Protams, visi ir redzējuši priesterus ar baltām apkaklēm. Tiek uzskatīts, ka tas ir šķīstības simbols. Citi sliecas uzskatīt, ka noslēpumainā apkakle ir apkakles simbols, kuru vajadzētu nēsāt paklausīgam “Dieva kalpam”. Ir pienācis laiks uzzināt, cik sen parādījās šis apģērba elements un kāda nozīme tam patiesībā ir.
Sākumā tas ir kā karavīru apkakle.
Katoļu priesteri ir ļoti viegli atpazīt pēc viņam raksturīgās baltas apkakles, kuru daži cilvēki maldina pēc sava veida rituāla apkakles. Internetā ir daudz "smieklīgu" versiju par baltā apkakles svēto nozīmi. Iespējams, ka šīs apkakles nēsāšanai vajadzētu simbolizēt to, ka priesteris, tāpat kā jebkura persona, ir Dieva kalps. Daži pat apgalvo, ka katoļu priesteri kopš “neatminamiem laikiem” Romas laikos nēsā balto apkakli. Tas viss ir pilnīgas muļķības.
Mūsdienās tas ir atšķirīgs pakalpojumu aksesuārs.
Katoļu priestera balto apkakli mēs saucam par krāsvielu. Rietumos to sauc par "romiešu apkakli" un "klerikāņu apkakli". Tas parādījās nesen attiecībā uz visu kristīgās baznīcas vēsturi. Šo garderobes priekšmetu izgudroja priesteris Donalds Makleods, kurš 19. gadsimtā kalpoja Anglijas baznīcā Skotijā. Colorat parādījās uz jaunu izmaiņu viļņa ikdienas apģērbā. Tajā laikā Apvienotajā Karalistē pakāpeniski tika atceltas apkakles. Tomēr priestera mantija bija diezgan smaga un pastāvīgi berzēja kaklu. McLeod sākotnēji atrisināja šo problēmu, vienkārši apspīlēdams baltu kreklu zem sava kazona, un pēc tam nāca klajā ar noņemamu apkakli.
Rezervēts visām garīdznieku grupām.
Pēc tam priesteru drēbes vairākas reizes mainījās, bet baltas apkakles izrādījās tik veiksmīgs risinājums, ka tās pakāpeniski kļuva par garīdznieku formas tērpa neatņemamu sastāvdaļu. Koloratka, kurai sākotnēji bija tikai utilitāra nozīme, gadu gaitā to ir zaudējusi, beidzot kļūstot par statusa objektu. Pietiek pateikt, ka seno romiešu apkaklītes tika izgatavotas no “humāniem audumiem”, piemēram, kokvilnas un lina. Mūsdienās koloratus bieži izgatavo no baltas plastmasas.