Starp daudzajiem noslēpumainajiem faktiem, kas saistīti ar cilvēka ķermeni, ne pēdējo vietu ieņem tā dēvētais dievišķais spriedums jeb ordas (no anglosakšu "ordal" - teikums, tiesa). Kopš Bībeles laikiem un visos kontinentos to izmanto noziedznieku identificēšanai. Kopumā ir zināmi apmēram divdesmit "dievišķā sprieduma" modifikācijas: tiesas process ar lozi, uguns, ūdens, "tikšanās ar līķi" utt.
Viena no visinteresantākajām un vienlaikus noslēpumainajām ordam ir tā saucamais indes tests. Šī rituālā ceremonija ļāva ne tikai identificēt likumpārkāpēju, bet arī sodīt viņu. Tas ir, tas pat nepieprasīja spriedumu, jo vainīgajiem rezultāts bija tāds pats - viņu neizbēgamā nāve, kas notika procedūras laikā. Cilvēkiem, kuri bija nevainīgi noziegumā, nebija jāuztraucas par viņu likteni - viņiem tiesas process beidzās bez jebkādām sekām!
Procedūra noziedznieka identificēšanai ar indes palīdzību notika svinīgā atmosfērā, un tajā parasti piedalījās visi cilvēki, kas dzīvo noteiktā apmetnē (piemēram, ciematā), ieskaitot svešiniekus.
Attiecībā uz indēm, ko izmanto šādos testos, informācija par tām ir diezgan niecīga. Šīs indes galvenokārt ir augu izcelsmes un pieder pie alkaloīdu grupas: morfīns, strihidīns, hinīns, kofeīns, atropīns, efedrīns. Tie tika ekstrahēti no attiecīgajiem augiem, tika izgatavoti ūdens šķīdumi, kurus pēc tam sekoja subjekti.
Parasti šādiem gadījumiem sagatavotās zāles tika pārbaudītas visu subjektu klātbūtnē kādam mazam dzīvniekam vai putnam, un tikai pēc tam to izdzēra vienādās devās visi, sākot ar burvi …
Viena no senākajām atsaucēm uz indes izmantošanu "juridiskajos izmeklējumos" ir atrodama Seno Austrumu slavenā zinātnieka Abu Reikhana Al-Biruni grāmatā "Indija".
Uzskaitot “dievišķo spriedumu” veidus, viņš raksta: "Spēcīgāks zvērests ir tāds, ka apsūdzētajam tiek piedāvāts dzert akonītu, ko sauc par brahmanu, un tas ir viens no visnepatīkamākajiem akonīta veidiem, un, ja viņš (aizdomās turamais) runā patiesību, dzeršana viņam nekaitē." …
Reklāmas video:
Sīks "dievišķā sprieduma" apraksts tika aprakstīts viņa grāmatā "Āfrikas ceļi", ko pazīstamais, padomju laika starptautiskais žurnālists V. B. Jordānija. Lūk, ko viņš raksta: Āfrikas sabiedrībās ir atrasti daudzi veidi, kā identificēt vainīgo. Izmēģinot ar indēm, piemēram, ieļu tautas vidū, Kongo etniskās grupas filiāles Bakuba, apsūdzētie un no vairākiem ciematiem tika novietoti kopā, it kā korozijā, aiz sētas.
Trīs dienas viņi tika baroti tikai ar banāniem, jo tika uzskatīts, ka izmēģinājumu laikā tie palīdz viņiem izdzīvot. Tur atradās apsūdzēto draugi un radinieki, cenšoties noturēt garu. Pirmie, kas nobaudīja indīgo sastāvu, bija ciema vecākie, kuri tik dīvainā veidā pierādīja savu “tīrību” - piemērotību testēšanai. Pēc tam visi un apsūdzētie izdzēra savu devu. Vecākie piespieda viņus kustēties - skriet vai murmināt, uzskatot, ka kustība palīdz kuņģim noraidīt indi. Daži sāka vemt, kas bija laba zīme.
Citi reaģēja atšķirīgi. Viņiem bija sāpes, viņi gribēja palikt vieni. Bet vecākie sāka viņus sist, piespieda tos bēgt, līdz viņi nokrita un nomira no vājuma un izsīkuma. Nāve, apstiprinot personas vainu, uzreiz bija gan sods, gan sods.
Nevar domāt, ka “dievišķais spriedums” bija pilnīgi netaisnīgs, ka tas bija pielīdzināms absurdai patvaļai. Tika uzskatīts, ka inde var iedarboties tikai uz vainīgo. Persona, kas faktiski izdarīja noziegumu, bija par to tikpat pārliecināta kā nevainīgais apsūdzētais. Tāpēc organisma izturība pret indes iedarbību pirmajā un otrajā bija atšķirīga, un tam, protams, bija ievērojama loma.
Iepriekš minētie fakti neapšaubāmi norāda, ka indes ietekme uz aizdomās turētajiem konkrētajā noziegumā bija selektīva - nāve apsteidza tikai vainīgos, apejot tos, kas nav iesaistīti noziegumā.
Bet kā izskaidrot šo apbrīnojamo faktu?
Pirmkārt, jāpievērš uzmanība faktam, ka subjektam tika injicēts inde pilnīgi dabiskā veidā - caur muti. Un kā rāda neskaitāmi eksperimenti, ja inde nonāk kuņģa-zarnu traktā, tā toksicitāte strauji samazinās, piemēram, 15-25 reizes, salīdzinot ar intravenozu ievadīšanu organismā. Bet gremošanas procesu, kā zināms, ietekmē daudzi faktori, ieskaitot nervu sistēmas ierosmi.
Nevainīgs cilvēks “dievišķā tiesas procesā” dabiski nav tik satraukts kā noziedznieks, kurš tiek pakļauts spiedienam no viņa darbības nastas. Un tāpēc vainīgais atrodas vissmagākās nervu spriedzes - stresa - stāvoklī! Ārkārtējās situācijās, kad ķermenis ir pārmērīgi intensīvi pakļauts, tajā notiek fundamentālas izmaiņas, ko nevar kontrolēt apziņa.
Un, pirmkārt, tūlītēja adrenalīna izdalīšanās, kuras parastā piegāde organismā ir paredzēta vairākām normālas dzīves dienām. Pēc adrenalīna izdalīšanās strauji palielinās sirdsdarbības biežums un jauda, un palielinās vielmaiņas procesu intensitāte: sāk strauji paaugstināties asinsspiediens, paplašinās sirds un skeleta muskuļu koronārie asinsvadi, vājinās kuņģa peristaltika.
Tādējādi kuņģa saturs nesajaucas, gremošanas procesi tiek nodzēsti, apstrāde tiek kavēta, ieskaitot iekļuvušās indes iznīcināšanu un detoksikāciju, kas, domājams, noved pie nozieguma izdarītāja nāves.
Droši vien, ka šai parādībai zināmu lomu spēlē vēl viens apstāklis. Visi zina izteicienu “nomira no bailēm”, bet droši vien ne visi zina, ka aiz tā slēpjas eksperimentāli apstiprināts fakts, kas tika demonstrēts viduslaiku Eiropā. Uz nāvi notiesātajam vīrietim tika paziņots, ka viņš tiks izpildīts, sagriežot vēnas rokās.
Tad viņam tika aizsietas acis, un attiecīgajās vietās tika veikti virspusēji (nesabojājot asinsvadus) ādas griezumi. Un, lai modelētu asiņu plūsmu no vēnām, tur tika pilēts silts ūdens. Un ko jūs domājat? Subjekts mira prom mūsu acu priekšā, un viņa nāvi pavadīja visi raksturīgie smaga asins zaudējuma simptomi!
Tāpēc nav izslēgts: bailes, kurās dzīvo noziedznieks, bet "dievišķā sprieduma" laiks ir papildu stimuls traģiskajam iznākumam …
Cits pārbaudījumu veids ir ūdens izmēģinājums. Šī metode ir aprakstīta pat svētajā senajā Irānas grāmatā "Avesta" (IX-VII gadsimtā pirms mūsu ēras), kā arī senajos Indijas Manu likumos, kas zināmi II gadsimta pirms mūsu ēras izdevumā.
Jaunā laikmeta sākumā šāda veida pārbaudījumus izmantoja daudzas Rietumeiropā dzīvojošās tautas: senie ķelti, franki, norvēģi. I-II gadu tūkstošos AD ūdens pārbaudi izmantoja arī Indijā, kā ziņo Al-Yiruni. Tas notika arī Krievijā, par ko raksta krievu proeksperts un rakstnieks Serapions Vladimirskis (XIII gs.).
Ūdens pārbaude bija īpaši izplatīta inkvizīcijas laikā. Tomēr tam bija arī publisks raksturs, tāpat kā jebkura veida sodīšana tajā laikā.
Šāda veida pārbaudījumi tika veikti upēs, ezeros vai dīķos, dažreiz saldūdens rezervuāros. Persona, kas tiek turēta aizdomās par nozieguma izdarīšanu, tika atņemta un piesieta krustveida veidā, un labās rokas īkšķis bija piestiprināts pie jaunas pēdas lielā pirksta un otrādi.
Pēc tam tam tika piestiprināta gara virve, kuras galu noturēja, un iemeta ūdenī. Un, ja cilvēks nekavējoties sāka grimt, viņš tika pasludināts par nevainīgu. Kad viņš peldēja virspusē, tika uzskatīts, ka viņš ir vainīgs savā pārkāpumā, un pēc tam visbiežāk viņš devās no ūdens uz liesmu, tas ir, uz uguni.
Ugunsdrošības pārbaudes tika veiktas līdzīgi ūdens testiem. Apsūdzētajam vajadzēja iziet cauri ugunij, turēt rokā uguni vai paņemt rokās sarkanīgi karstu dzelzi un staigāt ar to zināmu attālumu.
Šāda veida Dieva spriedumam bija savas īpašības. Pēc tiesas procesa tiesājamais tika apsējs ar sadedzinātām rokām, pēc trim dienām pārsēji tika noņemti un brūces pārbaudītas.
Ja apdegumi sadzīti tīri un ātri, tad apsūdzēto atzina par nevainīgu. Ja brūce iekaisusi un nedziedēja, bet tas tika uzskatīts par vainas pierādījumu. Tam sekoja nāvessods vai cits tiesas noteiktais sods.
Šādu eksperimentu aculiecinieki apgalvoja, ka subjekti dažreiz varēja atrasties ūdens virsmā, bez iegremdēšanas, apmēram pusstundu un peldēt kā vīna korķis.
Protams, var pieņemt, ka cilvēks nav noslīcis, jo kritiskajā situācijā, kurā viņš nonāca, viņa ķermenī notika daži neparasti fizioloģiski procesi, kas viņu uzturēja virs ūdens.
Piemēram, ir zināms, ka histērijas laikā kuņģis un zarnas ir piepildītas ar nedabiski lielu daudzumu gāzu. Pārbaudes priekšvakarā izvēloties piemērotu uzturu, bija iespējams izraisīt mākslīgu vēdera uzpūšanos, kas ļāva subjektam kādu laiku noturēties uz rezervuāra virsmas.
Bet nepatikšanas ir tādas, ka cilvēkam, kas sver 70 kilogramus, lai samazinātu savu īpatnējo svaru līdz 0,5 (sausa koka blīvums), būtu nepieciešami apmēram septiņi spaiņi gāzes, kas daudzkārt pārsniedz zarnu tilpumu!
Protams, ja uz šo parādību skatāmies caur skeptiķa acīm, tad to var atzīt par labi sagatavotu falsifikāciju. Bet tikai kāpēc inkvizīcija bija nožogot visu šo dārzeņu dārzu, ja visi vienādi, tad būtu nepieciešams rezultātu "pielāgot" ?!