Mūs mācīja nedomāt, bet gan izmantot gatavas veidnes, kuras manipulatori rūpīgi izmeta mūsu apziņā. Tāpēc lielākoties cilvēki uz notikumiem reaģē kā mazi bērni, kuri tikai sāk mācīties domāt …
Lielākā daļa cilvēku, izdzirdot frāzi "sazvērestības teorija", sāk indulgently smaidīt vai pagriezt pirkstu pie saviem tempļiem. Šķiet, ka, ja principi, uz kuriem balstās visa veida sazvērestības teorijas, ir tik absurdi, ka tie vienmēr izraisa ņirdzīgu smaidu, tad kāpēc tiek tērēti ievērojami līdzekļi šādu teoriju izsmieklam un karikatūrai, novedot viņus pie pilnīga un acīmredzama absurda? Kāpēc plašsaziņas līdzekļi netaupot pūles diskreditēt cilvēkus, kuri izvirza šādas teorijas?
Tiešām, šeit kaut kas nav kārtībā.
Starp citu, ja viņi vai nu nerunā par kaut ko vispār, vai, gluži pretēji, pārāk daudz runā un pārāk asi reaģē, tad šī lieta ir nešķīsta. Galu galā, lai aizvērtu visu rīkles, pirmkārt, jābūt nopietnam spēkam, un, otrkārt, nopietnam motīvam. Pats par sevi sabiedrības attieksme pret sazvērestības teorijām ir ļoti atklājoša. Kad sākat analizēt šo parādību, jūs nekavējoties nonākat pie raksturīgākajām apziņas manipulācijas pazīmēm. Parasti reakcija ir šāda: “Jūs sakāt, sazvērestības teorija? Ha ha ha! Un uz jautājumu: “Kas jums lika tik smieties?”, Daži cilvēki pat nožēlojami atbildēja. Tikai padomā, kādas muļķības.
Tas ir, dialogs nedarbojas, problēmas aizspriedumi ir tik ļoti iesūkti galvā, ka pat nav vajadzīgi nekādi pierādījumi. Tomēr, ja jums tomēr izdodas sarunu laikā ienākt pretiniekam, tad vairumā gadījumu argumenti netiks sniegti. Šeit notiek ierosinājums, tas ir, idejas pieņemšana bez tās kritiskas izpratnes un būtības izpratnes. Bet tas ir prāta manipulācijas tehnikas kodols. Bet, ja sazvērestības teorija ir tik smieklīga, kāpēc tā apkarošanai vajadzēja veikt manipulācijas? Pasaki visu tā, kā ir, parādiet, kāpēc šāda teorija ir nepareiza un absurda, īsi sakot, iedziļiniet pēdējo naglu zārkā un aizmirstiet par to. Bet nē. Dzīvē viss notiek nepareizi, skaidrojuma vietā - manipulācijas, izsmiekls un karikatūra, tas ir, patiesībā, nav atspēkojuma.
Vispirms izdomāsim, kas tas par lietu. Vēl viena manipulatīvu tehnoloģiju iezīme ir neskaidras definīcijas. Skaidrības trūkums ļauj manipulatoriem apzīmēt virkni dažādu parādību. Tiešsaistes enciklopēdija Wikipedia sazvērestības teoriju definē šādi:
“Sazvērestības teorija ir sazvērestības teoriju nozare, kas visplašāk atspoguļota mākslā un plašsaziņas līdzekļos. Fenomena būtība ir uzskats, ka pastāv viena vai vairākas rūpīgi slēptas "spēcīgo" sazvērestības: prezidenti, augsta ranga izlūkošanas virsnieki, bagātnieki, starptautisko organizāciju vadītāji, reliģiskie hierarhi, slepeno biedrību locekļi utt. Parasti šīs sazvērestības mērķis tiek norādīts, lai maldinātu un paverdzinātu cilvēci (vai vismaz sazvērestības dalībnieku vēlmi pēc neierobežotas varas). Sazvērestība (no angļu sazvērestības - slepenība, sazvērestība) - uzskatu sistēma, vēstures un politikas zinātnes tendence, izskaidrojot noteiktus notikumus kā slepeno spēku sazvērestības (piemēram, slepenās biedrības, īpašie dienesti, citplanētieši, okultas parādības utt.). Sazvērestības teoriju sākotnējā aksioma ir ideja par slepenas sabiedrības pastāvēšanu, kuras dalībnieki cenšas pakļaut visu pasauli un radīt pilnīgi jaunu kārtību, kurā viņi ieņems galvenos amatus un valdīs augstākajā …"
Kas tad par šo interpretāciju ir smieklīgs un tik smieklīgs, ka tas gandrīz pilnībā bloķē jebkādas diskusijas par sazvērestības teorijas pamatotību? Izrādās, ka no sazvērestības teorijas viedokļa vēsturiskais subjekts ir ietekmīgu personu grupa, kura sev ir izvirzījusi noteiktu mērķi un to sasniedz. Vai ir daudz šādu ietekmīgu cilvēku? Protams, nē, tieši tāpēc, ka mēs runājam par personām, kurām ir iespējas augstākajā līmenī iziet cauri likumiem un lēmumiem, kas viņiem ir izdevīgi. Tas ir, ir vēl viens būtisks sazvērestības teorijas elements - šauras ietekmīgu cilvēku grupas klātbūtne.
Reklāmas video:
Pāriet tālāk. Kurš būs pārsteigts, uzzinot, ka praktiski visu mūsu valsts ekonomiku kontrolē ļoti šaura cilvēku grupa? Jā, tā ir tik banalitāte, ka par to ilgu laiku nav diskutēts. Tas pats attiecas uz pārējo pasauli, kuras resursiem un ekonomikai pieder un / vai kuru kontrolē burtiski nedaudz cilvēku, kas pieder dažiem finanšu un rūpniecības klaniem, no kuriem daudziem ir sena vēsture. Un vai tas tiešām ir tik mežonīgs pieņēmums, ka šo klanu pārstāvji spēj savstarpēji saskaņot savu darbību, vest sarunas, īstenot koordinētu politiku. Kas ir absurds attiecībā uz šo pieņēmumu?
Slavenais amerikāņu žurnālists Ričards Konifs jau sen pēta pasaules bagātāko ģimeņu dzīvesveidu. Viņš apkopoja savus novērojumus vislabāk pārdotajā grāmatā “Bagāto cilvēku dabiskā vēsture”. Tajā autore vienkārši runā par to, ko ēd pasaules elites pārstāvji, ko ģērbjas, kā atpūšas, kādas attiecības valda viņu lokā utt. Konifs neraksta ne vārda par sazvērestības teoriju, bet šeit ir kurioza lieta: no viņa grāmatas ir skaidrs, ka gandrīz visi pasaules biznesa elites pārstāvji viens otru pazīst pēc redzesloka. Viņu bērni iet tajās pašās skolās un vēlāk iet uz tām pašām universitātēm. Viņi apģērbjas no tiem pašiem couturieriem, pērk tās pašas ekskluzīvās automašīnas no tiem pašiem pārdevējiem. Kā izklaidi viņi apmeklē tos pašus slēgtos klubus, atpūšas tajos pašos kūrortos,tas ir, no jauniem nagiem tos vāriet savā sulā. Un, lai arī pasaules eliti veido dažādu tautu pārstāvji, viņiem ir kopēja vērtību sistēma, sava identifikācijas zīmju sistēma, savs diskusiju tēmu klāsts. Faktiski mums ir darīšana ar īpašu kvazi-tautu. Pats Konifs jokojot tos sauc par atsevišķu cilvēku sugu.
Apkopojot attēla gabalus, mēs iegūstam sazvērestības teoriju tīrākajā formā:
Valstī un plašāk pasaulē ir ietekmīgu cilvēku grupa.
Šīm personām ir iespēja veikt veiksmīgas lobēšanas aktivitātes, lai veicinātu izdevīgus risinājumus augstākajā līmenī (Parlaments, valdība, prezidents).
Ietekmīgas personas spēj savstarpēji vienoties, kas nozīmē, ka tās var īstenot koordinētu politiku.
Katrs punkts ir dabisks un nekādā gadījumā nav komisks, bet kopā mēs iegūstam “sazvērestības teoriju”, kuru pienācīgā sabiedrībā pat nevar apspriest. Mēs iegūstam teoriju, kuras izmantošana tiek uzskatīta par daudz paranoju un psihopātu, kuri uzskata, ka naftas cenas paaugstina “zaļie vīri”.
Mēģināsim iet tālāk mūsu argumentācijā. Padomāsim, vai pasaules elitei ir izdevīgi reklamēt savas aktivitātes? Pasaules elite vada tikai slēgtu dzīvesveidu. Visu veidu paparaci, protams, regulāri apgādā pārējos iedzīvotājus ar "zvaigžņu" fotogrāfijām, bet tas viss ir tikai virspusējas putas, žurnālistiem nav ļauts doties tur, kur tiek pieņemti nopietni lēmumi. Jāprot atšķirt vietas, kur tiek apspriesti nopietni jautājumi, no visa veida iedomātajām "samitiem un sanāksmēm". Tas viss ir sava veida sarunu šovs masām. Ļaujiet viņiem skatīties jautras politiķu runas televīzijā un klausieties viņu nebeidzamajās liekulībās par partnerību, draudzību un sadarbību, kompromisu meklējumiem un citām muļķībām. Nejauciet runājošu galvu, ko korporācijas kontrolē, ar korporatīvo vadību. Tie ir dažādi cilvēki, un viņi labprātāk negrib trompeti par savām sanāksmēm un sarunām.
Konifs min tipisku šīs "pieticības" piemēru: izdevējdarbības un informācijas grupas Thompson lords Kenneth Thompson - viens no bagātākajiem un ietekmīgākajiem cilvēkiem pasaulē - savā dzimtajā pilsētā gandrīz nav zināms. Tikai daži cilvēki viņu pazīst redzot. Ir arī lietderīgi citēt Parševu: "Jūs varat doties ekskursijā uz ASV Kongresu un klausīties tur notiekošās debates, bet SVF vadības sanāksmes laikā žurnālistiem pat ēkas tuvumā nav atļauts."
Pilnīgi dabisku iemeslu dēļ valdošajai elitei ir nerentabli reklamēt savas aktivitātes. Publiski uzņemties atbildību par to, kas notiek valstī un pasaulē, viņiem nav nekādas jēgas, jo tam ir “runājošas galvas”. Valdības mainās kā cimdi, prezidenti tiek ievēlēti ik pēc 4 gadiem, un finanšu un rūpniecības klani, kā arī viņu intereses pastāv desmitiem un pat simtiem gadu. To tas saka!..
Bet vienkārši informācijas par sevi slēpšana nav efektīvs veids, kā palikt pelēkajiem kardināliem. Daudz drošāk ir pārliecināties, ka pati valdošās elites darbība, patiesa un nav publiska, nekļūst par diskusijas objektu. Un tam nav nekas labāks par karikatūru un izsmieklu no parasta cilvēka mēģinājumiem vēsturiskos notikumos saskatīt nevis aklu iespēju apvienojumu, nevis objektīvu likumu darbību, kas nav atkarīgi no cilvēka, bet gan atsevišķu ietekmīgu personību un šauru elites grupu gribu.
Tāpēc sazvērestības teorija plašsaziņas līdzekļos tiek pasniegta tik trakā veidā.
Tagad iedomājieties citu attēlu. Privātā klubā cienījami cilvēki pulcējas, lai pārrunātu savas lietas. Tā kā bizness, politika un PR ir cieši saistītas lietas, šajā klubā varat tikties ar uzņēmējiem, politiķiem un plašsaziņas līdzekļu vadītājiem. Smieklīgi? Nepavisam. Un senie romieši, kas slaveno Romas likumu balstīja uz principu “meklēt, kas gūst labumu”, nebija muļķi. Mūsu laikā šis princips nekādā ziņā nav zaudējis savu nozīmi.
Vladislavs Motkovs