Daudzi cilvēki zina, ka slavenā frāze "krievi nepadodas!" iekliedzās, uzspridzinot sevi ar granātu, Lielā Tēvijas kara varoni, Adžgejas dzejnieku Khuseinu Andrukajevu.
Viņš aptvēra savu biedru atkāpšanos kaujās Ukrainā un atbildēja vāciešiem, kuri viņam kliedza: "Rus, padodies!" Padomju propaganda paņēma šo frāzi un atkārtoja to. Bet, ja padomājat par to, kļūst skaidrs: lai Adigijs varētu pateikt šos vārdus augstākās varenības brīdī, viņiem jau vajadzēja iekļūt viņa dvēselē. Tas nozīmē, ka par viņiem runāja ilgi pirms Andrukajeva varoņdarba.
Pirmais pasaules karš
Iedziļinoties vēsturē, izrādās, ka Eiropā šī frāze satricināja Pirmā pasaules kara laikā, kad 1914. gadā aizstāvēja Osovets cietoksni. Cietoksnis stāvēja sešus mēnešus. Vācieši tajā izšāva vismaz četrus simtus tūkstošus čaulu, un beigās viņi sarīkoja gāzes uzbrukumu. Bet pat tas nedarbojās.
Mirstot, krievi piecēlās pēdējā bajonetes uzbrukumā un lika vāciešiem bēgt. Pat aplenkuma sākumā vācieši piedāvāja krieviem naudu - pusmiljonu imperatora marku, bet atbilde bija klasika: "Krievi nepadodas!" Daži raksta, ka Osovets komandieris ģenerālmajors Nikolajs Brzhozovskis atbildēja tā, citi - ka to teica cietokšņa štāba vecākais adjutants Mihails Švečņikovs.
Krievijas un Turcijas karš
Reklāmas video:
Padziļināsimies dziļāk. Krievijas un Turcijas kara laikā no 1877. līdz 1888. gadam tika aplenkts Bayazet cietoksnis, kurā 1500 karavīru un virsnieku krievu garnizons iebilda pret turku augstākajiem spēkiem. Cietoksnis tika turēts 23 dienas. Viņu nošāva no visām pusēm, karavīrus mocīja slāpes un izsalkums. Ievainotajiem dienā deva tējkaroti ūdens. Turki astoņas reizes piedāvāja padoties. Majora Stokviča atbilde bija: “Krievi nenodod dzīvi! Es pasūtīšu šaut pie sarunu vedējiem! Visbeidzot aplenkumu atcēla krievu karaspēks.
Bet arī majors Stockvičs nebija šo vārdu autors.
Krievijas-Zviedrijas karš
17. gadsimta beigās tur dzīvoja iedzimts militārpersona, kājnieku ģenerālis grāfs Vasilijs Ivanovičs Ļevašovs, kurš Krievijas-Zviedrijas kara laikā bija Fridrihsgamas pilsētas komandieris. 1788. gadā pilsētu aplenca Zviedrijas flote. Gustavs III ieteica komandantam padoties, un grāfs Ļevašovs atbildēja ar slaveno "krievi nepadodas!" Aplenkums drīz tika atcelts.
Ja pievērsīsimies senākiem literārajiem avotiem, mēs uzzināsim, ka “Igora pulka likumā” kņazs Igors pirms kaujas uzrunā karavīrus ar vārdiem: “Brāļi un brigādes! Labāk ir sasmalcināt, nekā būt pilnam”(Brāļi un družīno! Lutse būtu pilnīga būtne, nevis pilnāka esība). Tas notiek 1185. gada maijā. Tas ir, pat tad šie vārdi tika izmantoti.
Mūka Nestora sacerētā pagātnes gadu vēsture iepazīstina lasītāju ar 10. gadsimta notikumiem. Lielhercogienes Olgas dēls, kņazs Svjatoslavs Igorevičs (945-972) visu mūžu pavadīja kampaņās. Viņa māte bija kristiete, un princis palika pagāns.
Baidoties no izsmiekla, viņš atteicās pieņemt jauno ticību. Jaunībā Svjatoslavam nācās atriebties savam tēvam, un tas atspoguļojās prinča raksturā. Hronika viņu raksturo kā nepretenciozu, spēcīgu un izturīgu karavīru. Viņš iekaroja bulgārus, pieveica kazārus un cīnījās ar bizantiešiem. Vēsturnieks Karamzins viņu sauca par “krievu maķedonieti”. Prinča valdīšanas gados valsts pieauga un izplatījās no Volgas līdz Balkāniem, no Melnās jūras līdz Kaukāzam. Tas bija tas, kurš godīgi brīdināja ienaidniekus “Es eju pie jums”, un kopš tā laika šī frāze uz visiem laikiem ir palikusi krievu valodā. Tieši viņš pirmais teica frāzi “Krievi nepadodas!”, Kaut arī tā izklausījās nedaudz savādāk.
Grieķijas un Vecās krievu avoti par notikumu raksta dažādos veidos, bet kopējo ainu var apkopot. Pēc vienošanās ar Bizantijas imperatoru Jāni Tzimiskes princis Svjatoslavs cīnījās ar grieķiem pret bulgāriem. Sakaujot ienaidnieku, sagrābjot pilsētas un bagātības, viņš tika iedvesmots un, stāvēdams netālu no Arcadiopolas pilsētas, pieprasīja no grieķiem dubultu kukuli. Grieķiem tas nepatika, un viņi iesita 100 000 karavīru pret princi.
Saprotot, ka nespēj stāvēt, princis, pagriezies pret karaspēku, izteicis tos pašus vārdus, kas gājuši cauri gadsimtiem, iedvesmojot pēcnācējus kaušanai: “Tātad mēs nekaunāsim krievu zemi, bet mēs šeit gulēsim ar kauliem, jo mirušajiem nav kauna. Ja mēs skrienam, mēs būsim apkaunoti. Tad viņš sakāva grieķus un devās uz Konstantinopoli, kas atradās 120 kilometru attālumā. Romieši izvēlējās neiesaistīties barbaros un atmaksāja. Princis nolēma atgriezties Kijevā, lai savāktu vairāk karavīru. Pa ceļam uz mājām viņš nomira Pečengu slazdā.
Kas lika krievu prinčiem sarunāties un rīkoties šādi? Daži uzskata, ka pagānisms. Iespējams, ka viņi, tāpat kā varangians, uzskatīja, ka nāve kaujas laukā nozīmē pēcnāves dzīvi Valhalla.
Tomēr Svjatoslava dēls, kņazs Vladimirs kļuva par pareizticīgo un kristīja Krieviju, un arī nebija gļēvulis. Divsimt gadus pēc Svjatoslava vārdiem grāmatā "Batu stāstījums par Rjazaņas sagraušanu" princis Jurijs Ingvarevičs arī komandai saka: "Labāk, ja mēs ar nāvi iegūstam mūžīgo slavu, nekā atrasties netīrā varā." Un mongoļi atceras karotājus Jevpatiju Kolovrātu ar vārdiem: "Neviens no viņiem neatstās kaušanu dzīvu."
Acīmredzot šeit jēga nav pagānismā, bet tajā apbrīnojamajā kodolā, kas atrodas krievu tautības cilvēkiem. Krieviem zaudēt godu vai kļūt par nodevējiem ir sliktāk nekā sīvākā nāve. Tāpēc šādas frāzes dzimst un pavada krievu tautu visā vēsturē.
