Un viņi lūdz Augstāko tiesu pasargāt Krieviju no senās sievietes lāsta
Sabiedrības aktīvisti lūdz tiesnešus ļaut apglabāt Ukokas princesi. Viņi sola: tad valstī beigsies krīze un nostiprināsies rublis! Altaja republikā notika tiesa, kas izlēma jautājumu par mūmijas apbedīšanu. Tajā runāja Kultūras ministrijas pārstāvji, Novosibirskas zinātnieki un pat vietējie šamaņi. Pēdējie uzstāj, ka kopš 1993. gada izrakumiem Altaja ir ieradusies lāsts: zemestrīču, pašnāvību ciemi, plūdi pavasarī … Kāpēc Altaja, visa valsts ir desa kopš 1990. gadiem! Viņi saka, ka šeit, aprakt princesi, un tūlīt pienāks gals ekonomiskajai krīzei, sankcijām un vājam rublim … Bet tiesa palika pie Novosibirskas zinātniekiem, kuri netic mistikai.
Šamanisma cīņa pret zinātni vēl nav pilnībā zaudēta - priekšā ir Augstākā tiesa. Tātad, kam jādod mūmija, izdomāja Komsomoļskaja Pravda žurnālisti.
VĪRUSA pašnāvība ciematā
Viss sākās 1993. gadā, kad Altaja republikā viesojās Novosibirskas arheologi. Izrakt vēl vienu pilskalnu, viņi atrada meitenes mirstīgās atliekas. Viņa tika apglabāta vismaz trīs gadsimtus pirms mūsu ēras. Bet daudz kas ir izdzīvojis pazemē. Senas kundzes valkāts zīda krekls, vilnas svārki, kažoks, zirga asra parūka.
Zinātnieki pat varēja redzēt sievietes dāmu tetovējumus: uz rokām tika attēlots grifs ar brieža ķermeni un skudriem. Kopā ar meiteni tika aprakti seši zirgi. Vietējie iedzīvotāji visas šīs zīmes interpretēja kā goda zīmi un kristīja atrasto meiteni princesi Ukoku. Ukok ir plato nosaukums, kur notika izrakumi.
- Kad tika veikti izrakumi, vietējie iedzīvotāji bija draudzīgi pret mums. Un nebija ne miņas no kādas problēmas, ka mēs izjauktu viņu svētnīcu vai kaut ko citu, - atgādina arheologs Vjačeslavs Molodins.
Reklāmas video:
Uz "Princeses Ukok" atliekām var redzēt pat tetovējumus.
Foto: nodrošina SB RAS
Pagāja kāds laiks un viss mainījās. Tagad vietējie iedzīvotāji tiesā mēģina panākt princeses atgriešanos zemē. Šīs tiesvedības sākās ar Altaja sabiedriskās personas - Akay Kine - iesniegšanu.
- Kādas ir šīs morāles normas, kuras var bez sirdsapziņas pārmetumiem brīvi izrakt mūsu senču pelnus - viņš ir nelaimīgs.
Bet tas attiecas ne tikai uz cieņu pret mirušā pelniem. Daži altaiieši uzskata, ka zinātnieki dusmojās uz svētā cilvēka garu, kad tie iztraucēja viņas mirstīgās atliekas. Un vispirms nepatikšanas krita uz Republiku, bet pēc tam uz visu Krieviju. Tāpat kā "princese", kuru sauc arī par Ak-Kadyn (Baltā lēdija), bija cilvēku miera uzturētāja, stāvēja sardzē virs pazemes vārtiem, novēršot ļaunuma iekļūšanu zemē no zemākajām pasaulēm.
- Altaja izdzīvoja stipras zemestrīces, krusa, plūdi. Pašnāvību skaits pat pieauga. Beltir ciematā 90. gadu beigās gada laikā 27 bērni uzlika sev rokas, un pēc tam ciematu iznīcināja spēcīga zemestrīce. Tāpēc tiesas sēdē es teicu: pat viena bērna dzīvība ir vērtīgāka par jūsu argumentiem, ka princese ir arheoloģiska izrakumu vieta,”Akai Kine žēlojas. “Ja jūs viņu apbedīsit tagad, jūs joprojām varat to labot. Un valstī viss pamazām uzlabosies: krīze aizies, rublis ne uzreiz, bet sāks stiprināties, dzīve kļūs vieglāka!
Šamaņi saka, ka pirmais ciemats, kas cieta no mūmijas, bija Beltir.
Foto: Vlad KOMYAKOV
Altaja pieminētā zemestrīce patiešām bija spēcīga. Tas nokrita uz republiku desmit gadus pēc izrakumiem. Epicentrs nokrita tieši uz Kosh-Agach rajonu, kur strādāja arheologi. Tad cieta apmēram 2000 cilvēku mājās, un Beltir ciems bija gandrīz izpostīts uz zemes. Bet šamaņi nevar sniegt nekādus dokumentus, ka katastrofas priekšvakarā tajā notika masveida pašnāvības. Runājot par plūdiem, Altaja periodiski noslīkst ik pēc 8 gadiem, sākot no novērojumu brīža, tas ir, kopš 1920. gada. Tad mūmija joprojām mierīgi gulēja zemes dzīlēs.
Akai Kine plāno vērsties Augstākajā tiesā.
Foto: facebook.com
PRINCESS MAN NĀK UN LŪDZ PALĪDZĪBU
Arī tiesas sēdēs piedalījās Altaja šamanis Slava Čeltujevs.
- Es ilgi visus brīdināju, bet neviens neklausījās: visas šīs kataklizmas ir saistītas ar meiteni, kura tika izrakta. Cietis ne tikai daba, sākās automašīnu vraki, - alegoriski saka šamanis.
Viņš atgādina par helikoptera avāriju tajā pašā Kosh-Agach reģionā. Pēc tam 2009. gada lidmašīnas avārijā septiņi cilvēki gāja bojā. Čeltujevs ir neatlaidīgs. Viņi saka, atgriezīsim mūmiju uz zemes, un katastrofas apstāsies. Viņa saka, ka tas ir pašas mirušās meitenes lūgums. Tāpat kā viņa viņam parādās. Vai nu sapņos, vai vīzijās:
- Pirms četriem gadiem viņa nāca pie manis. Es lūdzu palīdzību, bet es nevarēju saprast, ko viņa saka. Viņas balss atbalsojās, it kā runājot mikrofonā. Turklāt viņa runāja kādā senā valodā, iespējams, ķīniešu valodā. Es neko nesapratu, bet sapratu, ka viņai vajadzīga palīdzība!
Ciematu iznīcināja zemestrīce 2003. gadā.
Foto: Vlad KOMYAKOV
Republikā ir izveidota pat sabiedriskā komiteja mūmijas apbedīšanai. Tajā nav oficiālu dalības - kurš to vēlas, tas ir kopā ar komiteju. Bet viņam ir nodaļa - jau pazīstamais aktīvists Akai Kine. Altaja republikas ministra vietniece Natālija Saimina viņam nepatīk. Viņš uzskata, ka vīrietis kažokādas cepurē tiecas pēc politikas.
- Kaut kāda veida populisms, viņš par to nopelna pats. Visu mūžu viņš nav strādājis pie mums, viņš strādā tikai šādos brīžos. Vai nu viņš ir lielisks turks, kurš aizsargā turku pasauli, tagad viņš ir liels altaists, aizsargā altaiešus, tad viņš apvienojas ar šovinistu līderiem pret kādu. Tāda ir viņa visa dzīve, - uzskata Natālija Karuevna. - Tagad viņš ir nostiprināts uz mūmiju, jo tai ir globāla nozīme. Līdz 1990. gadiem šeit tika izrakts arī Pazyryk pilskalns, un šos atradumus tagad var redzēt Ermitāžā. Viņi var būt pat vērtīgāki, tur ir visa skitu kultūra.
- Bet kā ar katastrofu? Kā ir ar katastrofām? Vai tiešām Kultūras ministrijai nav svarīgi viņus apturēt?
- Vai tas nepludina Eiropu? Japāna nekrata? - saka ministra vietnieks. - Un pie mums, protams, pie visa ir vainīga mūmija. Es kā vienkāršs pilsonis un tīrasiņu Altaja uzskatu, ka ar šādām lietām vispār nevajadzētu spekulēt!
Mēs arī piezvanījām Kosh-Agach ciemata administrācijai. Varbūt viņi pamanīja dažas izmaiņas pēc izrakumiem?
- Liekas, ka mēs dzīvojām pirms izrakumiem, tā arī dzīvojam. Es nepamanīju nekādas dramatiskas pārmaiņas, un tas, kas mūs satricina, tāpēc kalni, kaut arī tik spēcīga zemestrīce kā 2003. gadā, manā mūžā nekad nav noticis, - īsi atbildēja Koš-Agahas administrācijas vadītāja vietnieks Asilbeks Usenovs.
Vjačeslavs Molodins mūmiju pazīst gandrīz 23 gadus
Foto: Vlad KOMYAKOV
Māmiņa izrādījās bezbērnu šamanis-dziednieks
Arī Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis, Krievijas Zinātņu akadēmijas Sibīrijas nodaļas arheoloģijas un etnogrāfijas direktora vietnieks Vjačeslavs Molodins uzskata, ka Akai Kine spēlē negodīgu spēli, vienkārši reklamē sevi par skaļu tēmu, šūpojot Altaja sabiedrību. Vjačeslavs Ivanovičs atceras "princesi" no pagājušā gadsimta. Tieši viņš kopā ar sievu un kolēģi Natāliju Polosmaku pasniedza mūmiju zinātniskajai pasaulei.
Bet varbūt padoties šamaņiem, jo atradums ir kļuvis par strīda kaulu? Kāda ir faktiskā problēma? Meitenes mirstīgās atliekas jau ir izpētītas. Un Dievs ir ar viņu. Atgriezieties zemē, un strīdi beigsies. Bet tas nav tik vienkārši.
- Kāpēc mums vajadzētu sekot šamaņu viedoklim un neievērot zinātnieku aprindu viedokli? Par Krieviju vienkārši smieties. Tas ir sava veida viduslaiki, mums jādomā par savas valsts tēlu, - Molodins kategoriski izteica radio Komsomolskaya Pravda ēterā. - mūmija ir vēstures un kultūras mantojuma objekts, kuru aizsargā valsts. To var izstādīt muzejos, kur tas tagad tiek glabāts. Bet tas nav vissvarīgākais: mūmija ir nepārtraukti jāpēta.
Liekas, ka viss par šo princesi ir zināms - meitenei bija 25 gadi, viņa bija laba braucēja …
Tātad, pēc zinātnieku domām, sieviete dzīves laikā izskatījās tāda.
- Pētījumi turpinās, - saka akadēmiķis. - 2014. gadā šis objekts pirmo reizi tika pārbaudīts ar tomogrāfu. Un tika saņemti interesantākie fakti. Piemēram, ar ko viņa slimoja - viņa bija slima ar vēzi. Tas ir svarīgi ne tikai vēsturiskā un kultūras procesa rekonstrukcijai, bet arī jums un man, jo šie dati ir ļoti vērtīgi mūsdienu medicīnā. Un mēs nezinām, kāda būs atklāšana rīt!
Mūsu sarunu partneris, starp citu, precizē, ka princese Ukok ir tikai skaista iesauka. Neviena meitene, viņi saka, un nav princese. Altaiieši viņu uzskata par savu priekšteci. Bet arī šis arheologs noliedz:
- Sākumā mēs par to bijām ļoti sašutuši. Viņa nav muižniecības locekle! Labākajā gadījumā tas pieder pie Pazyryk sabiedrības vidējā slāņa. Visticamāk, viņa bija dziedniece, varbūt šamaniete, taču pēc definīcijas viņa nevarēja būt princese - tad nebija ķēniņu, - Molodins kliedē mītus. - Un kas viņa ir Altaja tautas priekštece, kad viņa nedzemdēja? Un tagad mēs par to varam droši teikt. Un viņa nebija Altaja! Tajā laikā nebija nevienas tautības, bet, ja mēs runājam par etnisko grupu, tad tā vistuvāk ir somādiešiem - tie ir Selkupi un Nenetsieši, kuri joprojām dzīvo Sibīrijā. Tam ir arī Irānas svešzemju sastāvdaļa. Viņai nav nekā kopīga ar Altajas iedzīvotājiem, kuri ir Altaja turku pēcnācēji. Un, protams, visām šīm zemestrīcēm, domājams, pašnāvībām ciematos, nav nekā kopīga ar izrakumiem. Cilvēki tikai veido savu tēlu par šo tēmu. It kā Altaja pirms tam nekrata!
Vietējie Temīdas kalpi bija zinātnieka un Kultūras ministrijas pusē: mūmiju nevajadzētu atgriezt uz Zemes.
Bet apbedīšanas komitejas vadītājs Akai Kine nepadodas. Viņš saka, ka es divdesmit gadus nodarbojos ar šo jautājumu, un es neatkāpos! Tagad viņš sagatavo apelāciju lēmuma pārsūdzēšanai un gaida augstākas instances - Augstākās - tiesu.