Indonēzijas Sulavesī salu apdzīvo radniecīgu Toraji tautu grupa. Tulkojumā no Bugi tas nozīmē “augstmaņi”, jo Torajas apmetnes atrodas kalnu reģionos. Šie cilvēki praktizē animismu - reliģisku tendenci, kas regulē bēru rituālus, kas ir briesmīgi eiropietim.
Toradži apraida bērnus ļoti savdabīgā veidā
Ja šeit mirst bērniņš, kura pirmie zobi vēl nav izauguši, radinieki viņu aprauj dzīva koka stumbrā. Šī tauta jaundzimušos uzskata par īpašām būtnēm, nevainīgām un šķīstām, kas tik tikko ir atradušās no mātes dabas, tāpēc tām ir jāatgriežas pie viņas …
Sākotnēji izvēlētajā kokā tiek izurbts vajadzīgā izmēra un formas caurums. Mazuļa ķermenis tajā iederas. Iegūto kapu aizver ar īpašām durvīm, kas izgatavotas no palmu šķiedrām.
Pēc apmēram diviem gadiem koksne sāk "dziedēt brūci", un tā absorbē mirušo drupatas ķermeni. Viens liels koks var būt pēdējā patversme desmitiem mazuļu …
Reklāmas video:
Bet tas, kā viņi saka, joprojām ir zied, un, godīgi sakot, šādai mazuļu apbedīšanai nav noteiktas nozīmes un skumjas harmonijas. Situācija ir atšķirīga ar visu pārējo Torajas likteni.
Neapbedīti līķi ir tikai slimi radinieki
Pēc cilvēka nāves viņa radinieki veic vairākus īpašus rituālus, taču viņi to ne vienmēr sāk uzreiz. Iemesls slēpjas lielākās daļas iedzīvotāju nabadzībā, pie kuras tā tomēr ir ilgi pieradusi un tāpēc nemēģina uzlabot savu situāciju. Tomēr, kamēr mirušā tuvinieki nesavāc nepieciešamo summu (un ļoti iespaidīgu), bēres nevar notikt. Dažreiz tos atliek ne tikai uz nedēļām un mēnešiem, bet pat uz gadiem …
Visu šo laiku "gaidīšanas apbedījums" atrodas mājā, kur viņš agrāk dzīvoja. Pēc nāves toraji balzamēja savus aizbraukušos, lai novērstu viņu ķermeņa sabrukšanu. Starp citu, šādi mirušie - neapbedīti un paliek vienā mājā ar dzīvajiem - tiek uzskatīti par nedzīvām mūmijām, bet par vienkārši slimiem cilvēkiem (?!)
Bet tagad ir savākta vajadzīgā summa, veikts upurēšanas rituāls, izpildītas rituālās dejas un viss, kas šajā gadījumā vajadzīgs saskaņā ar stingriem noteikumiem, kurus Torajas senči bija izveidojuši pirms daudziem gadsimtiem. Starp citu, bēres Sulavesī var ilgt vairākas dienas. Senās leģendas vēsta, ka agrāk, pēc visu rituālo procedūru veikšanas, mirušie paši devās uz savām atpūtas vietām …
Mirušās Torajas kapi noteiktā augstumā ir cirsti klintīs. Tiesa, atkal ne viss, un, ja ģimene ir ļoti nabadzīga, viņa vienkārši pakārt koka zārku uz klints. Atrodoties netālu no šādas "kapavietas", Eiropas tūrists var viegli zaudēt samaņu, pamanot kāda mirstīgās atliekas, kas karājas no sapuvuša zārka vai pat nokrīt zemē …
Bet tas vēl nav viss. Katra gada augustā nemierīgie Toraji noņem savus radus no kapiem, lai tos mazgātu, sakārtotu un uzvilktu jaunus tērpus. Pēc tam mirušie tiek izvesti cauri visai apmetnei (kas ir ļoti līdzīga zombiju procesijai) un pēc ievietošanas zārkos atkal tiek apglabāti. Šo rituālu, kas mums nav iedomājams, sauc par “manēnu”.
Pazudušo līķu atgriešana
Torajas tautu ciemati tika celti uz vienas ģimenes pamata, praktiski katrs no tiem bija viena atsevišķa ģimene. Ciema iedzīvotāji centās neaiziet tālu un turēties pie sava “apgabala”, jo uzskatīja, ka cilvēka dvēselei pēc nāves kādu laiku jāturas pie ķermeņa, pirms došanās uz “puya”, tas ir, uz dvēseļu patvērumu.
Un tam jums jābūt tuvu saviem mīļajiem, kuri veiks visus nepieciešamos rituālus. Ja cilvēks nomirst tālu no dzimtā ciemata, iespējams, viņu neatradīs. Šajā gadījumā nelaimīgā cilvēka dvēsele mūžīgi iestrēgs viņa ķermenī.
Tomēr arī Torajai šajā gadījumā ir izeja, lai gan šis rituāls ir ļoti dārgs un tāpēc nav pieejams visiem. Pēc pazudušās personas radinieku pieprasījuma ciema burve izsauc dvēseli un mirušo ķermeni atpakaļ mājās. Izdzirdot šo zvanu, līķis paceļas un, satriecot, sāk plunčāties uz tā.
Cilvēki, kuri pamanīja viņu tuvojamies, skrēja brīdināt par mirušo atgriešanos. Viņi to dara nevis no bailēm, bet gan tāpēc, lai līķis pēc iespējas ātrāk atrastos mājās (nekas to neapturētu), un ceremonija tika veikta pareizi. Ja kāds pieskaras klejojošajam līķim, viņš atkal nokrīt uz zemes. Tātad tie, kas skrien pa priekšu, brīdina par mirušā cilvēka gājienu un ka jebkurā gadījumā viņu nav iespējams pieskarties …
… Piedāvājot šādu attēlu, jūs piedzīvojat pārsteidzošas sajūtas. Un pati šo cilvēku attieksme pret nāvi nekādā ziņā neizraisa vājas emocijas. Bet vai bez izkliedziena, sašutuma un apņēmīga noraidījuma, vai nav nepiespiestas cieņas pret tiem, kuriem izdevies nāvi padarīt par neatņemamu, pazīstamu ikdienas sastāvdaļu un tādējādi pieveiktu mūžīgās šausmas, kādas ir cilvēkam pirms tās?..