Droši vien ne visi spēj noticēt, ka kādreiz Jegoryevskā netālu no Maskavas atradās antīkās celtniecības templis? Bet tomēr daudz kas atbalsta tieši to. Tātad, pirms dažiem mēnešiem es vērsu uzmanību uz to, ka Jegorjevskas vēsturiskā daļa, tāpat kā Sanktpēterburgas, Pēterhofas, Kronštates un dažu citu seno Krievijas pilsētu vēsturiskā daļa, ir orientēta uz veco antidiluvijas polu. Un tas liek domāt, ka vismaz Jegorijevskas vēsturiskā daļa tika uzcelta uz seno kataklizmu iznīcināto ēku pamatiem. Turklāt pēc 19. gadsimta vidus katastrofas šo tikko pārbūvēto māju zemes stāvi ir pārklāti ar augsni un dūņām.
To apstiprināja mans virtuālais fotogrāfiju pētījums un divu galveno šobrīd darbojošos pilsētas baznīcu - Vecticībnieku Sv. Jura uzvaru baznīcas un pilsētas centrālās pareizticīgo baznīcas - Aleksandra Ņevska katedrāles - celtniecības oficiālā vēsture. Es jau iepriekš par to esmu detalizēti runājis savos ziņojumos un videoklipos. Bet pārsteidzoši, ka šajā pilsētā bija vēl viens templis, daudz senāks, skaistāks un majestātiskāks. un tas tika uzcelts pēc senām tehnoloģijām no standarta balta zāģēta akmens. Nav nejaušība, ka to joprojām sauc par "balto akmeni".
Tās oficiālā būvniecības vēsture vēsta, ka šo templi, domājams, 1826. gadā dibinājis augstais priesteris Filarets, kad viņš caur Jegorjevsku devās cauri imperatora Nikolaja I kronēšanai Maskavā. Tajā pašā laikā saite Vikipēdijā ved mūs uz Filaretu (Drozdovu), kurš bija metropolīts Kolomenskoje un kurš patiešām dzīvoja 19. gadsimta pirmajā pusē un patiešām piedalījās šajā kronēšanā. Bet pārsteidzoši, ka tik nozīmīgajā Jegorijevskas dienā netika atrasts neviens plāns mākslinieks vai pat drafts, kurš vismaz vienu vienkāršu zīmējumu iemūžinātu šo faktu uz audekla. Bet tas ir tālu no vienīgās dīvainības šajā stāstā. Katedrāles oficiālo celtniecības 9 gadu laikā nav arī neviena zīmējuma vai gravējuma, kas apstiprinātu, ka tā tiek celta tieši šajā laikā.
Tātad metropolīts Filarets patiešām piedalījās kāzu rituālos uz imperatora Nikolaja I karalisti, un šis notikums notika 1826. gada 26. augustā. Starp citu, tieši tajā pašā dienā viņš saņēma Metropolitēna titulu. Tiesa, viņam veltītajā rakstā Vikipēdijā kaut kādu iemeslu dēļ baltā akmens pieņēmuma katedrāles uzlikšanas fakts Jegorjevskā vispār netiek pieminēts, taču bieži tiek pieminēta Kremļa Pieņēmumu katedrāle. kur notika kāzas imperatora Nikolaja I. valstībā. Arī ir klosteru un skešu saraksts, kas uzbūvēti ar Metropolitēna Filaretas svētību. Grūti pateikt, vai šis Filarets ir tas pats “augstais priesteris”, kurš uzlika pirmo akmeni šī tempļa celtniecībai vai nē. Bet vairāk par to vēlāk.
Un mēs turpināsim pētīt šīs apbrīnojamās antīkās ēkas celtniecības oficiālo vēsturi, kas saglabājusies tikai 19. gadsimta otrās puses - 20. gadsimta sākuma fotogrāfijās un reprodukcijās. Apstiprināts. ka Pieņēmumu katedrāle, ko sauca arī par “Balto katedrāli”, tika veidota pēc arhitekta OI Bove impērijas stila un tika uzcelta 1830. – 1839. gadā par Jegorijevskas tirgotāju naudu. Tajā pašā laikā katedrāle pārsteidza ar savu izmēru un stila konsekvenci. Un šī katedrāle izmitināja 5 tūkstošus cilvēku, bet visas pilsētas iedzīvotāju skaits bija 3 tūkstoši cilvēku.
Patiešām, pirmais jautājums, kas rodas vienlaikus: kāpēc tik mazā Maskavas provinces pilsētiņā, kāda toreiz bija Jegorijevska, bija nepieciešams uzcelt katedrāli ar ietilpību, kas gandrīz divreiz pārsniedza tās iedzīvotāju skaitu? Otrais jautājums, kas rodas šajā gadījumā, ir ļoti impērijas stils. kurā šī katedrāle tika izpildīta. Vai tas ir tas, ka Jegorijevskas tirgotājiem nebija kur likt naudu, lai savā pilsētā uzceltu templi, kura lielums un arhitektūra būtu salīdzināma ar Maskavā esošo? Galu galā tā paša O. I. Bove pakalpojumi arī maksāja daudz, ja saskaņā ar viņa paša projektu un tajā pašā laikā tika uzceltas gandrīz visas Maskavas antīkā tipa ēkas, kā arī vairākas citas baznīcas Maskavas provincē.
Reklāmas video:
Piemēram, saskaņā ar viņa projektu, saskaņā ar oficiālo vēstures versiju, tika uzceltas tādas slavenas Maskavas ēkas kā Lielais teātris, Manezh, Triumfa vārti, kā arī daudzas baznīcas Maskavā un Maskavas reģionā. Kopumā, ja Maskavā redzat kādu antīkās stila ēku vai baznīcu Maskavā un Maskavas reģionā, kas pēc izskata vairāk atgādina antīkās, nevis pareizticīgo baznīcu, tad varat būt pārliecināti. ka tā tika uzcelta pēc visuresošā arhitekta OI Bove projekta.
Viņam nevarēja piedēvēt tikai Krivjakinī muižas celtniecību Voskresenskā. Pirmkārt, oficiālais būvniecības datums nesakrīt ar viņa dzīves gadiem. un, otrkārt. acīmredzot lielums nebija iespaidu. Galu galā OI Bove mīlēja būvēt lielos apmēros: savulaik viņš iepriecināja Jegorijevskas iedzīvotājus ar skaistu galvaspilsētas cienīgu katedrāli, kurā varēja pulcēt divus tādas pilsētas kā Jegorijevska cilvēkus. Nu, šo OI Bove neizdzēšamo enerģiju var vienkārši apskaust. Tā, piemēram, tikai 1830.-1839. Gadā, kad viņa vadībā tika uzcelts šis antīkās šķiras templis Jegorijevskā, viņš arī pārraudzīja Triumfa vārtu, Gradskajas slimnīcas, Lielās Debesbraukšanas baznīcas celtniecību Maskavā pie Ņikitska vārtiem, Dzīvības piešķīrēju trīsvienības baznīcu Danilovas klosterī., Trīsvienības katedrāle Klīnā,kā arī uzraudzīja visu, kas skumst, baznīcu Maskavā un Vissvētāko Theotokos aizlūgšanas baznīcu Krasnoe Selo.
Vai jūs to varat iedomāties? Un tas neskatoties uz to, ka visas šīs ēkas ir izgatavotas nevis pēc standarta, bet pēc šī arhitekta individuāliem projektiem, un galu galā tas viss ir jāpatur jūsu galvā un nejauciet zīmējumus, pastāvīgi pārvietojoties no viena celtniecības objekta uz otru un pat tālā pirmajā pusē XIX gadsimts, kad mūsu valstī vēl nebija attīstīta dzelzceļa tīkla. Piemēram, satiksme pa Voskresenskas – Jegorijevskas dzelzceļu tika atklāta tikai 1870. gada novembrī. Nu no Maskavas uz Voskresensku kļuva iespējams nokļūt ar vilcienu tikai 8 gadus agrāk. Bet tos, kas uzrakstīja visu šo būvju celtniecības oficiālo vēsturi, absolūti neko neapskauž.
Bet atgriezīsimies Jegorjevska antīkās templī, kas saskaņā ar Wikipedia teikto bija “liels četru stabu piecu kupolu templis ar sānu portikiem un daudzpakāpju zvanu torni. Sānu altāri Ņikolskis, Georgijevskis un Aleksejevskis. Tās garums bija 95 arshins, un platums bija 42 arshins, zvanu torņa augstums bija 100 arshins ". Un, lai arī Wikipedia klusē par to, no kādiem materiāliem šis templis tika uzcelts, pats nosaukums “Baltā katedrāle” jau stāsta, ka tas būvēts no balti zāģēta akmens. Kāpēc es tik daudz pievēršos šai detaļai, jo viena standarta parauga baltais zāģētais akmens, kā jau ir noskaidrojuši pagātnes noslēpumu neatkarīgie pētnieki, ir senās civilizācijas un tās augsto tehnoloģiju "vizītkarte".
Starp citu, ja jūs labi aplūkojat dažas no šīs katedrāles saglabājušajām fotogrāfijām, tad uz tām konstrukcijām, kur nav balsināšanas, skaidri redzama antīkās baltā akmens mūra. Un interjera arkveida velvju dizains arī liecina par to, ka sākotnēji tas bija senais templis. Un tikai 19. gadsimta vidū par vietējo tirgotāju naudu viņi iegādājās zvanus un dekorēja interjeru ar kristīgu glezniecību. Šeit es pilnībā piekrītu oficiālajai versijai.
Ir arī netieši pierādījumi par labu tam, ka šis templis bija sena ēka, kas pārdzīvoja 17. gadsimta beigām piederošo katastrofu un iznīcināja seno civilizāciju. Protams, acīmredzot šai ēkai bija nepieciešami daži remonti, un tāpēc to varēja pielāgot kristiešu draudzei tikai tuvāk 19. gadsimta vidum. Un tas, starp citu, loģiski izskaidro tā milzīgo lielumu, absolūti neveikli tā laika nelielai grāfistes pilsētai. Nu, var izskaidrot arī stāstu ar Metropolitan Filaret. Kāpēc visi izlēma, ka “Pareizais godātais Filarets” ir tieši metropolīts Kolomna, kurš dzīvoja 19. gadsimta sākumā? Man šķiet, ka fakts par viņa klātbūtni Krievijas imperatora kronēšanā Kremļa Pieņemšanas katedrālē tika izmantots, lai izdomātu visu stāstu ar to, ka viņš, domājams, 1826. gadā nolika šīs katedrāles pirmo akmeni.
Iedomājieties, Filarets (Drozdovs) tā vietā, lai steigtos uz Maskavas debesīs uzņemšanas katedrāli ķeizara kronēšanai, viņš brauc mazā rajona pilsētā un tur novieto templi, kurā var izmitināt divus šīs pilsētas iedzīvotājus. Un tas neskatoties uz to, ka viņš vēl nav kļuvis par Kolomnas metropolītu. Ja tikai viņi būtu nākuši klajā ar ticamāku stāstu, ka viņš to izdarīja atpakaļceļā bez steigas un ar prieku kļūt par lielpilsētu. Bet vai viņam bija tiesības likt tik milzīgas baznīcas pirmo akmeni, pirms viņš bija metropolīts? Tas ir jautājums.
Iedomājieties cilvēku, kurš vēl nav iecelts par būvniecības ministru, ceļā uz prezidenta inaugurācijas ceremoniju mierīgi un bez steigas aicina uz kādu rajona centru, lai noliktu pirmās grandiozās celtniecības pirmo akmeni un tikai pēc tam dotos uz inaugurāciju, pēc kuras viņš tiek iecelts ministrs. Vai tas neizrādās kaut kādas muļķības. Tāpēc es nespēju noticēt, ka topošais Kolomnas metropolīts varēja to izdarīt.
Starp citu, vēsturē ir zināms vēl viens Filarets, kurš bija Maskavas un visas Krievijas patriarhs, un tāpēc viņa dzīves gadi ir 1553-1633. Tad viņš varēja piedalīties šī senā tempļa, kurš bija skaidri uzcelts pirms 1690. gadu katastrofas, klāšanā, kas mainīja stabu stāvokli. Bet vai tas tā patiešām bija - mēs nezinām. Protams, viņi var man iebilst, ka pati Jegorjevska tika veidota kā pilsēta tikai 1778. gadā. Bet apmetnes šeit pastāvēja jau iepriekš. Un, ņemot vērā pēdējos gadsimtos veikto viltotāju rūpīgo darbu, ir jāsaprot, ka patiesā pagātnes aina ir diezgan izkropļota. Tāpēc pieņēmums par to. ka pirms 1690. gadu katastrofas, kas iznīcināja seno civilizāciju, mūsdienu Jegorijevskas vietā varēja pastāvēt diezgan liela senā apmetne, tai ir tiesības pastāvēt. Un tā kā bija apmetne, tad varēja celt templi, kas tajos laikos bija tehniska, nevis reliģiska celtne. Tomēr par šo viņa iecelšanu - nedaudz vēlāk.
Cits netiešs pierādījums tam, ka Pieņēmumu katedrāle sākotnēji bija sena templis, ir tās absolūti neloģiskā iznīcināšana 1935. gadā ar skaidri tālu atnestu ieganstu. Tātad oficiālajā skaidrojumā teikts, ka templis traucēja satiksmi pilsētā. Un tas ir 1935. gadā? Jūs zināt, ka iepriekšējos 10 gados es vismaz reizi nedēļā braucu uz Jegoryevsku, lai strādātu, un varu teikt, ka, salīdzinot ar manu dzimto Voskresensku, pateicoties izkārtojumam, kam ir daudz paralēlu ielu, joprojām Jegoryevskā nav sastrēgumu. Un vienīgā vieta, kur dažreiz var iestrēgt 15-20 minūtes, ir dzelzceļa pārbrauktuve, kas šķērso ceļu uz Voskresensku. Un viņi mēģina mūs pārliecināt, ka šis templis tika uzspridzināts sakarā ar to, ka tas, iespējams, traucēja satiksmi pagājušā gadsimta 30. gados. Vai tiešām toreiz bija vairāk transportlīdzekļu?nekā tagad? Acīmredzot viņi tiešām mūs uzskata par idiotiem.
Starp citu, mans kolēģis federālajā ugunsdzēsības dienestā un labs draugs, kurš, būdams Jegorjevskas iedzīvotājs un pievērsa manu uzmanību šim templim un dažām citām šīs pilsētas interesantām vēsturiskām celtnēm, uzskata, ka viņi to uzspridzināja tikai tāpēc, lai senos laikos paslēptu tā celtniecības faktu. laiks. Bet personīgi es uzskatu, ka tas ir tikai viens no iemesliem, un galvenais iemesls bija nedaudz atšķirīgs, kaut arī tieši saistīts ar senajām tehnoloģijām.
Fotoattēlā, kas uzņemts mirkli pirms katedrāles eksplozijas 1935. gada 17. aprīlī (un šis fakts, atšķirībā no tā dibināšanas un celtniecības vēstures vajadzībām, tika notverts), skaidri redzami ne tikai antīkās baltā akmens mūra elementi. Es vēršu jūsu uzmanību uz savādo “obelisku”, kas atrodas priekšplānā katedrāles priekšā kreisajā pusē. Un tur joprojām ir redzami dīvaini vadi, kas iet no obeliska uz dažām pin veida metāla konstrukcijām, kuru augšējā daļā ir noteikta "bumba".
Un tie, kas pēta pagātnes tehnoloģijas, kas saistītas ar ēteriskās enerģijas un atmosfēras elektrības izmantošanu, jau ir uzminējuši, ka mums priekšā ir īsta elektrostacija, kas tika izmantota šīs ēkas vajadzībām. Tāpēc senie tempļi bija tikai spēkstacijas. Visticamāk, sākotnēji kolondu struktūras mijiedarbībā ar obelisku senatnē pārstāvēja molekulāro kondensatoru. Tiem, kurus interesē, kā šāda konstrukcija darbojās, atsaucos uz Aleksandra Romanova video klipu “Senču zināšanas”, ko jau pieminēju savā ierakstā “Kur pazuda obelisks Kazaņas saiešanā Sanktpēterburgā”, kurā viņš to visu skaidro ar tehnisko terminu palīdzību, skaidri stāsta par to, kā šī tehnoloģija tika izmantota, lai apgaismotu un sildītu ēkas un pat aizsargātu tās senatnē.
Tomēr pēc katastrofas, kas iznīcināja seno civilizāciju, daudzas no šīm konstrukcijām tika sabojātas, un to vienkāršā kopēšana šīs tehnoloģijas zaudēto nianšu dēļ neļāva atsākt daudzu atjaunoto spēkstaciju darbību. Pēc tam starppilsētu civilizācijas cilvēki ēteriskās enerģijas savākšanai apkures un apgaismojuma jomā sāka izmantot ierīces. Šīs ierīces, kas izgatavotas dīvainu "vāzu" vai tapu veidā ar "bumbiņām" augšpusē, ir redzamas daudzās 18. gadsimta gravējumos un gleznās.
Un tikai pēc 19. gadsimta vidus katastrofas, kas aptvēra ēku pirmos stāvus visā pasaulē, un jaunu elites veiktu jaunu pasaules pārdali, kā arī vēstures un zinātnes pārrakstīšanu pēc viņu pieprasījuma, šī tehnoloģija tika padarīta “aizliegta”. Starp citu, starp Jegorjevskas Pieņēmumu katedrāles fotogrāfijām ir viena, kas uzņemta neilgu laiku pēc šīs katastrofas. Un to var skaidri redzēt no templim blakus esošo ielu stāvokļa.
Bet šķiet, ka pēdējās katastrofas laikā šai senajai struktūrai arī paveicās. Pati ēka ne tikai nesabruka (šeit tās ir - senās tehnoloģijas!), Bet arī šķiet, ka viltīgajiem Jegorijevsku priesteriem izdevās atjaunot elektrostaciju, kas jau pareizticīgo baznīcai nodrošina ja ne siltumu, tad noteikti vismaz apgaismojumu. Nu, tas, ka šī elektrostacija izdzīvoja līdz 1935. gadam, kad troškistu-cionistu banda, kas pārpludināja valsti ar asinīm, vēl nebija sakauta un tika nosūtīta uz nometnēm par viņu noziegumiem un parakstīja nāves orderi gan viņai, gan pašai katedrālei, lai viņi neliktu mulsināt tos, kuri, kuri nav zaudējuši spēju domāt paši un uzdot "sliktus" jautājumus oficiālajiem vēsturniekiem.
Un, protams, "ugunīgie" trockisti nevarēja neizpildīt savu kungu - ebreju banku klanu - rīkojumu iznīcināt "aizliegtas" tehnoloģijas un artefaktus. Tāpēc tieši šis templis tika uzspridzināts ar tālu aizbildinoties, nepieskaroties pārējiem pilsētas tempļiem, kas saglabājušies līdz mūsu laikam. Tas viss loģiski atbild uz jautājumu, ko tagad uzdod daudzi Jegorijevskas iedzīvotāji, apskatot vecu un modernu fotogrāfiju apvienotos fotoattēlus un prātojot: "Kam gan varēja traucēt tik skaista katedrāle?" Es atbildu - tiem pašiem spēkiem, kas falsificēja vēsturi un zinātni, slēpjot no mums patiesību par mūsu patieso pagātni un par pagātnes civilizāciju “aizliegtajām” tehnoloģijām, kas neļautu šo spēku kalpotājiem pastāvīgi paaugstināt enerģijas tarifus, saņemot super peļņu no šīs maldināšanas par degvielu un enerģijas transnacionālās korporācijas,piesaistīts tradicionālajai enerģijai.
Protams, manis šeit iesniegtā versija ir tikai hipotēze. nav pierādīta patiesība. Bet, neskatoties uz to, tas loģiski izskaidro gan šī tempļa celtniecības oficiālās vēstures dīvainības, gan arī tās barbarisko iznīcināšanu nedaudz mazāk kā pirms 100 gadiem. Diemžēl mūsu laikā to pašu parazītisko sātanisko spēku kalpi turpina "sakopt" un laupīt pagātnes artefaktus visā pasaulē un īpaši aktīvi Tuvajos Austrumos, kur joprojām notiek mākslīgi provocēti kari, izmantojot teroristu draņķus, kurus finansē bagātākie banku klani un karaliskie Zemes dinastijas, kas kļuva pateicoties viņu melnajiem darbiem - "melnajai aristokrātijai". Un tāpat arī daudzi interesanti pagātnes artefakti ir saglabājušies tikai fotogrāfijās.
michael101063 ©