskata, ka fem kustība spēj adekvāti komunicēt un pieņemt vīriešus, kuriem ir daļa savas pārliecības, jums būs jāatver viņu acis. Viņiem līdzgaitnieki vīrieši ir tarakāni, kurus nepieciešams saindēt. Šeit ir ļoti atklāts komentārs, un zem tā ir 1180 "patīk".
Attieksme pret pretējo dzimumu veido mūsdienu feministu cīņas stratēģiju. Līdztiesība jau sen ir ārpus to darbības jomas. Pietiek ātri apskatīt Jūlijas Khasanovas atklāto tekstu "Feminisms nav cīņa par vienlīdzīgām tiesībām", lai redzētu galveno mērķi - "vīriešu dominēšanas sistēmas iznīcināšanu kopumā". Pēc piekritēju domām, “sasniegt vienlīdzīgas tiesības sabiedrībā, ko vīrieši uzcēla vīriešiem, nozīmē mēģināt iegūt viņu galvenās tiesības - apspiest”.
Paldies par vēl vienu atklātību - tāpēc feministes veido matriarhijas diktatūru. Tas attiecas uz jūsu dzimumu, nevis uz visu cilvēci, lai cik absurdi tas izklausītos idiotiski. Viņuprāt, visa mūsu vairāku tūkstošu gadu vēsture ir tās patriarhijas nodibināšanas un attīstības vēsture, kuru viņi ienīst. Izņemot mītisko Amazones valsti un daļēji mītisko Lesbas salu, sievietes mūsdienu feminisma izpratnē nemaz nedzīvoja, bet cieta, izvaroja un nežēlīgi apspieda. Un, ja cilvēce pašreizējā formā pārstāj eksistēt, viņi būs laimīgi, kas tieši izriet no feministu mēmām (skat. Fotoattēlu zemāk). Tomēr, lai novirzītu feministu acis, viņi pārraida, ka, viņuprāt, sabiedrība joprojām var kaut kā mainīties.
Mēs jau esam redzējuši, kā feministes sapņo “mainīt” (atvainoties, saindēt vai iznīcināt jebkādā citā veidā) vīriešus “atbrīvojošo sieviešu” vārdā. Bet, ja jūs domājat, ka viņu attieksme pret sievietes dabu, pret sievišķību kā tādu, pret sievietes galvenajām funkcijām, ko noteikusi daba, uz sievietes psihes un fizioloģijas īpatnībām, kas atkal ir ģenētiski un hormonāli nosacītas, ir principiāli atšķirīgas - atkal jūs esat spiests vilties. Tajā “dzimumu neitrālajā” IT, kurā piekritēji plāno pārveidot sievieti “no laika sākuma, kas ir ieslodzīta patriarhijas pēdās”, ir ļoti grūti redzēt kaut ko, pat attālināti, kas atgādina skaistu dāmu.
Lai novērtētu topošo sieviešu dzimuma lomu modeli, autorei bija jāanalizē sabiedrības VKontakte sociālajā tīklā un kopienās saturs, ko pārvalda mūsdienu feministes (Radfem / Sotsfem / Libfem). Viņiem ir daudz abonentu (galvenokārt abonenti), un šis skaits pieaug eksponenciāli. Šeit ir nepilnīga vispārējā atlase:
"Kuponi nav vajadzīgi" (cilvēku naida propaganda, "nav bez rāpojošiem vīriešiem") - 44209 abonenti, "Mans aborts" (šokējoši stāsti par grūtniecību un dzemdībām, kas veidoti, lai iedvesmotu šausmas un virzītos uz abortiem un bezbērnu) - 10222, "Patiesība par grūtniecību, dzemdības un mātes "(tas pats, kā arī mātes nomelnošana un mātes paraugs) - 22056, Sots-fem - 41858," Feminisms vizuāli "- 162284," Dzīvo ar draugu "(paziņu grupa un homoseksuālu attiecību veicināšana starp" māsām ") ") - 10040, dažādas publikācijas" Yazhemat "variācijas (māšu ņirgāšanās, mācekļu ņirgāšanās) - kopumā vairāk nekā 3 miljoni abonentu, dažādas variācijas" Ģimenes dzirdētas / precētas "(ķeksis un vienlaikus riebums no laulības nodibināšanas un ģimenes dibināšanas) - vairāk nekā 1,5 miljoni abonentu,dažādas "bezbērnu" variācijas (bezpajumtniecības un bērnu naida propaganda) - apmēram 200 tūkstoši, dažādas ar LGBT saistītas kopienas (visa veida perversiju propaganda, naida kurināšana pret tiem, kuri nepieņem homo komunikāciju un neuzskata tos par normu) - apmēram 1,5 miljoni.
Kā redzat, šo kopienu, kuras ar lielu pārliecību var saistīt ar destruktīvu saturu (!), Aktīvs ir diezgan plašs (tuvojas 10 miljoniem dalībnieku) un pastāvīgi pieaug. Kāds varētu iebilst, ka sarakstā iekļautas grupas, kas sevi tieši nenozīmē kā feministes. Jā, tas tā ir, bet tajā izklāstītajā darba kārtībā ir 99, ja ne pat 100%, tad mūsdienu feminisma piekritēji piekrīt.
Atgriezīsimies pie jautājuma, kādu sievietes tēlu veido mūsdienu femgrupas. Pirmkārt, viņai vajadzētu būt aborta atbalstītājai (“manas dzemdes ir mani noteikumi”), vēl labāk - bezbērnu (“Dieviete aizliedz piedzimt zēnam, bet neatkarīgi no tā, kā jūs viņu audzināt, tas joprojām būs daļa no patriarhijas”, un arī “bērni atņem daudz laiks un nauda, kavē karjeru un ceļu pie varas, lai pieveiktu viltīgo patriarhiju ). Tātad feminisms demontē vissvarīgāko sievišķo funkciju - cilvēces pavairošanu un pavairošanu.
Otrkārt, feminisms uztur naidu pret mātes stāvokli un bērnu aprūpi (“fuck!”), Iznīcinot sievietes galveno bioloģisko un sociālo lomu - mātes lomu. Adepsts gudri mēģina izskaidrot šo nostāju ar faktu, ka mātes paraugu it kā patriarhātija uzspieda sievietei, lai viņu izmantotu un apspiestu gadu tūkstošiem ilgi (viņi bieži lieto izteicienu - sievietes “nodošana” mātes lomai, it kā tā būtu saite uz koncentrācijas nometni vai tieši uz sastatnēm).
Treškārt, katrs neofīts ir ieaudzināts mežonīgā naidā pret laulības un laulības iestādi - tā ir sievas un ģimenes sievietes parauga demontāža, un caur to - arī tradicionālā ģimene (lieliski iekļaujas feministu sauklī, kas kļuva populārs ar femobloggeres Zaļinas Maršenkulovas vieglo roku: “Neviens vīrs! nav Dieva, nav saimnieka "). Tā rezultātā jaundzimušie ar apstrādātām smadzenēm izkliedz bez turpmākas piepūles: "Laulība ir vardarbība pret sievietes personību."
Mēs vēlreiz uzsveram, ka sievietes ķermeņa “norobežošanās” dzemdībām un mātes stāvoklim ir iemesls galvenajām atšķirībām starp sievieti un vīrieti (hormonālajām, fizioloģiskajām, psiholoģiskajām), viņas oriģinalitātes un unikalitātes iemesls. Par visu iepriekšminēto īstenošanu ir atbildīgas primārās seksuālās īpašības, kas noteiktas ģenētiski - tās sāk veidoties tūlīt pēc olšūnas apaugļošanas. Pēc viņu teiktā, tiek noteikts cilvēka dzimums - t.i. tie ir tie, kas ļauj definēt cilvēku kā sievieti vai kā vīrieti. Un no visa tā - grūtniecības, dzemdībām, mātes, bērna kopšanas - sievietei tiek piedāvāts (pat netiek piedāvāts, bet stingri mudināts) atteikties. Kas tas ir,ja ne liktenīgs trieciens ļoti sievišķīgajai dabai? Arī piekritējiem patīk izmantot izteicienus "ZHGS (sieviešu dzimuma socializācija) un MGS (vīriešu dzimuma socializācija") demontāža, aptverot sieviešu un vīriešu dzimuma iznīcināšanu kā tādu ar ekrānu, lai izveidotu "dzimumu neitrālas sievietes un vīriešus".
Ceturtkārt, radikālas feministes ļoti WGS noraidīšanas ietvaros iestājas par pilnīgu sievietes atteikšanos no kosmētikas, rūpēties par savu izskatu, no sievišķīga apģērba utt. - tas viss, viņuprāt, tiek saukts par spēlēšanu kopā ar sieviešu pakļautības sociālo sistēmu. Tas ir, ja sieviete mēģina izskatīties pievilcīga pretējā dzimuma pārstāvjiem, viņa tādējādi noliecas zem saviem mūžīgajiem apspiedējiem. Jā, viņi to tieši sauc par sievišķības (sievišķības) demontāžu kā patriarhālu konstrukciju. Jā, tas izklausās pilnīgi maldīgi, bet feministes savā evolūcijā (vai, iespējams, apņemšanās?) Ir sasniegušas punktu, lai noliegtu un apkarotu sievišķību. Šādi viņi redz sievieti vērojam sevi:
Visbeidzot, piektais … šeit tie, kas neatrodas priekšmetā, var piedzīvot reālu kultūras šoku, bet par to ir vienkārši jāpastāsta: Radfems iestājas par mīlestības dekonstruēšanu (vīrietim, protams) kā "sieviešu sociālās pakļautības avotu". Programmas Accion Positiva rakstā ar nosaukumu “Sievietes mīlestība un sociālā pakļaušana” romantiska sajūta, sievietes pieķeršanās vīrietim, vēlme būt kopā ar viņu utt. ko sauc par "patriarhālās ekonomikas pamatu" un "piespiežot sievietes noteiktam eksistences veidam". Lai atrisinātu vīriešu un sieviešu mīlestības un pieķeršanās “problēmas”, tiek piedāvāts “izveidot jaunu“mīlestības kultūru”, citus ģimenes modeļus”, kā arī “kritiski analizēt attieksmi pret monogāmiju un obligāto heteroseksualitāti”. Nu, jums rodas ideja …
Kopumā saskaņā ar šiem nelaimes gadījumiem, ja jaundzimušajai rodas kādas jūtas un garīgas ciešanas attiecībā pret vīrieti, viņai ir jāpieliek apzināti centieni un jāpārtrauc to piedzīvot. Ja viņa pati sev izvēlējās monogāmiju, laulību un ģimeni vai (ak, kādas šausmas!) Mātes un mājsaimnieces lomu, tas nozīmē, ka viņu to spieda izdarīt necilvēcīgā patriarhija. Viņai vienkārši nebija laika saprast šo skumjo faktu, taču tā nav problēma - gādīgās “māsas” ātri salabos viņas smadzenes un pat palīdzēs alternatīvam “ģimenes” modelim - lesbiešu kopdzīvei.
Izdzēšot visu pamatu, kas padara sievieti par sievieti, kura feministes ierosina pārvērsties, kāds ir viņu vidējās jaundzimušās vai pieredzējušās aktīvistes portrets ar uzticami smadzeņu mazgātām? Vai arī jautāsim mazliet savādāk: kā viņi redz ideālu “cīnītāju” par tiesībām apspiest vīriešus? Nu, protams, tas ir bezbērnu-lesbiešu / aseksuāls, kurš nicina "visu vīrišķīgo", kurš dzīvē paļaujas uz "personīgo izaugsmi un karjeru" un savu dzemdi izmanto tikai kā argumentu "cīņā par reproduktīvajām tiesībām", un nepavisam neparedz tam paredzētajam mērķim. Īpaši jāpiemin absolūti visu mūsdienu feminisma (Radfem / Sotsfem / Libfem) un sodomītu (kuri sevi dēvē par saīsinājumu LGBT) cieša saikne un savstarpēja pielūgšana.
Ideālā “atbrīvotā sieviete” ir dedzīga homoseksuāļu tiesību aizstāve. Viss modernais feminisms ir starpnozaru - tas ir, cīņa pret vīriešiem un piekritēju vīrišķība ir neatdalāma no cīņas par perversu, pašsakropļojošu tranzītu un sodomītu tiesībām. Patiešām, starp Radfem transseksuāļiem netiek piešķirta augsta cieņa, jo viņi nav dzimuši sievietes, arī biseksuāļi netiek cienīti, jo turpiniet berzēt plecus ar "negodīgiem vīriešiem" - bet tie jau ir dati. “Māsu mītnē” visos iespējamos veidos tiek veicināta viendzimuma cieša draudzība / lesbietisms - galvenais, ka neofītu dzīvē vīriešu pilnīgi nav. Protams, izņemot viņu pastāvīgo klātbūtni prātā kā galveno naida objektu. Bet lielākās daļas feministu attieksme pret homoseksuāļiem ir vairāk nekā pozitīva - protams,galu galā viņiem (lielākoties) nepiemīt "pretīga vīrišķība" un viņi neizliekas par attiecībām (un līdz ar to - par ekspluatāciju un diskrimināciju) ar sievieti. Ja sodomīti viens pret otru izdara "vardarbību ģimenē", tad tas arī ir pareizi - feministes no tā necieš. Kopumā, ja mēs neiznīcinām visus, kas dzimuši ar vīrišķīgu cieņu (tas kaut kā nav comme il faut - ekstrēmisms), tad vismaz audziniet no viņiem “cienīgus” perversus - tā ir šī brīža femdeviz.kurš dzimis ar vīrišķīgu cieņu (kaut kā nav comme il faut runāt par šo atklāti - ekstrēmismu), tad vismaz audzināt no viņiem "cienīgus" perversus - tā ir pašreizējā femdeviz.kurš dzimis ar vīrišķīgu cieņu (kaut kā nav comme il faut runāt par šo atklāti - ekstrēmismu), tad vismaz audzināt no viņiem "cienīgus" perversus - tā ir pašreizējā femdeviz.
Izcelsim galvenās femactiv manipulācijas tehnikas, kas viņiem palīdz tuvināt cilvēces galu. Pirmkārt, tas ir tā saucamais “apgrieztais seksisms”, domājams, atbildot uz patriarhijas pastāvīgo vardarbību un apspiešanu, lai gan patiesībā šeit nav “pretēja”. Mēs runājam par tiešiem vīriešu apvainojumiem, pamatojoties uz dzimumu, iebiedējot viņus ar nelietības izmantošanu, draudiem, vēlmēm viņiem sāpīgu nāvi, viņu fizisko ciešanu vizualizāciju (skat., Piemēram, kopienas foto albumus “Kūkas nav vajadzīgas”).
Otrkārt, tā ir pastāvīga sieviešu iebiedēšana, kūdot bailes un caur to nepatika pret jebkādām attiecībām ar vīrieti (ieskaitot ģimenes attiecības, laulības), vīriešu dzimumu kopumā (kā pastāvīgu visa veida vardarbības avotu), kā arī grūtniecību, dzemdības, mātes stāvoklis. Tas tiek darīts, meklējot un pārpublicējot nebeidzamu tumšas informācijas plūsmu, šokējošus stāstus galvenokārt no sociāli mazaizsargātu cilvēku dzīves vai rakstot kā ziņojumu kopiju to sieviešu vārdā, kuras ir cietušas no vīriešiem / grūtniecības / dzemdībām / ģimenes / bērniem. Arī neofītiem kopienu noteikumos tiek teikts, ka šeit ir aizliegts teikt kaut ko labu par vīriešiem, un "vienīgā saprātīgā izeja no attiecībām ar vīrieti ir šo attiecību pārtraukšana". Neviens negrasās pārliecināt sievietes ar atšķirīgiem uzskatiem - viņas iejaucas propagandas vadībā,un tāpēc nekavējoties dodieties uz aizliegumu.
Šādas smadzeņu apstrādes efektivitāte tieši ir atkarīga no neofītu intelektuālās bagāžas. Bieži vien pēc iegremdēšanās purvā viņa sāk izdvest šādas pērles:
Treškārt, tas ir skarbs satīrisks izsmiekls un visu sieviešu lomu un funkciju izlīdzināšana, ko femaktiv uzskata par "patriarhijas uzspiestiem stereotipiem". Mēs jau esam par viņiem runājuši iepriekš - to dara tādas publikas kā "Yazhemat", "Overheard by apprecētie cilvēki", "My nitaka" utt.
Tātad maziem soļiem, it kā bez fiziskas vardarbības, bet ar ikdienas virzītas psiholoģiskas apstrādes palīdzību, kur ar smiekliem un dažreiz ar bailēm, šoka terapiju un naidu, vīrišķības un sievišķības iznīcinātāji un visas bioloģisko dzimumu pamat atšķirības (aizstājot tos ar pseidozinātniskiem " dzimuma "sociālās zīmes-hameleoni) dodas uz savu briesmīgo mērķi.
Būs lietderīgi izskatīt femativitātes darba kārtību likumprojekta "Par vardarbības ģimenē novēršanu" kontekstā, kas tiek aktīvi apspriests sabiedrībā un varas iestāžu malā. Cik daudz tādu sievišķīgu sieviešu, kuras neplāno veidot ģimenes no vārda "absolūti", slīkst ar mežonīgām aktivitātēm šim likumprojektam, kurš pašreizējā versijā attiecas tikai uz likumīgi precētām ģimenēm, laulāto, viņu bērnu un radinieku attiecībām! Vai ģimenes un laulības noliedzēji kā vērtības patiesi cenšas atbrīvot ģimenes un ģimenes attiecības no vardarbības? Atbrīvojot savus ideoloģiskos ienaidniekus, disidentus, "negodīgos tradicionālistus-patriarhāļus", kuriem ģimene un laulība joprojām ir vērtība? Kāds idiots ticētu šo hedonistu altruismam? Viņu patiesais mērķis,kā jau tika parādīts - sievietes "atbrīvošana" no "diskriminējošas pēc definīcijas" laulības institūcijas, no sievas kā parauga modeļa un, visbeidzot, no attiecībām ar vīrieti kopumā. Vai kāds cits nopietni uztver šo varoņu "rūpes" pēc aktīvistes Alenas Popovas satricinājuma par to, ka likuma vajadzībām ir paredzēts "ģimenes saglabāšana" un "pušu samierināšanas veicināšana"?
Analizējot mūsdienu feministu doktrīnu no malas, jūs regulāri nonākat pie secinājuma: atbilstošiem pilsoņiem ar vairāk vai mazāk attīstītu loģiku vajadzētu apbraukt savas kopienas par kilometru. Pēdējo gadu desmitu laikā avangarda "bortsukh" pārstāvji ir izveidojuši nostāju, ka visa cilvēces vēsture ir "neparasta vēsture" vardarbībai pret sievietēm, jebkura sabiedrība (arī mūsdienu) ir patriarhāla savā būtībā, un tāpēc ir pakļauta pilnīgai demontāžai un pārformatēšanai. Viņi, iespējams, atklāja jaunas, pareizas, "drosmīgas jaunas pasaules" tēlu, kurā apspiedējs un pēc tam vienīgais iedzīvotājs kļūs … nē, vairs nav sieviete, bet tas ļoti pārveidoja IT. Iedomājoties šādu sabiedrību, jūs pēkšņi atjaunojat attēlus nekā jebkādas marksistu-ļeņinistu, “jaunā Reiha” cienītāju vai distopisko rakstnieku fantāzijas. Pašlaik vīrieši joprojām ir vajadzīgi sievietēm, kas ir atbrīvotas no visām sievietēm, lai vairotos. Bet, tiklīdz zinātne ir pavirzījusies uz priekšu pietiekami tālu un iemācās ģenerēt vīriešu reproduktīvās šūnas no sieviešu biomateriāla (šādi veiksmīgi eksperimenti pašlaik tiek aktīvi veikti), viņu "uzvarošās matriarhijas sabiedrībā" vīrieši vairs nebūs nepieciešami. Un tad poļu satīriskās distopiskās filmas Sexmission (1983) scenārijs būs pilnīgi reāls.
Cilvēku civilizācijas rītausmā masveida sociālās konfrontācijas radās galvenokārt etnisku, teritoriālu un reliģisku iemeslu dēļ. Tad sociālie inženieri gudri iemeta sabiedrībā “klašu cīņas” ideju, kuras rezultātā absolūti jebkura valsts varēja eksplodēt pilsoņu karā - visur ir parastais proletariāts un buržuāzija. Šodien leļļu mākslinieki sasniedz jaunu, nepieredzētu līmeni - viņi vīriešus un sievietes izliek pret otru, reklamējot viņu dehumanizējošās pretvērtības aiz šī ekrāna. Šajā karā uzvarētāju nebūs. Visas modernās feminisma versijas ar savu augsto kuratoru (acīmredzot ļoti, ļoti turīgu vīriešu - klana "naudas īpašnieku" vadītāju) centieniem ar atšķirīgu stingrības pakāpi postulē ne tikai sievietes atteikšanos no tradicionālās ģimenes, bet arī no jebkādas mijiedarbības ar pretējo dzimumu. Feminisms organiski saplūst ekstāzē ar perversiem - vairāk jaunveidojumu (tas ir tas, kā sektanti dēvē jaunpievērstās meitenes un meitenes, kuras viņi vienmēr ir gatavas smadzeņu skalošanai) nav kur doties.
Tiek izvadīta ne tikai dzimumu attiecību harmonija (piekritēji uzskata, ka starp M un F pēc harmonijas nevar būt harmonijas), bet arī ļoti sievišķā daba (sievietēm tiek uzspiesta neapstrīdama pāreja uz lesbisms, ko pavada bezbērnība un deģenerācija), paralēli iznīcības karš ar vīriešu daba (t.i., ar vīriešiem kā tādiem). Kur tas galu galā novedīs? Uz gan vīriešu, gan sieviešu deģenerāciju - t.i. visas cilvēka civilizācijas, ko daži fem kustības pārstāvji atklāti prasa. Tas ir acīmredzams visiem, izņemot zombiju feministes. Mūsdienu feminisms kā totalitārā apokalipses doktrīna ir oficiāli jāatzīst par ekstrēmistu ideoloģiju - cilvēces glābšanas nolūkos.
***
PS Lielākās daļas feministu reakciju uz šo materiālu nemaz nav grūti uzminēt - viņi piesauks iepriekš minēto "patriarhālo propagandu, izvairoties no tēmas par pastāvīgu sieviešu apspiešanu no vīriešu puses tikai tāpēc, ka viņš ir vīrietis". Viņi, stingri ievērojot metodoloģiju, atgādinās, ka “sievietēm visā pasaulē ir jāturpina nenogurstošās cīņas par pilnīgu atbrīvošanos no vīriešu ekspluatācijas un vardarbības”, par “principiāli jaunas, vīrišķīgas femo-sabiedrības nodibināšanu” - viņu utopisko sapni (vai slimu fantāziju, lai kas jums patiktu). Bet tas bija rakstīts nevis viņiem, bet cilvēkiem ar smadzenēm, kuras vēl nav pilnībā izskalojušas feminitīvas un "cīņa par sieviešu atbrīvošanu". Es gribētu ticēt, ka Krievijā ir pārliecinošs vairākums šo personu.
PPS šī gada 31. janvārī kļuva zināms par Kanādas Sieviešu federācijas prezidentes, transpersonas Gabrielas Bouhardas priekšlikumu pilnībā aizliegt heteroseksuālas attiecības - t.i. attiecības starp M un F, jo tām ir "vardarbīgs raksturs":
“Heteroseksuālas attiecības ir patiešām nežēlīgas. Turklāt lielais vairums šādu attiecību ir balstītas uz reliģiju. Varbūt ir pienācis laiks runāt par to atcelšanu un aizliegšanu,”sacīja Bouhards.