Automātiski rakstot un aktīvi piedaloties stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, savus darbus radīja arī daži plašai sabiedrībai labi pazīstami rakstnieki: Stīvensons, Valters Skots, Helēna Blavatska. Helēnas Petrovnas Blavatskas apbrīnojamās spējas izpaudās jau agrā bērnībā. Toreiz viņai atvērās astrālā pasaule, kas neredzama vienkāršajiem cilvēkiem. Viņa faktiski sāka dzīvot dubultu dzīvi: visiem kopīgu un redzamu tikai viņai.
Madame Blavatsky bieži runāja par viņas apciemošanu ar attēliem, kas neredzami vienkāršam mirstīgajam cilvēku aizsegā.
Biežāk nekā visi viņas priekšā parādījās majestātiskie hindu baltā turbānā, vienmēr tie paši. Viņa pazina viņu, kā arī tuviniekus, un sauca viņu par patronu. Madame Blavatsky apgalvoja, ka viņš bija tas, kurš viņu glāba briesmu laikā.
Viens šāds atgadījums notika, kad viņai bija apmēram 13 gadu. Zirgs, kuru viņa brauca, pēkšņi nobijās, aiznesa. Meitene nespēja pretoties un, iebāzusi kāju rokā, karājās uz viņa. Nāve likās neizbēgama. Bet pēdējā brīdī viņa pēkšņi skaidri juta sev apkārt kādam rokas, kas viņu atbalstīja, līdz zirgs apstājās …
Ir daudz pierādījumu, ka pat dzīvas sarunas laikā viņa pēkšņi pievērsa uzmanību kādam objektam, iesaldēja, it kā kaut ko klausoties, un tad parādījās vai nu vēstule, vai iekšēja instrukcija, kuru viņa steigā izpildīt. Tajā pašā laikā neviens no klātesošajiem nedzirdēja svešas skaņas.
Viņas darbs ir cieši saistīts ar viņas pārsteidzošajām spējām. Tādējādi Blavatsky pastāvīgi un vienmēr paziņoja, ka viņa nav savu grāmatu autore, bet tikai instruments, rakstot Masters diktātā. Kā visspilgtāko piemēru viņa min savu “Slepeno doktrīnu” ar visiem citātiem un atsaucēm, kuras, pēc Blavatskas apliecinājumiem, viņai diktēja arī Skolotājs. Jo unikālās informācijas, ar kuru viņa aizpildīja savu darbu, patiesībā nebija. “… Kā varēja būt noticis, ka es, jau pirms pilngadības, jūs zināt,” viņa rakstīja vēstulē N. A. Fadeeva, - pilnīga neziņa, pēkšņi kļuva par mācīšanās fenomenu tādu cilvēku acīs, kuri tiešām ir zinātnieki?.. Tikai domāju, ka es, kas dzīvē esmu studējis absolūti neko; Man, kam nebija ne mazākās nojausmas par ķīmiju, fiziku vai zooloģiju, tagad es rakstu visu to. Es iesaistos strīdos ar zinātniekiem un iznāku uzvarošs … Es nesaprotu, kā tas tiek darīts … Viss, ko tagad lasu, man liekas pazīstams … Es pieļauju kļūdas zinātnieku rakstos, Tyndall, Herbert Spencer, Hexley lekcijās utt. profesori, zinātņu doktori, teologi rosās no rīta līdz vakaram. Viņi sāk domstarpības - un man ir taisnība … No kurienes tas viss radās? Vai jūs mani aizstājāt, vai kas?"
To pašu var teikt par viņas Isisu, kuru viņa uzrakstīja 1876. gadā. Blavatsky strādāja amerikāņu žurnālista un teosofa Olcott klātbūtnē, kurš viņai palīdzēja. Šīs sadarbības laikā Olkots ieraudzīja daudz interesantu lietu. Tātad lapās, kas viņam nodotas redakcijas kolēģijai, viņš novēroja četrus dažādus rokrakstus, lai gan vēstules vispārējais raksturs palika nemainīgs. Viens rokraksts bija seklāks un gludāks, otrs slaucītāks, trešais bija vidēja lieluma un ļoti skaidrs, un visbeidzot ceturtais bija ļoti nesalasāms. Un atkarībā no tā, kurā rokrakstā teksts tika uzrakstīts, bija arī liela atšķirība angļu stilā: dažās lappusēs bija vajadzīgi daudz labojumu, savukārt citās nebija nepieciešama apstrāde.
Kad iniciatori nerakstīja ar viņas roku, viņi bieži viņai palīdzēja citos pārsteidzošos veidos. Tādējādi viņa informē par Skolotāju diktēto Isis tekstu vēstulē māsai.
Reklāmas video:
“Nu, Vera,” raksta Jeļena Petrovna, “es rakstu Isisai, nē, es drīzāk nerakstu, bet rakstu un zīmēju to, ko viņa pati man rāda. Patiešām, reizēm man šķiet, ka senā skaistuma dieviete mani personīgi ved pa visām tām gadsimtu jomām, kuras man jāapraksta. Es sēžu ar atvērtām acīm un acīmredzot redzu un dzirdu visu, kas ir man apkārt, un visu to, ko redzu un dzirdu, par ko rakstu. Es nosmaku, man nav pietiekami daudz gaisa, bet es baidos nobiedēt un sabojāt burvestību, lai veiktu vismazāko kustību … Gadsimts pēc gadsimta attēls pēc attēla lēnām izlidoja no tālienes un iziet man priekšā, it kā maģiskā panorāmā …"
Kad Madame Blavatsky vajadzēja izrakstus no retas senās grāmatas, grāmata tūlīt parādījās viņas acu priekšā "astrālā gaismā", un viņa varēja izgatavot izvilkumus …
Viņas veselību rūpējās pat augstākas varas. Kā piemēru var minēt viņas pēkšņo atveseļošanos 1886. gadā Ostendē, kad, šķiet, nebija cerības uz uzlabošanos. Naktī būdama kritiskā stāvoklī, nākamajā rītā viņa pamodās pavisam savādāk un ar kājām un ar smieklīgiem jokiem satikās ārstējošos ārstus. Viņa paziņoja, ka naktī meistare viņai bija piedāvājusi izvēlēties - nomirt un būt brīvam, vai arī dzīvot un pabeigt Slepeno mācību. Jeļena Petrovna, kā jūs zināt, izvēlējās pēdējo.
Blavatskis nomira 1891. gada maijā, gandrīz bez brīdinošas slimības, savā biroja krēslā.
Ir diezgan pārliecinoši pierādījumi, ka krievu romāniste Vera Ivanovna Kryzhanovskaya arī viņas daudzos darbus ir radījusi bez garu līdzdalības. Kopš agras bērnības viņai bija interese par seno vēsturi un okulto, un nākotnē viņa bieži parādījās seansos kā vide. 1885. gadā, kā vēlāk apgalvoja pati Kryzhanovskaya, viņu apciemoja viduslaiku filozofa un alķīmiķa Earles Ročesteras (1647-1680) gars, kurš, domājams, piedāvāja viņai rakstīt vēsturiskus romānus, kuru tekstu viņš garīgi diktētu.
Kopš tā laika Vera Ivanovna periodiski ienāca meditatīvā stāvoklī un sāka reproducēt Ročestera psihiskos vēstījumus uz papīra un franču valodā. Tad tekstus krievu valodā tulkoja viņa vai kāds sev tuvs cilvēks.
Ir grūti noticēt noslēpumainā savienojuma pastāvēšanai starp Kryzhanovskaya un Ročesteri, taču tajā pašā laikā ir diezgan grūti izskaidrot faktu, ka, slikti pārvalda franču valodu, viņa spēja radīt daudz talantīgu darbu.
Ne bez citu pasaules spēku un slavenā angļu rakstnieka Valtera Skota iejaukšanās. Viņš pats par šo parādību rakstīja šādi: "Dažreiz man šķiet, ka mana roka raksta pati, neatkarīgi no galvas."
Un viņa laikmetīgais H. Pīrsons ziņoja: “Strādājot pie vienas nodaļas, viņam bieži nebija ne mazākās nojausmas, kas notiks nākamajā. Izdomāti varoņi pārņēma pildspalvu, sižets veidojās pats no sevis, iztēles pārpilnība bija izlieta nepieciešamo vārdu straumē, un viņš nepadevās manikriptam no otra acu uzmetiena, pirmo reizi to lasot tikai tad, kad laboja tekstu drukātajā pierādījumā."
Skots rakstīja ļoti ātri. Visi uzskatīja, ka viņš no rīta līdz vakaram ir aizņemts pie romānu izstrādes, bet tas tā nebija. Rakstnieka laikmets Viljams Leidlovs bija liecinieks tam, kā viņa klātbūtnē Valters Skots trīs stundu laikā bez labojumiem un blotēm uzrakstīja četrdesmit teksta lappuses smalkā rokrakstā.
Ievērojamais angļu teologs Samuels Nikolsons savā darbā “Manifest Masterpieces” aprakstīja Skota darbu šādi: “Nav šaubu, ka mūsu lielais tautietis pastāvīgi atradās kādas spilgtas būtības ietekmē, kas vadīja viņa darbu. Laikabiedriem bija taisnība, kad viņi uzskatīja, ka tik daudzu darbu radīt ir fiziski neiespējami. To izdarīja tikai augstākais garīgais impulss, kuru ne vienmēr realizēja pats radītājs. Viņu pavadīja augstāku spēku palīdzība, kuri veica īpašu likteni."