Gandrīz katrs no mums "raustās" pie domas, ka ir iespējams upurēt cilvēku, lai izpatiktu dieviem. Mūsdienu sabiedrība frāzi “cilvēku upurēšana” saista ar nežēlīgiem, dēmoniskiem vai sātaniskiem rituāliem. Tomēr tautu vidū, kuras senatnē uzskatīja par civilizētām, turīgām un izglītotām, cilvēku upurēšana tika uzskatīta par diezgan normālu. Rituāliem bija dažādas formas, sākot no humāna - dzeramā malka - līdz nežēlīgai, dedzinošai vai dzīvai apbedīšanai. Zemāk ir saraksts ar 10 senām kultūrām, kas praktizēja cilvēku upurus rituālu vajadzībām.
Kartaginiešu upuri
Kartaginiešu civilizācija ir paradoksāla tajā ziņā, ka tā bija viena no bagātākajām un spēcīgākajām senās pasaules pārstāvēm, taču, neskatoties uz to, kartaginieši upurēja mazuļus. Daudzi vēsturnieki uzskata, ka šādā veidā sabiedrība centās iegūt dievu labvēlību, kā arī kontrolēja iedzīvotāju skaita pieaugumu. Pastāv arī viedoklis, ka turīgie Kartaginijas vecāki upurēja mazuļus īpaši savas bagātības saglabāšanai.
Tiek lēsts, ka laikā no 800 BC. e. līdz 146.g.pmē e. tika upurēti apmēram 20 000 bērnu.
Reklāmas video:
Izraēliešu upuri
Daudzi zinātnieki ir stingri pārliecināti, ka senie izraēlieši veica “bērna sadedzināšanas upuri” sena kanaāniešu dieva vārdā Molohs. Bet ne visi senie izraēlieši praktizēja šo briesmīgo rituālu - eksperti uzskata, ka to izmantoja viens Izraēlas kults, kurš savu dzīvi veltīja Moloha pielūgšanai.
Etrusku upuri
Etrusku civilizācija apdzīvoja teritoriju, kas mūsdienās labāk pazīstama kā modernā Toskāna. Viņi galvenokārt nodarbojās ar lauksaimniecību un tirdzniecību ar Grieķiju un Carthage.
Daudzus gadus zinātnieki nelabprāt atzina, ka etruski neizmantoja cilvēku upurus. Bet, kad Milānas universitātes arheologi atklāja svarīgus pierādījumus Tarquinia, Itālijā, tika pārliecinoši pierādīts, ka etruski patiešām upurēja cilvēkus. Arheologi ir atraduši vairākus pieaugušo cilvēku un bērnu upurus, kas upurēti no zema sociālā stāvokļa. Papildus cilvēku mirstīgajām atliekām arheologi ir atklājuši arī svēto ēku un akmens altāri.
Šang dinastijas upuri
Cilvēku upurēšanas prakse bija ļoti izplatīta senajā Ķīnā, īpaši Šang dinastijas valdīšanas laikā - pirmā ķīniešu dinastija, par kuru ir rakstiski dokumenti. Upuru mērķis bija divējāds: politiskā kontrole un reliģiskā pārliecība.
Eksperti uzskata, ka Šanjas štatā tika izmantoti trīs cilvēku upuru veidi.
Ķeltu upuri
Ķelti izmantoja arī cilvēku upurus. Šeit ir Romas un Grieķijas vēsturnieku rakstīti darbi, viduslaikos sarakstītie īru teksti un nesenie arheoloģiskie atradumi, kas pierāda makabrāla rituāla esamību. Grieķijas ģeogrāfs un filozofs Strabo savā grāmatā Ģeogrāfija aprakstīja ķeltu upurēšanas rituālu.
Havaju upuri
Senie havajieši uzskatīja, ka, upurējot cilvēkus, viņi var iegūt dieva Ku - kara un aizsardzības dieva - tieksmi un gūt uzvaras savos karotājos. Upuri tika veikti tempļos ar nosaukumu Heyo. Savos rituālos havajieši izmantoja gūstā turētos, īpaši citu cilšu vadītājus. Viņi vārīja upurēto cilvēku ķermeņus vai ēda tos neapstrādātus.
Mezopotāmijas iedzīvotāju upuri
Mesopotāmijā cilvēku upurēšana tika praktizēta kā daļa no karaliskās un "elitārās" ģimenes apbedīšanas rituāliem. Pils kalpi, karavīri utt. Tika upurēti, lai pēc īpašnieku nāves viņi turpinātu kalpot viņiem pēcnācēju dzīvē.
Gadiem ilgi eksperti uzskatīja, ka upuri tika nogalināti ar indēm. Tomēr jaunie pētījumi parādīja, ka viņu nāves gadījumi bija daudz vardarbīgāki.
Acteku upuri
Acteki upurēja cilvēkus, lai saule nenomirtu. Acteki stingri uzskatīja, ka cilvēku asinis ir "svētas" un ka saules dievs Huitzilopochtli ar to barojas.
Acteku upuri bija nežēlīgi un briesmīgi. Kā upurus viņi izmantoja cilvēkus no citām ciltīm, kas tika sagūstīti kara laikā, vai brīvprātīgos.
Ēģiptes upuri
Daudzi ēģiptologi uzskata, ka senie ēģiptieši cilvēku upurus izmantoja mērķiem, kas līdzīgi Mesopotāmijas iedzīvotājiem. Faraonu kalpi vai citas galvenās personas parasti tika apbedīti dzīvi kopā ar viņu instrumentiem, lai viņi turpinātu kalpot faraonam pēcnāves laikā.
Tomēr cilvēku upurēšana galu galā tika pārtraukta un aizstāta ar simboliskām cilvēku figūrām.
Inku upuri
Inki ķērās pie cilvēku upurēšanas dieviem, jo īpaši piedāvājot saviem bērniem iespēju novērst dabas katastrofas. Inku impēriju pasliktināja daudzas dabas katastrofas, tostarp vulkānu izvirdumi, zemestrīces un plūdi. Inki uzskatīja, ka dievu valdīja dabas katastrofas un ka viņu labvēlības nopelnīšanai bija nepieciešami upuri.
Lai arī lielākā daļa upuru bija gūstā turētie vai ieslodzītie, bija bērni, kurus audzināja vienīgi rituālu nolūkos - upurēšanai dieviem. Inki stingri uzskatīja, ka pēcdzīves laikā šie bērni dzīvos labāk un laimīgāk. Turklāt nākamie upuri saņēma izcilu ēdienu, par godu tika organizēti svētki un pat tikšanās ar imperatoru.