Mēs visi esam dzirdējuši par ticību gariem, Kristum, Budam, musulmaņiem, konfucianismam, Voodoo lellēm un daudzām citām reliģijām un uzskatiem …
Bet cik daudzi no mums ir dzirdējuši par Kravas kultu? Pārbaudiet sevi!
Šie cilvēki būvē bezlidojošas lidmašīnas un koka gaisa joslas. Viņi uzskata, ka "Coca-Cola" viņiem sūta dievi, un viņi uzskata, ka iekšdedzes dzinēji ir burvju spēki. Kravas kults ir viena no dīvainākajām pārliecībām, ko cilvēks varētu iedomāties. Turklāt XX gadsimta cilvēks.
Cilvēki un dievi
Viens no reliģijas mērķiem ir izskaidrot apkārtējo pasauli. Dažos pēdējos gadsimtos šo funkciju ir atguvusi zinātne. Bet viss ir atkarīgs ne tikai no sabiedrības attīstības, bet arī no konkrēta cilvēka. Katrs rada savu ticību, kas paredzēta, lai izskaidrotu to, ko viņš nesaprot.
Melanēzija ir salu grupa Klusajā okeānā, kurā ietilpst Fidži, Vanuatu, Papua Jaungvinejas un Zālamana salas, kā arī atkarīgās teritorijas.
Kad Melānijas iedzīvotāji pirmo reizi ieraudzīja lidmašīnu, viņi nevarēja izskaidrot tās izcelsmi viņiem zināmos apstākļos. Viņi nebija pazīstami ar aerodinamikas pamatiem. Tāpēc plakne viņiem kļuva par dievišķo izpausmi.
Reklāmas video:
Tā parādījās kravas kults (no vārda kravas - kravas, ko pārvadā ar kuģiem un lidmašīnām) - uzskatu sistēma, kas padara objektus, ko izveidojuši cilvēki, kuri ir progresējuši tehnikas attīstībā, par reliģiskās kultūras daļu.
Kravu kultu pārvadātāji pieņem citu kultūru pārstāvju izturēšanos, savā veidā pārdomājot manieres un paražas un pārvēršot tos reliģiskos rituālos. Tādējādi Eiropas gājienu tradīcija melanēziešu uzskatos pārvēršas ikgadējā maskēšanās tērpušies sludinātāju gājienā, aicinot dievus sūtīt viņiem ēdienu un lietas. Galu galā karavīri saņēma palīdzību no debesīm - vai viņi nebija no dieviem?
Bet aborigēni, kas atzīst kravas kultus, paši nepielūdz lidmašīnas vai pat baltos cilvēkus, kuri lido uz dzelzs putniem. Melānieši saprot un vienmēr ir sapratuši, ka baltie cilvēki ir tikpat mirstīgi, ka viņi vienkārši noslēdz veiksmīgāku aliansi ar dieviem. Dievi var būt dažādi: vietējie, tradicionālie, pagānu un parastie “balto cilvēku dievi”, dāsnāki un spēcīgāki. Parasts aborigēns uzskata, ka debesu dievība viņam sūtīs lietu, bet kravas kults - ka tas viņam atnesīs lidmašīnu ar humāno palīdzību. Spārnota dzelzs gabala spēja noturēties gaisā ir izskaidrojama arī ar dievu atbalstu.
Agrākais kravas kults ir kustība Took, kuras izcelsme bija Fidži 1885. gadā. Sala šajos gados bija Lielbritānijas kolonija, un vietējie iedzīvotāji labi iepazina britu dzīvi un paražas. Tiesa, tie tika sagrozīti aborigēnu uztverē.
Ap to laiku dzimusi Fidži.
Vietējais šamanis Ndugomoi, baidoties no kristīgajiem misionāriem, kas sludināja uz salas, uzņēma vārdu Navosavakandua ("tas, kurš runā tikai vienu reizi") un iecēla sevi par dzīvības un nāves valdnieku. Viņš apsolīja no aizmirstības atgriezt lielos pagātnes Fidžijas karavīrus, kas pārvērsīs pasauli no iekšpuses, pēc kura baltie iebrucēji kalpos melnajiem, nevis otrādi. Koloniālās varas iestādes uztraucās par Ndugomoi ietekmes paplašināšanos, viņu ieslodzīja uz sešiem mēnešiem un pēc tam izraidīja no salas. Took kults pastāvēja vairākus mēnešus pēc tam.
Jūs jautājat: kur šeit ir krava? Pagaidām nekur. Bet Tuka kustība ir pirmā melanēziešu sekta, kuras pamatā ir tradicionālie uzskati, kas ir mainījušies balto cilvēku ietekmē. Tuka kulta eiropieši spēlēja neliešu lomu, bet tajā pašā laikā Ndugomoi veica rituālus, kas kopēti no kristiešiem: viņš “svētīja” ūdeni, lūdza ar salocītām rokām un pārdeva reliģiskus suvenīrus. Faktiski tā bija pagānu sekta, kas ārēji atgādināja kristietības parodiju. Viņas sekotāji nesaprata, kāpēc misionāri veic noteiktas darbības, un akli tos atkārtoja, cerot, ka dievi viņiem dos tādas pašas priekšrocības kā eiropieši. Šādi darbojas kravas kults.
Tannas salas vietējie iedzīvotāji praktizēja kanibālismu.
20. gadsimta sākumā dažādās Melanēzijas daļās sāka parādīties līdzīgas kustības. Lielākais pirmskara kults bija Vailal trakums 1919.-1922. Etnogrāfi to ir labi izpētījuši un aprakstījuši daudzās grāmatās. Vārds "vailala" ir onomatopoeia, bezjēdzīgas dziedāšanas imitācija, kas atgādina monologu. Reliģisko rituālu laikā kulta pārstāvji praktizēja glossolalia - runu no bezjēdzīgām burtu kombinācijām, līdzīgu svešvalodai -, lai viņi imitēja eiropiešu runu.
Vailala kulta locekļi ticēja spokainam tvaikonim, ar kuru mirušie kuģos uz salu un nesīs dažādus labumus: pārtiku, apģērbu, ieročus. Mirušo kults ir raksturīgs Austrālijas teritorijām Papua, kur radās Vailala trakums, un tvaikonis parādījās jau balto koloniālistu ietekmē. Mirušie uz kuģa būs balti: briti no dēmoniem ir pārvērtušies par dievu vēstnešiem.
Kanibāli no Papua, 1910. gads
Vailala “priesteri” atdarināja daudzos balto cilvēku paražas, caur to pasaules uzskatu filtru izlaižot to nozīmi. Piemēram, viņiem bija reliģiska ceremonija, kas imitē … tējas pagatavošanu. Iegūtais alus tika patērēts, sēžot pie galda uz taburetes (neskatoties uz to, ka vietējie iedzīvotāji neizmantoja koka mēbeles un ēda uz paklājiem). Viņi valkāja arī zīmotnes, tāpat kā britu karavīri. Šiem rituāliem vajadzēja tuvināt tvaikoņa ierašanos.
Tas viss tika izskaidrots vienkārši: kolonistu piegādi veica pa jūru, tikai uz tvaikoņiem. Redzot, kā kuģi regulāri kuģo pie baltumiem, piekrauti ar apģērbu, pārtiku, sadzīves priekšmetiem, melanēzieši mēģināja pievilināt tos pašus kuģus pie sevis, atkārtojot baltumu savādās darbības. Bet tas bija tikai sākums.
Dāvanas no debesīm
Otrā pasaules kara laikā ievērojami pieauga neparastās informācijas daudzums, kas no ārpasaules ieradās melanēziešiem. Pirms tam viņi redzēja tikai nesteidzīgus britus, kas dzīvo izmērītā džentelmeniskā ritmā, un tad vispirms parādījās japāņi ar savām paražām, bet pēc tam - trokšņaini un jautri amerikāņi. Gan tie, gan citi lielāko daļu piegādes saņēma no gaisa: lidmašīnas lidoja un izlidoja, un biežāk viņi vienkārši nometa kastes ar kravas izpletņiem.
Amerikāņu lidmašīnas Melānijas salās.
Šī debesu parādība lieti noderēja sabiedrībā, kura jau sen uzskatīja, ka dievi sūtīja dāvanas baltumiem. Karavīri tirgojās ar vietējiem iedzīvotājiem, tirgojās ar nažiem, konserviem, šokolādi un svaigas pārtikas apģērbu, vietējo mākslu un vietējo meiteņu labvēlībām. Tā radās kravas kulta klasiskā forma. Lidmašīnas tika uztvertas kā dievu vēstneši, bet baltumus - kā starpniekus apbrīnojamo no debesīm lidojošo priekšmetu pārvietošanā.
Visslavenākais bija Jāņa Frooma kults, kas vēlāk sadalījās vairākos virzienos un ir saglabājies līdz mūsdienām. Tomēr vīrietis vārdā Džons Frooms nekad neeksistēja. Daži no amerikāņiem acīmredzot sevi iepazīstināja ar Jāni no Amerikas, un, tā kā neviens no šiem trim vārdiem melanēziešiem neko nenozīmēja, viņi vienkārši atmeta trešo. Tas izrādījās Džons Froome.
Neviens no dokumentālās filmas Senie citplanētieši.
Jāņa Frooma kults radās Tannas salā (Vanuatu štatā) - toreiz šo teritoriju sauca par Jaunajiem Hebrīdiem. Kulta pamatā bija tradicionālā pārliecība par Keraperamunu, Tukosmera vulkāna dievu. Tannas iedzīvotāji uzskatīja, ka dievi dzīvo uz Tukosmere un dažreiz no turienes nokāpj, lai palīdzētu cilvēkiem. Kad uz salas parādījās baltumi, ticība Keraperamunai mainījās. Daži no vietējiem sludinātājiem (saskaņā ar dažiem ziņojumiem, viņa vārds bija Manehivi) sacīja, ka melanēziešiem vajadzētu atteikties sadarboties ar baltumiem un atgriezties pie sākotnējās dzīves un uzskatiem (tajā laikā daudzi aborigēni jau bija pārgājuši kristietībā). Manehivi apgalvoja: ja ir pareizi lūgt vulkāna dievu, viņš piešķirs melanēziešiem tos pašus labumus, ko viņš jau bija devis jaunatnākušajiem eiropiešiem, un Mesija vārdā Džons Frooms, kurš ieradīsies ar lidmašīnu vai, saskaņā ar citu versiju, nolaidīsies no kalna, tos piegādās.
Kulta augstumā 1941. gadā koloniālās varas iestādes arestēja Manehivi, kurš jau bija sevi identificējis kā Džonu Froomu, un nosūtīja viņu trimdā. Bet tad, kā tas būtu panākts, šajā pasaules malā ienāca karš, un uz Amerikas bāzēm sāka izmest milzīgu daudzumu dažādu preču: ekipējumu, pārtiku, apģērbu, zāles utt. Liela daļa aizgāja pie vietējiem iedzīvotājiem, un tas tika uztverts kā leģendārā Jāņa Froome pieeja.
Izrādes kostīms: "priesteris" Jāņa Frooma maskā.
Kopumā melanēziešiem nebija ne mazākās nojausmas par rūpniecisko ražošanu. Desmitiem identisku priekšmetu viņu uztverē varēja būt tikai dievišķa izcelsme. Dievi sūtīja viņiem objektus caur baltajiem cilvēkiem, kas peld ar dzelzs putniem, un baltie cilvēki, kas dzīvoja blakus viņiem salā, dāvanas nodeva galamērķim.
Bet karš beidzās, amerikāņi izstājās no savām vietām, Froome neieradās, un lidmašīnu plūsma izžuva. Salas iedzīvotāji to uztvēra tā, it kā baltie karavīri izlemtu paturēt dievu dāvanas sev, nevis dalīties ar tām melanēziešiem. Tad kulta sekotāji sāka būvēt koka skrejceļus, lidmašīnu imitācijas, biroju ēkas un citus baltās dzīves pseidoelementus, lai pievilinātu lidmašīnas (vietējie iedzīvotāji patiesi uzskatīja, ka lidmašīnu pievilina lidlauks). Viņi ģērbušies kā baltumi un vicinājuši sarkanus karogus, piemēram, lidlauka darbinieki sūtot pilotus.
Tas ir tas, ko viņi dara līdz šai dienai. Džona Frooma kults ir mierīga sekta, kas okupē vidēja lieluma apmetni Tannas salā. Kulta sekotājiem ir pārstāvji Vanuatu valdībā un pat viņu pašu armijā. Armija uzjautrina: katru gadu 15. februārī, Fruma nolaišanās dienā, saskaņā ar pravietojumu tajā notiek parāde. Uz karavīru kailajiem torsiem ir rakstīts “USA”, un viņu rokās viņi nēsā koka nūjas, kas atgādina šautenes ar bajonetēm.
Līdz 2013. gadam John Froom kultu vadīja Titam Goisets, kurš bija arī Vanuatu vēstnieks Krievijā un Abhāzijā. Bet 2013. gadā viņa iesaistījās korupcijas skandālā, tika atsaukta Vanuatu un notiesāta.
Mūsdienās Jāņa Frooma kultu vada sirmgalvis Īzaks Van Nikiau, parasti valkājot flotes tuniku un vāciņu.
Tas ir smieklīgi, bet Tannas salas pretējā galā ir vēl viens kults - Toma Navi (acīmredzot, tās pirmsākumos stāvēja jūrnieks, jo jūras kara flote ir Navy). Arī citās Melanēzijas salās plaukst kulti, kas izdzīvojuši kopš kara: Yali, Paliau, Peli, Turaga utt. Visi no tiem modernās Eiropas un Amerikas realitātes ievieš tradicionālās reliģijās.
Prinča Filipa kults
Viens no smieklīgākajiem Melānijas kravas kultiem apmetās tajā pašā Tanna salā (Vanuatu) Jaohnanenas ciematā. Lauku leģendas vēsta, ka reiz kalnu gara dēls nolaidies no virsotnēm un kuģojis uz tālām zemēm, kur apprecējies ar baltu sievieti, bet kādu dienu viņš noteikti atgriezīsies ciematā un ienes labklājību. Un kaut kā tā notika, ka baltā sieviete ir karaliene Elizabete II, bet kalnu gara dēls ir viņas vīrs Filips, Edinburgas hercogs.
Prinča Filipa fani.
Acīmredzot kults radās pagājušā gadsimta piecdesmito un sešdesmito gadu mijā, un reālu spēku tas ieguva 1974. gadā pēc Filipa oficiālās vizītes New Hebrides koncernā, ko kopīgi vadīja Lielbritānija un Francija. Iedzīvotājiem neļāva redzēt augusta viesi, bet jau Lielbritānijā Jauno Hebridu komisārs Džons Čempions pastāstīja princim par izklaidējošu parādību un pārliecināja Filipu nosūtīt savu fotogrāfiju ar parakstu faniem.
Atbildot uz to, Yaokhnanen iedzīvotāji pasniedza Filipam dāvanu - tradicionālo šķēpu savvaļas cūku medībām. Pārvietotais princis atkal tika nofotografēts - šķēps rokā - un nosūtīja viņiem otro fotoattēlu. Ceturtdaļu gadsimta vēlāk, 2000. gadā, Filips atkal atcerējās savus fanus un nosūtīja viņiem trešo fotoattēlu. Un 2007. gadā pieci kulta locekļi tika oficiāli uzaicināti Lielbritānijā auditorijai kopā ar princi Filipu. Viņi aizbrauca ar citu attēlu - šoreiz grupu.
Kults joprojām pastāv. Problēma ir tā, ka Filipam no Edinburgas jau ir 96 gadi, un nav īsti skaidrs, kas notiks ar melanēziešu sektantiem pēc viņu dieva nāves.
Kā mums tas jāizturas?
Pirmais skatiens uz kravas kultiem ir pārsteidzošs. Bet, ja paskatāsit cieši, aiz viņiem slēpjas ierastā vēlme saņemt Eiropas preces par brīvu. Tiesa, militāru preču vietā tagad tiek ievesti tūristi.
Visiem kravas kultiem, no kuriem aptuveni trīs simti ir parādījušies pagājušajā gadsimtā (divpadsmit ar pusi ir saglabājušies līdz mūsdienām), ir kopīgas iezīmes:
- skaidras robežas, parasti viena vai divu ciematu robežās. Jāņa Frooma kults kļuva slavens, pateicoties tā plašajai izplatībai visā Tannas salas apvidū;
- viens vadītājs - līdz ar viņa nāvi kults bieži izzūd;
- uzsvars uz materiālajām precēm, kuras dieviem vajadzētu sūtīt;
- rituāli, kas parodē svešu cilvēku rīcību.
Nekas cits nav svarīgs. Kravu kults var rasties ar jebkuras izcelsmes dieviem: debesu un dabas, humanoīdiem un dzīvniekiem līdzīgiem. Un, ja kādreiz pie mums lidinās ārpuszemes supercivilizācijas pārstāvji, mēs varam kļūt līdzīgi melanēziešiem un komiski atdarināt citplanētiešu uzvedību, cerot par to gūt labumu. Cilvēki visur ir vienādi.