Viduslaikos Belgoroda-Dnestrovsky bija pazīstama kā Akkerman. Droši vien, tad tika uzcelts cietoksnis, kas mūsdienās joprojām ir zināms. Tā tika uzcelta gandrīz 200 gadus. Tās sienas dzīves laikā ir redzējušas daudzas lietas. Tajā skaitā daudz noslēpumainu, dīvainu, neizskaidrojamu.
Pēc Lielā Tēvijas kara kluso pilsētu šokēja ļoti dīvaini notikumi. Zēni - lieli seno drupu cienītāji - vairāk nekā vienu reizi bija pamanījušies uz cietokšņa lauka sienas blakus vienam no tās torņiem tumšas figūras ar ragveida galvām. Pēc tam notika vairāki ragu cilvēku uzbrukumi apkārtējiem dārziem un pat maizes furgonam. Furgona vadītājs, pozitīvs un sīksts cilvēks, apgalvoja, ka naktī viņam uzbruka vairāki cilvēki, no kuriem izplūda mitrā, drūmā grāvja smaka.
Un pirms uzbrucēji uzlika maisu uz galvas, viņam izdevās redzēt viņu ragveida ēnas uz zemes. Nākotnē vairāk nekā vienu reizi bijušās Tyras apkārtnē naktī vietējie iedzīvotāji sastapa "ragveida un spēcīgi smirdīgās tumšās personības", kas, tā notika, uzbruka cilvēkiem. Tomēr neviens netika nogalināts, un talkai tika atņemti ēdieni un dzērieni. Vietējie iedzīvotāji viņus iesauca par "pazemes stinkeriem" un apgalvoja, ka viņi pazuda kādreiz 1960. gadā.
Tad pilsētas iedzīvotājus nakts vidū pamodināja vai nu pazemes sprādzienu rēkt, vai arī zemestrīce. Daži pat izvirzīja hipotēzi, ka Australopithecus degradētās filiāles pārstāvji (no latīņu valodas austral ir - dienvidu un grieķu pithekos - pērtiķis) dzīvoja dzimtbūšanas grāvjos un alās. Tiek uzskatīts, ka viņi ir cēlušies no sauszemes sievietēm un citplanētiešiem, kuri ienīst saules gaismu. Un notikušie metāna sprādzieni iznīcināja šos iedzīvotājus.
Militārā versija
Pagāja nedaudz vairāk laika, un Belgorodu-Dnestrovski uzbudināja … nē, nevis jaunas baumas par ragainiem, bet gan pazemes sprādzieni un šaušana. Naktīs no zemes atskanēja rēkšana, kas atgādināja pagājušā kara kanonādi. Izbijušies, nezinoši iedzīvotāji steidzās ārā no savām mājām un ar bailēm klausījās cīņas apslāpētajās atbalss, it kā dodoties tieši zem kājām.
Žurnālists Aleksejs Kazakovs, šīs pilsētas dzimtais, pagājušā gadsimta 80. gadu beigās apmeklēja Belgorodu-Dņestrovski un piedāvāja izskaidrot ragveida citplanētiešu parādīšanos šādi. 1944. gada augustā, kad ģenerālleitnanta A. Baitina pakļautībā esošā padomju karaspēka grupa atbrīvoja Akkermani no Rumānijas okupantiem, Rumānijas javas uzņēmums, kas vecajā cietoksnī turēja aizsargmehānismus, pēkšņi kaut kur pazuda.
Reklāmas video:
Acīmredzot daļa šīs kompānijas karavīru, nevēloties nomirt vai tikt sagūstīti, devās pazemē, katakombās, kas caurstrāvo visu pilsētu, cerot uz labvēlīgu pagrieziena punktu karā, kas nenotika. Zaudēja Vācija un viņas sabiedrotie, un "pazemes karavīru" situācija kļuva vēl grūtāka. Bet kā tam sakars ar ragu? Rumānijas javas darbinieki valkāja vāciņus ar konusveida iegareniem galiem. Tumsā vai sliktā apgaismojumā tos var viegli sajaukt ar ragiem. "Pazemes karavīra" beigas, pēc A. Kazakova domām, bija traģiskas.
Ēģiptes atbalss
A. Kazakovs rakstīja rakstu par pagrīdes sadursmēm, kas notika Belgorodā-Dnestrovskis, publicēja to vienā no centrālajiem laikrakstiem un uz ilgu laiku zaudēja interesi par šo tēmu. Bet pēc dažiem gadiem, diezgan negaidīti, viņa stāstītais atrada tā noslēpumaino turpinājumu. Viens vietējais laikraksts pārpublicēja viņa rakstu "Pazemes cilvēku noslēpums", pēc kura apbrīnojama vēstule nonāca pie tā redaktora vārda, parakstot šādi: "Jūsu tautietis."
Tajā teikts, ka "ragaini cilvēki" no Belgorodas-Dņestras pazemes, kurus sauc burta "Ackerman" autors, patiešām pastāv. Un tāpēc. Jau 1400. gadā pirms mūsu ēras. e. faraona Amenhotepa IV valdīšanas laikā, kura sieva bija slavenā karaliene Nefertiti, notika interesanti notikumi. Faraons, kurš valdīja 1418. – 1010. Gadā, bija pazīstams ar to, ka mēģināja sagraut vecās muižniecības un Fi-Van dieva Amun-Ra kulta priesteru, kas ar to ir cieši saistīti, kā arī kopā ar pārējām Ēģiptes dievībām, aizstāšanu ar vienu saules diska dievu. Amona kulta pamatā bija gaisa elementu: vēja un negaisa, cienīšana. Priesteri - Amuna kulta uzturētāji - pielūdza svēto buļļu Apisu, Amuna senča - seno dieva Ptah - zemes iemiesojumu. Un par godu viņam uz galvas nēsāja ragus. Faraons aizliedza Amuna kultu un tā vietā ieviesa jaunu,kurā bija tikai viens dievs - Atons, kurš bija Saules simbols un sinonīms. Arī Amenhoteps IV sevi pārdēvēja un sāka saukt par Akhenaten - “patīkamu Atonam”.
Lielākā daļa Amuna priesteru padevās faraonam un pieņēma jaunu kultu, bet visnelabvēlīgākie atteicās paklausīt un palika uzticīgi savam vecajam dievam. Viņi slepeni pameta Ēģipti, paņemot sev visdārgāko Amun-Ra galvenā tempļa mantu - astoņus kilogramus dimantu. No saglabājušajiem ierakstiem ir zināms, ka tie bija unikāli paraugi - tīrākais ūdens Dienvidāfrikas dimants, kura vērtība pašreizējās cenās bija simtiem miljonu dolāru. Bēgošie priesteri ar Amuna dārgumiem sasniedza pat pasaules galu, Skitiju, un tika pilnībā nogriezti no savas dzimtenes. Izmantojot savu pieredzi labirintu būvēšanā Ēģiptē, priesteri sev izraka pazemes mājokļus, lai pasargātu sevi no ienaidniekiem, savienojot tos ar sarežģītām ejām.
Gadsimts pagājis
Pazemes labirints, kas slēpj Amuna bagātības, auga pakāpeniski. Viņu atrašanās vietas noslēpumu rūpīgi glabāja Ēģiptes priesteru pēcnācēji, nododot viņus no paaudzes paaudzē. Akkermanas cietokšņa celtniecības laikā tika atklāti daži senie pazemes ejas un pielāgoti slepenai saziņai ar ārpasauli iespējamās aplenkuma laikā. Pastāv pieņēmums, ka viens no slepenajiem fragmentiem ved uz skitu kapu, bet otrs - uz Tiragetas salu. Tagad šī sala atrodas Dņestras estuāra apakšā, bet tieši tur, savās alās, pēc vēstules autora teiktā, Ēģiptes bagātības var būt paslēptas.
Daudzus gadus pēc tā publicēšanas "tautietis" avīzē "Sovetskoe Pridnestrovie" atklāja piezīmi, šķirojot savas vēlās māsas dokumentus. Raksta saturs viņu satrauca. Kam vajadzīga šī publikācija un kāpēc? Ēģiptes priesteru pēcteči, cilvēki ar ragu ar galvu, nežēlīgi iznīcināja visus, kas mēģināja tuvoties rūpīgi slēptajiem dārgumiem. Droši vien šāvieni un sprādzieni, kas pērkonā virmoja zem pilsētas, bija saistīti ar vienu no šādiem mēģinājumiem.
Bet, iespējams, aiz visa šī, ja ne dārgumiem, tad patiešām ir paslēpts jauns neredzams pavediens, kas pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu savienoja abu tautu kultūru. Tam ir arī apstiprinājums - vairāki vēsturnieka, rakstnieka un ceļotāja Jurija Petuhova darbi. Tajos autore salīdzina reliģiju, seno krievu un ēģiptiešu simbolus un atrod tajos daudz kopīga. Tātad nedaudziem Ēģiptes priesteriem Amunam, kuri atstāja savas pēdas gan leģendās, gan simbolos, gan Akermaņa alu labirintā, izskats un ilgs mūžs Skitijā nešķiet tik neticami un tālu meklējams.