Krusta karu izcelsme
Līdz 11. gadsimta sākumam cilvēki, kas apdzīvoja Eiropu, neko daudz nezināja par pārējo pasauli. Viņiem Vidusjūra bija visas dzīves uzmanības centrā. Šīs pasaules centrā pāvests valdīja kā kristietības galva.
Bijušās Romas impērijas galvaspilsēta Roma un Konstantinopole atradās Vidusjūras baseinā.
Senā Romas impērija sabruka ap 400 AD. divās daļās - rietumu un austrumu. Grieķijas daļu, Austrumu Romas impēriju, sauca par Tuvajiem Austrumiem vai Orientiem. Latīņu daļa, Rietumu Romas impērija, tika nosaukta par Occident. Rietumu Romas impērija beidza pastāvēt līdz 10. gadsimta beigām, savukārt Austrumu Bizantijas impērija joprojām pastāvēja.
Abas bijušās lielās impērijas daļas atradās uz ziemeļiem no Vidusjūras. Šīs iegarenās ūdenstilpes ziemeļu piekrasti apdzīvoja kristieši, dienvidu - tautas, kas izsludināja islāmu, musulmaņi, kuri pat šķērsoja Vidusjūru un apmetās ziemeļu krastā, Itālijā, Francijā un Spānijā. Bet tagad kristieši ir apņēmušies viņus padzīt no turienes.
Pašā kristietībā nebija vienotības. Starp Romu, baznīcas rietumu galvas mītni, un Konstantinopoli, austrumu mītni, jau ilgu laiku ir bijušas ļoti saspringtas attiecības.
Dažus gadus pēc Islama dibinātāja Muhameda (632) nāves arābi no Arābijas pussalas pārcēlās uz ziemeļiem un pārņēma plašas Tuvo Austrumu teritorijas. Tagad, 11. gadsimtā, šeit ir ievilkušās turku ciltis no Vidusāzijas, kas apdraud Tuvos Austrumus. 1701. gadā viņi Manzikertē sakāva Bizantijas armiju, sagrāba ebreju un kristiešu svētnīcas ne tikai pašā Jeruzalemē, bet visā Palestīnā un pasludināja Nīcu par viņu galvaspilsētu. Šie iekarotāji bija turku valodā runājošās Seljuk ciltis, kuras tikai pirms dažiem gadiem pievērsās islāmam.
11. gadsimta beigās Rietumeiropā uzliesmoja cīņa par varu starp baznīcu un valsti. Kopš 1088. gada marta Urban II, franču dzimšana, kļuva par pāvestu. Viņš gatavojās reformēt Romas katoļu baznīcu, lai padarītu to stiprāku. Īstenojot reformas, viņš vēlējās nostiprināt savu apgalvojumu par vienīgo Dieva vikāru uz zemes. Šajā laikā Bizantijas imperators Aleksejs I lūdza pāvestu palīdzēt cīņā pret Seljuks, un Urban II nekavējoties izteica gatavību viņam palīdzēt.
Reklāmas video:
1095. gada novembrī. netālu no Francijas pilsētas Klermonas, pāvests Urbans II runāja ar milzīgu pūļa pulcētu cilvēku - zemnieku, amatnieku, bruņinieku un mūku. Ugunīgā runā viņš aicināja visus paņemt ieročus un doties uz Austrumiem, lai no neticīgajiem uzvarētu Tā Kunga kapavietu un attīrītu no viņiem svēto zemi. Pāvests visiem akcijas dalībniekiem apsolīja grēku piedošanu.
Ziņas par gaidāmo akciju uz Svēto zemi ātri izplatījās visā Rietumeiropā. Priesteri baznīcās un svētie muļķi ielās aicināti piedalīties tajā. Šo sprediķu ietekmē, kā arī pēc sirds aicinājuma, tūkstošiem nabadzīgu cilvēku uzcēlās uz svētu akciju. 1096. Gada pavasarī no Francijas un Reinas Vācijas viņi pārvietojās nesamērīgās pūļos pa ceļiem, kas jau sen bija zināmi svētceļniekiem: gar Reinu, Donavu un tālāk - uz Konstantinopoli. Viņi bija slikti bruņoti un cieta no pārtikas trūkuma. Tas bija diezgan mežonīgs gājiens, jo ceļā krustneši nežēlīgi izlaupīja bulgārus un ungārus, caur kuru zemēm viņi gāja: viņi atņēma lopus, zirgus, pārtiku, nogalināja tos, kas mēģināja aizsargāt viņu īpašumu. Ar bēdām uz pusēm, daudzus vienojoties ar vietējiem iedzīvotājiem, 1096. gada vasarā zemnieki sasniedza Konstantinopoli. Zemnieku kampaņas beigas bija skumjas:tā paša gada rudenī Seljukas turki satikās ar savu armiju netālu no Nīcas pilsētas un gandrīz pilnībā nonāvēja vai, sagūstot, pārdeva verdzībā. No 25 tūkstošiem. No “Kristus armijas” izdzīvoja tikai apmēram 3 tūkstoši.
Pirmais karagājiens
1096. Gada vasarā. pirmo reizi vēsturē milzīga kristiešu armija no daudzu tautu pārstāvjiem uzsāka kampaņu uz austrumiem. Šī armija nesastāvēja no dižciltīgajiem bruņiniekiem, akcijā piedalījās arī krusta ideju iedvesmoti zemnieki un slikti bruņoti pilsētnieki, vīrieši un sievietes. Kopumā, apvienojoties sešās lielās grupās, no šī brauciena devās no 50 līdz 70 tūkstošiem cilvēku, un lielākā daļa no viņiem lielāko daļu ceļa pavadīja ar kājām.
Kopš sākuma kampaņā piedalījās atsevišķas vienības, kuras vadīja Pusnynnik un bruņinieks Valters, saukts par Golyak. Viņu skaits bija aptuveni 15 tūkstoši cilvēku. Bruņiniekam Golyak sekoja galvenokārt franči.
Kad šie zemnieku pūļi soļoja cauri Ungārijai, viņiem bija jāiztur sīvas cīņas ar dusmīgiem iedzīvotājiem. Rūgtas pieredzes dēļ Ungārijas valdnieks pieprasīja ķīlniekus no krustnešiem, kas garantēja diezgan "pieklājīgu" bruņinieku izturēšanos attiecībā pret ungāriem. Tomēr tas bija atsevišķs gadījums. Balkānu pussalu izlaupīja "Kristus karavīri", kas gāja pa to.
1096 decembrī - 1097 janvārī. krustneši ieradās Konstantinopolē. Lielāko armiju vadīja Tulūza Raimunds, bet pāvesta legāts Ademārs atradās viņa pienākumos. Bohemonds no Tarentuma, viens no ambiciozākajiem un ciniskajiem Pirmā krusta karu vadītājiem, devās ar armiju uz austrumiem pāri Vidusjūrai. Roberts no Flandrijas un Stefans Blauski pa to pašu jūras ceļu sasniedza Bosforu.
Jau 1095. gadā Bizantijas imperators Aleksejs I vērsās pie pāvesta Urbana II ar uzstājīgu lūgumu palīdzēt viņam cīņā pret Seljuks un Pechenegs. Tomēr viņam bija nedaudz atšķirīgs priekšstats par lūgto palīdzību. Viņš vēlējās, lai viņš nolīgtu karavīrus, kuriem samaksātu no viņa paša kases, un paklausītu viņam. Tā vietā līdz ar nabadzīgo zemnieku kaujiniekiem pilsētai tuvojās viņu kņazu vadītas bruņniecības vienības.
Nebija grūti uzminēt, ka imperatora mērķi - zaudēto bizantiešu zemju atgriešana - nesakrita ar krustnešu mērķiem. Saprotot šādu "viesu" briesmas, cenšoties izmantot viņu militāro centību saviem nolūkiem, Aleksejs, viltīgi, kukuļojot un glaimojot, no bruņinieku vairākuma ieguva vasaļa zvērestu un pienākumu atdot impērijai tās zemes, kuras tiktu atprasītas no turkiem.
Pirmais bruņinieku armijas mērķis bija Nīca, kas kādreiz bija lielu baznīcu katedrāļu vieta, un tagad ir Seljukas sultāna galvaspilsēta Kilich-Arslan. 1096. gada 21. oktobris Seljuks jau ir pilnīgi sakāvis krustnešu zemnieku armiju. Tie zemnieki, kuri nekrita kaujā, tika pārdoti verdzībā. Mirušo vidū bija arī Valters Golyak.
Pēteris Hermīts līdz tam laikam vēl nebija atstājis Konstantinopoli. Tagad, 1097. gada maijā, viņš pievienojās bruņiniekiem ar savas armijas paliekām.
Sultāns Kilics-Arslans cerēja tādā pašā veidā sakaut jaunpienācējus, tāpēc neuztvēra nopietni ienaidnieka pieeju. Bet viņam bija lemts būt smagā vilšanās. Viņa vieglo kavalēriju un kājniekus, bruņotus ar lokiem un bultām, atklātā cīņā pieveica Rietumu kavalērija. Tomēr Nikaja atradās tā, ka to nebija iespējams uzņemt bez jūras militārā atbalsta. Šeit Bizantijas flote sniedza nepieciešamo palīdzību krustnešiem, un pilsēta tika aizvesta. Krustnešu armija pārcēlās un 1097. gada 1. jūlijā.
krustneši spēja pieveikt Seljuks bijušajā Bizantijas teritorijā no Dorilejas (tagad Eskisehir, Turcija). Nedaudz tālāk uz dienvidaustrumiem armija sadalījās, lielākā daļa pārcēlās uz Cēzareju (tagad Kayseri, Turcija) virzienā uz Sīrijas pilsētu Antiohiju. 20. oktobrī ar kaujām krustneši devās cauri Dzelzs tiltam uz Orontes upes un drīz jau stāvēja zem Antiohijas sienām. 1098. Gada jūlija sākumā pēc septiņu mēnešu aplenkuma pilsēta padevās. Bizantiņi un armēņi palīdzēja ieņemt pilsētu.
Tikmēr daži franču krustneši izveidojās Edesā (tagad Urfa, Turcija). Baldvins no Boulognes šeit nodibināja savu valsti, kas stiepās abās Eifratas pusēs. Šis bija pirmais krustnešu stāvoklis austrumos, uz dienvidiem no tā vēlāk radās vēl vairāki no tiem pašiem.
Pēc Antiohijas sagrābšanas krustneši pārvietojās uz dienvidiem gar krastu bez īpašiem šķēršļiem un pa ceļam pārņēma vairākas ostas pilsētas. 1098. Gada 6. Jūnijs Tancreds, Tarentuma Bohemonda brāļadēls, beidzot ar savu armiju ieceļoja Betlēmē, Jēzus dzimšanas vietā. Ceļš uz Jeruzālemi tika atvērts bruņinieku priekšā.
Jeruzāleme bija rūpīgi sagatavota aplenkumam, pārtikas krājumu bija pārpilnībā, un, lai atstātu ienaidnieku bez ūdens, visas akas ap pilsētu tika padarītas nelietojamas. Krustnešiem netrūka kāpņu, aunu un aplenkuma mašīnu, lai vētītu pilsētu. Viņiem pašiem bija jāizrauj kokmateriāli pilsētas tuvumā un jāveido militārā tehnika. Tas prasīja daudz laika un tikai 1099. gada jūlijā. krustnešiem izdevās ieņemt Jeruzalemi.
Viņi ātri izklīda pa pilsētu, sagrābjot zeltu un sudrabu, zirgus un mūļus, aizvedot savas mājas. Pēc tam, izpriecājušies no prieka, karavīri devās pie Pestītāja Jēzus Kristus kapa un izdarīja labojumus sava vainas priekšā.
Drīz pēc Jeruzalemes sagrābšanas krustneši pārņēma lielāko daļu Vidusjūras austrumu krasta. Okupētajā teritorijā XII gadsimta sākumā. bruņinieki izveidoja četrus štatus: Jeruzalemes valstību, Tripoles apriņķi, Antiohijas Firstisti un Edesas apriņķi. Šajos štatos vara tika veidota, pamatojoties uz feodālo hierarhiju. To vadīja Jeruzalemes ķēniņš, pārējie trīs valdnieki tika uzskatīti par viņa vasaļiem, bet patiesībā viņi bija neatkarīgi. Baznīcai bija milzīga ietekme krustnešu štatos. Viņai piederēja arī lielas zemes saimniecības. Krustnešu zemēs XI gadsimtā. radās garīgie un bruņinieku ordeņi, kas nākotnē kļuva slaveni: templieši, slimnieki un teutoni.
Ar Svētā kapa iekarošanu tika sasniegts šīs karagājiena galvenais mērķis. Pēc 1100. gada. krustneši turpināja paplašināt savus īpašumus. Kopš 1104. gada maija. viņiem piederēja Akcon, nozīmīgs tirdzniecības centrs Vidusjūrā. 1109. gada jūlijā. viņi sagūstīja Tripoli un tādējādi noapaļoja savus īpašumus. Kad krustnešu valstis sasniedza maksimālo lielumu, to teritorija stiepās no Edesas ziemeļos līdz Akabas līcim dienvidos.
Pirmajā karagājienā veiktie iekarojumi nenozīmēja cīņas beigas. Tas bija tikai pagaidu pamiers, jo austrumos joprojām bija vairāk musulmaņu nekā kristiešu.
Otrais karagājiens
Krustnešu valstis no visām pusēm ieskauj tautas, kuru teritoriju tās bija iekarojušas. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka iebrucēju īpašumus atkārtoti uzbruka ēģiptieši, Seljuks un sīrieši.
Tomēr Bizantija pie katras izdevības piedalījās arī cīņās pret kristiešu valstīm austrumos.
1137. gadā. Bizantijas imperators Jānis II uzbruka Antiohijai un iekaroja to. Krustnešu valstis bija tik pretrunā viena ar otru, ka pat Antiokham nepalīdzēja. 1143. gada beigās. musulmaņu komandieris Imad-ad-din Zengi uzbruka Edesas apgabalam un sagrāba to no krustnešiem. Edesas zaudēšana izraisīja dusmas un nepatiku arī Eiropā, jo pastāvēja bailes, ka tagad musulmaņu valstis rīkosies plašā frontē pret iebrucējiem.
Pēc Jeruzalemes ķēniņa lūguma pāvests Jevgeņijs III atkal aicināja uz krusta karu. To organizēja Clairvaux abats Bernards. 1146. gada 31. marts jaunuzceltās Sv. Magdalēna Veselā, Burgundijā, ugunīgās runās viņš savus klausītājus mudināja piedalīties krusta karā. Neskaitāmi pūļi sekoja viņa aicinājumam.
Drīz vesela armija uzsāka kampaņu. Šajā armijā vadību uzņēmās Vācijas karalis Konrāds III un Francijas karalis Luijs VII. 1147. gada pavasarī. krustneši pameta Regensbukgu. Franči deva priekšroku maršrutam caur Vidusjūru. Vācu karaspēks tomēr bez īpašiem starpgadījumiem šķērsoja Ungāriju un iebrauca Bizantijas zemēs. Kad krusta armija devās cauri Anatolijai, viņiem uzbruka Seljuki Dorilejā un viņi cieta lielus zaudējumus. Karali Konrādu izdevās izglābt un iekļūt Svētajā zemē tikai pateicoties bizantiešu flotei.
Arī frančiem nebija labāk nekā vāciešiem. 1148. gadā. netālu no Laodicea, musulmaņi viņus nikni uzbruka. Bizantijas armijas palīdzība izrādījās pilnīgi nepietiekama - acīmredzot imperators Manuels dziļi savā dvēselē vēlējās krustnešu sakāvi.
Tikmēr Konrāds III, Luijs VII, Jeruzalemes patriarhs un karalis sarīkoja slepenu padomi par krusta kara patiesajiem mērķiem un nolēma pārņemt Damasku ar visiem pieejamajiem spēkiem, kas viņiem solīja bagātīgu laupījumu.
Bet ar šādu lēmumu viņi tikai iespieda Sīrijas valdnieku Seljuka prinča rokās no Alepo, kurš virzījās uz priekšu ar lielu armiju un ar kuru Sīrijas attiecības iepriekš bija naidīgas.
Drīz kļuva skaidrs, ka otrais karagājiens nesasniegs mērķi atgūt zaudēto Edesu. 1187. gada 3. jūlijs netālu no Hitinas ciema, uz rietumiem no Genesaret ezera, izcēlās sīva cīņa. Musulmaņu armija pārspēja kristiešu spēkus. Tā rezultātā krustneši cieta graujošu sakāvi.
Neskaitāms skaits no viņiem tika nogalināti kaujā, un izdzīvojušie tika ieslodzīti. Šai sakāvei bija letālas sekas Krustnešu valstīm. Viņiem vairs nebija efektīvas armijas. Kristiešu rokās palika tikai daži spēcīgi cietokšņi ziemeļdaļās: Krak de Chevalier, Châtel Blanc un Margat.
Trešais karagājiens
Tā Jeruzaleme nokrita. Šis vēstījums satricināja visu kristīgo pasauli. Un atkal Rietumeiropā bija cilvēki, kas bija gatavi cīnīties pret musulmaņiem. Jau 1187. gada decembrī. Strasbūras reihstāgā pirmais no viņiem pieņēma krustu. Nākamā gada pavasarī viņu piemēram sekoja Vācijas imperators Frederiks I Barbarossa. Kuģu nebija pietiekami, tāpēc tika nolemts nebraukt pa jūru. Neskatoties uz to, ka šis ceļš nebija viegls, lielākā daļa armijas pārcēlās pa sauszemi. Sākotnēji līgumi tika noslēgti ar Balkānu valstīm, lai nodrošinātu krustnešiem netraucētu caurbraukšanu to teritorijās.
1189. gada 11. maijā armija atstāja Rēgensburgu. To vadīja 67 gadus vecais imperators Frederiks I. Sēlžu uzbrukumu un nepanesamā karstuma dēļ krustneši progresēja ļoti lēni, starp tiem sākās plaši izplatītas slimības. 1190. gada 10. jūnijs imperators noslīka, šķērsojot kalnu upi Salefu. Viņa nāve bija smags trieciens krustnešiem. Viņiem nebija lielas uzticības imperatora vecākajam dēlam, un tāpēc daudzi pagriezās atpakaļ. Tikai neliels skaits lojālu bruņinieku turpināja ceļu hercoga Frederika vadībā. 7. oktobrī viņi vērsās pie Akkon. Franču un angļu vienības atstāja Veselu tikai 1190. gada jūlija beigās, jo starp Franciju un Angliju pastāvīgi izcēlās nesaskaņas. Tikmēr vācu armija, ko atbalstīja Pizas flote, aplenca Akkonu. 1191. gada aprīlī. ieradās Francijas flote, kurai sekoja angļi. Saladins bija spiests kapitulēt un nodot pilsētu. Viņš visos iespējamos veidos centās izvairīties no iepriekš saskaņotās izpirkuma maksas, un tad Anglijas karalis Ričards I Lauvas sirds nevilcinājās pavēle nogalināt 2700 musulmaņu ieslodzītos. Saladinam bija jāpieprasa pamiers. Uzvarētāji, kas sekoja Anglijas ķēniņam, izstājās uz dienvidiem un devās cauri Džafai Jeruzalemes virzienā. Jeruzalemes valstība tika atjaunota, kaut arī pati Jeruzaleme palika musulmaņu rokās. Akkon kļuva par karaļvalsts galvaspilsētu. Krustnešu spēks bija ierobežots galvenokārt ar piekrastes joslu, kas sākās tieši uz ziemeļiem no Tīrijas un stiepās līdz Džafai, un austrumos nesasniedza pat Jordānijas upi. Saladinam bija jāpieprasa pamiers. Uzvarētāji, kas sekoja Anglijas ķēniņam, izstājās uz dienvidiem un devās cauri Džafai Jeruzalemes virzienā. Jeruzalemes valstība tika atjaunota, kaut arī pati Jeruzaleme palika musulmaņu rokās. Akkon kļuva par karaļvalsts galvaspilsētu. Krustnešu spēks bija ierobežots galvenokārt ar piekrastes joslu, kas sākās tieši uz ziemeļiem no Tīrijas un stiepās līdz Džafai, un austrumos nesasniedza pat Jordānijas upi. Saladinam bija jāpieprasa pamiers. Uzvarētāji, kas sekoja Anglijas ķēniņam, izstājās uz dienvidiem un devās cauri Džafai Jeruzalemes virzienā. Jeruzalemes valstība tika atjaunota, kaut arī pati Jeruzaleme palika musulmaņu rokās. Akkon kļuva par karaļvalsts galvaspilsētu. Krustnešu spēks bija ierobežots galvenokārt ar piekrastes joslu, kas sākās tieši uz ziemeļiem no Tīrijas un stiepās līdz Džafai, un austrumos nesasniedza pat Jordānijas upi.un austrumos tas pat nesasniedza Jordānijas upi.un austrumos tas pat nesasniedza Jordānijas upi.
Ceturtais karagājiens Līdztekus šiem neveiksmīgajiem Eiropas bruņinieku riskiem, Ceturtais karagājiens, kas pielīdzināja Bizantijas ortodoksālos kristiešus ar neticībām un noveda pie Konstantinopoles nāves, ir pilnīgi viens no otra.
To ierosināja pāvests Innocent III. Viņa pirmās rūpes bija par kristietības stāvokli Tuvajos Austrumos. Viņš vēlējās vēlreiz pamēģināt uz latīņu un grieķu baznīcām, stiprināt baznīcas valdīšanu un vienlaikus arī pats apgalvot par pārākumu kristīgajā pasaulē. 1198. gadā. viņš uzsāka grandiozu kampaņu vēl vienai kampaņai Jeruzalemes atbrīvošanas vārdā. Pāvesta vēstules tika nosūtītas visām Eiropas valstīm, bet turklāt Innocent III neignorēja vēl vienu kristiešu valdnieku - Bizantijas imperatoru Alekseju III. Arī viņam, pēc pāvesta domām, karaspēks bija jāpārvieto uz Svēto zemi. Viņš diplomātiski, bet ne viennozīmīgi, imperatoram deva mājienu, ka, ja bizantieši būs nekontrolējami, tad Rietumos atradīsies spēki, kas būs gatavi viņiem iebilst. Patiesībā,Nevainīgais III sapņoja ne tik daudz par kristīgās baznīcas vienotības atjaunošanu, cik par Bizantijas grieķu baznīcas pakļaušanu Romas katoļu baznīcai. Ceturtais karagājiens sākās 1202. gadā, un Ēģipte sākotnēji tika plānota kā tās galamērķis. Ceļš tur klāja caur Vidusjūru, un krustnešiem, neskatoties uz visu "svētā svētceļojuma" sagatavošanas rūpīgumu, nebija flotes un tāpēc viņiem nācās vērsties pēc palīdzības Venēcijas Republikā. Kopš tā brīža karagājiena ceļš krasi mainījās. Venēcijas dobs Enriko Dandolo par pakalpojumiem prasīja milzīgu summu, un krustneši bija maksātnespējīgi. Dandolo par to nebija samulsis: viņš ieteica "svētajai armijai" kompensēt nokavētos maksājumus, sagrābjot Dalmācijas pilsētu Zadaru, kuras tirgotāji sacentās ar venēciešu. 1202. gadā. Zadars tika paņemtskrustnešu armija uzsāka kuģus, bet … nemaz nedevās uz Ēģipti, bet nonāca zem Konstantinopoles sienām. Iemesls šādam notikumu pavērsienam bija cīņa par troni pašā Bizantijā. Doge Dandelo, kuram patika nokārtot punktus ar konkurentiem ar krustnešu rokām, sazvērējās ar Monferratas "Kristus Saimnieka" līderi Boniface. Pāvests nevainīgais III atbalstīja uzņēmējdarbību - un otro reizi tika mainīts karagājiena maršruts. Pēc aplenkuma 1203. gadā. Konstantinopolē krustneši panāca imperatora Iisaka II troņa atjaunošanu, kurš solīja dāsni maksāt atbalstu, bet nebija pietiekami bagāts, lai ievērotu savu vārdu. “Svētās zemes atbrīvotāji”, kas bija saniknoti par šo lietu pavērsienu, 1204. gada aprīlī. viņi paņēma vētru Konstantinopoli un pakļāva to pogromam un izlaupīšanai. Pēc Konstantinopoles krišanas daļa Bizantijas impērijas tika sagūstīta. Uz tās drupām radās jauna valsts - Latīņu impērija, kuru izveidoja krustneši. Tas ilga neilgi, līdz 1261. gadam, līdz sabruka zem iekarotāju sitieniem. Pēc Konstantinopoles krišanas aicinājumi uz brīdi atbrīvot Svēto zemi nomira, līdz Vācijas un Francijas bērni sāka šo varoņdarbu, kas izrādījās viņu nāve. Sekojošie četru bruņinieku karagājieni uz austrumiem nenesa panākumus. Tiesa, 6. kampaņas laikā imperatoram Frederikam II izdevās atbrīvot Jeruzalemi, bet “neticīgie” atdeva to, ko bija zaudējuši 15 gadus vēlāk. Pēc neveiksmes astotajā franču bruņinieku kampaņā Ziemeļāfrikā un Francijas karaļa Luija IX nāves tur, Romas priesteru aicinājumi veikt jaunus ekspluatācijas "Kristus ticības vārdā" neatrada atbildi. Krustnešu īpašumus austrumos pakāpeniski konfiscēja musulmaņi līdz pat XIII gadsimta beigām. Jeruzalemes Valstība nebeidza pastāvēt. Tiesa, krustneši Eiropā pastāvēja jau ilgu laiku. Tie vācu bruņinieki, kurus princis Aleksandrs Ņevska pieveica Peipusa ezerā, bija arī krustneši. Pāvesti līdz 15. gadsimtam organizēja kampaņas Eiropā ķecerību iznīcināšanas vārdā, taču tās bija tikai pagātnes atbalsis. Svētais kapenes palika "neticīgajiem". Lielā cīņa, kas ilga 200 gadus, ir beigusies. Krustnešu varu vienreiz un uz visiem laikiem izbeidza. Pāvesti līdz 15. gadsimtam organizēja kampaņas Eiropā ķecerību iznīcināšanas vārdā, taču tās bija tikai pagātnes atbalsis. Svētais kapenes palika "neticīgajiem". Lielā cīņa, kas ilga 200 gadus, ir beigusies. Krustnešu varu vienreiz un uz visiem laikiem izbeidza. Pāvesti līdz 15. gadsimtam organizēja kampaņas Eiropā ķecerību iznīcināšanas vārdā, taču tās bija tikai pagātnes atbalsis. Svētais kapenes palika "neticīgajiem". Lielā cīņa, kas ilga 200 gadus, ir beigusies. Krustnešu varu vienreiz un uz visiem laikiem izbeidza.