Uta - "Skaista Dāma Viduslaikos" - Alternatīvs Skats

Uta - "Skaista Dāma Viduslaikos" - Alternatīvs Skats
Uta - "Skaista Dāma Viduslaikos" - Alternatīvs Skats

Video: Uta - "Skaista Dāma Viduslaikos" - Alternatīvs Skats

Video: Uta -
Video: Aizvadīti viduslaiku svētki Jaunpils pilī 2024, Septembris
Anonim

Tūkstošiem tūristu ierodas nelielā Vācijas pilsētā Naumburgā, kas atrodas Zāles upes krastā Saksijas-Anhalijas štatā.

Šeit ir patīkami pastaigāties starp veco ielu mulsumu, sēdēt mājīgās kafejnīcās un klīst pa veikaliem, taču galvenā atrakcija, kas šeit piesaista cilvēkus, ir gotisko katedrāle Svēto Pētera un Pāvila katedrāle.

Katedrāles celtniecība notika 13. gadsimta pirmajā pusē, un, kaut arī šī ēka ir viena no senākajām reliģiskajām celtnēm, kopumā katedrāle ir kā katedrāle, no kuras daudzas ir saglabājušās Vācijā. Šeit vēl viena iezīme ir katedrāles skulpturālais ierāmējums. Tempļa rietumu kori rotā meistarīgi izpildītas divpadsmit cilvēku statujas, kas ieguldīja līdzekļus tempļa celtniecībai, un starp tiem ir skulpturāli pilsētas valdnieku portreti - Margrave Ekkehards II un viņa jaunā sieva Margrave Uta, kuras attēls, tāpat kā Luvras Mona Liza, piesaista visu apmeklētāju uzmanību.

Viduslaikos karaļu un prinču tiesā, Vācijas un Francijas bruņinieku vidū, attīstījās "skaistās dāmas" kults. Viņu atbalsta trubadūri - dzejnieki-bruņinieki, kuru dziesmās pirmo reizi skanēja zemes mīlestības himnas ar ciešanām un priekiem: "Es nedomāju, ka mīlestību var dalīt, jo, ja tā ir sadalīta, tās nosaukums ir jāmaina" - šie slavenie vārdi atstāja trubadūru Arnaut de Mareille.

Izsmalcinātas, izsmalcinātas sajūtas, maigi dziedājumi lautas vai arfas pavadījumā ieveda klausītājus pasaku ideālajā pasaulē. Bruņinieku aprindās ir kļuvis moderns ne tikai paklanīties savas sirds priekšā, bet arī kalpot viņai. Par šo izvēlēto varēja kļūt jebkura no dižciltīgajām dāmām. Bruņinieks viņai deva zvērestu un visu mūžu kalpoja pēc iespējas labāk, un tas parasti bija par īsu.

Izvēlētais iedvesmoja viņu, karavīru, par darbiem, par drosmīgiem un drosmīgiem darbiem. Bruņinieks novērtēja ne tikai spēku, veiklību, bezbailību, bet arī jūtu pacilātību, uzticību tām. Nav nejaušība, ka Margrāvs Ekehards tiek attēlots kā drosmīgs, cēls bruņinieks. Intelekts un stingra apņēmība spīd cauri viņa skatienam. Viņš ir viduslaiku bruņinieka attēls, un Uta ir "skaista viduslaiku dāma".

Jūtas akmens statuju, šķiet, ir izveidojis meistars, kas ir bezgalīgi uzticīgs savam izredzētajam. Pretējā gadījumā nav iespējams iedomāties, kāpēc viņas tēls ir tik romantisks. Aizvērtas lūpas glabā viņas jūtu, domu, raizēšanās noslēpumu. Viņas nedaudz sašaurinātās acis ir vērstas tālumā, viņas skatiens ir bezrūpīgs un pārdomāts. Gaisma, kas uz Jūtas figūras krīt no augstiem logiem ar krāsainiem vitrāžiem, liek viņai atspīdēt uz sejas, piešķirot arvien vairāk izteiksmes nokrāsu.

Viņas plānā figūra ir paslēpta zem smagajām drēbju krokām, kuras, krītot lejā, šķiet, atkārto stingru gotiskā tempļa kolonādes zīmējumu un vienlaikus piešķir statujai valstiskas svinības pieskārienu.

Reklāmas video:

Diemžēl tā meistara vārds, kurš izveidoja slaveno Ūtas statuju, nav zināms, tāpat kā vairumam mākslinieku, kuri strādājuši viduslaikos. Šī perioda mākslas darbi visbiežāk netiek nosaukti. Tomēr nepietiekamā informācija no pilsētas arhīva nedaudz parāda Naumburgas meistara radošo ceļu.

Noskaidrots, ka viņš ilgu laiku strādāja Francijā - Amjēnā (1225. – 1230.), Pēc tam - Reimsā. Pēc atgriešanās Vācijā viņš tika uzaicināts uz Metzu un Maincu, kur ir saglabājušies viņa skulptūru fragmenti. Ap 1240. gadu mākslinieks pārcēlās uz Naumburgu, kur tajā laikā tika celta katedrāle. Ēkas beigās - tas bija 1240. gadu beigās - viņam acīmredzot tika lūgts izrotāt to ar skulptūrām. Viņš izgatavoja vairākus atvieglojumus rietumu kora žogam un pēc tam sāka veidot divpadsmit tempļa dibinātāju skulpturālus portretus.

Juta statuja, tāpat kā visi citi, ir cirsta no sārtā akmens, kurā joprojām saglabājas krāsas pēdas. Statuju krāsošanas metode, lai tās padarītu dzīvākas un autentiskākas, ir zināma kopš seniem laikiem. Grieķijas un Romas meistari rīkojās tāpat. Jūtas akmens figūra tika uzgleznota tāpat kā antīkā statuja. Viņas poza ir dabiska. Viņa stāv, nedaudz pagriezusies pret vīru, ar labo roku turot apmetņa apkakli. Šajā žestā ir tik daudz žēlastības, sievišķības un šarma, ka nav šaubu, ka mākslinieks šīs iezīmes apzināti atklāja. Ūta kreisā roka cīnās, lai noturētu sava krītošā apmetņa krokas. Smaga viela un maza roka ar plāniem pirkstiem. Šis salīdzinājums palīdz meistaram uzsvērt sievietes trauslumu un gribasspēku. Viņam Margrave izrādījās visu sievišķo īpašību iemiesojums, ko viņš novērtēja.

Katru gadu Naumburgā ierodas tūkstošiem tūristu, un, protams, viņu vidū ir daudz mūsu krievu. Parasti krievi daudz filmē un ieraksta. Viens no pirmajiem Jūtas cienītājiem, rakstnieks Daniils Granins, atzīmēja: "Es stāvēju aukstajā katedrālē, mirstot no sajūsmas, jutos laimīgs un nenozīmīgs šī skaistuma priekšā."

Ieteicams: