Arhhyz kalnainā reģionā Karačajā-Čerkesijā uz vienas no klintīm tiek uztverta Jēzus Kristus seja, kuru vietējie iedzīvotāji sauc par paslēptu. Tas tika atklāts noslēpumainos apstākļos tieši pirms 20 gadiem. Zinātnieki strīdas par tā izcelsmi, un ticīgie runā par šī attēla mistisko spēku.
Vientuļnieks
80. gadu beigās mazajā Nižnij Arkhyz ciematā nesapratu, no kurienes nāk vecais vīrs. Viņš bija ģērbies neuzkrītoši, staigāja ar nūju un nerunāja nevienam. Tas nopietni uztrauca astrofiziķus, kuri strādāja netālu esošā observatorijā. Kad vecais vīrs pazuda, viņi mēģināja viņu atrast apkārtējos mežos - bez rezultātiem.
Zinātnieki viņu redzējuši tikai dažas reizes. Un dīvainā kārtā vienmēr netālu no Mitsesht kalna, kas paceļas virs Boļesja Zeļenčuka upes ielejas.
Un kādu dienu 90. gadu beigās vecākais negaidīti ieradās pie vietējiem iedzīvotājiem Sergeja un Anatolija Varčenko. Viņš iepazīstināja ar sevi kā Ivans Iļjičs un sacīja, ka Jēzus Kristus seja, kas nav rokām veidota, ir paslēpta Nižnij Arkhyz kalnos. Brāļi ticēja vientuļniekam un sāka meklēšanu.
Tomēr viņus pastāvīgi kavē nezināms spēks: vai nu viņi pazūd, vai arī nesasniedz klints virsotni, kur it kā atrodas attēls. Kā vēlāk atgādināja Sergejs Varčenko, viņi septiņas reizes pagāja garām Kristus noslēpumainajai sejai. Un visbeidzot …
“Metru pa metam es uzkāpu stāvajā nogāzē. Lija lietus, zibināja zibsnis, dubļi pielīp pie viņa zābakiem. Uzkāpšana bija neticami grūta. Es pieķēros koku zariem un saknēm, bet es tomēr staigāju. Kā es nokļuvu vietnē - es nezinu. Atceros tikai to, ka jutos uz mani taisni un mierīgi. Skatiens, ko es neko nejaucu un nekad neaizmirsīšu,”atceras Sergejs Varčenko.
Reklāmas video:
Viņš apgriezās un uz klints nogāzes ieraudzīja lielu vīrieša portretu, gandrīz paša Sergeja izmēra - apmēram pusotra metra augumā. Šis attēls bija labi pazīstams Sergejam, jo to var redzēt uz ikonas "Glābējs, kuru neveido rokas": gari mati, gludi sejas vaibsti un caururbjošas acis.
Brāļi Varčenko stāstīja saviem līdzcilvēkiem par atklāto Kristus seju. Bet, kad Nizhny Arkhyz iedzīvotāji vienā saulainā dienā nonāca pie klints, viņi neko neredzēja. Izrādās, ka seja ir skaidri redzama tikai no rīta vai vakarā.
Pusotru gadu pēc šiem notikumiem miris noslēpumainais vientuļnieks Ivans Iļjičs. Tomēr māja, kurā viņš dzīvoja, joprojām atrodas mežā.
Pārbaudes vieta
Protams, tiklīdz tika atklāta Kristus seja, svētceļnieki nekavējoties viņam uzrunāja. Pjatigorskas arhibīskaps un Circassian Feofilakt (Kuryanov) bija viens no pirmajiem, kas toreiz lūdza Dievu.
“Tajā laikā es biju semināra students, un es ļoti labi atceros, kā mēs uzkāpa uz bīstamās nogāzes. Viņi satvēra kokus, lai nekristu, un turējās viens pie otra,”stāsta bīskaps.
Viņš skaidri atceras savus pirmos iespaidus par tēlu, ko redzēja pēc 20 gadiem. Pirmkārt, viņu pārsteidza Pestītāja caururbjošais skatiens.
“Kad jūs lūdzat šo seju, jūs jūtaties labi, ka jūs stāvat mūžības priekšā. Tas ir pārsteidzošs skats, laipnība, kas īpaši jūtama šeit, kalnos. Esmu šeit dzimusi un augusi. Kalni vienmēr ir pārbaudīšanas vieta ne tikai sev, bet arī apkārtējiem cilvēkiem. Pārbaudes savstarpējai palīdzībai un vēlme pat upurēt sevi,”sarunā atzīst Vladyka.
Noslēpumainais Glābēja attēls atrodas ļoti nepieejamā vietā, gandrīz stāvas klints pašā malā. Un tikai nesen svētceļnieku un tūristu drošībai tur tika izgatavotas kāpnes.
“Precīzāk, šī ir vesela kāpņu kaskāde. Bet tas pats, ceļš uz Kristus seju ir ļoti grūts. Ceļojuma vidū pat stipriem vīriešiem ir elpas trūkums. Bet pārsteidzoši, ka gan veci cilvēki, gan bērni iet uz tēlu - viņiem kaut kā izdodas atrast spēku sevī. Tā kā ceļojuma beigās, ieraugot attēlu, Pestītāja caururbjošais skatiens pazūd, rodas nogurums,”saka pareizticīgo žurnālists Aleksandrs Jegortsevs, kurš šeit ir bijis daudzkārt.
Mākslinieka mānīšana?
Iespējams, daudzus svētceļniekus piesaista attēla izcelsmes noslēpums. Pastāv pat uzskats, ka viņš brīnumainā kārtā izpaudās. Tomēr eksperti ir pārliecināti par tā radīto mākslīgo izcelsmi. Tikai viņi rūgti strīdas par radīšanas laiku. Un viņiem ir daži pavedieni.
1888. gada vasarā slavenais mākslinieks un arheologs Dmitrijs Strukovs devās cauri Arkhyz kalniem. Boļšova Zeļenčuka krastā viņš nejauši uzdūries uz kapa pieminekļa, kas cirsts grieķu burtiem. Es mēģināju izlasīt uzrakstu, neizdevās. Viņa kolēģis Vsevolods Millers, izpētījis plātni, secināja, ka tā bija vecās osetīnas valoda, kuras rakstiskajai versijai tika izmantots grieķu alfabēts.
Pa ceļam Strukovs pārtaisīja seno tempļu freskas, kas tika uzceltas Arkhīzā 10. gadsimta sākumā. Un ir iespējams, ka viņš notvēra seju uz viena no klintīm, imitējot senos māksliniekus.
“Varbūt bija kāds tēls, un Strukovs tikko to pabeidza gleznot. Jebkurā gadījumā šis attēls tika izveidots ne tik sen,”saka Valentīna Trifonova, Nižne-Arkhyz muzeja darbiniece.
Tomēr šai versijai ir viens nozīmīgs, taču: mākslinieka ceļojums pāri Kaukāzam ir detalizēti dokumentēts, un klinšu gleznas nekur nav pieminētas. Turklāt zinātnieki analizēja Arkhyz sejas krāsu un saprata, ka tā ir daudz vecāka par dienām, kad dzīvoja Strukovs.
Tomēr tieši viņa atklātais kapa piemineklis piesaistīja pētniekus Arhhyz, kurš šeit atklāja daudzus apbedījumus. Un vietējais vēsturnieks Vasilijs Sysoevs uzzināja, ka dažas no vietējām alām ir mākslīgas izcelsmes. Viņi tika iedobīti ap 10. gadsimtu - bet par ko?
Orientieris karavānām
10. gadsimta sākumā Konstantinopoles patriarhs Nikolass Mistiķis sūtīja misionārus uz Ziemeļkaukāzu. Un tempļi parādās Bolšova Zeļenčuka upes ielejā. Pirmais, Georgievsky, bija katedrāle, tā tika uzcelta 916. gadā. Pārējie divi tika uzcelti pēc apmēram 50-70 gadiem. Pēc viņu klātbūtnes zinātnieki ierosināja, ka tieši šeit atradās senās Osetijas valsts galvenā pilsēta - Magas (vai Maas). Un tuvumā, acīmredzot, apmetās grieķu mūki. Viņi bija tie, kas varēja atstāt Kristus attēlu uz Matseshtas kalna.
“Spriežot pēc glezniecības stila un tehnikas, attēla veidotājs bija labi pazīstams ar bizantiešu ikonu gleznojumu, un, iespējams, bija cēlies no Bizantijas. Visticamāk, viņš dzīvoja kamerā, kas atrodas aizas nogāzē. Iespējams, ka viņa mājokļa siena bija sabrukusi, un seja tika atklāta. Vai varbūt tā bija mājas baznīca,”atzīst Vladyka Theophylact.
Šādu attēlu bija ļoti daudz. Arhibīskaps atzīmēja, ka pat pirmajā vizītē uz klinti ar Kristus seju viņš no vietējiem iedzīvotājiem dzirdēja, ka līdzīga Dieva Mātes seja ir paslēpta vienā no kaimiņu kalniem. Tas ir, seno Magasu tuvumā varētu būt visa klostera republika.
Daži eksperti šaubās, vai šeit dzīvoja mūki. Pirmkārt, tuvumā gāja Lielais zīda ceļš, vienmēr aizņemts. Turklāt tuvējā Magas pilsēta, visticamāk, bija daudz lielāka, nekā parasti tiek uzskatīts.
Pilsēta bija liela, tā aizņēma 63 hektārus un apgabalā pārspēja Senās Atēnas. Un viņš stāvēja tieši uz Lielā zīda ceļa no Konstantinopoles uz Ķīnu,”atzīmē arheologs Sergejs Kuzņecovs.
Tāpēc ir pilnīgi iespējams, ka ikonu gleznotāji atstāja Kristus seju uz klints, kas dominēja pār Zeļenčuka ieleju, lai neredzami aizsargātu daudzos karavānus. Un attēls varētu būt ceļotāju ceļvedis.
Pēc dažu vietējo vēsturnieku domām, ir arī iespējams, ka ikonu gleznotāji ikonu izveidoja kā Magas talismanu mēru epidēmijas laikā XII – XIII gadsimtā. Šo versiju atbalsta fakts, ka Kristus seja ir tikko pagriezta uz turieni, kur kādreiz atradās senā pilsēta.
Vienā vai otrā veidā, neskatoties uz joprojām neskaidro Kristus sejas izcelsmi, svētceļnieku un tūristu plūsma uz tēlu tikai katru gadu palielinās. Acīmredzot, mēģinot izprast Glābēja acīs atbildi uz lielo noslēpumu.
Autors: Antons Skripunovs