2002. gada maijā vēsturnieku grupa, kas strādāja Lielbritānijas zinātnes muzejā, negaidīti atklāja iepriekš neizpētītu dokumentu, kurā lūgšana tika uzrakstīta ēģiptiešu valodā. Kurš gandrīz vārdu pa vārdam atkārto pareizticīgo lūgšanu “Mūsu tēvs”. Tomēr galvenā sensācija zinātniekus gaidīja vēlāk. Kad kļuva zināms, ka ritējums datēts ar 1000 BC. Bet kā tas ir iespējams? Galu galā, oficiālajā zinātnē kristietība vēl nepastāvēja. Un vēl nav dzimis Jēzus Kristus, kurš, saskaņā ar Bībeles leģendu, kurš savām lūgšanām sniedza lūgšanu “Mūsu Tēvs”. Turpmākos pētījumos izrādījās, ka neredzīgo lūgšana, kuru saskaņā ar leģendu uzrakstījis faraons Akhenaten, nonāca vēsturnieku rokās. Bet kāpēc tik daudz sakritību? Vai Bībeles pamatā bija senie ēģiptiešu teksti? Un ja tā būtu,kas tad bija viena dieva reliģijas pamatlicējs un vēstures noraidītais Ēģiptes faraons Akhenaten?
Šī tā saucamā “Akhenaten lūgšana” ir pazīstama arī kā “Neredzīgo lūgšana”. Senais teksts datēts ar 1000. gadu pirms mūsu ēras. Senās Ēģiptes teksts gandrīz pilnībā atkārto kristīgo lūgšanu "Mūsu Tēvs":
Mūsu Tēvs, nezināms, bet esošs, Svētīts ir tavs vārds mums, Lai nāk Tavs Likums, dod gaismu, Zvaigžņu pasaulei un mūsu būtnei
Šajā dienā jūs barojat mums maizi
Un piedod mums mirstīgos parādus
Reklāmas video:
Kad mēs piedodam Debesu priekšā, Sargājiet no kārdinājumiem un ļaunajiem.
Sarakste ir tik uzkrītoša, ka nav šaubu, ka tie ir viens un tas pats teksts. Bet, ja senās Ēģiptes “Neredzīgo lūgšana” un kristīgā lūgšana “Mūsu Tēvs” ir tik līdzīgas, tad kas gan būtu jāuzskata par galveno avotu? Un kurš patiesībā sniedza galveno Dieva lūgšanu? Ēģiptes faraons Akhenaten vai Jēzus Kristus?
Turpmākie pētījumi vēsturniekiem atklāja vēl pārsteidzošākus faktus. Senos ēģiptiešu rakstos viņi atrada daudz paralēļu ar Bībeles tekstiem. Kā piemēru vēsturnieki min fragmentu, kas izskaidro “dievišķās apvienotās savienības” jēdzienu, kas nāk no senās Ēģiptes. Ēģiptiešu tekstā, kas datēts ar 550. gadu pirms mūsu ēras, ir tā saucamais “Satni mīts”, kas faktiski stāsta par Bībeles leģendu par Pestītāja dzimšanu -
"Dieva ēna parādījās pirms Mahituskeet, un paziņoja: jums būs dēls, un viņš tiks nosaukts par Sa-Osiris!"
Līdzīgs stāsts ir aprakstīts Lūkas evaņģēlijā. Erceņģelis Gabriels parādās Jaunavai Marijai un saka, ka viņai ir lemts kļūt par pasaules Pestītāja māti. Un eņģelis sacīja viņai: “Nebīsties, Marija, jo tu esi atradis žēlastību pie Dieva. Un tagad jūs dzemdēsit dēlu, un jūs sauksit Viņa vārdu - Jēzus. Viņš būs lielisks un tiks saukts par Visaugstāko Dēlu"
Tālāk no Senās Ēģiptes rokrakstiem parādās arvien biežāk sastopamas iezīmes ar Bībeli. Tātad Ēģiptes mitoloģijā dievību komplekts vēlas nogalināt bērnu Horusu. Viņa māte ir spiesta bēgt. Tas pats stāsts atrodams Mateja evaņģēlija “Svētajos Rakstos”, aprakstot Jēzus Kristus ģimenes bēgšanu uz Ēģipti, lai izvairītos no karaļa Hēroda nāves soda nāves. Bet tas vēl nav viss. Vēsturnieki senajos attēlos ir atraduši daudz līdzīgu iezīmju. Senajos papiros, Ēģiptes bareljefos un zīmējumos Nīlas ūdeņos varat atrast faraona kristības rituāla attēlu. Līdzīgi stāsti ir starp kristiešiem. Vai ēģiptiešu rokraksti ir galvenais Bībeles tekstu avots?
Piramīdu tekstos, kas ir senākais Ēģiptes reliģiskās un apbedīšanas literatūras darbs, pētnieki atrod arī stāstus, kuriem ir līdzības ar Bībeli. Pavisam nesen zinātnieki ir spējuši tulkot mītu par dievu Sebeku, dievību ar krokodila galvu, tekstos pieminētu kā dievietes Neitas dēlu. Senajā pasaulē viņš darbojas kā viena no radībām, kas izcēlās no ūdeņainā haosa un radīja pasauli. Senos stāstos viņš tiek attēlots kā dievība, kas izdalīja maizi un zivis, kas dzīvo Fajas oāzē, kā arī staigāja pa ūdeni. Pētnieki līdzīgu apstiprinājumu atrod Bībelē - Jēzus Kristus pasaulei dara brīnumu, ejot pa ūdeni. Trīs evaņģēlijos ir līdzīga atsauce.
Kas tad radīja Rakstu kopumu, kuru mēs šodien pazīstam kā Veco Derību? Meklējot atbildi, vēsturnieki sāka pētīt vēsturiskās hronikas, un neparedzētā veidā izmeklēšana viņus noveda pie Šlisselburgas cietokšņa ieslodzītā, uz notikumiem, kas datēti ar 1923. gadu. Šajā laikā populistiskais revolucionārs Nikolajs Morozovs raksta grāmatu cietoksnī. Vēsturnieku un teologu pasaulē attīstās skandāls. Grāmatā “Kristus” cilvēces vēsture dabiski zinātniskā gaismā autore izvirza nožēlojamu hipotēzi par tiem laikiem. Ēģipte un Izraēla bija viena valsts, un tām bija viena valdnieku dinastija. Vienīgais faraons, kurš nepielūdza daudzos ēģiptiešu dievus, bija Akhenaten. Un pēc viņa viņi sāka lūgt vienīgo dievu. Balstoties uz saviem pētījumiem, Morozovs izvirzīja sensacionālu versiju, saskaņā ar kuru Jēzus,un Akhenaten ir viena vēsturiska figūra.
Ilgu laiku netika atrasts ne viens vien Nikolaja Morozova versijas pierādījums, līdz kādu dienu pētnieki vienā no arhīviem atrada 2002. gada rakstu, kas publicēts Spānijas laikrakstā Lavangardia. Tas runāja par dīvainu atgadījumu, kas notika Barselonā. Priesteris no vienas draudzes, vārdā Logari Pujols, atteicās pieņemt draudzi un veikt dievkalpojumu. Garīdznieki nekādi nekomentēja situāciju, bet žurnālisti iejaucās šajā lietā. Un viņi uzzināja, ka Pujols pat plāno atbrīvoties no baznīcas cieņas.
Fakts ir tāds, ka, pētot Senās Ēģiptes reliģiju, priesteris atklāja faktus, kas apvērsa viņa apziņu otrādi. Šie unikālie atklājumi ļāva pētniekiem izvirzīt revolucionāro teoriju, saskaņā ar kuru faraons Akhenaten, viena Dieva reliģijas pamatlicējs, un Jēzus Kristus ir viena vēsturiska persona. Bet vai tas ir iespējams? Lai apstiprinātu vai atspēkotu šo hipotēzi, pētniekiem vajadzēja noskaidrot, kurš patiesībā bija Ēģiptes karalis.
Šodien Berlīnes centrā, Pergamona muzeja pirmajā stāvā, abās pusēs glabājas 202 planšetes, pārklātas ar seno tekstu. Vēsturnieki saka, ka šīs planšetes kādreiz bija vienots veselums. Un tas, kas tur ir ietverts, ļauj izskaidrot senatnes noslēpumus.
Viņu atklāšanas vēsture ir unikāla. Viņa nosūta pētniekus atpakaļ uz 1887. gadu. Hronika liecina, ka viena no sievietēm no mazā Tel el-Amarna ciemata, kas atrodas Nīlas vidienē, nejauši atrada vairākas māla tabletes ar nesaprotamām zīmēm. Viņiem bija iespējams izglābt dažus policistus. Bet, lai ieņēmumi būtu lielāki, sieviete sadalīja plāksnes vairākās daļās. Un pārdeva tos pa vienam. Tālākpārdevējs tirgotājs uzreiz saprata, ka viņa rokās ir nonācis kāds sens teksts, un piedāvāja šos planšetdatorus vairākiem Eiropas muzejiem. Eksperti Berlīnē ātri novērtēja atradumu.
Izrādās, ka tas bija Lielā Amenhotepa IIII 18. dinastijas faraonu, viņa un viņa dēla, faraona Akhenaten pēcteča, kurš tiek dēvēts par visnoslēpumaināko Ēģiptes valdnieku, arhīvs. Saglabājušās laikabiedru atmiņas, kas raksturoja faraonu Akhenaten kā sava veida radību, kas nebija līdzīga zemes cilvēkiem. No skaitļiem un attēliem, kas tiek glabāti muzejos, var redzēt, ka faraonam bija neparasts izskats. Ovāls, iegarens galvaskauss, izteikta figūra, neparasta pēdu un kāju forma. Neviens no faraoniem netika attēlots tik neglītā formā. Gluži pretēji, visi vēsturnieku atrastie pagātnes artefakti faraonus parāda mūžīgi jaunus, ar spēcīgu ķermeni un skaistām iezīmēm. Akhenaten tiek attēlots kā neglīts. Bet kāpēc daži no mūsdienu pētniekiem izvirzīja savu versiju par šo partitūru.