Lidojot pāri Namībijai, šķiet, ka tā ir milzīga pludmale pie okeāna. Un jau uz vietas dažas piekrastes pilsētas pārsteidzoši atgādina Vāciju. Tomēr šī ir bijusī Vācijas dienvidrietumu Āfrika … Bet mūsu ceļš ir iekšzemes virzienā uz apbrīnojamajiem tuksneša cilvēkiem, vissenākajiem no visiem, kas dzīvo uz Zemes.
Buša cilvēki
Ne drīz vien mani pārsteidza ļoti pieklājīgais ceļš, kas ved no Vindhuka uz austrumiem, piedzīvojumu virzienā, kad Vilijs, mans tumšādainā šofera un gida pavadonis, brīdināja, ka pēc trīssimt kilometriem būs iespējams aizmirst par Autobahn un ceļotājiem retajām oāzēm. Tur sāksies īstais Kalahari tuksnesis. kas nozīmē izslāpis. Es domāju par mūsu ūdens krājumiem un sauļošanās līdzekļiem. Bet kas par 50 grādiem karstumā ēnā?
“Klausieties, Vilija,” es to nespēju izturēt.
- Kāds ir tavs īstais vārds? Jums, iespējams, ir cits vārds?
- Jūs joprojām nevarat viņu izrunāt. - diriģents sirsnīgi iesmejas. - Zvani man Vilijai.
- Bet tāpat…
Reklāmas video:
Atbildot uz to, melnais puisis saka kaut ko neticamu - sava veida smaka un mēles klikšķis. Es mēģinu atkārtot. Vilijs tik smagi smejas, ka gandrīz atlaiž pie stūres. Mums ir jāatzīst, ka tuksneša cilvēki runā dīvainā, noklikšķinošā valodā, kur klikšķi ir viņu runas parastās skaņas. Un bušmeņu valodā - un tieši viņiem mēs dodamies - numuru nav. Vai tas ir "viens, viens". Visi. kas seko vienkārši nozīmē “daudz”.
Beidzot nonācām kādā ciematā - duci māju, kas būvētas no bieza kartona. Kas? Šeit nav lietus, un kartona mājoklis pat rada zināmu vēsumu. Tālāk uz bušmeņiem mēs dosimies kājām - ceļš šeit beidzas. Mēs nesīsim sev ūdeni un pārtiku. Villijs mierināja, sakot, ka pirms mēs sasniedzam cilšu nometni, vajadzētu būt pietiekami daudz ūdens. Vārds “obligāti” mani iepriecināja … Jautāts par ūdeni tur, tuksnesī, gids mani uzmundrinoši apliecināja, ka tur tas ir pilns, jums vienkārši jāzina, kur rakt. Jūs ieiesit piecus metrus dziļi smiltīs. un šeit tas ir, ūdens! Tā Bushmen iegūst savu dārgo mitrumu.
Vilijs un es sēdējām pie vakara uguns, un es atcerējos, ko zināju par kalaharu ļaudīm. Atlikuši vairs tikai simts tūkstoši bušmeņu. Zinātnieki ir noteikuši, ka viņi ir dzīvojuši uz savas mūžīgās zemes vismaz 20 tūkstošus gadu un ir tik unikāli - gan pēc viņu antropoloģiskā tipa, gan valodas -, ka tiek klasificēti kā īpaša rase.
Šiem panīkušajiem cilvēkiem nav pastāvīgu mājokļu, viņi bieži slēpjas krūmā, būvējot būdiņas no zariem. Līdz ar to vārdu "Bushmen" - "bush people" - viņiem piešķīra pirmie holandiešu kolonisti. Dimantu un zelta noguldījumi bieži tika atrasti neauglīgos pustuksos. Un eiropieši izdzina bušmeņus no savām teritorijām. Balto citplanētiešu izšautā spēle, lai atņemtu vietējiem iedzīvotājiem pārtiku, saindēja akas …
Normāls plus 50
Es neaprakstīšu mūsu caurbraukšanu tuksnesī - tā izrādījās vienmuļa un grūta. Plus 50 ēnā nav joks. Mana pieredze, šķērsojot Sahāru un Gobi, bija noderīga. Tas ir labi, ka jau dzīvojot pilsētā. Vilijs nenovērsās no saknēm, viņš bija lieliski orientēts smiltīs, un mēs nekļūdījāmies.
Mēs nonācām pie nelielas bušmanu cilts tieši “laikā”. Raganu ārsts un burvis vienā personā gatavojās sākt cilts tīrīšanas rituālu un, tā sakot, "ārstēšanas sesiju visiem". Dīvainais rituāls no Eiropas viedokļa faktiski ir grupas psihoterapijas elements, vienojoša ceremonija. Starp citu, bušmeņi ir ļoti vienkārši, tāpat kā bērni, un neprot melot, liekulīgi. Viņi uztur šādas paražas, lai palīdzētu viens otram izvairīties no naidīguma un skaudības. Vissvarīgākie rituāli ir mīnētas gaļas dalīšana un dāvanu apmaiņa. Gaļas izplatīšana ir taisnīga, visi ir laimīgi, dāvanu apmaiņa starp bušmeņiem palīdz viņiem uzturēt draudzīgas attiecības. Šiem cilvēkiem nav iedomājama situācija, kad vienai ģimenei ir daudz pārtikas, bet otrai - neko. Bušmeņi saka: “Mēs vienmēr kaut ko dodam viens otram. Mēs dodam visu, kas mums ir."
Burve dziedāja un dejoja sērīgi, pieskaroties katras cilts tautas galvai, kas sēdēja aplī. Interesanti, ka bušmeņiem nav vadītāju, bet parasti tas ir vispieredzējušākais mednieks vai medicīnas cilvēks. burvis ir sava veida vadonis. Viņi vēršas pie viņa pēc padoma, taču šādai personai nav nekādu privilēģiju vai varas.
Pēc ceremonijas man ļāva runāt ar burvi. Villijs tulkoja. Kad man jautāja, cik vecs bija vecais vīrs, viņš pārsteidzoši atbildēja: "Es esmu jauns, tāds kā manas dvēseles skaistākā vēlme, un vecs, tāpat kā visi manas dzīves nepiepildītie sapņi." Vecais vīrs man apliecināja, ka viņa ļaudis saprot paviānu valodu, viņi zina čūsku un skorpiona kodumu antidotus. Par to esmu dzirdējis jau iepriekš. Daži bušmeņi ēdienam pat pievieno dažādas indes, lai ķermenis iegūtu imunitāti.
- Un mēs zinām arī īpašos augus. Ja tos iemet ugunī, viņi tos padzīs no mežonīgo lauvu cilts nometnes.
Pēc šiem vecā burve vārdiem es netīšām paskatījos apkārt, un Vilijs, smejoties, mani “mierināja”, sakot, ka lauvas nāk tikai dažreiz un tikai naktī. Šamanis pieskārās man galvai. Savādi, es pēkšņi sajutu mieru un prieku, manas rūpes pazuda.
Tā ir dzīve…
Nākamajā dienā, agri no rīta, cilts vīri aizveda Vili un mani medīt. Gids un es gājām aizmugurē, kamēr bušmeņi meklēja strausus … Visbeidzot, pamanot putnus, mazie ļaudis šķita vēl mazāki. Vairāki mednieki acumirklī uzmeta sev strausa ādas ar spalvām un, paceldami iepriekš nūjām nožuvušo putnu nožuvušās galvas uz nūjām, iekļuva ganāmpulka centrā. Viņi pat raustīja spalvas, kā to dara putni. Brīdis - un vairāki putni nokrīt miruši uz smiltīm. Bušmeņi medībās izmanto ar bultu palīdzību izspiestas bultas. Ja mednieks ievainoja antilopi un kaut kādu iemeslu dēļ inde uz to nedarbojās, viņš to var vajāt pat vairākas dienas. Galu galā gaļa ir vērtīgs laupījums. Vēlāk es rūpīgi izpētīju mednieku aprīkojumu: lokus, bultas, nūjas, ādas somas nogalinātajiem medījumiem.
Starp citu, sievietes piedalās arī ēdiena meklējumos: ar asinātu nūju, kas nosvērta ar akmeni ar caurumu vidū, viņas izraida ēdamās saknes un “bušmenu rīsus” - skudru kāpurus.
Vakarā pie uguns Vilija man teica, ka viņa laipnie ir ļoti izturīgi un pacietīgi. Pat ja medībās kāds no viņiem ir nopietni ievainots, neviens tam nepiešķir nekādu nozīmi. Viņi ir ļoti izturīgi.
Kad bušmeņu cilts pārejā caur tuksnesi kāda sieviete ierodas dzemdēt, viņa vienkārši apgultas uz smiltīm un pēc kāda laika satiekas ar radiniekiem, kuri ir gājuši uz priekšu ar bērnu.
Es pamanīju, ka dažas sievietes baro diezgan lielus mazuļus ar krūti. Izrādījās, ka bērni jau ir vairākus gadus veci. Tas ir sava veida kontracepcijas līdzeklis: zīdīšana novērš jaunu grūtniecību. Saskaņā ar skarbajiem tuksneša likumiem māte var nogalināt priekšlaicīgi dzimušu jaundzimušo, lai ļautu iepriekšējam bērnam izdzīvot.
Šī tauta ir attīstījusi savstarpējo palīdzību. Manu acu priekšā viens pusaudzis, tuksnesī atradis kaut kādas lielas ēdamas saknes. pats to neēdu, bet atvedu pie cilts. Vecākie nekavējoties vienādi sadalīja "laupījumu". Bet Vilijs man pastāstīja par kaut ko citu: kad grupa bušmeņu dodas prom laupījuma meklējumos, paliek veci cilvēki, kuri nevar iet kopā ar cilti. Viņi vienkārši tiek izmesti. Galu galā, kā viņi saka šeit, nav jāgaida daudzi mēneši pēc kārtas, līdz vecs vīrietis vai veca sieviete nomirst vai atgūsies. Mums to ir grūti pieņemt, bet tikai šādā veidā cilts tuksnesī var izdzīvot. Tikmēr bušmeņi tic dzīvei pēc nāves un ļoti baidās no mirušajiem. Katrai ciltij ir savi sarežģīti apbedīšanas rituāli.
Nav laika
Tuksneša ciltis neskatās nākotnē. Un kāpēc? Liekas, ka bušmeņi redz nevis laika skriešanu, bet tā mūžīgo ciklu …
Tikai šeit, dzīvojot starp apbrīnojamajiem "krūmu ļaudīm", es biju pārsteigts, uzzinot, ka darba rīki, ieroči - viss, ko cilvēks izgatavoja ar savām rokām, atrodas viņa personīgajā īpašumā. Tas, kas viņa dzīves laikā piederēja Bušmanam, tiek likts kapā. Bet ne tāpēc, ka viņam tie būs nepieciešami pēcdzīvošanā, bet gan tāpēc, ka tie paliek viņa īpašumā pat pēc nāves. Vīrs nevar atbrīvoties no tā, kas pieder viņa sievai, bez viņas atļaujas.
Atvadoties no bušmeņiem, es viņiem uzdāvināju: metāla nažus, ūdens kolbas un citas nepieciešamās lietas. Viņiem patiesībā nav vajadzīgas drēbes: vīrieši valkā cieši trīsstūrveida ādas priekšautus. Un sievietes - divi piekārti priekšauti: mazāks priekšā un lielāks aizmugurē. Bušmeņi paši izgatavo vienkāršus sadzīves piederumus: no ādas, dzīvnieku kauliem, koka un strausu olu čaumalām.
Praktiskās plastmasas kolbas priecēja manus jaunos paziņas. Galu galā ūdeni šeit parasti uzglabā maisiņos, kas sašūti no antilopes kuņģiem, vai tukšās strausu olās. Sievietes, meklējot ūdeni, ielika olu traukus jēlādu siksnu tīklā. Bušmeņi man uzdāvināja lieliskas ādas sandales un strausu ādas rotas.
Pēc dažām dienām man izdevās iemīlēties šajā vienkāršajā un viesmīlīgajā cilvēkā. Es noteikti atgriezīšos. Galu galā daudzus viņu noslēpumus "krūmu cilvēki" nesteidzas atklāt ārzemniekiem … Viņu veselības, medicīnas, ekstrēmos dzīves dzīves noslēpumus gaida pētnieki.
Žurnāls: 20. gadsimta noslēpumi №4. Autors: Verners Brunmans, Šveice